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como primera novela de sonam cairang, "wild color" adopta una estructura narrativa paralela de dos líneas, utilizando la perspectiva en primera persona de naren, un pastor en la pradera, y su "pequeño demonio", una vaca que pasta, para entrelazar los narrativa con una historia. en forma de fábula de fantasía de pradera, nos lleva a experimentar un viaje de transformación espiritual y nomadismo espiritual.

dafang invitó especialmente al escritor y ganador del premio de literatura lu xun, suonan cairang, a conversar sobre "wild color" con el escritor y ganador del premio de literatura mao dun, xu zechen. el autor de novelas y ensayos dan bao fue el anfitrión de la conversación. y experiencia de "wild color". sonam tuvo un intercambio profundo y sincero con frecuentes citas doradas sobre la singularidad de la creación, la importancia de la naturaleza en el presente, los animales y las personas en el texto, y otros temas. es un resumen de la conversación:

escena de conversación: dan bao suonan dejó a xu zechen (de izquierda a derecha)

"nuestra búsqueda básica de la literatura es la búsqueda de lo extraño".

leopardo claro:deje que el sr. xu zechen hable sobre sus impresiones sobre el libro "wild color" y la creación general de suonan cairang.

xu zechen: no hay muchas novelas escritas por suonan cairang, pero son muy reconocibles. lo primero que hay que leer es que sean bonitas. esta novela bonita puede proporcionar una experiencia de vida desconocida. nuestra búsqueda básica de las novelas o la literatura es la búsqueda de lo extraño. necesitamos buscar experiencias extrañas. primero, necesitamos contar una historia extraña con experiencias extrañas; segundo, podemos proporcionar artes extrañas, como técnicas, retórica, estructura, etc.; también tenemos una pregunta ideológica, ¿qué puede hacer? cuéntanos? me dijo más de lo que podía imaginar. puede leer este libro de una sola vez porque no tenemos absolutamente ninguna experiencia de principio a fin.

leo mucho, pero en mi campo de lectura sólo puedo encontrar unas pocas personas que se parecen a él, o que escriben novelas como ésta, y dos de ellos son conocidos por cualquiera que esté familiarizado con la literatura estadounidense contemporánea. el primero es cormac mccarthy. lo que escribe es un tipo absolutamente duro, que vive una vida así en el páramo que limita con estados unidos y méxico, caminando solo en el vasto desierto de gobi, todo es un espectáculo de un solo hombre. y es muy difícil, ya sea por el entorno, el idioma, el tema o su estilo de actuación, es muy difícil cuando se traduce, sentirás que el chino también es muy difícil y es difícil masticarlo. . otra escritora es anne prue, y la película "brokeback mountain" fue adaptada de uno de sus cuentos. ambos autores son particularmente "duros", pero esta dureza no significa que su escritura sea dura, sino que el temperamento general que presentan es muy duro.

¿de qué trata esta novela? permítanme refinarlo brevemente, ya sea el páramo preguntando por el cielo, el páramo preguntando por la tierra, el páramo preguntando por las personas, el páramo preguntando o la vida gloriosa, de hecho, todos la tienen. este tipo de novela es muy difícil de escribir porque hay muy pocos personajes y hay muy pocas relaciones que puedan constituir conflictos. para que una historia sea interesante, debe establecer una relación entre estos elementos muy limitados que nos atraiga. esta es una gran prueba para un novelista.

marcos mccarthy

¿por qué digo cormac mccarthy y anne prue? piénsenlo todos, en películas como "brokeback mountain" y "no es país para viejos", la relación entre los personajes es extremadamente simple. necesitamos seguir impulsando esa relación. y tal contradicción. y para seguir avanzando en profundidad, el escritor necesita estar sumamente familiarizado con la vida y entender que incluso cuando no hay conflicto, cuando presento los detalles y las características de este lugar, es suficiente para apoyarnos. continuar leyendo esta es una habilidad muy importante de un escritor. al mismo tiempo, gestionar una relación atractiva en una relación sencilla también es una habilidad.

mientras leía "wild colors", me sorprendió la capacidad de un escritor para gestionar este tipo de relación, es decir, la capacidad de escribir historias. si puede resistir tal prueba, creo que debería estar bien. esta habilidad no es innata, porque en un entorno así, gradualmente se dio cuenta del significado del agua que fluye, las nubes que fluyen, las montañas, los prados, el estiércol de vaca, un animal y una mirada en su vida, por lo que puede (agarrar) estas cosas. , la historia se verá muy tranquilizadora y relativamente dispersa, pero aún así nos sujetará con fuerza, porque todos los elementos están colocados en este lugar, en la vida, en esta historia, todo tiene sentido. en ese sentido, creo que escribir esta novela es muy difícil.

