uutiset

"työ takaisin tutusta maailmasta elämän alkuun" |

2024-09-13

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

sonam cairangin ensimmäisenä romaanina "wild color" käyttää kaksirivistä rinnakkaista kerrontarakennetta, jossa kerronta kietoutuu ensimmäisen persoonan näkökulmasta narenista, nurmen paimenesta, ja hänen "pienestä demonistaan", paimentavasta lehmästä. preeriafantasiatarun muodossa se vie meidät kokemaan henkisen muutoksen ja henkisen nomadismin matkan.

dafang kutsui kirjailijan ja lu xunin kirjallisuuspalkinnon voittajan suonan cairangin keskustelemaan kirjailijan ja mao dun -kirjallisuuspalkinnon voittajan xu zechenin kanssa. keskustelun isännöineenä kaksi kumppania keskustelivat lukukokemuksestaan ja kokemus "wild color" oli syvällinen ja vilpitön vaihto usein kultaisia ​​lainauksia luomisen ainutlaatuisuudesta, erämaan merkitys nykyisyyteen, eläimiä ja ihmisiä, ja muita asioita on tiivistelmä keskustelusta:

keskustelukohtaus: dan bao suonan päästää xu zechenin (vasemmalta oikealle)

"perusharjoittelumme kirjallisuuteen on outouden tavoittelu."

kevyt leopardi:anna herra xu zechenin puhua vaikutelmistaan ​​kirjasta "wild color" ja suonan cairangin yleisestä luomuksesta.

xu zechen: suonan cairangin kirjoittamia romaaneja ei ole paljon, mutta ne ovat hyvin tunnistettavissa. ensimmäinen asia, joka luetaan hänen romaaneihinsa, on se, että ne ovat hyvännäköisiä. tämä hyvännäköinen romaani voi tarjota tuntemattoman elämänkokemuksen. meidän on etsittävä outoja kokemuksia ensinnäkin meidän on kerrottava outo tarina, jossa on outoja kokemuksia. toiseksi meidän on tarjottava tuntematonta taidetta, kuten tekniikoita, retoriikkaa, rakennetta jne. samaan aikaan on myös ideologinen. kysymys, mitä se voi kertoa meille? se kertoi minulle enemmän kuin osasin kuvitella. voit lukea tämän kirjan yhdeltä istumalta, koska meillä ei ole mitään kokemusta alusta loppuun.

luen paljon, mutta lukukentältäni löydän vain muutaman ihmisen, jotka ovat hänen kaltaisiaan tai kirjoittavat tällaisia ​​romaaneja, ja kaksi heistä tuntee kaikki amerikkalaisen nykykirjallisuuden tuntevat. ensimmäinen on cormac mccarthy. se, mistä hän kirjoittaa, on ehdottoman kova kaveri, joka elää sellaista elämää yhdysvaltojen ja meksikon rajamaalla, kävelee yksin valtavassa gobissa, kaikki on yhden miehen showta. ja se on erittäin vaikeaa, olipa kyse sitten ympäristöstä, kielestä, teemasta tai hänen näyttelemistyylistään, se on erittäin vaikeaa . toinen kirjailija on anne prue, ja elokuva "brokeback mountain" on mukautettu yhdestä hänen novelliistaan. molemmat kirjoittajat ovat erityisen "kovia", mutta tämä kovuus ei tarkoita sitä, että heidän kirjoitustensa olisi kovaa, vaan sitä, että esitetty yleinen temperamentti on erittäin kova.

mistä tämä romaani kertoo? sallikaa minun täsmentää sitä lyhyesti, olipa kyseessä joutomaa, joka kysyy taivaasta, joutomaa, joka kysyy maasta, joutomaa, joka kysyy ihmisistä, joutomaa kysyy, tai loistava elämä, itse asiassa heillä kaikilla on se. tällaista romaania on erittäin vaikea kirjoittaa, koska siinä on hyvin vähän hahmoja ja hyvin vähän suhteita, jotka voivat aiheuttaa konflikteja. jotta tarina olisi mielenkiintoinen, sen on luotava suhde näiden hyvin rajallisten elementtien välille, joka sitoo meitä. tämä on loistava testi kirjailijalle.

mark mccarthy

miksi sanon cormac mccarthyn ja anne pruen, ajattele sitä, elokuvissa, kuten "brokeback mountain" ja "no country for old men", hahmojen välinen suhde on erittäin yksinkertainen ja sellainen ristiriita ja jatkaakseen syvyyttä eteenpäin kirjoittajan täytyy olla erittäin perehtynyt elämään ja ymmärtää, että vaikka ei olisikaan ristiriitaa, kun esitän tämän paikan yksityiskohdat ja ominaispiirteet, se riittää tukemaan meitä. jatkaa lukemista. tämä on kirjailijan erittäin tärkeä kyky. samaan aikaan houkuttelevan suhteen hoitaminen mutkattomassa suhteessa on myös kyky.

