समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

एकीकृतशिक्षा, "समावेशीशिक्षा" इति अपि ज्ञायते, शारीरिकमानसिकविकलाङ्गबालानां कृते "पृथक्कृतस्य अपेक्षया सामान्या" शिक्षां वातावरणं च प्रदातुं बलं ददाति, तथा च सर्वेषां बालकानां समाने समावेशीवातावरणे स्वस्य कृते उपयुक्तां शिक्षां प्राप्नुवन्तु इति वकालतम् करोति २०१९ तमे वर्षे चीनस्य साम्यवादीदलस्य केन्द्रीयसमित्या राज्यपरिषदः च "चीनशिक्षा आधुनिकीकरणं २०३५" इति जारीकृतवती, यस्मिन् "एकीकृतशिक्षायाः व्यापकरूपेण प्रचारं कुर्वन्ति" इति सामरिककार्येषु स्पष्टतया उक्तम्

अद्यत्वे अस्माकं देशे पूर्वस्कूली-एकीकृत-शिक्षायाः प्रारम्भिक-विकासः अभवत्, परन्तु अद्यापि दुर्बल-आधारः, विषम-विकासः, अपर्याप्त-कवरेज-इत्यादीनि व्यावहारिक-समस्याः सन्ति |. शिक्षामन्त्रालयस्य प्रासंगिकसांख्यिकीयानाम् अनुसारं मम देशे बालवाड़ीषु बालवाड़ीषु च विकलाङ्गबालानां अनुपातः विद्यालयवयोवृद्धानां बालकानां दशसहस्रभागात् न्यूनः अस्ति, यत् विद्यालये विकलाङ्गबालानां वास्तविकप्रमाणात् दूरं न्यूनम् अस्ति समानवयसः जनसंख्या ।

हेनान्-प्रान्तस्य झेङ्गझौ-नगरस्य गुआनचेङ्ग-हुई-मण्डले किसेहुआ-कल्याण-बालवाटिका (अतः परं किसेहुआ इति उच्यते) १९९१ तमे वर्षे स्थापिता ।१९९६ तमे वर्षात् अयं विशेष-आवश्यकता-युक्तानां बालकानां साधारण-वर्गेषु ७:१ अनुपातेन स्वीकृतः अस्ति, यत्र आत्मकेन्द्रितता, डाउन च सन्ति सिंड्रोम सिंड्रोम, मस्तिष्क पक्षाघात, विकासविलम्ब आदि। एतावता किसेहुआ ३,१५० तः अधिकानां साधारणबालानां तेषां परिवाराणां च, ३७९ तः अधिकानां विशेषावाश्यकबालानां तेषां परिवाराणां च सेवां कृतवान् अस्ति ।

४२ वर्षीयः वेन्फाङ्गः किसेहुआ बालवाड़ीयां शिक्षकः अस्ति, सः २० वर्षाणाम् अधिकं कालात् प्रारम्भिकबाल्यशिक्षाउद्योगे कार्यं कृतवान् । २०१३ तमे वर्षे वेनफाङ्गः किसेहुआ-नगरे सम्मिलितः अभवत्, शैक्षिक-अभ्यासस्य एकीकरणं च आरब्धवती सा "उच्च-व्यापी-प्रतिरूपस्य" प्रथमेषु अन्वेषकेषु अन्यतमा आसीत् । २०१६ तमे वर्षे किसेहुआ-नगरे स्थानान्तरण-संकटः अभवत्, ततः किञ्चित्कालं यावत् वेतनं दातुं न शक्यते स्म ।

"गतदशवर्षेषु वा मया कदापि किसेहुआ-नगरं त्यक्तुं न चिन्तितम्। अहं मन्ये यत् एकीकृतशिक्षा भविष्यस्य प्रवृत्तिः अस्ति।"

अस्माकं समावेशीशिक्षायाः आवश्यकता किमर्थम् ? एकीकरणस्य आरम्भाः अन्त्यबिन्दवः च के सन्ति ?शिक्षकदिवसस्य पूर्वसंध्यायां ifeng.com इत्यनेन शिक्षकेन वेनफाङ्ग इत्यनेन सह जनकल्याणकारीसंवादः कृतः।

अत्र सा किम् अवदत्-

प्रत्येकं बालकं तारकं भवति

किसेहुआ इत्यत्र शिक्षकदिवसः ७:३० वादने आरभ्यते अधुना विद्यालयस्य आरम्भात् वयं अधिकं व्यस्ताः भविष्यामः।

