समाचारं

फेलिनी जीवनस्य भ्रान्तः किन्तु अविवेकी पर्यवेक्षकः इव अस्ति

2024-08-13

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

【सम्पादकस्य टिप्पणी】

सिनेमा-इतिहासस्य प्रभावशालिषु निर्देशकेषु अन्यतमः फेडेरिको फेलिनी गूढकथाकारः कल्पनाशीलः स्वप्ननिर्माता च इति बहुधा गण्यते - तस्य चलच्चित्रेषु " किमपि भवितुम् अर्हति "द फिल्म्स् आफ् फेलिनी" इति कलात्मकजीवने पीटर बोण्डनेला अस्मान् तर्कसंगततया भावुकतया च फेलिनी इत्यस्य साहसिककार्यक्रमैः भ्रमैः च परिपूर्णे चलच्चित्रजगति नेतुम् प्रयतते लेखकस्य विवरणं फेलिनी इत्यस्य सम्पूर्णं करियरं आच्छादयति, तस्य निर्देशनसाधनानि फासिस्टयुगे कार्टुनिस्ट्, हास्यलेखकरूपेण च तस्य कार्येण, नवयथार्थवादीचलच्चित्रेषु पटकथालेखकरूपेण च तस्य अनुभवेन सह बद्ध्वा तस्मिन् एव काले बोण्डनेला फेलिनी इत्यस्य चलच्चित्रेभ्यः सम्बद्धानां बहूनां सहजतया उपेक्षितविषयाणां अन्वेषणं तीक्ष्णदृष्टिकोणेन करोति, यथा साहित्यं, राजनीतिः, नारीवादः च रहस्यमयस्वप्नानां, अराजकवास्तविकतानां च निर्माणाय समर्पितस्य कलाकारस्य व्याख्यानस्य कार्यस्य सम्मुखीभूय अपि बोण्डनेला, यथा फेलिनी स्वयमेव अवदत्, "सिनेमायाः कलात्मकव्यञ्जनस्य प्रत्येकं पक्षं पुनः सृजितुं सफलः अभवत् अयं लेखः पुस्तकस्य भूमिका अस्ति, झेजियांग विश्वविद्यालयस्य मुद्रणालयस्य प्राधिकरणेन द पेपर इत्यनेन प्रकाशितः अस्ति ।


फेडेरिको फेलिनी

अहं मृषावादी, परन्तु प्रामाणिकः अस्मि। जनाः मां आरोपयन्ति यत् समानं कथां समानरूपेण न कथयामि। परन्तु तत् यतोहि मया आरम्भादेव समग्रकथा निर्मितवती, पुनरावृत्तिः मम कृते नीरसः, अन्येषां प्रति अदयालुः च इव दृश्यते।

बहुजनाः अहं मृषावादी इति वक्तुं स्वमार्गात् बहिः गच्छन्ति स्म, परन्तु अन्ये जनाः अपि मृषा वदन्ति तथा च अहं अन्येभ्यः जनाभ्यः सर्वदा मम विषये महत् असत्यं शृणोमि। अहं तत् अङ्गीकुर्वितुं शक्नोमि स्म, अहं च प्रयतितवान्। दुर्भाग्येन मम मृषावादिनः इति कारणेन कोऽपि मां विश्वासं न कृतवान् ।

अहं एकः व्यक्तिः अस्मि यः "लेबलिंग्" इत्यनेन सह न सहमतः। यावत् अहं जानामि, टैग् केवलं सामानस्य उपरि एव भवति, कलाजगति तेषां कोऽपि अर्थः नास्ति।

चलचित्रसमीक्षकाणां विषये सर्वाधिकं आश्चर्यजनकं वस्तु अस्ति यत् ते शतवर्षपूर्वस्य समीक्षात्मकपद्धतीः तासु कृतीषु प्रयोजयन्ति येषां अस्तित्वं शतवर्षपूर्वं न स्यात्