"wild colors" -kirjaa lukiessani hämmästyin kirjailijan kykyä hallita tällaista suhdetta, eli kykyä kirjoittaa tarinoita, jos se kestää tällaisen kokeen, sen pitäisi mielestäni olla hyvä. tämä kyky ei ole synnynnäinen, koska sellaisessa ympäristössä hän vähitellen tajusi virtaavan veden, virtaavien pilvien, vuorten, niittyjen, lehmän lannan, eläimen ja katseen merkityksen elämässään, jotta hän voi (tarttua) näihin asioihin. , tarina näyttää hyvin rauhoittavalta ja suhteellisen hajallaan, mutta se pitää meidät silti tiukasti kiinni, koska kaikki elementit on sijoitettu tähän paikkaan, elämään, tässä tarinassa. tässä mielessä tämän romaanin kirjoittaminen on mielestäni erittäin vaikeaa.

"wild color", suonan cairang/citic publishing·dafang/2024.07

"kaikki, mikä tulee liian lähelle henkilöä, käy läpi valtavan muutoksen, joka ei ole sinun hallinnassasi."

xu zechen:pidän erityisesti romaanin ajasta, näkemyksestä joutomaalla. siinä maailmassa aika on hidasta ja maailma palaa sellaiseen kuin sen pitäisi olla. nykymaailmassamme, elämämme, sopeutumiskykymme ja estetiikkamme kaikki nämä asiat ovat muuttuneet pikkuhiljaa, mutta tämä muistuttaa meitä siitä, että ihmisillä on edelleen sellainen kyky, ja on olemassa toisenlainen kyky ihmisten välillä , ihmisten ja eläinten välinen suhde.

joten kun näin tämän romaanin, olin erityisen yllättynyt, koska se sisälsi vuoropuhelun ihmisten ja lehmien välillä. olemme nähneet aiemmin monia yksittäisiä hevosia tai lehmiä, jotka kaikki perustuvat vaistomaiseen yhteenottoon ihmisten kanssa. mutta "wild color" -elokuvassa se taistelee tietoisesti ihmisiä vastaan. se hioo jatkuvasti ajattelu- ja tunnekykyään ja menettää vähitellen osan lehmän peruskykyistään. katsoessani minusta tuntui toisinaan kuin profetia. tämä eläin on yhä enemmän kuin ihminen. mutta samalla se on menettänyt lehmän peruskyvyt kommunikoida, kommunikoida ja tuntea. aiemmissa romaaneissa tällainen hahmokuva - lehmä on itse asiassa romaanin hahmo, jota ei ollut olemassa aiemmin.

romaanin lehmässä on pieni muutos, josta pidän erityisen paljon. tämä lehmä on aina ottanut koston tehtäväkseen. hän on ajatellut kostoa yhtäkkiä, että hänellä oli poika, ja hänen mentaliteettinsa muuttui yhtäkkiä. sen jälkeen, kun sen biologinen äiti, adoptioäiti, veljet ja jopa rakastaja olivat lähteneet, se huomasi yhtäkkiä, että sillä oli vasikka aika, se mitä järkeä kostolla on? seuraavaksi se taistelee toisenlaista vastakkainasettelua vastaan ​​hänen vaimonsa ja poikansa pelastamiseksi. yhtäkkiä vihan ja maailman ymmärtämisen valtakunta avautuu onko näin vielä ensi kerralla? romaanissa ihmiset ja lehmät ovat itse asiassa kaksi erittäin voimakasta olentoa. kuka voittaa näiden kahden voimakkaan olennon joukossa? aivan kuten lopetus nyt, kukaan ei voi voittaa. luulen, että jos näin on, romaanista tulee lopulta avoimempi kaikenlainen elämän ja kuoleman taistelu ei ehkä ole parasta tälle romaanille ja tälle maalle.

