"वीडियो" वास्तविकः वा नकली वा इति भेदः कथं भवति तथा च "सामाजिकभयम्"? विशेषज्ञाः भवन्तं विद्यालयस्य ऋतुस्य आरम्भे "सामाजिकभयस्य"|"हृदयस्य" लाइव प्रसारणस्य बाधां भङ्गयितुं शिक्षयन्ति
2024-09-16
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
अहं किञ्चित् "सामाजिकरूपेण भीतः" अनुभवामि, विद्यालयस्य ऋतुस्य आरम्भे किं कर्तव्यम्?
ई जनाः अहं च कथं उत्तममित्रं कर्तुं शक्नुवन्ति?
पञ्चप्रकारस्य जनाः "सामाजिकरूपेण भीताः" भवन्ति ।
विद्यालयं प्रति गमनस्य ऋतुकाले किशोरस्य मानसिकस्वास्थ्यविषयाः सर्वेषां कृते उष्णविषयः अभवन् । गुआंगडोङ्ग प्रान्तीयस्वास्थ्यआयोगस्य मार्गदर्शनेन गुआङ्गडोङ्गप्रान्तीयमानसिकस्वास्थ्यकेन्द्रं तथा याङ्गचेङ्ग इवनिंग् न्यूज इत्यनेन संयुक्तरूपेण "स्वस्थ गुआंगडोङ्ग" लोकप्रियविज्ञानस्य लाइव प्रसारणकक्षस्य आरम्भः कृतः - गुआंगडोङ्ग प्रान्तीयमानसिकस्वास्थ्यकेन्द्रेण विशेषः लाइवप्रसारणः यस्य व्यावसायिकविश्लेषणं प्रदातुं शक्यते विद्यालयस्य ऋतुकाले सामान्याः किशोरस्य मनोवैज्ञानिकसमस्याः किशोरवयस्कानाम् सूर्य्यवृद्धेः रक्षणार्थं व्यावहारिकसूचनाः प्रदातव्याः।
१४ सितम्बर् दिनाङ्के गुआङ्गडोङ्ग-प्रान्तीयमानसिकस्वास्थ्यकेन्द्रस्य उपमुख्यचिकित्सकः ली ज़ुएली सामाजिकचिन्तायां सम्यक् निवारणं कथं कर्तव्यमिति लाइव् प्रसारणकक्षं प्रति आगतः एतत् निष्पद्यते यत् "सामाजिकभयम्" तावत् भयङ्करं नास्ति, किञ्चित् "सामाजिकभयम्" अस्ति, अपि च अधिकं लोकप्रियः व्यक्तिः भवितुम् अर्हति!
सत्यस्य असत्यस्य च “सामाजिक-आतङ्कस्य” भेदः कथं करणीयः ? निदानमापदण्डाः सन्ति
सामाजिकपरिस्थितौ गच्छन् भवन्तः भ्रमिताः भवन्ति, वक्षःस्थले कठिनाः भवन्ति, स्वेदं कुर्वन्ति, हस्ताः कम्पन्ते वा? तस्य अर्थः “सामाजिक आतङ्कः” इति न भवति । मनोवैज्ञानिकाः भवन्तं सत्यं असत्यं च "सामाजिकभयम्" इति भेदं कर्तुं शिक्षयन्ति!
सामाजिकभयस्य, सामाजिकचिन्ताविकारः इति अपि उच्यते, तस्य स्पष्टपरिभाषा, निदानमापदण्डः च अस्ति । मुख्यतया अन्यैः सह संवादस्य अतिशयेन अयुक्तिभयेन, भयस्य अनियंत्रितभावना, तथा च विभिन्नरीत्या सामाजिकसम्बन्धं परिहरितुं, अथवा भयेन सह सामाजिकसम्बन्धं सहितुं बाध्यं कर्तुं इच्छारूपेण प्रकटितं भवति, अतः सामान्यजीवनं प्रभावितं भवति तथा च एषा स्थितिः षड्मासाभ्यधिकं यावत् स्थातव्यं ततः पूर्वं सामाजिकभयम् इति उच्यते।
५ प्रकारस्य जनानां "सामाजिकभयस्य" सम्भावना अधिका भवति, विशेषज्ञाः "सामाजिकभयस्य" कारणानि प्रकाशयन्ति।
अन्तःमुखीनां सामाजिकचिन्ता अधिका भवति वा ? अन्तःमुखीजनाः खलु समाजभयप्रवणसमूहेषु अन्यतमः अस्ति, परन्तु सर्वे अन्तःमुखीजनाः समाजभयस्य पीडिताः न भविष्यन्ति । अन्तःमुखीजनाः एकान्ते भवितुं रोचन्ते, परन्तु सामाजिकपरिस्थितौ तेषां चिन्ता भयं वा न दृश्यते, तेषां सामाजिककौशलं अपि उत्तमं भवति ।
कीदृशानां जनानां सामाजिकचिन्ता अधिका भवति ? ली ज़ुएली इत्यनेन सारांशेन उक्तं यत् पञ्च प्रकाराः जनाः सन्ति येषां "सामाजिकरूपेण भयभीता" अधिका भवति ।
1. ये जनाः विशेषतया चिन्ताप्रवणाः भवन्ति;
2. न्यूनात्मसम्मानयुक्ताः जनाः;
3. ये जनाः नकारात्मकमूल्यांकनात् भीताः सन्ति, प्रीति-प्रसन्नव्यक्तित्वं धारयन्ति, सर्वदा आशां कुर्वन्ति यत् ते शतप्रतिशतम् ज्ञातुं शक्नुवन्ति;
4. येषां जनानां सामाजिक-अनुभवस्य कौशलस्य च अभावः भवितुम् अर्हति, अथवा पूर्वं सामाजिक-स्थितौ असफलतायाः अनुभवः अभवत्;
5. वर्धमानस्य प्रक्रियायां केचन मातापितरः प्रायः अतिदमनकारीं मातापितृशैलीं स्वीकुर्वन्ति, सर्वदा स्वसन्ततिं तिरस्कुर्वन्ति, अङ्गीकुर्वन्ति च एतादृशाः बालकाः सामाजिकचिन्तायां अपि प्रवृत्ताः भवन्ति
ई-इ-योः मध्ये कः अधिकं लोकप्रियः अस्ति ? व्यक्तित्ववर्गीकरणाधारितं मित्राणि करणं विश्वसनीयं वा ?