विद्यालयस्य आरम्भात् पूर्वं शिक्षकः प्रत्येकस्य बालकस्य गृहभ्रमणं करिष्यति। साधारणबालानां कृते प्रायः द्वौ शिक्षकौ तस्य दैनन्दिनकार्यक्रमस्य, आहारस्य, पारिवारिकस्थितेः च विषये ज्ञातुं गृहं गच्छतः, तस्य सह प्रारम्भिकसम्पर्कं स्थापयति च, विशेषावाश्यकबालानां कृते कक्षायाः सर्वे शिक्षकाः तस्य अवगन्तुं गृहगमने भागं गृह्णन्ति संचारस्य आदतयः मूलभूतसूचनानाम् अतिरिक्तं संचारस्य उपायाः साधनानि च, तस्मै बालवाड़ीं प्रति क्रीडनकं आनयन्तु येन सः पूर्वमेव पर्यावरणस्य अनुकूलतां प्राप्तुं साहाय्यं करोति।

किसेहुआ इत्यत्र बालस्य जीवने एकः दिवसः (फोटोस्रोतः: किसेहुआ)

अस्मिन् वर्षे अहं लघुवर्गस्य नेतृत्वं करोमि। यतो हि बालकानां प्रथमवारं किसेहुआ-नगरे प्रवेशः भवति, अतः विद्यालयस्य आरम्भस्य विषये तेषां चिन्ता अधिका गम्भीरा भविष्यति । यथा, अस्माकं वर्गे क्षियाओ ताङ्गयुआन् (छद्मनाम) स्वमातुः प्रति अतीव आसक्तः अस्ति यदा सा प्रथमवारं अत्र आगता तदा सा अतीव उच्चैः उच्चैः च रोदिति स्म। बालकाः रोदनसमये परस्परं दूषयिष्यन्ति यदा एतत् भवति तदा वयं तां शान्तं कर्तुं वस्त्रकक्षं प्रति नेतुम् आचार्यद्वयं प्रार्थयिष्यामः। वयं न वदिष्यामः "मा रोदितु" किन्तु तस्याः सहानुभूतिम् आचरिष्यामः, "आचार्यः जानाति यत् त्वं दुःखी असि, मातरं च स्मरसि। त्वं किञ्चित्कालं रोदितुम् शक्नोषि, परन्तु आचार्यः चिन्तितः अस्ति यत् यदि त्वं अपि असि" इति उच्चैः, भवतः स्वरः कर्कशः भविष्यति तथा च भवतः रोगी भवितुम् अर्हति।" , किं वयं किञ्चित् न्यूनतरं वक्तुं शक्नुमः? "लघुवर्गे वयं प्रत्येकं बालकं पार्श्वे "अबेइबेई" इत्यनेन सह "आसक्तिं" अपि आनेतुं ददामः। ते अधिकं सुरक्षितं अनुभविष्यन्ति।

विशेषावाश्यकबालानां पूर्णसमर्थनं प्राप्तुं वयं प्रायः सामान्यबालानां बालवाड़ीप्रवेशात् एकसप्ताहद्वयं यावत् विशेषावाश्यकबालानां बालवाड़ीं प्रविष्टुं आमन्त्रयामः अतः पूर्वं कक्षायां परिचयसमागमस्य आयोजनं भविष्यति। वयं ppt इत्यस्य उपयोगं करिष्यामः यत्, "आगामिसप्ताहे, अस्माकं कक्षायां द्वौ नूतनौ बालकौ भविष्यामः।" यथा "अयं बालकः तस्य ज्येष्ठभ्रातृभगिनीनां इव लम्बतरः भविष्यति" यतोहि बहवः विशेषावाश्यकतायुक्ताः बालकाः तेषां वास्तविकवयोवर्गात् न्यूनेषु वर्गेषु स्थापिताः भवन्ति विशेषावाश्यकबालानां काः व्यञ्जनाः सन्ति, भवन्तः तेषां सह कथं मित्रतां कर्तुं शक्नुवन्ति इति अपि वयं पूर्वमेव व्याख्यास्यामः ।

