nachricht

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als sonam cairangs erster roman nimmt „wild color“ eine zweizeilige parallele erzählstruktur an und nutzt die ich-perspektive von naren, einem hirten auf dem grasland, und seinem „kleinen dämon“, einer weidenden kuh, um die beiden zu verweben erzählung mit geschichte. in form einer prärie-fantasy-fabel erleben wir eine reise der spirituellen transformation und des spirituellen nomadentums.

dafang lud die schriftstellerin und gewinnerin des lu-xun-literaturpreises suonan cairang zu einem gespräch über „wild color“ mit der schriftstellerin und mao-dun-literaturpreisträgerin xu zechen ein. gastgeber des gesprächs waren die beiden gesprächspartner beim lesen von „wild color“ führte sonam einen ausführlichen und aufrichtigen austausch mit häufigen goldenen zitaten über die einzigartigkeit der schöpfung, die bedeutung der wildnis für die gegenwart, die tiere und menschen im text und andere themen zusammenfassung des gesprächs:

gesprächsszene: dan bao suonan lässt xu zechen (von links nach rechts)

„unser grundlegendes streben nach literatur ist das streben nach fremdartigkeit.“

leichter leopard:bitte lassen sie herrn xu zechen über seine eindrücke vom buch „wild color“ und suonan cairangs gesamtschöpfung sprechen.

xu zechen: es gibt nicht viele romane von suonan cairang, aber sie haben einen hohen wiedererkennungswert. das erste, was man an seinen romanen lesen kann, ist, dass sie gut aussehen. dieser gut aussehende roman kann eine ungewohnte lebenserfahrung vermitteln. unser grundlegendes streben nach romanen oder literatur ist das streben nach fremdheit. wir müssen nach seltsamen erfahrungen suchen. zweitens müssen wir eine unbekannte kunst, wie techniken, rhetorik, struktur usw., bereitstellen. gleichzeitig gibt es auch eine ideologische frage, was kann es uns sagen? es sagte mir mehr, als ich mir vorstellen konnte. sie können dieses buch am stück lesen, da wir vom anfang bis zum ende absolut keine erfahrung haben.

ich lese viel, aber in meinem lesebereich kann ich nur wenige leute finden, die ihm ähnlich sind oder romane wie diesen schreiben, und zwei von ihnen sind jedem bekannt, der sich mit zeitgenössischer amerikanischer literatur auskennt. der erste ist cormac mccarthy. er schreibt über einen absolut harten kerl, der ein solches leben in der wildnis an der grenze zu den vereinigten staaten und mexiko führt und allein durch die riesige gobi wandert – das ist alles eine ein-mann-show. und es ist sehr schwer, egal ob es an der umgebung, der sprache, dem thema oder seinem schauspielstil liegt, wenn man es übersetzt, wird man das gefühl haben, dass es auch sehr schwer ist, es im mund zu kauen . eine weitere autorin ist anne prue, und der film „brokeback mountain“ wurde aus einer ihrer kurzgeschichten adaptiert. beide autoren sind besonders „hart“, aber diese härte bedeutet nicht, dass ihr schreiben hart ist, sondern dass das gesamttemperament, das sie präsentieren, sehr hart ist.

worum geht es in diesem roman? lassen sie mich es kurz verfeinern, ob es nun das ödland ist, das nach dem himmel fragt, das ödland, das nach der erde fragt, das ödland, das nach menschen fragt, das ödland, das fragt, oder das glorreiche leben, tatsächlich haben sie alle es. es ist sehr schwierig, einen solchen roman zu schreiben, da er nur sehr wenige charaktere enthält und es nur sehr wenige beziehungen gibt, die zu konflikten führen können. damit eine geschichte interessant ist, muss sie eine beziehung zwischen diesen sehr begrenzten elementen herstellen, die uns fesselt. das ist ein toller test für einen romanautor.

mark mccarthy

warum sage ich cormac mccarthy und anne prue? denken sie mal darüber nach, in filmen wie „brokeback mountain“ und „no country for old men“ ist die beziehung zwischen den charakteren äußerst einfach. wir müssen eine solche beziehung weiter vorantreiben und um weiter in die tiefe zu gehen, muss der autor mit dem leben äußerst vertraut sein und verstehen, dass es ausreicht, uns zu unterstützen, auch wenn es keinen konflikt gibt, wenn ich die details und merkmale dieses ortes präsentiere weiterlesen das ist eine sehr wichtige fähigkeit eines schriftstellers. gleichzeitig ist es auch eine fähigkeit, in einer unkomplizierten beziehung eine attraktive beziehung zu führen.