suonan cairang:lehmän muutos, jonka opettaja xu juuri mainitsi, on prosessi, jossa se vähitellen menettää itsensä oppiessaan ajattelemaan ja käsittelemään todellisuutta ja elämää. minulla oli tämä ajatus kirjoittaessani. minusta tuntuu, että niin kauan kuin jokin menee liian lähelle ihmisiä, se saa aikaan valtavan muutoksen, jota se ei voi hallita, ja sillä on kriisin tunne tiedämme jo, että tämä on luonnollinen kyky. uskon, että ihmisillä on täytynyt olla tämä kyky alussa.

olen tavannut useita eläimiä, joilla on vahva kriisin tunne, kuten susi. outoa on se, että kun tapaat suden, eikä siinä ole asetta tai mitään mikä voisi satuttaa sitä, se ei pelkää ollenkaan ja vain katselee. mutta jos sinulla on ase, se katoaa ennen kuin se edes näkee sinut. kerran tai kahdesti saattoi selittää, että se oli sattumaa, mutta niin monta kertaa se näki sinut kaukaa ja käveli piittaamattomasti edessäsi tuomatta mitään yhtäkkiä hevosesi taakse piilotettu ase, ja sinä voit tietää miksi näkemättä sitä, eli sillä on kyky aistia vaara etukäteen. tämä tilanne ei ole koskaan ollut poissa kotieläimistä, kuten nautakarjasta, lampaista ja hevosista, eikä villieläimistä.

ajattelin siis lehmää, jolla on selkeä kriisin tunne ja joka voi ennakoida vaaraa. mitä sen pitäisi tehdä? tarkoitan "ihmisympäristöllä" sitä, että syntymästä lähtien kaikki päätökset, kaikki kohtalo ja kaikki arvot on annettava. kasvatus on tarpeen uusien jälkeläisten kasvattamiseksi päähenkilön vaurauden lisäämiseksi, ulostetta on käytettävä polttoaineena kaupungille, turkki ja jopa sarvet ja hännät ovat kaikki mukana. syntymästä, päästä hännän, sisältä ulos, yksikään hius ei todellakaan kuulu itselleen.

kun se ei koskaan syntynyt, se aisti vaarallisen maailman äitinsä kohdussa ja vastusti kuitenkin sen äitiä synnyttämässä, joten se tuli tähän maailmaan pakotetuissa olosuhteissa. se on tiennyt alusta asti, että kaikki ei ole sen aika, mitä lehmä haluaa tehdä.

"puhtaimmilla ja yksinkertaisimmilla asioilla on valtava voima sinänsä"

suonan cairang:toinen minua todella koskettava näkökohta on, miksi valita lehmä hevosen tai lampaan sijaan?

koska pastoraalialueellani näen tämän kohtauksen ympäri vuoden: valtava, sydäntä koskettava härkä kävelee yksin hiljaisessa laaksossa ja erämaassa. se on ylimielinen, surullinen ja täynnä ainutlaatuista luonnetta surullinen, miksi se pakeni laumasta yhä uudelleen ja uudelleen. se teki minuun valtavan vaikutuksen ja sai minut ajattelemaan itseäni. tämä on yksi syistä, miksi kirjoitin tämän romaanin.

mutta kun kirjoitan, minulla on aina huoli, ei siitä, että en olisi tarpeeksi kykenevä, vaan siitä, että minulla on liikaa ideoita ja etten ole tarpeeksi puhdas. joten minusta tuntui, että en voinut kirjoittaa vain lehmästä, joten minun piti antaa päähenkilön seurata häntä, antaa lehmän, joka on yhtä ajattelevainen kuin sen päähenkilö, taistella erityisen tyhmän näköisen henkilön kanssa ja antaa heidän taistella. katsotaan mitä lopulta tapahtuu, joten kirjoita se ylös.

