νέα

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

ο czesław miłosz, γεννημένος το 1911 στο szetejne, είναι πολωνός ποιητής. έφυγε από την πολωνία το 1951, έζησε στη γαλλία και μετανάστευσε στις ηνωμένες πολιτείες το 1960. κέρδισε το νόμπελ λογοτεχνίας το 1980. τη δεκαετία του 1990 επέστρεψε στην πολωνία για να εγκατασταθεί. πέθανε στην κρακοβία το 2004 και κηδεύτηκε στον καθεδρικό ναό wawel, το εθνικό ιερό της πολωνίας.

ο τζόζεφ μπρόντσκι, γεννημένος στο λένινγκραντ το 1940, εξορίστηκε το 1964 και απελάθηκε το 1972, εγκαταστάθηκε στις ηνωμένες πολιτείες με τη βοήθεια του ποιητή όντεν και άλλων υποστηρικτών του. κέρδισε το νόμπελ λογοτεχνίας το 1987. πέθανε στις ηνωμένες πολιτείες το 1996 και κηδεύτηκε στη βενετία.

το βιβλίο «miłosz and brodsky: the friendship of poets» εστιάζει σε αυτούς τους δύο πιο διάσημους εξόριστους ποιητές του 20ού αιώνα της ζωής και των δημιουργιών τους, μέχρι τον τελικό θάνατό τους. αυτό το άρθρο είναι απόσπασμα από το βιβλίο και εκδίδεται από το the paper με την άδεια του εκδότη.

σε τι συνίσταται η φιλία μεταξύ milosz και brodsky; δεν χωρίζονται ανά ηλικία, εθνικότητα, γλώσσα, συναίσθημα και πεπρωμένο, και άρα πολύ διαφορετικοί; στην εισαγωγή που έγραψε στη μετάφρασή του του βιβλίου του ιώβ, ο milosz περιγράφει τον εαυτό του ως εξής: "υπάρχει ένα βάρος που είναι ιδιαίτερα δύσκολο να το αντέξεις, και αυτό είναι μια υπερβολικά οξεία συνείδηση. κανείς που έχει εκπαιδευτεί στην πολωνική λογοτεχνία δεν μπορεί απόδραση του ρόλου ενός ποιητή του κατέστη σαφές ότι τέτοια σημάδια δεν ήταν ευχάριστα και θεωρούνταν συχνά ως σοβαρή αναπηρία χωρίς, όχι εκ των έσω, άρα όχι ένα έμφυτο ταλέντο, αλλά μια κάποια οξυδέρκεια αισθησιασμού, όχι μια ευαισθησία στη γλώσσα, αλλά μια πάλη με κάτι που μας αρπάζει και καταστρέφει τη ζωή μας σαν μια ανίατη ασθένεια «ο μίλος τον θεωρούσε βάρδο η αξία και η βαρύτητα της δουλειάς του δεν συνοψίζονται σε λίγες λέξεις. ήταν μια σπάνια ιδιοφυΐα, αλλά διέθετε επίσης μια ευελιξία, την επιμέλεια, την παραγωγικότητα, την ευρεία περιέργεια, τα ακλόνητα πρότυπα, τη συνεχή υπέρβαση. πολλά είδη, μια ακλόνητη αξιοπρέπεια συνοδευόμενη από αίσθηση του χιούμορ είναι τόσο χαρακτηριστικά της δουλειάς του όσο και της μουσικής. έχουμε έναν ειδικό καλεσμένο», αυτό είναι το σχόλιο του milosz. ο συγγραφέας χρησιμοποιεί τα λόγια της πολωνής ποιήτριας anna sver για να σχολιάσει τον miłosz.)

«είναι λιθουανός, από την προπολεμική εποχή, από τη γερμανική κατοχή, έμεινε στο παρίσι, μετανάστευσε· είναι αμερικανός, νομπελίστας και μετά έζησε στην κρακοβία». πολύ πριν από αυτό, το 1975, ο slavomir mrozzek πίστευε ότι μόνο ο milosz από τους πολωνούς ήταν πραγματικός συγγραφέας. «στο milosz, αυτό που θαυμάζω είναι ένας πραγματικός συγγραφέας, όχι κάποιο ατύχημα, κάποια δυσάρεστη αίσθηση, κάποιο λάθος της πολιτιστικής διοίκησης, αλλά κάτι υπέροχο και σίγουρο. ο καρπός της πολωνικής, λιθουανικής, ευρωπαϊκής και παγκόσμιας παράδοσης, η ψυχή του είναι προικισμένη. με έμφυτη αρχοντιά, με ίχνη εξαιρετικών γονιδίων, χωρίς τα ψυχικά και ψυχολογικά εμπόδια που νομίζω ότι έχω, που με εμποδίζουν να μπορέσω δεν μπορείς να δουλέψεις, δεν μπορείς να δεις, δεν μπορείς να θυμηθείς, μπορείς. το πρότυπο που θέτει το έργο του milosz στην πολωνική κουλτούρα είναι πολύ, πολύ υψηλό.