फेडेरिको फेलिनी इत्यस्य समीक्षकप्रतिष्ठा १९५०, १९६० तमे दशके तस्य चलच्चित्रस्य सफलतायाः पूर्वमेव स्थापिता । तस्य अनेकेषां कृतीनां विमोचनं यूरोपीय-लेखकानां चलच्चित्रस्य उदये महत्त्वपूर्णः माइलस्टोन् अभवत् विगतदशवर्षेषु यदि तस्य स्थाने न भवति तर्हि न्यूनातिन्यूनं हॉलीवुडस्य वर्चस्वं चुनौतीं ददाति स्म जनसमूहस्य दृष्टौ फेलिनी इत्यस्य निर्देशकरूपेण प्रतिबिम्बं सृजनात्मकसुपरस्टारस्य कल्पनाशीलस्य जादूगरस्य च अस्ति, यत् सम्भवतः युद्धोत्तरकालस्य अन्येभ्यः चलच्चित्रनिर्देशकेभ्यः भिन्नम् अस्ति तस्य नाम काल्पनिकतायाः, उल्लासपूर्णसृजनशीलतायाः च पर्यायः अभवत्, ये जनाः तस्य एकं चलच्चित्रं कदापि न दृष्टवन्तः तेषां कृते अपि । फेलिनी इत्यस्य बहवः चलच्चित्राः, यथा "ला स्ट्रैडा", "नाइट्स् आफ् कैबिरिया", "ला डोल्से विटा", "एट् एण्ड् ए हाफ्", "द मिथ् आफ् लव्", "अमाकोर्ड्" इत्यादीनि कृतीनि, एतत् प्रायः असम्भवं कुर्वन्ति मौलिक कलात्मकप्रतिभायाः तथा अभिलेख-भङ्ग-बॉक्स-ऑफिस-सफलतायाः सह-अस्तित्वम्।

वर्षाणि यावत् निर्मितस्य अस्य पुस्तकस्य सज्जीकरणे अहं फेलिनी इत्यस्य एतानि व्यक्तिगतकृतीनि इटालियनसंस्कृतेः सौन्दर्य-शैक्षणिक-सन्दर्भे समुचितरूपेण स्थापयितुं प्रयतितवान्। यद्यपि फेलिनी इत्यस्य वर्णनं प्रायः भाष्यकारैः समीक्षकैः च एकः मोहकः सार्वजनिकव्यक्तिः, एकः अभिमानी लैटिनो प्रतिभाशाली यस्य यूरोपीयबुद्धिजीविनां विशिष्टसमीक्षात्मकचिन्तनस्य अभावः अस्ति, तथापि सः स्वकृतौ स्वप्रतिभां व्यक्तुं समर्थः अस्ति यथा मिलन कुण्डेरा उक्तवान्, बहवः महान् कलाकाराः येषां मृत्योः अनन्तरं एव पूर्णतया अवगताः आसन्, तेषां विपरीतम् अद्यतनजनाः समीक्षकाः च फेलिनी इत्यस्य पूर्णतया "अधुना" अवगन्तुं न शक्नुवन्ति कुण्डेरा इत्यस्य मतं यत् फेलिनी इत्यस्य अद्वितीयचलच्चित्रशैल्याः समकालीनसमीक्षकैः अवहेलना कृता इति कारणं अस्ति यत् कित्चसंस्कृतेः जनसञ्चारमाध्यमानां च वर्चस्वयुक्ते युगे निर्देशकस्य व्यक्तिगतकाल्पनिकजगत् कुत्रापि गन्तुं नास्ति फेलिनी इत्यस्य चलच्चित्रस्य उद्देश्यं लोकप्रियसंस्कृतेः रहस्यं निवारयितुं वर्तते यस्याः विषये समकालीनदर्शकाः व्यसनं कुर्वन्ति - एषा समीक्षात्मकः संचालनप्रक्रिया केवलं एतत् प्रकाशयति यत् "संस्कृतेः स्वरः सर्वदा अधिकाधिकं कठिनं भवति श्रवणं भवति, जनाः च बिट बिट The ability to think, to प्रश्नः, प्रश्नं, वस्तुनां अर्थं परीक्षितुं, आश्चर्यम् अनुभवितुं, आद्यत्वं च नष्टम्” इति ।