"color salvaje" de suonan cairang/citic publishing·dafang/2024.07

"cualquier cosa que se acerque demasiado a una persona sufrirá un cambio enorme que escapa a su control".

xu zechen:me gusta especialmente la visión del tiempo en la novela, una visión del tiempo en el páramo. en ese mundo, el tiempo es lento y el mundo vuelve a ser como debería ser. en nuestro mundo actual, nuestras vidas, nuestra adaptabilidad y nuestra estética, todas estas cosas han ido cambiando poco a poco, pero esto nos recuerda que las personas todavía tienen ese tipo de capacidad y que existe otro tipo de capacidad. , la relación entre personas y animales.

entonces, cuando vi esta novela, me sorprendió especialmente porque contenía un diálogo entre humanos y vacas. hemos visto muchos caballos o vacas individuales en el pasado, todos ellos basados ​​en una confrontación instintiva con los humanos. pero en "wild color", lucha conscientemente contra las personas. está perfeccionando constantemente sus habilidades de pensamiento y sentimiento, y gradualmente pierde algunas de sus habilidades básicas como vaca en el proceso de imitación. mientras miraba, a veces sentí que era como una profecía. este animal se está volviendo cada vez más como un humano. ¿es esto una evolución? pero al mismo tiempo, ha perdido las capacidades básicas de una vaca para comunicarse, comunicarse y sentir. en novelas anteriores, esa imagen de personaje: una vaca, es en realidad un personaje de la novela que no existía en el pasado.

hay un ligero cambio en la vaca de la novela, que me gusta especialmente. esta vaca siempre ha tenido como misión la venganza. ha estado pensando en la venganza durante tantos años. de repente, un día descubrió que tenía un hijo y su mentalidad cambió de repente. después de que su madre biológica, su madre adoptiva, sus hermanos e incluso su amante se fueron, de repente descubrió que tenía un ternero. después de preocuparse por él en este mundo, de repente sintió que el significado de la vida era diferente al del pasado. tiempo, ¿cuál es el punto de la venganza? a continuación, de hecho está luchando contra otro tipo de confrontación con naren para salvar a su esposa e hijo. creo que este cambio es muy bueno. de repente, el reino del odio y la comprensión del mundo se abre de repente. ¿seguirá así la próxima vez? en la novela, los humanos y las vacas son en realidad dos seres muy poderosos. ¿quién ganará al final entre estos dos seres poderosos? al igual que el final ahora, nadie puede ganar. creo que si este es el caso, la novela se volverá más abierta al final. cualquier tipo de lucha a vida o muerte puede no ser lo mejor para esta novela y esta tierra.

suonan cairang:la transformación de la vaca que acaba de mencionar el maestro xu es el proceso en el que se pierde gradualmente mientras aprende a pensar y a lidiar con la realidad y la vida. tuve esta idea cuando estaba escribiendo. siento que mientras algo se acerque demasiado a la gente, producirá un cambio enorme que no podrá controlar y tendrá una sensación de crisis. verás, muchos seres vivos tienen una sensación natural de crisis antes de que llegue el desastre. , ya sabemos que esta es una habilidad natural. creo que los humanos deben haber tenido esta habilidad al principio. entonces, ¿por qué la hemos perdido por completo ahora?

he tenido varios encuentros con animales que tienen un fuerte sentido de crisis, como los lobos. lo extraño es que cuando te encuentras con un lobo y no hay ningún arma ni nada que pueda herirlo, este no tiene miedo en absoluto y solo observa. pero si tienes un arma, desaparecerá antes de que te vea. una o dos veces pudiste explicar que fue una coincidencia, pero tantas veces, te vio de lejos y caminó imprudentemente frente a ti sin traer nada, de repente un día había un arma escondida detrás de tu caballo, y puedes. saber por qué sin verlo, es decir, tiene la capacidad de sentir el peligro de antemano. esta situación nunca ha estado ausente en animales domésticos como bovinos, ovinos y equinos, ni en animales salvajes.

entonces estaba pensando en una vaca que tiene una clara sensación de crisis y puede prever el peligro. cuando tiene pensamientos humanos, pensamientos humanos y está en un entorno humano, ¿qué debería hacer? lo que quiero decir con “entorno humano” es que desde el nacimiento se deben aportar todas las decisiones, todos los destinos y todos los valores. la reproducción es necesaria para producir nueva descendencia y aumentar la riqueza del protagonista; las heces deben usarse como combustible para la ciudad; el cuerpo, el pelaje e incluso los cuernos y las colas están incluidos en la lista de propiedades. desde el nacimiento, de la cabeza a la cola, de dentro a fuera, ni un solo cabello pertenece verdaderamente a uno mismo.

cuando nunca nació, sintió el mundo peligroso en el útero de su madre y resistió. sin embargo, su madre ya estaba de parto, por lo que vino a este mundo en circunstancias forzadas. sabe desde el principio que no todo es su momento. lo que la vaca quiere hacer es un aspecto.