beim lesen von „wild colors“ war ich erstaunt über die fähigkeit eines schriftstellers, diese art von beziehung zu bewältigen, d. diese fähigkeit ist nicht angeboren, denn in einer solchen umgebung erkannte er nach und nach die bedeutung von fließendem wasser, fließenden wolken, bergen, wiesen, kuhmist, einem tier und einem blick in seinem leben, sodass er diese dinge (ergreifen) kann , die geschichte wird sehr beruhigend und relativ zerstreut aussehen, aber sie wird uns trotzdem fesseln, weil alle elemente hier, im leben, in dieser geschichte platziert sind, alles ergibt einen sinn. in diesem sinne halte ich es für sehr schwierig, diesen roman zu schreiben.

„wild color“ von suonan cairang/citic publishing·dafang/2024.07

„alles, was einer person zu nahe kommt, wird eine große veränderung erfahren, die außerhalb ihrer kontrolle liegt.“

xu zechen:besonders gefällt mir die sicht auf die zeit im roman, eine sicht auf die zeit im ödland. in dieser welt vergeht die zeit langsam und die welt kehrt zu dem zurück, wie sie sein sollte. in unserer heutigen welt haben sich unser leben, unsere anpassungsfähigkeit und unsere ästhetik nach und nach verändert, aber das erinnert uns daran, dass die menschen immer noch über diese art von fähigkeit verfügen, und dass es eine andere art von fähigkeit gibt: die beziehung zwischen menschen , die beziehung zwischen mensch und tier.

als ich diesen roman sah, war ich besonders überrascht, weil er einen dialog zwischen menschen und kühen enthielt. wir haben in der vergangenheit viele einzelne pferde oder kühe gesehen, die alle auf einer instinktiven konfrontation mit menschen beruhten. aber in „wild color“ kämpft es bewusst gegen menschen. es verbessert ständig seine denk- und gefühlsfähigkeiten und verliert durch die nachahmung nach und nach einige seiner grundfähigkeiten als kuh. beim zuschauen kam es mir manchmal wie eine prophezeiung vor. dieses tier ähnelt immer mehr einem menschen. aber gleichzeitig hat es die grundlegenden fähigkeiten einer kuh verloren, zu kommunizieren, zu kommunizieren und zu fühlen. in früheren romanen war ein solches charakterbild – eine kuh – eigentlich eine romanfigur, die es in der vergangenheit nicht gab.

im roman gibt es eine leichte veränderung der kuh, die mir besonders gut gefällt. für diese kuh war es schon immer die mission, sich zu rächen. eines tages erfuhr er plötzlich, dass er einen sohn hatte, und seine einstellung änderte sich plötzlich. nachdem seine leibliche mutter, seine adoptivmutter, seine brüder und sogar sein liebhaber alle gegangen waren, entdeckte es plötzlich, dass es ein kalb hatte. nachdem es sich in dieser welt um es gekümmert hatte, hatte es plötzlich das gefühl, dass der sinn des lebens anders war als in der vergangenheit zeit, es was ist der sinn der rache? als nächstes ist es tatsächlich eine andere art der konfrontation mit naren, um seine frau und seinen sohn zu retten. plötzlich wird das reich des hasses und des verständnisses für die welt geöffnet wird es das nächste mal immer noch so sein? im roman sind menschen und kühe tatsächlich zwei sehr mächtige wesen. wer wird am ende unter diesen beiden mächtigen wesen siegen? genau wie jetzt am ende darf niemand gewinnen. ich denke, wenn dies der fall ist, wird der roman am ende offener werden. jeder kampf auf leben und tod ist möglicherweise nicht das beste für diesen roman und dieses land.