वर्तमानकाले किसेहुआ-नगरे अध्ययनं कुर्वन्तः अधिकांशः विशेष-आवश्यकता-युक्ताः बालकाः शीघ्रं हस्तक्षेपं प्राप्तवन्तः, एकीकृत-वातावरणे च अनुकूलाः अभवन् । तस्मिन् एव काले किसेहुआ इत्यनेन भौतिकवातावरणस्य, सूचनाविनिमयस्य, सांस्कृतिकनिर्माणस्य च दृष्ट्या बाधारहितं सुधारं कृतम् अस्ति । यथा, दृष्टिदोषयुक्तानां बालकानां वा श्रवण-आटिज्म-रोगयुक्तानां बालकानां कृते वयं प्रत्येकस्मिन् शिक्षणसत्रे डफली, संगीत-पुस्तकानि इत्यादीनि श्रवण-प्रोम्प्ट्-स्थापनं करिष्यामः | तेषां आवश्यकताः अधिकतया अवगन्तुं व्यक्तं च कुर्वन्ति।

श्रवणशक्तिहीनबालानां दिशानां पहिचाने सहायतार्थं ध्वनिस्य उपयोगं कुर्वन्तु (स्रोतः: qisehua)

वास्तविकशिक्षणप्रक्रियायां यद्यपि विशेषावाश्यकबालानां साधारणबालानां च मध्ये संज्ञानस्य क्षमतायाश्च दृष्ट्या किञ्चित् अन्तरं भवति तथापि एकीकृतवातावरणे भवन्तः पश्यन्ति यत् बालकाः अहं भवतः साहाय्यं करोमि इति न अनुभविष्यन्ति, यतोहि अहं बलवान् अस्मि .भवन्तः केवलं दुर्बलाः सन्ति ते स्वाभाविकतया अग्रजाः भगिन्यः भवितुम् रोचन्ते अपि च अन्येषां पालनं कर्तुं रोचन्ते।

वयं केषाञ्चन चित्रपुस्तकानां (यथा "the rabbit without ears", "you are special" तथा "owl hoo hoo") अपि उपयुञ्ज्महे, येन बालकाः एतत् अवगन्तुं शक्नुवन्ति यत् तेषां परितः केचन जनाः केवलं भिन्नाः एव दृश्यन्ते। वस्तुतः अस्माकं प्रत्येकं भिन्नं भवति।

वयं प्रक्रियायां बालकानां कृते व्याख्यातुं केचन अनुभवात्मकाः कार्याणि अपि स्थापयिष्यामः, यथा - कस्मिन् वातावरणे दृष्टिबाधः बालकः असुविधाजनकः भवितुम् अर्हति, यत्र सर्वे तस्य साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति, सर्वेषां असुविधा भवति वा इति ? सूक्ष्मतया एतेषां शिक्षणक्रियाणां प्रभावेण बालकाः परस्परं साहाय्यं कर्तुं अधिकं सक्रियताम् अनुभविष्यन्ति।

किसेहुआ इत्यस्य "तारकक्षणम्" इति क्रियाकलापः अस्ति । अन्ये च बालकाः तस्य लाभं साझां कुर्वन्ति। प्रौढानां कृते ये वस्तूनि अतीव लघु प्रतीयन्ते, यथा "शीघ्रं भोजनं" "मध्याह्नभोजनविरामसमये वस्त्राणि सुव्यवस्थितरूपेण गुञ्जनं" च बालकानां दृष्टौ सहपाठिनां मुख्यविषयाणि भवितुम् अर्हन्ति अस्मिन् क्रमे विशेषावाश्यकः बालकः अपि किञ्चित् तारा भविष्यति जनाः न केवलं द्रक्ष्यन्ति यत् सः वक्तुं वा कागदं गुञ्जयितुं वा न शक्नोति, अपितु सः अन्यकोणात् किं कर्तुं शक्नोति इति आविष्कर्तुं शक्नोति। अस्माकं कक्षायां पूर्वं एकः बालकः आटिज्म-रोगेण पीडितः आसीत् यः बालकानां जूताः, कुर्सीः च स्थापयितुं रोचते स्म । बालकानां दृष्टौ ते एतत् रूढिगतं व्यवहारं न मन्यन्ते, केवलं वदिष्यन्ति यत् एषः स्वस्य एव अन्येषां साहाय्यस्य मार्गः इति।

