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czesław miłosz, nascido em 1911 em szetejne, é um poeta polonês. deixou a polónia em 1951, viveu em frança e imigrou para os estados unidos em 1960. ganhou o prêmio nobel de literatura em 1980. na década de 1990, regressou à polónia para se estabelecer. ele morreu em cracóvia em 2004 e foi sepultado na catedral de wawel, o santuário nacional da polônia.

joseph brodsky, nascido em leningrado em 1940, foi exilado em 1964 e deportado em 1972, estabelecendo-se nos estados unidos com a ajuda do poeta auden e outros apoiadores. ganhou o prêmio nobel de literatura em 1987. ele morreu nos estados unidos em 1996 e foi enterrado em veneza.

o livro "miłosz e brodsky: a amizade dos poetas" concentra-se nesses dois poetas exilados mais famosos do século xx. começa com brodsky recebendo a primeira carta de milosz quando ele estava exilado nos estados unidos. de suas vidas e criações, até suas eventuais mortes. este artigo foi extraído do livro e publicado pelo the paper com a permissão do editor.

em que consiste a amizade entre milosz e brodsky? não estão divididos por idade, nacionalidade, língua, emoção e destino e, portanto, muito diferentes? na introdução que escreveu à sua tradução do livro de jó, milosz descreve-se desta forma: “há um fardo que é particularmente difícil de suportar: uma consciência excessivamente aguda. escapar do papel de poeta. a imagem de profeta ou bardo, tentei me livrar dela por causa da vergonha. porém, percebi desde cedo que de alguma forma especial eu havia sido marcado como tal, e se alguém suspeitasse. eu estava sendo presunçoso. ficou claro para ele que tais marcas não eram agradáveis ​​e muitas vezes eram consideradas uma deficiência grave. houve momentos em minha mente em que flashes de consciência eram tão brilhantes que poderiam ser chamados de extraordinariamente perspicazes. de fora, não de dentro, portanto não é um talento inato, mas algum tipo de sensibilidade sensual, não uma sensibilidade à linguagem, mas uma luta com algo que nos domina e arruína nossas vidas como uma doença terminal "miłosz o considerava um bardo, e o valor e o peso do seu trabalho não podem ser resumidos em poucas palavras. ele era um gênio raro, mas também possuía versatilidade, diligência, produtividade, curiosidade ampla, padrões inabaláveis, transcendência constante, capacidade de realizar. domina muitos gêneros, uma dignidade inabalável acompanhada de um senso de humor são tão característicos de seu trabalho quanto da música. o tema vai e volta, ao mesmo tempo familiar e fresco, mas sempre novo. sim, temos um convidado especial (nota do tradutor: “temos um convidado especial”, este é o comentário de milosz. o autor usa as palavras da poetisa polonesa anna sver para comentar sobre miłosz.)

“ele é lituano, dos tempos pré-guerra, da ocupação alemã, ficou em paris, emigrou; é americano, ganhador do prêmio nobel, então viveu em cracóvia”, escreveu jerzy pilch. muito antes disso, em 1975, slavomir mrozzek acreditava que apenas milosz entre os polacos era um verdadeiro escritor. “em milosz, o que admiro é um verdadeiro escritor, não um acidente, alguma sensação de desconforto, algum erro da administração cultural, mas algo magnífico e certo, fruto das tradições polacas, lituanas, europeias e mundiais, a sua alma é dotada com nobreza inata, com traços de genes marcantes, sem os obstáculos mentais e psicológicos que penso ter, que me impedem de poder você não pode trabalhar, você não pode ver, você não consegue lembrar, você pode' não criamos realmente.” o padrão estabelecido pelo trabalho de milosz na cultura polaca é muito, muito elevado.

milosz é um poeta que explora a existência, um poeta que diz sim, “elogio, renovação, cura” – “com gratidão porque o sol nasce para você e nascerá para os outros” (cnp, p. 697). brodsky é completamente diferente. negação e argumento são seus componentes básicos. brilhante, estudioso, orgulhoso de seu ofício, tenazmente independente e produtivo, considerava-se um antibardo. o seguinte é o seu próprio relato, extraído de um discurso que proferiu em 1988:

[o autor] pertence àquela classe de pessoas (ah, não posso mais usar a palavra “geração”, essa palavra significa uma massa e um todo em certo sentido) para quem a literatura sempre tem uma centena de nomes para as coisas; a etiqueta dessas pessoas faria robinson crusoe e até tarzan sorrirem; essas pessoas se encontram em situações embaraçosas em grandes festas, não dançam em festas, tendem a encontrar desculpas metafísicas para o adultério. odeiam-se muito mais do que os seus detractores; pessoas que insistem que o álcool e o tabaco são melhores do que a heroína ou a marijuana - nas palavras de wh auden: "vocês estão nas barricadas" eles nunca disparam contra si próprios ou contra os seus amantes "se por acaso essas pessoas. são encontrados deitados em uma cela com seu próprio sangue fluindo, ou de pé em uma plataforma falando, não é porque resistiram (ou, para ser mais preciso, contra uma injustiça específica, mas contra a ordem do mundo como um todo. (ogr, pp. 99-100)

como classificar brodsky? a melhor tentativa, penso eu, encontra-se no que susan sontag disse após a morte do poeta. em 29 de outubro de 1996, em uma leitura de poesia no miller theatre da universidade de columbia, ela disse que, como auden, ele pode não ser americano, mas é definitivamente nova-iorquino. e descobri que a melhor definição de “o que é ser nova-iorquino” aparece num artigo sobre william kapell, um pianista que morreu aos trinta e um anos num acidente de avião: “ele era o arquétipo de um. nova-iorquino nativo: inteligente, temperamental, pouco sofisticado, ansioso para vencer, engraçado, superconfiante, sensível. ele podia ser muito generoso, mas também era um pouco nervoso, paranóico e meticuloso. até o título deste artigo, “the undefeated”, é muito adequado para brodsky. é considerado um “poeta do diálogo”, mas o diálogo é antes uma espécie de competição. na luta constante contra o tempo e a mediocridade, ele sempre manteve um ponto de vista inverso, correndo para frente e fugindo para o futuro. o resultado foi um grande número de obras que ele deixou para trás. em que ele trabalha, é difícil entender. abrace todos eles. a carreira atrás dele deixará mais obstáculos do que a trajetória criativa de milosz é pelo menos muito clara para os leitores poloneses. ambos eram poetas talentosos e conduziram seus seguidores a alguns territórios desconhecidos da poesia mundial. lá eles festejarão com as sombras que desejarem.

a amizade deles vai além da solidariedade entre pares e da camaradagem entre irmãos. eles estão unidos por situações de vida semelhantes - um poeta no exílio, com uma dupla face de jano, olhando para o passado e para o futuro, para a pátria e para a terra estrangeira. eles também estão unidos pela consciência da grandeza de seus dons e das responsabilidades associadas a esse dom. também pelas atitudes semelhantes face ao desafio da poesia: a vida é uma dívida que deve ser paga com trabalho e amizade. a amizade inclui a aceitação cuidadosa de todos, incluindo a ajuda aos desconhecidos e solitários, para que não passem a vida no silêncio e na afasia.

"miłosz e brodsky: a amizade dos poetas", escrito pela [americana] irena gruzinska gross, traduzido por li yiliang, liaoning people's publishing house, agosto de 2024.