suonan cairang:die transformation der kuh, die lehrer xu gerade erwähnt hat, ist der prozess, in dem sie sich allmählich selbst verliert, während sie lernt, zu denken und mit der realität und dem leben umzugehen. diese idee hatte ich, als ich schrieb. ich habe das gefühl, dass etwas, das den menschen zu nahe kommt, eine große veränderung hervorruft, die es nicht kontrollieren kann, und dass es ein gefühl der krise geben wird. sehen sie, viele lebewesen haben ein natürliches gefühl der krise, bevor die katastrophe eintritt wir wissen bereits, dass dies eine natürliche fähigkeit ist. ich glaube, dass der mensch diese fähigkeit am anfang gehabt haben muss.

ich hatte mehrere begegnungen mit tieren, die ein starkes krisengefühl haben, wie zum beispiel wölfen. das seltsame ist, dass, wenn man einem wolf begegnet und es keine waffe oder irgendetwas gibt, was ihn verletzen könnte, er überhaupt keine angst hat und nur zuschaut. aber wenn sie eine waffe haben, ist sie verschwunden, bevor sie sie überhaupt sieht. ein- oder zweimal konnte man erklären, dass es ein zufall war, aber so oft sah es sie aus der ferne und ging rücksichtslos vor ihnen her, ohne etwas mitzubringen. plötzlich befand sich eines tages eine versteckte waffe hinter ihrem pferd, und das können sie weiß warum, ohne es zu sehen, das heißt, es hat die fähigkeit, gefahren im voraus zu spüren. diese situation war bei haustieren wie rindern, schafen und pferden sowie bei wildtieren noch nie vorgekommen.

ich dachte also an eine kuh, die ein klares krisengefühl hat und gefahren vorhersehen kann. wenn sie menschliche gedanken hat und sich in einer menschlichen umgebung befindet, was sollte sie tun? was ich mit „menschlicher umgebung“ meine, ist, dass von geburt an alle entscheidungen, alle schicksale und alle werte beigesteuert werden müssen. züchtung ist notwendig, um neuen nachwuchs zu zeugen und so den wohlstand des protagonisten zu steigern; der körper, das fell und sogar hörner und schwänze müssen als treibstoff in der liste der eigenschaften verwendet werden. von der geburt an, vom kopf bis zum schwanz, von innen nach außen, kein einziges haar gehört einem wirklich.

als es nie geboren wurde, spürte es die gefährliche welt im bauch seiner mutter und wehrte sich. da seine mutter jedoch bereits wehen hatte, kam es unter erzwungenen umständen auf die welt. es war von anfang an klar, dass nicht alles seine zeit hat. was die kuh tun möchte, ist ein aspekt.

„die reinsten und einfachsten dinge haben eine enorme kraft in sich“

suonan cairang:ein weiterer aspekt, der mich wirklich berührt, ist, warum man sich für eine kuh statt für ein pferd oder ein schaf entscheidet.

denn in meiner weidegegend sehe ich das ganze jahr über diese szene: einen riesigen, herzergreifenden bullen, der allein durch das stille tal und die wildnis geht. er ist arrogant, traurig und erfüllt von einem einzigartigen temperament traurig. warum entkam es immer wieder der herde und wanderte immer wieder alleine umher? es hat mich sehr beeindruckt und mich zum nachdenken über mich selbst gebracht. dies ist einer der gründe, warum ich diesen roman geschrieben habe.

aber wenn ich schreibe, habe ich immer angst, nicht, dass ich nicht fähig genug bin, sondern dass ich zu viele ideen habe und nicht rein genug bin. ich hatte also das gefühl, dass ich nicht einfach über eine kuh schreiben konnte, ich hatte das gefühl, dass ich den protagonisten ihm folgen lassen musste, eine kuh, die so rücksichtsvoll ist wie ihr protagonist, mit einer person kämpfen lassen musste, die besonders dumm aussieht, und sie kämpfen lassen musste. mal sehen, was am ende passiert, also schreib es einfach auf.

xu zechen:während ich las, hatte ich das gefühl, das jetzt deutlicher wird, dass dies ein zustand ist, der menschen und tiere aus der welt, die wir gut kennen, bis zum anfang der welt und bis zum anfang zurückdrängt des lebens. heutzutage sind wir mit so vielen dingen überhäuft, dass wir schon sehr weit vom ursprünglichen und einfachsten zustand des lebens entfernt sind. aber die beziehung zwischen diesen wesen und der welt ist sehr eng, oder man kann sagen, dass sie unendlich weit von uns entfernt sind, so weit entfernt, dass sie wirklich das gefühl haben, vom anfang der schöpfung zu stammen, also über so reine kraft verfügen . wenn es an diesem ort erscheint, muss es die menschen nicht mit emotionen bewegen oder menschen mit vernunft überzeugen. es wird zu dieser station gehen und die originellsten informationen der welt bringen, die reinsten und einfachsten dinge, die ihre eigenen einzigartigen eigenschaften haben . eine riesige kraft.