स्रोतः किसेहुआ

एकीकृतवातावरणे साधारणबालैः सह अन्तरक्रियां कृत्वा विशेषावाश्यकतायुक्ताः बालकाः स्वाभाविकतया नियमस्य भावः विकसिताः भविष्यन्ति, तेषां भाषाकौशलं च उत्तेजितं विकसितं च भविष्यति यदि ते केवलं संस्थायां एकैकं पुनर्वासप्रशिक्षणं प्राप्नुवन्ति विशेषावाश्यकताभिः सह भाषायाः उपयोगं शिक्षितुं न शक्नोति।

साधारणबालानां कृते एकीकृतवातावरणे वर्धमानं शिक्षणं च तेषां "सामाजिकता" संवर्धनाय अपि अनुकूलं भवति । सर्वे सर्वदा वदन्ति यत् "नैतिकता, बुद्धिः, शरीरं, कला, श्रमः च" "गुणः" च प्रथमस्थाने भवन्ति, परन्तु तत् उपदिष्टुं न शक्यते। किसेहुआ-नगरे बालकाः स्वस्य दैनन्दिनजीवने एतादृशमूल्यानां अभ्यासं करिष्यन्ति । यदा "जलं पिबितुं शौचालयं गन्तुं च" समयः भवति तदा साधारणाः बालकाः विशेषावाश्यकबालानां स्मरणार्थं, जलचषकं अन्वेष्टुं, क्रमेण पङ्क्तिं कर्तुं स्वसहचरानाम् हस्तान् धारयितुं च शिक्षकस्य सहायतां करिष्यन्ति शिष्टाचार।

स्रोतः किसेहुआ

यदि बालकः बाल्यकालात् एव जगतः विविधतां भेदं च अवगन्तुं शक्नोति तथा च अन्यैः सह भिन्नरूपेण मिलितुं शक्नोति तर्हि सः वृद्धः सति सहकार्यस्य मूल्यं महत्त्वं च अधिकं अवगन्तुं शक्नोति, तस्मात् हृदये अपि श्रेष्ठः भविष्यति अन्धं स्पर्धां अनुसृत्य मुक्तः प्रसन्नः च।

मम कृते एकः गर्वितः क्षणः आसीत्। अस्माकं कक्षायां एकः लघुः बालिका आसीत्, सा तस्मिन् दिने रोदिति स्म पञ्चवादनपर्यन्तं भोजनं करोति।" तदा पितामही भवन्तं उद्धर्तुं शक्नोति।"

एकीकृतः शिक्षकः भवितुं वृद्धियात्रा अस्ति

अहं संयोगात् एकीकृतः शिक्षकः अभवम्।

प्रथमं अहं साधारणे बालवाड़ीयां शिक्षकरूपेण कार्यं कृतवान् । २००१ तमे वर्षे अहं १९ वर्षीयः आसम्, झेङ्गझौ बालवाड़ी शिक्षकमहाविद्यालयात् स्नातकपदवीं प्राप्तवान् । अस्माकं वर्गात् आरभ्य विद्यालये वितरणस्य व्यवस्था नासीत् अहं तस्मिन् समये प्रवेशपरीक्षां न उत्तीर्णः अभवम्, अतः अहं मम मातापितृणां कार्यस्थलस्य बालवाड़ीं गत्वा तत्र दशवर्षाधिकं कार्यं कृतवान्।

२०१३ तमे वर्षे बालवाड़ी अतीव लाभप्रदः नासीत् इति कारणतः समाजे बालसुरक्षायाः अनेकाः घटनाः अभवन् इति कारणतः मम पूर्वबालवाड़ी बन्दः अभवत् । तस्मिन् समये संयोगेन अहं दृष्टवान् यत् किसेहुआ जनान् नियुक्तं करोति स्म, अतः स्नातकानाम् अन्तिमः समूहः जूनमासे प्रेषितः, अहं च अगस्तमासे किसेहुआ-सङ्घस्य सदस्यः अभवम् ।

यदा अहं प्रथमवारं तत्र गतः तदा अहं स्तब्धः अभवम् यत् अत्रत्याः बालकाः अतिस्वतन्त्राः सन्ति। अहं पूर्वं कठोरः नियन्त्रकः च आसम् अराजकतां द्रष्टुं न शक्तवान्, अनुशासनस्य, दिनचर्यायाः च विषये कठिनः आसीत् ।

