uutiset

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

äskettäin kiinan kommunistisen puolueen keskuskomitea ja valtioneuvosto julkaisivat "mielipiteet kasvattajien hengen edistämisestä ja laadukkaiden ammattiopettajien rakentamisen vahvistamisesta uudella aikakaudella", jossa korostettiin "kasvatuskurin voiman säilyttämistä". ja opettajien aktiivisen kurin tukeminen", joka on herättänyt suurta huomiota yhteiskunnassa.

vanhempien liiallisen huomion ja huolenpidon vuoksi opettajien päivittäinen opetusjohtaminen, varsinkin oppilaiden kritisoinnissa, on usein aiheuttanut joidenkin vanhempien "palautusta" yksittäisten vanhempien, joidenkin koulujen, kohtuuttomien ja liiallisten valitusten ja kiusallisten vierailujen johdosta asianomaiset osastot rankaisivat ja jopa vaativat opettajia vastuuseen tilanteen rauhoittamiseksi. tämän seurauksena opettajia ainakin rangaistiin ja he menettivät työpaikkansa. jotkut opettajat ovat joutuneet luopumaan päivittäisestä oppilaiden kurinalaisuudesta.

muutama vuosi sitten erinomainen luokanopettaja eräässä lounaiskaupungissa peruskoulussa sai rangaistuksen vanhemman valituksen jälkeen. tämä vanhempi valitti ja erotti kolme rehtoria viimeisen kahden vuoden aikana, vaikka opettaja ei kehuisi lapsiaan. kylmän vaikutuksen alaisena "buddhalaiset" opettajat ovat yleistyneet perus- ja yläkouluissa. monet opettajat noudattavat asennetta "enemmäksi tekeminen on pahempaa kuin vähemmän", mikä on aiheuttanut tyytymättömyyttä vanhempien ja opettajien keskuudessa.

ilman sääntöjä ei ole ympyrää. rangaistus on välttämätön kasvatuskeino, ja oppilaiden kuri on myös kouluopetuksen perusvastuu. "buddhalaisten" opettajien ilmiön ratkaisemiseksi opetusministeriö antoi jo vuonna 2020 määräyksen nro 49 "perus- ja toisen asteen koulutuksen kurinpitosäännöt (kokeilu)", joka antoi opettajille laillisen oikeuden kurittaa opiskelijoita, mukaan lukien kurinpitotoimia. valitettavasti eri syistä johtuen kurinpidollisen vallan toteuttaminen ei ole ihanteellinen, ja "buddhalaisten" opettajien ilmiö jatkuu lakkaamatta. ratkaistaksemme tämän ongelman todella kattavasti ja perusteellisesti, meidän on aloitettava kolmesta näkökulmasta.

ensinnäkin koulujen ja viranomaisten on uskallettava sanoa ei kohtuuttomille valituksille. yhteiskunnan edistymisen ja uusien mediaalustojen kehittymisen myötä opiskelijat ja vanhemmat ovat oppineet valittamisen tavat, ja he usein raportoivat valituksista ja julkaisevat ne verkossa muodostaakseen yleistä mielipidettä. ruohonjuuritason yläkoulun rehtori sanoi, että yksi viikon tärkeimmistä tehtävistä on vastata erilaisiin ilmoituksiin ja valituksiin.

kun on kyse joidenkin vanhempien kohtuuttomista vierailuista, olipa kyse kouluista tai koulutusviranomaisista, meidän on noudatettava periaatteita niin sanottuihin yleisiin mielipiteisiin perustuen, emmekä toimi lain ja määräysten mukaisesti antaa periksi sokeasti, puhumattakaan yksinkertaisesti opettajien vastuullisuudesta. kohtuuttomat vanhemmat ovat vähemmistössä, mutta jos asianomaiset osastot tekevät toistuvasti kompromisseja, kohtuuttomampia tai liiallisia raportteja kannustetaan. tässä asiassa on päätettävä paitsi koulutusviranomaiset, myös ruohonjuuritason hallitukset ja oikeuslaitokset. vain tällä tavalla opetusosastot ja koulut voivat turvata lujasti opettajien lailliset kurinpitooikeudet ja kurittaa opiskelijoita aktiivisesti.

toiseksi vanhempien on myös luotava oikea käsitys koulutuksesta. ihmisen kasvu on luonnostaan ​​jatkuvan rajoituksen alaisena sosialisaatioprosessi. rangaistus on välttämätön keino kasvattaa lapsia ja auttaa heitä kasvamaan. eton college selitti kerran tiukat koulusäännönsä sanomalla: lapsi, jolle ei ole koskaan elämässä opetettu sääntöjä, ei kehitä kykyä hallita omaa käyttäytymistään ja tapojaan tyhjästä. tämä on täysin yhdenmukainen joidenkin perinteisten koulutuskäsitystemme kanssa.

mutta valitettavasti viime vuosina heidät ovat johtaneet harhaan eräät väärinkäsitykset länsimaisen koulutuksen edistyneistä käsitteistä yhdistettynä vanhempien liialliseen suojelukseen, mikä on saanut jotkut vanhemmat kunnioittamaan lastensa yksilöllisyyttä ilman periaatteita, ilman perussääntöjä ja heillä ei ole rangaistuksen huomioiminen, mukaan lukien rangaistukset, normaali kurinalaisuus on hyvin yksinomainen, mikä on tärkeä syy moniin liiallisiin valituksiin. meidän on korjattava vanhempien koulutuskäsityksiä ja luotava harmoninen pehmeä ympäristö opettajien kurille. vanhempien tulee myös asettua toisten asemaan ja suvaita opettajien puutteita kuritusprosessissa, erityisesti rangaistusprosessissa, jotta useammat opettajat uskaltaisivat kurittaa.

lisäksi asiaankuuluvia lakeja ja määräyksiä olisi edelleen parannettava, jotta opettajat saavat varmuutta. vaikka "perus- ja lukiokoulutuksen rangaistussäännöt (kokeilu)" antavat opettajille oikeuden kurittaa ja rangaista oppilaita, niissä on myös kiellettyjä vaatimuksia, joissa on edelleen tilaa idealisoiduille kuvauksille ja epäselvyydille, kuten "normaalit rajat ylittävät rangaistukset". ." vanhempien ja opiskelijoiden valitusten myötä on helppo pudota "liiallisen puolustamisen" ansaan, jolloin normaali rangaistus muutetaan rangaistukseksi ja rangaistuksen rinnastetaan ruumiilliseen kuritukseen.

asiaankuuluvien johtamismääräysten suhteen koulut eivät saa olla liian ankaria opettajia kohtaan, esimerkiksi "ei ole olemassa opiskelijoita, jotka eivät osaa opettaa hyvin, on vain opettajia, jotka eivät osaa opettaa hyvin." kiinassa on yli 16 miljoonaa ala- ja yläkoulun opettajaa, ja suurin osa heistä on tavallisia ihmisiä. meidän ei pitäisi soveltaa liian tiukkoja vaatimuksia näihin tavallisiin opettajiin.

lyhyesti sanottuna, vain turvaamalla lujasti opettajien kurinpitovoiman ja suvaitsemalla opettajien virheitä oppilaiden kurissa, opettajat voivat rohkeasti kurittaa lapsia ilman, että he joutuvat vastuuseen kurinpidollisista velvollisuuksistaan ​​luopumisesta.

(kirjoittaja on china education onlinen päätoimittaja ja china education development strategy societyn akateemisen komitean jäsen)