xu zechen:lukiessani minulla oli tunne, joka on nyt selvempi, että tämä on tila, joka työntää ihmiset ja eläimet takaisin maailmasta, jonka tunnemme hyvin, aina maailman alkuun ja aina alkuun asti. elämästä. nykyään olemme täynnä niin monia asioita, että olemme jo hyvin kaukana alkuperäisestä ja yksinkertaisimmasta elämäntilasta. mutta näiden olentojen ja maailman välinen suhde on hyvin läheinen, tai voidaan sanoa, että he ovat äärettömän kaukana meistä, niin kaukana, että he todella tuntevat tulleensa luomisen alusta, joten heillä on niin puhdasta voimaa. . kun se ilmestyy tähän paikkaan, sen ei tarvitse liikuttaa ihmisiä tunteella tai vakuuttaa ihmisiä järjellä. se menee tuolle asemalle ja tuo maailman omaperäisimmän tiedon, puhtaimmat ja yksinkertaisimmat asiat, joilla on omat ainutlaatuiset ominaisuutensa. valtava voima.

kun suonan sanoi tämän juuri nyt, en ymmärtänyt, mitä hänen kuvailemillaan vuoristolaakson niityillä kävelevät härät etsivät. mutta meidän ei tarvitse liittää siihen humanistisempia, spekulatiivisempia ja syvällisiä ajatuksia. se voi olla yksi elämäntilan luonnollisista ja yksinkertaisista syistä. se voi todellakin liikuttaa meitä, koska se tarjoaa meille maiseman tai tilan, joka on täysin erilainen kuin elämämme, ajattelumme ongelmista ja ymmärryksemme maailmasta.

tämä "little demon" -niminen lehmä vihaa itse asiassa rakkauden takia. kun suonan näkee nuo erityisen majesteettiset ja yksinäiset härät, hänellä saattaa olla äärimmäisen pehmeä osa sydämessään, aivan kuten naren romaanissa. romaanin ihmiset ja eläimet ovat täydellisiä peilikuvia toisistaan. niu ja naren ovat itse asiassa myötätuntoisia toisilleen, koska naren vaikuttaa yleensä hyvin julmalta, ovelalta, liukkaalta ja nihkeältä, mutta lopulta hänen rakkautensa magnia kohtaan on täysin varauksetonta.

"en tiedä milloin se alkoi, mutta elämäni on muuttunut vuosi vuodelta."

xu zechen:kysyn sonamilta kysymyksen. olen utelias vaimosi ajatuksista näistä kahdesta romaanisi naishahmosta.

suonan cairang:hän ei katsonut sitä ollenkaan. hän ei tarkoittanut olla lukematta sitä, koska hän kävi koulua vähemmän kuin minä. hän oli vasta toisella luokalla eikä ymmärtänyt monia niistä. kerran hänen ystävänsä kertoi hänelle luettuani toisen romaanini, mitä miehesi kirjoitti siihen? sanoin, että näin ei ole luettu, joten selitin.

xu zechen:toinen kysymys on, oletko koskaan ajatellut muuttaa elämääsi, jota olet elänyt 12-vuotiaasta lähtien?

suonan cairang:en todellakaan aikonut muuttaa. kun aloin kirjoittaa, en koskaan ajatellut tapaavani kirjailijoita, joita luin. tuolloin en koskaan ajatellut istuvani kanssasi tai tehdä jotain, en koskaan ajatellut sitä ensimmäiset seitsemän tai kahdeksan vuotta kirjoittamista. mutta kun kirjoitan yhä enemmän, elämäni muuttuu vuosi vuodelta, koska kirjoittaminen muuttuu. aluksi päätoimialani oli paimentaminen, mutta en tiedä milloin se aloitettiin. ja myynti lisääntyi ja sitä tuli yhä enemmän, ja sitten siitä tuli tällainen.

xu zechen: tämäkumman kahdesta elämästä eläisit mieluummin, ei tosielämän näkökulmasta, vaan henkisestä näkökulmasta. kumpi on mielestäsi parempi ravinto sinulle?

suonan cairang:sen täytyy olla alkuperäinen. olen sanonut aiemmin, että minulla on kaksi vaihtoehtoa, kun kohtaan paljon ihmisiä tai paljon paimenia ja metsiä, valitsen ehdottomasti jälkimmäisen, koska minun ei tarvitse puhua heidän kanssaan , olen hyvin väsynyt, enkä joskus halua, mutta kun kohtaan heidät, se on yhtä yksinkertaista kuin symboli heti kun puhun, he tietävät mitä tehdä ja kaikki voidaan ratkaista heti. sanomatta mitään syvällisempää vuoropuhelusta, ei mitään siitä.