स्रोतः किसेहुआ

यदा अहं बालकानां सम्मुखीभवति ये अत्यन्तं नियन्त्रिताः न सन्ति तदा मम पूर्वपद्धतिः प्रथमं मातापितृभिः सह संवादं कर्तुं भवति यत् "भवद्भिः स्वसन्ततिं परिवर्तयितुं उपायाः अन्वेष्टव्याः अहं "अस्थायीरूपेण भवतः क्रियाकलापाः रद्दं कुर्वन्तु" इत्यादीनां पद्धतीनां प्रयोगं करिष्यामि यत् अशिष्टान् त्यजामि children बालकः अवगच्छत् यत् सः भ्रष्टः अस्ति। पूर्वं यदा वयं भोजनस्य आयोजनं कुर्मः तदा वयं बालकान् पङ्क्तिं कृत्वा सर्वैः भोजनात् पूर्वं तण्डुलान् स्थापयितुं प्रार्थयामः स्म, भोजनस्य आधिकारिकरूपेण आरम्भात् पूर्वं वयं सर्वेभ्यः अपि "कुदालस्य दिने मध्याह्नम्" इति पाठयितुं प्रार्थयामः स्म। एकस्वरेण ।

परन्तु किसेहुआ-नगरे बालकाः भोजनं प्राप्य एव भोजनं कर्तुं शक्नुवन्ति, शिक्षकाः च सर्वेषां वार्तालापं कठोररूपेण न प्रतिबन्धयन्ति । किन्तु गृहे भोजनं कुर्वन्तः सर्वे वार्तालापं कर्तुं शक्नुवन्ति। यावद् उद्घोषः न भवति, बालकाः च शान्ततया वदन्ति तावत् शिक्षकस्य कार्ये महती प्रभावः न भविष्यति।अत्र आचार्यः पारम्परिकार्थे नियन्त्रकस्य वा नेतारस्य अपेक्षया समर्थकः सहचरः च इव अधिकः भवति ।

स्रोतः किसेहुआ

तदतिरिक्तं किसेहुआ-नगरे शिक्षकानां कार्यसमयः अपि किञ्चित् अधिकः भविष्यति । पूर्वं मया यस्मिन् बालवाड़ी आसीत् तस्मिन् "द्वौ शिक्षकौ एकः सहायकः च" इति व्यवस्था आसीत् यत् अहं प्रायः अर्धदिनं कक्षायां, अन्यत् अर्धदिनं च पाठस्य सज्जीकरणे व्यतीतवान् सर्वदा कक्षायां तिष्ठन्तु। परन्तु किसेहुआ-नगरे यद्यपि अस्माकं "त्रयः शिक्षकाः एकः सहायकः च" अस्ति तथापि शिक्षकाणां सर्वदा कक्षायां स्थातुं आवश्यकता वर्तते । तदतिरिक्तं विशेषावाश्यकबालानां समर्थनस्य भिन्नाः उपायाः मया स्वीक्रियन्ते, अतः बहुविधं ज्ञातुं समयं व्यतीतव्यम् । यदा अहं प्रथमवारं तत्र गतः तदा प्रधानाध्यापिका कै लेइ मम बहु समर्थनं दत्तवती सा मया सह वार्तालापं करोति स्म यत् बालानाम् दिनचर्या किमर्थं उत्तमं न दृश्यते इति। यथा यथा समयः गच्छति स्म तथा तथा अहं शनैः शनैः बालस्य दृष्ट्या चिन्तनं कर्तुं शिक्षितवान्, अपि च अवगच्छामि यत् पूर्वं वयं यत् सरलं "नियन्त्रणं" प्रयुक्तवन्तः तत् वास्तविकशिक्षा इति वक्तुं न शक्यते। अहं अपि अनुभवामि यत् दशवर्षेभ्यः अधिकेभ्यः मम शिक्षावृत्तौ मया केषाञ्चन बालकानां कृते आघातः आनितः।

यद्यपि एकस्मिन् समये मम असहजता असहजता च अनुभूता तथापि किसेहुआ-नगरस्य वातावरणं मम एकीकरणे, वर्धने च साहाय्यं कुर्वन् अस्ति । नेतृत्वस्य वायुः नास्ति, प्रबन्धनप्रतिरूपः अतीव समतलः, सर्वेषां सामञ्जस्यपूर्णः सम्बन्धः च अस्ति । अपि च, विशेषावाश्यकबालानां सम्पर्कात्, सुलभतायाः अवधारणायाः च कारणात् "उचितवासस्य" जागरूकतायाः अपि सर्वेषां सूक्ष्मरूपेण प्रभावः अभवत् यथा, गृहे बालसंरक्षणस्य उत्तरदायी बहवः महिलाशिक्षकाः सन्ति इति विचार्य किसेहुआ कर्मचारिणः स्वसन्ततिं बालवाड़ीं प्रति आनेतुं अनुमतिं ददाति, तथा च कर्मचारिणः स्वस्य आवश्यकतानुसारं स्वस्य कार्यसमयं लचीलतया अपि समायोजयितुं शक्नुवन्ति