फेलिनी इत्यस्य दीर्घवृत्तस्य जटिलतां पूर्णतया अवगन्तुं अस्माभिः फेलिनी इत्यस्य कलात्मकारम्भस्य संक्षेपेण परीक्षणं करणीयम्, फासिस्टकालस्य इटालियनलोकसंस्कृत्या यत् कल्पनास्रोताः प्रदत्ताः तत् च अपि च, फेलिनी इत्यनेन निर्देशनस्य कृते गमनात् पूर्वं पटकथालेखकरूपेण व्यतीतानां वर्षाणां निकटतया अवलोकनेन तस्य अनन्तरं निर्देशनप्रयासेषु बहवः महत्त्वपूर्णाः सौन्दर्यप्रभावाः स्पष्टाः भवन्ति "ला डोल्से वीटा" पर्यन्तं फेलिनी इत्यस्य चलच्चित्रनिर्माणानि तुल्यकालिकरूपेण पारम्परिकरूपेण विकसितानि आसन् संसाधनं पूर्णतया अन्वेषितम् आसीत् किन्तु अन्ततः क्षीणम् अभवत्। अहं फेलिनी इत्यस्य प्रारम्भिकं करियरं कालक्रमेण क्रमेण व्यवस्थितं करिष्यामि, फेलिनी सर्वथा भिन्नप्रकारस्य चलच्चित्रनिर्माणं प्रति गतवान् अहं निर्देशकस्य परवर्ती करियरं मुख्यविषयाणां परितः एकीकृत्य स्थापयिष्यामि। फेलिनी इत्यस्य चलच्चित्रस्य अध्ययनस्य एतादृशः आगमनात्मकः दृष्टिकोणः पारम्परिककालक्रमस्य दृष्टिकोणात् अधिकं प्रकाशकः भवितुम् अर्हति यतोहि एतत् फेलिनी इत्यस्य हाले चलच्चित्रेषु अत्यन्तं मौलिकपक्षेषु बलं ददाति अध्यायः ५ फेलिनी इत्यस्य साहित्यिकस्रोतानां अद्वितीयप्रयोगे केन्द्रितः भविष्यति "प्रेम मिथक" "टोबी डैम" च, ययोः द्वयोः अपि "अमार्कॉर्ड" इत्यस्मिन् "अनुकूलन" इति परिभाषितुं न शक्यते, केचन भाष्यकारा: मन्यन्ते यत् फेलिनी इत्यस्य सामाजिक-राजनैतिक-विषयेषु कोऽपि रुचिः नास्ति, एषः सत्यवादः अध्याये परीक्षितः भविष्यति 6 इत्यस्य "अमाकोर्ड्" तथा "आर्केस्ट्रा कृते पूर्वाभ्यासः" इति चर्चायां "जूलियट् एण्ड् द डेविल्", "कासानोवा" तथा "सिटी आफ् वुमेन्" इत्येतयोः विश्लेषणं कृत्वा फेलिनी अन्ततः सेक्सस्य तथा महिलानां जटिलविषये कथं प्रतिनिधित्वं करोति इति अन्वेषणं करोति; फेलिनी इत्यस्य नवीनतमस्य चलच्चित्रस्य "ला लूना" "यान" इत्यस्य विषये केन्द्रितं भवति, फेलिनी इत्यस्य प्रारम्भिकस्य "काव्यात्मकस्य चलच्चित्रस्य" अवधारणाभिः चित्रैः च सह तस्य सम्बन्धं प्रकाशयति । मम सर्वाणि अवलोकनानि समीक्षाश्च चलच्चित्रस्य मूल-इटालियन-संस्करणस्य आधारेण सन्ति, यद्यपि इटली-देशात् बहिः विमोचितानाम् उपशीर्षकयुक्तानां वा अन्यथा डब्-कृतानां संस्करणानाम् अपि उल्लेखं करिष्यामि

जीवनस्य भ्रान्तः किन्तु अविवेकी पर्यवेक्षकः इव फेलिनी कदापि प्रचारं न कृतवान्, संरक्षणं वा न कृतवान्, एज्रा पाउण्ड् "शाखायां स्थितः" इति इशारं कदापि न कल्पितवान् अतः अपि महत्त्वपूर्णं यत् फेलिनी स्वं बौद्धिकं न अपितु मनोरञ्जकं कथाकारं च मन्यते स्म, तथा च सः स्वस्य कार्यस्य मूल्याङ्कनं कृतवान् यत् चलचित्रस्य दृश्यानुभवः प्रेक्षकाणां भावात्मकप्रतिक्रियाम् कियत्पर्यन्तं उत्तेजितुं शक्नोति, न तु विशिष्टं How a logical argument or rational इति विचारयति स्म वैचारिकस्थितेः विस्तारः प्रेक्षकाणां अवगमनं सफलतया वर्धयितुं शक्नोति। फेलिनी इत्यस्य चलच्चित्रेषु अस्मान् निर्देशकस्य यथार्थस्वरूपं प्रति अनुसरणं कर्तुं, प्रत्येकस्य प्रौढदर्शकानां हृदये निगूढस्य आश्चर्यजनकस्य ताजायाः च बालस्य दृष्ट्या निर्मितस्य जगतः प्रशंसा कर्तुं च शक्यते। परन्तु फेलिनी इत्यस्य कल्पनायाः किशोरावस्थां स्थापयितुं इच्छायाः अभावेऽपि तस्य कृतीषु निर्मितानाम् सिनेमा-कथानां जटिलता समकालीन-इटालियन-संस्कृतेः उत्तम- "बौद्धिक"-उपार्जनेषु अन्यतमा इति अवश्यं गणनीया अस्मिन् ग्रन्थे अपि अस्य विरोधाभासस्य विस्तरेण अन्वेषणं भविष्यति ।


"द फिल्म्स ऑफ फेलिनी", [अमेरिकन] पीटर बोंडानेला, यांग लियू तथा जिया जिंग द्वारा अनुवादित, किज़ेनकन |.