ο miłosz είναι ένας ποιητής που εξερευνά την ύπαρξη, ένας ποιητής που λέει ναι, «να επαινείς, να ανανεώνεις, να θεραπεύεις» - «να είσαι ευγνώμων γιατί ο ήλιος ανατέλλει για σένα και θα ανατείλει για τους άλλους» (cnp, σελ. 697) . ο μπρόντσκι είναι εντελώς διαφορετικός η άρνηση και η επιχειρηματολογία είναι τα βασικά του συστατικά. πανέξυπνος, φιλομαθής, περήφανος για την τέχνη του, επίμονα ανεξάρτητος και παραγωγικός, θεωρούσε τον εαυτό του αντιβάρδο. ακολουθεί η δική του αφήγηση, βγαλμένη από μια ομιλία που έδωσε το 1988:

[ο συγγραφέας] ανήκει σε εκείνη την κατηγορία ανθρώπων (ωχ, δεν μπορώ να χρησιμοποιήσω πια τη λέξη «γενιά», αυτή η λέξη σημαίνει μια μάζα και ένα σύνολο με μια ορισμένη έννοια) για τους οποίους η λογοτεχνία έχει πάντα εκατό ονόματα τα κοινωνικά η εθιμοτυπία τέτοιων ανθρώπων θα έκανε τον robinson crusoe και ακόμη και τον ταρζάν να χαμογελούν, αυτοί οι άνθρωποι βρίσκονται σε ενοχλητικές καταστάσεις σε μεγάλα πάρτι, δεν χορεύουν σε πάρτι, τείνουν να βρίσκουν μεταφυσικές δικαιολογίες για μοιχεία μισούν τον εαυτό τους πολύ περισσότερο από τους επικριτές τους οι άνθρωποι που επιμένουν ότι το αλκοόλ και ο καπνός είναι καλύτερα από την ηρωίνη ή τη μαριχουάνα - σύμφωνα με τα λόγια του wh auden: «είσαι στα οδοφράγματα» ποτέ δεν πυροβολούν τον εαυτό τους ή τους εραστές τους βρίσκονται ξαπλωμένοι σε ένα κελί με το δικό τους αίμα να ρέει, ή στέκονται σε μια εξέδρα μιλώντας, δεν είναι επειδή αντιστάθηκαν ( ή, ακριβέστερα, ενάντια σε μια συγκεκριμένη αδικία, αλλά ενάντια στην τάξη του κόσμου συνολικά. (ogr, σελ. 99-100)

πώς θα κατατάξει κανείς τον μπρόντσκι; η καλύτερη προσπάθεια, νομίζω, βρίσκεται σε όσα είπε η σούζαν σόνταγκ μετά τον θάνατο του ποιητή. στις 29 οκτωβρίου 1996, σε μια ανάγνωση ποίησης στο miller theatre του πανεπιστημίου κολούμπια, είπε ότι, όπως ο όντεν, μπορεί να μην είναι αμερικανός, αλλά είναι σίγουρα νεοϋορκέζος. και βρήκα ότι ο καλύτερος ορισμός του «τι είναι να είσαι νεοϋορκέζος» εμφανίζεται σε ένα άρθρο για τον γουίλιαμ κάπελ, έναν πιανίστα που πέθανε σε ηλικία τριάντα ενός ετών: «ήταν το αρχέτυπο του α νεοϋορκέζος: έξυπνος, γρήγορος, αστείος, με υπερβολική αυτοπεποίθηση, αδύνατος, αλλά μπορούσε επίσης να είναι αγενής, παρανοϊκός και σχολαστικός ο τίτλος αυτού του άρθρου, "οι αήττητοι", είναι πολύ κατάλληλος για τον μπρόντσκι. θεωρείται «ποιητής διαλόγου», αλλά ο διάλογος είναι μάλλον ένα είδος ανταγωνισμού. στη διαρκή πάλη ενάντια στο χρόνο και τη μετριότητα, είχε πάντα μια αντίστροφη άποψη, τρέχοντας μπροστά και δραπετεύει στο μέλλον. το αποτέλεσμα ήταν ένας μεγάλος αριθμός έργων που άφησε πίσω του στο οποίο εργάζεται, είναι δύσκολο να καταλάβουμε αγκαλιάστε τους όλους. η καριέρα πίσω του θα αφήσει περισσότερα εμπόδια από τη δημιουργική διαδρομή του milosz είναι τουλάχιστον πολύ σαφής στους πολωνούς αναγνώστες. και οι δύο ήταν προικισμένοι ποιητές και οι δύο οδήγησαν τους οπαδούς τους σε κάποια άγνωστα εδάφη της παγκόσμιας ποίησης. εκεί θα γλεντήσουν με τις σκιές που τους αρέσει.

η φιλία τους ξεπερνά την αλληλεγγύη μεταξύ συνομηλίκων και τη συντροφικότητα μεταξύ αδελφών. τους ενώνουν παρόμοιες καταστάσεις ζωής – ένας ποιητής εξόριστος, με πρόσωπο διπλό, σαν τον ιανό, που κοιτάζει το παρελθόν και το μέλλον, την πατρίδα και την ξένη γη. τους ενώνει επίσης η επίγνωσή τους για το μεγαλείο των χαρισμάτων τους και τις ευθύνες που συνδέονται με αυτό το δώρο. επίσης λόγω της παρόμοιας στάσης τους απέναντι στην πρόκληση της ποίησης: η ζωή είναι ένα χρέος που πρέπει να αποπληρωθεί με δουλειά και φιλία. η φιλία περιλαμβάνει προσεκτική αποδοχή όλων, συμπεριλαμβανομένης της βοήθειας για τους άγνωστους και μοναχικούς, έτσι ώστε να μην περάσουν τη ζωή τους στη σιωπή και την αφασία.

"miłosz and brodsky: the friendship of poets", σε σενάριο [αμερικανίδα] irena gruzinska gross, μετάφραση li yiliang, εκδοτικός οίκος liaoning people's publishing house, αύγουστος 2024.