अमेरिकनशिक्षाविशेषज्ञाः किसेहुआ-नगरे कार्यं कुर्वन्ति (स्रोतः: किसेहुआ)

यद्यपि कदाचित् किसेहुआ इत्यत्र कार्यं करणं क्लान्तं भवति तथापि शिक्षकाणां व्यायामस्य अधिकाः अवसराः अपि प्राप्नुयुः। अहं येषु वर्षेषु अत्र आगतवान् तेषु विभिन्नदेशेभ्यः विशेषज्ञाः प्रशिक्षणार्थं आदानप्रदानार्थं च आगच्छन्ति, बहिः गत्वा अवलोकनस्य विविधाः अवसराः अपि अभवन् शिक्षकाः pdca चक्रं, swot विश्लेषणं च इत्यादीनि चिन्तनप्रतिमानं अपि शिक्षन्ति। एतेषां अनुभवानां ज्ञानस्य च संपर्केन अस्माकं दृष्टिः क्षमता च वर्धिता अस्ति ।

इदं आरम्भबिन्दुः अन्त्यबिन्दुः च अस्ति

किसेहुआ इत्यस्य विशेषता “एकीकरणम्” अस्ति, परन्तु यदा प्रथमवारं १९९६ तमे वर्षे एकीकृतशिक्षणस्य अन्वेषणं आरब्धवान् तदा तस्य उपरि बहुधा आक्रमणं भवति स्म, प्रश्नः च भवति स्म । अहं तदा तत्र नासीत्, परन्तु मया श्रुतं यत् बहवः मातापितरः प्रथमकारणात् एकीकृतशिक्षायाः विरोधं कुर्वन्ति यत् तेषां बालकाः संक्रमिताः भविष्यन्ति, मूर्खाः भविष्यन्ति इति भयम् अनुभवन्ति स्म, द्वितीयं कारणं च यत् तेषां बालकाः ताडिताः भविष्यन्ति इति भीताः आसन् . तस्मिन् समये प्राचार्यः कै लेई मातापितृभिः धमकी अपि दत्ता आसीत् ।

प्रारम्भिक किसेहुआ बालवाड़ी (स्रोत: किसेहुआ)

परन्तु कम्पनीयां सम्मिलितस्य अनन्तरं किसेहुआ मातापितृभ्यः अस्माकं दर्शनं व्याख्यायन्ते सति "विकलाङ्गजनानाम् एकीकरणम्" इति बलं दत्त्वा "प्रत्येकस्य बालस्य विशेषापेक्षाणां सम्मानं" इति शनैः शनैः संक्रमणं कृतवान् अधुना मातापितरः चिन्तिताः सन्ति यत् प्रथमं यत् तेषां बालकाः विशेषावाश्यकबालानां व्यवहारस्य अनुकरणं करिष्यन्ति वा, द्वितीयं च यत् किं शिक्षकस्य ऊर्जा प्रत्येकस्य बालकस्य पूर्णतया परिचर्या कर्तुं शक्नोति वा?

किसेहुआ इत्यस्य अवधारणाप्रवर्धनसभासु शिक्षकाः एतासां चिन्तानां प्रश्नानां च प्रतिक्रियां दास्यन्ति। वयं तान् वक्ष्यामः यत् एकीकृतशिक्षायाः लाभार्थी प्रत्येकः बालकः एव वयं व्यक्तिगतभेदानाम् आदरं कुर्मः, अतः प्रत्येकस्य बालकस्य व्यापकं मूल्याङ्कनं समर्थनं च करिष्यामः। तत्सह, वयं मातापितृषु अपि एतां अवधारणां प्रविशिष्यामः - यदा बालकानां व्यवहारसमस्याः भवन्ति तदा अस्माभिः केवलं समस्या एव न द्रष्टव्या, अपितु व्यवहारस्य पृष्ठतः कारणानि एकत्र अन्वेष्टव्यानि, तथा च मध्ये नित्यसञ्चारद्वारा बालकानां वृद्धिः सुधारः च समर्थयितव्या गृहं विद्यालयं च।