mrti परीक्षणं लोकप्रियम् अस्ति किम् अस्य व्यक्तित्ववर्गीकरणस्य आधारेण मित्राणि कर्तुं विश्वसनीयम्? ली ज़ुएली स्मरणं करोति यत् परीक्षणं सन्दर्भरूपेण उपयोक्तुं शक्यते, परन्तु तस्य लेबलं न कुर्वन्तु। तत्र शुभं दुष्टं वा व्यक्तित्वं नास्ति, सर्वे प्रियाः सन्ति!
"इयं व्यक्तित्ववर्गीकरणपरीक्षा वस्तुतः किशोराणां मध्ये अतीव लोकप्रियः अस्ति। अस्य वर्गीकरणस्य एकं निश्चितं कारणं वर्तते, सन्दर्भरूपेण च उपयोक्तुं शक्यते, परन्तु स्वस्य लेबलं दातुं स्वर्णमानकरूपेण उपयोक्तुं न शक्यते। अहं तादृशः व्यक्तिः अस्मि, मम अपि अस्ति सदैव एतत् कार्यस्य मार्गदर्शिकारूपेण उपयुज्यते स्म ।"
"सामाजिकगो" जनानां विषये ये अनेकेषां किशोराणां ईर्ष्याम् अनुभवन्ति, ली ज़ुएली स्मरणं कृतवान् यत् प्रत्येकस्य पात्रस्य लाभाः सम्भाव्यसीमाः च सन्ति अस्माकं सामर्थ्यैः कथं उत्तमं कर्तव्यम् इति . "यथा वयं अधुना उक्तवन्तः, ये जनाः किञ्चित् 'सामाजिकरूपेण चिन्तिताः' सन्ति, ते श्रोतुं कुशलाः भवन्ति, अधिकं संवेदनशीलाः च भवन्ति। एते अपि सामाजिकलाभाः सन्ति।"
किञ्चित् "सामाजिक भयम्" भयंकरं न भवति, किञ्चित् चिन्ता अधिकं लाभप्रदं भवति!
सामाजिकभयमेव भयंकरं न भवति। "मामूली चिन्ता संचारं न प्रभावितं करोति, परन्तु भावनात्मकपरस्परक्रियाणां विषये अधिकं तीव्रजागरूकतां प्रवर्धयिष्यति, येन अस्मान् अधिकं लोकप्रियाः जनाः भविष्यन्ति, परन्तु सर्वेषां कृते अस्मान् इव न कुर्वन्तु, लक्ष्यरूपेण च न स्वीकुर्वन्तु तनावस्य । अस्माकं केवलं स्वयमेव भवितुम् आवश्यकम्, भवन्तं रोचमानाः जनाः स्वाभाविकतया भवन्तं रोचयिष्यन्ति। येषां जनाः तत् न रोचन्ते ते स्वाभाविकतया छाननीयाः भविष्यन्ति।
सामाजिकभयात् क्रमेण बहिः गन्तुं साहाय्यं कर्तुं केचन व्यावहारिकाः युक्तयः सन्ति वा? ली ज़ुएली अस्मान् स्मारयति स्म यत् यदा वयं समीचीनसमयस्य, योग्यस्य च व्यक्तिस्य सम्मुखीभवन्ति तदा अस्माभिः साहसेन प्रयासः करणीयः। यदा कदापि वयं किञ्चित् सफलं पारस्परिकसञ्चारस्य अनुभवं प्राप्नुमः तदा अस्माभिः शीघ्रमेव एतस्याः सफलतायाः पुष्टिः कर्तव्या तथा च प्रत्येकं लघुसफलतायाः सह सामाजिकभयात् बहिः गन्तुं क्रमेण आत्मविश्वासं सञ्चितव्यम्।
योजना |.लिन रुमिन हे hongbo liu xiangxinसमन्वयक |मेजबान |पाठ |निष्पादन|लियाओ जुन्जी ज़ी लिटिंगचलच्चित्रीकरणं सम्पादनं च |निर्देशक |.नीए याकिन गुओ सीपोस्टर, लाइव प्रसारण पैकेजिंग |