als suonan das gerade sagte, verstand ich nicht, wonach die von ihm beschriebenen bullen auf den bergtalwiesen suchten. aber wir müssen nicht noch humanistischere, spekulativere und tiefgründigere gedanken damit verbinden. es kann einer der ganz natürlichen und einfachen impulse eines lebenszustandes sein. es kann uns tatsächlich bewegen, weil es uns eine landschaft oder einen zustand bietet, der völlig anders ist als unser leben, unser denken über probleme und unser verständnis der welt.

diese kuh namens „kleiner dämon“ hasst tatsächlich aus liebe. wenn suonan diese besonders majestätischen und einsamen bullen sieht, empfindet er möglicherweise eine äußerst weiche seite in seinem herzen, genau wie naren im roman. menschen und tiere im roman sind völlige spiegelbilder voneinander. wenn zwei menschen einander ansehen, haben sie möglicherweise das gefühl, ihresgleichen zu sehen. eigentlich sympathisieren niu und naren miteinander, denn naren wirkt normalerweise sehr bösartig, gerissen, schlüpfrig und geizig, aber am ende ist seine liebe zu magni völlig uneingeschränkt.

„ich weiß nicht, wann es angefangen hat, aber mein leben hat sich von jahr zu jahr verändert.“

xu zechen:lassen sie mich sonam eine frage stellen. ich bin neugierig, was ihre frau über diese beiden weiblichen charaktere in ihrem roman denkt.

suonan cairang:sie hat es überhaupt nicht angeschaut. sie hatte nicht vor, es nicht zu lesen, weil sie weniger zur schule ging als ich. sie war erst in der zweiten klasse und konnte viele davon nicht verstehen. eine freundin erzählte ihr einmal, nachdem sie einen anderen meiner romane gelesen hatte: was hat ihr mann darin geschrieben? ich sagte, das sei nicht so zu lesen, also erklärte ich es.

xu zechen:die zweite frage lautet: haben sie jemals darüber nachgedacht, ihr leben, das sie seit ihrem 12. lebensjahr führen, zu ändern?

suonan cairang:ich hatte wirklich nicht vor, mich zu ändern. als ich anfing zu schreiben, habe ich nie darüber nachgedacht, die autoren, die ich gelesen habe, zu treffen und mit ihnen zu sprechen. damals habe ich nie darüber nachgedacht, mit ihnen zusammenzusitzen oder etwas zu schreiben die ersten sieben oder acht jahre des schreibens. aber da ich immer mehr schreibe, verändert sich mein leben von jahr zu jahr, weil sich das schreiben verändert. am anfang war mein hauptgeschäft das hüten, aber ich weiß nicht, wann mein hauptgeschäft das schreiben wurde. nachdem das hüten zu einem nebenjob geworden war, blieb mir immer weniger zeit dafür, also verkaufte ich rinder und schafe. und die verkäufe wurden immer mehr, und dann wurde es so.

xu zechen: daswelches der beiden leben würden sie lieber führen, nicht aus der perspektive des wirklichen lebens, sondern aus spiritueller sicht? welches ist ihrer meinung nach die bessere nahrung für sie?

suonan cairang:das muss das original sein. ich habe bereits gesagt, dass ich zwei möglichkeiten habe: wenn ich vielen menschen oder vielen hirten und wäldern gegenüberstehe, werde ich mich definitiv für letzteres entscheiden, weil ich nicht mit ihnen reden muss, sondern mit vielen leuten reden muss ich werde sehr müde sein und manchmal möchte ich es auch nicht, aber wenn ich ihnen gegenüberstehe, ist es so einfach wie ein symbol. sobald ich etwas sage, wissen sie, was zu tun ist, und alles kann sofort gelöst werden. ohne näher auf den dialog einzugehen, nichts davon.