वयं मातापितृभ्यः अपि परिचयं करिष्यामः यत् यदा किसेहुआ शिक्षणं कर्तुं विशेषशिक्षायाः अर्थे "व्यवहारसमर्थनस्य" उपयोगं करोति तदा सर्वेषां बालकानां समर्थनं भवति। बालकाः स्वमागधाः उत्तमरीत्या व्यक्तं कर्तुं शिक्षिष्यन्ति तथा च विग्रहाणां समस्यानां च प्रतिक्रियां अधिकसक्रियरूपेण समाधानं च कर्तुं शक्नुवन्ति। यतः वातावरणं अधिकं स्वीकारकं भवति, तस्मात् किसेहुआ इत्यस्य शिक्षकाः अपि अधिकं धैर्यं सौम्यतां च दर्शयिष्यन्ति ।

यतः एतत् निजी बालवाड़ी अस्ति, तस्मात् "किसेहुआ" इत्यस्य कृते सर्वाधिकं समस्या आसीत् तस्य स्थापनायाः अनन्तरं प्रत्येकं समये लक्षशः नवीनीकरणस्य व्ययः विद्यालयं विपत्तौ कृतवान् । २०१६ तमे वर्षे मया स्वयमेव अनुभवितं संकटम् अद्यापि मम स्मरणम् अस्ति ।तस्मिन् समये केवलं ४५ बालकाः ३८ कर्मचारी च अवशिष्टाः आसन्, सर्वे स्ववेतनं दातुं न शक्तवन्तः तस्मिन् समये वयं सनशाइन-नगरस्य ५ क्रमाङ्कस्य प्राङ्गणं गतवन्तः प्रथमं वयं किञ्चित् संशयं अनुभवामः यत् "एतादृशः बालकसमूहः अस्माकं समुदायं प्रति किमर्थम् आगन्तुं इच्छति?"

परन्तु यथा यथा समयः गच्छति स्म तथा तथा समुदायस्य जनाः अवगन्तुं आरब्धवन्तः यत् एते विशेषावाश्यकतायुक्ताः बालकाः केवलं स्पष्टतया वक्तुं न शक्नुवन्ति अथवा अस्थिरतया गच्छन्ति स्म अधिकतया ते भावुकाः सन्तः चीत्कारं कुर्वन्ति स्म। पश्चात् वयं क्रियाकलापानाम् आयोजनमपि आरब्धवन्तः, यथा बृहत् भवनखण्डान् बहिः स्थापयित्वा समुदायस्य बालकाः किसेहुआनगरे बालकैः सह क्रीडितुं शक्नुवन्ति। अवकाशदिनेषु वयं बालकान् स्वच्छताकर्मचारिणां कृते अपि च समुदायस्य मामा-मातुलयोः कृते लघु-लघु-उपहारं कर्तुं दद्मः। विदेशीयपुष्पाणां अस्तित्वात् समुदायस्य जीवनं समृद्धतरं जातम् इति सर्वे शनैः शनैः अवगच्छन् । पश्चात् वयं निष्कर्षं गतवन्तः यत् प्रत्येकं वयं गच्छामः तदा अस्माकं कृते स्थानीयतया "एकीकरणस्य" अवधारणायाः प्रचारस्य अवसरः आसीत् ।

वस्तुतः "समावेशीशिक्षा" विशिष्टः पाठ्यक्रमः नास्ति । यदा शैक्षिकं वातावरणं भेदानाम् आदरं करोति, अवगच्छति च, भिन्न-भिन्न-बालानां स्वस्य विकासाय आवश्यकतां द्रष्टुं शक्नोति, तेषां आवश्यकतानुसारं समर्थनं च प्रदाति तदा समावेशी-शिक्षां करोति |. तथाकथिताः आवश्यकताः केवलं विशेषावाश्यकतायुक्ते बालके एव सीमिताः न भवन्ति यः न पश्यति, न श्रोतुं शक्नोति, यस्य अभिव्यक्तिः अवरुद्धा भवति, अपितु साधारणबालेषु भवन्ति संचारस्य आत्मसंरक्षणस्य च समस्याः अपि अन्तर्भवन्ति "एकीकरणम्" शिक्षायाः आरम्भबिन्दुः मौलिकः अभिप्रायः च भवेत् ।

स्रोतः किसेहुआ

परन्तु किं वक्तव्यं यत्, विशेषावाश्यकबालानां स्थितिं प्रति प्रत्यागत्य यद्यपि देशः प्रासंगिकनीतिः कार्यान्वितः अस्ति तथा च विशेषावाश्यकबालानां नामाङ्कनं नियमैः रक्षितम् अस्ति तथापि पश्यन् अद्यापि बहवः चिन्ताजनकाः भागाः सन्ति एतेषां बालकानां करियरविकासे।

तत्र नन्नन् (छद्मनाम) नामकः एकः आटिस्टिकः बालकः अस्ति, यः सामान्यविद्यालये प्राथमिकविद्यालयं कनिष्ठा उच्चविद्यालयं च गतः, अधुना अवकाशकाले स्वयंसेवकत्वेन कार्यं कर्तुं किसेहुआनगरं प्रत्यागच्छति नन्ननस्य संज्ञानात्मकक्षमता पूर्वमेव अतीव उत्तमम् अस्ति, परन्तु अन्ते भवन्तः अद्यापि खेदं अनुभविष्यन्ति यत् तस्य उच्चसीमा केवलं व्यावसायिक उच्चविद्यालयः एव इति भासते।

अत्यन्तं समर्थानां बालकानां अल्पसंख्यां विहाय प्राथमिकविद्यालये कनिष्ठविद्यालये च ज्ञानाधारितशिक्षणस्य विषयः आगच्छति तदा विशेषावाश्यकतासमूहाः अद्यापि अधिकविघ्नानां सामनां करिष्यन्ति। किसेहुआ पुरातनस्नातकानाम् विद्यालयं प्रति प्रत्यागन्तुं आदानप्रदानक्रियाकलापं आयोजयति स्म, यस्य नाम "मित्राः" इति।

"मित्राः" स्नातकाः भ्रमणार्थं विद्यालयं प्रति आगच्छन्ति (फोटोस्रोतः: किसेहुआ)

तदपि "किं समावेशीशिक्षा बालवाड़ीयां अटति?", इति प्रश्नस्य सम्मुखे मम मनोवृत्तिः अद्यापि तुल्यकालिकरूपेण आशावादी अस्ति। सर्वे मन्यन्ते यत् पूर्वस्कूले एकीकृतशिक्षा सम्यक् क्रियते यतोहि अस्मिन् स्तरे एकीकरणं कर्तुं सुकरं भवति। उदाहरणार्थं झेङ्गझौ-नगरस्य गुआनचेङ्ग-मण्डलं गृह्यताम्, यत्र वयं स्थिताः स्मः, किसेहुआ-नगरस्य प्रभावात् अत्र शिक्षा-पारिस्थितिकी-विज्ञानं धीरे-धीरे परिवर्तमानं वर्तते, एकीकरणस्य अवधारणा च मूलभूत-शिक्षा-पदे प्रवेशं कर्तुं आरब्धा अस्ति अस्माकं अत्यन्तं समीपे स्थितेन गुआनचेङ्ग-मण्डले द्वितीयक्रमाङ्कस्य प्रयोगात्मक-प्राथमिक-विद्यालयेन अतीव प्राक् समावेशी-शिक्षा आरब्धा अधुना विशेषशिक्षा-संसाधन-कक्षैः सह मण्डले प्राथमिक-विद्यालयानाम् संख्या दशाधिका अभवत् |.

वयम् आशास्महे यत् भविष्ये अधिकाधिकाः विद्यालयाः परिसरसंस्कृतेः निर्माणात् आरभ्य विविधं समावेशी च वातावरणं वातावरणं च निर्मातुं शक्नुवन्ति। तथा च यदा अस्माकं एतादृशं वातावरणं भविष्यति यत् भेदं स्वीकुर्वति तदा विद्यालयस्य उत्पीडनस्य स्थितिः कनिष्ठः युवा च भवति तदा तदनुसारं सुधारः भविष्यति।

अहं मन्ये, समावेशीशिक्षायाः प्रवर्धनं वा शिक्षकत्वं वा, "पुष्पाणां पुष्पीकरणस्य प्रतीक्षा" इति प्रक्रिया एव। यदा च मनुष्यस्य आवश्यकताः दृश्यन्ते तदा सः स्वस्य वेगेन, मार्गेण च वर्धयितुं शक्नोति, तस्य स्वस्य पुष्पं च भवितुम् अर्हति।

-अंत-

लेखक ली xunqi सम्पादक she yunqing