"las cosas más puras y simples tienen en sí mismas un enorme poder"

suonan cairang:otro aspecto que me conmueve mucho es ¿por qué elegir una vaca en lugar de un caballo o una oveja?

porque en mi zona de pastoreo veo esta escena durante todo el año: un toro enorme y conmovedor, caminando solo en el valle silencioso y el desierto. es arrogante, triste y lleno de un temperamento único. triste. estaba fascinado por eso. ¿por qué se escapó de la manada una y otra vez y deambuló solo una y otra vez? me causó un gran impacto y me hizo pensar en mí mismo. ésta es una de las razones por las que escribí esta novela.

pero cuando escribo, siempre me preocupa, no que no sea lo suficientemente capaz, sino que tengo demasiadas ideas y no soy lo suficientemente puro. entonces sentí que no podía simplemente escribir sobre una vaca. sentí que tenía que dejar que el protagonista lo siguiera, dejar que una vaca que es tan reflexiva como su protagonista peleara con una persona que parece particularmente estúpida y dejarlos pelear. veamos qué pasa al final, así que escríbelo.

xu zechen:mientras leía, tuve la sensación, ahora más clara, de que se trata de un estado que aleja a los humanos y a los animales del mundo que conocemos bien, hasta el principio del mundo y hasta el principio. de la vida. hoy en día estamos cargados de tantas cosas que ya estamos muy lejos del estado de vida original y más simple. pero la relación entre estos seres y el mundo es muy estrecha, o se puede decir que están infinitamente lejos de nosotros, tan lejos que realmente sienten que han venido desde el principio de la creación, por eso tienen un poder tan puro. . cuando aparece en este lugar, no necesita conmover a la gente con emoción ni convencer a la gente con razón. irá a esa estación y traerá la información más original del mundo, las cosas más puras y simples, que tienen sus propias características únicas. . una fuerza enorme.

cuando suonan dijo esto hace un momento, entendí qué buscaban los toros que caminaban por los prados del valle montañoso que describió. pero no necesitamos atribuirle pensamientos más humanistas, especulativos y profundos. puede ser uno de los impulsos más naturales y simples de un estado de vida. de hecho, puede conmovernos, porque nos proporciona un paisaje o un estado que es completamente diferente de nuestras vidas, de nuestra forma de pensar sobre los problemas y de nuestra comprensión del mundo.

esta vaca llamada "pequeño demonio" en realidad odia por amor. cuando suonan ve esos toros particularmente majestuosos y solitarios, es posible que tenga una parte extremadamente suave en su corazón, al igual que naren en la novela. las personas y los animales en la novela son imágenes reflejadas el uno del otro. cuando dos personas se miran, pueden sentir que están viendo a los de su propia especie. en realidad, niu y naren se simpatizan el uno con el otro, porque naren suele parecer muy cruel, astuto, resbaladizo y tacaño, pero al final, su amor por magni es completamente ilimitado.

“no sé cuándo empezó, pero mi vida ha ido cambiando año tras año”.

xu zechen:déjame hacerle una pregunta a sonam. tengo curiosidad por saber qué piensa tu esposa sobre estos dos personajes femeninos de tu novela.

suonan cairang:ella no lo miró en absoluto. ella no quiso no leerlo, porque fue a la escuela menos que yo. solo estaba en segundo grado y no podía entender muchos de ellos. una vez, una amiga suya le dijo después de leer otra novela mía, ¿qué escribió su marido en ella? dije que no se leía así, así que le expliqué.

xu zechen:la segunda pregunta es, ¿alguna vez has pensado en cambiar la vida que llevas desde los 12 años?

suonan cairang:realmente no tenía intención de cambiar. cuando comencé a escribir, nunca pensé en conocer y hablar con los escritores que leía. en ese momento, nunca pensé en sentarme contigo o hacer un trabajo o algo así. nunca pensé en eso. los primeros siete u ocho años de escritura. pero a medida que escribo más y más, mi vida cambia año tras año porque la escritura cambia. al principio, mi negocio principal era el pastoreo, pero no sé cuándo comenzó. mi negocio principal se convirtió en escribir. después de que el pastoreo se convirtió en un trabajo secundario, cada vez me quedaba menos tiempo para ello, así que vendí ganado vacuno y ovino. y las ventas aumentaron cada vez más, y luego se volvió así.

xu zechen: esto¿cuál de las dos vidas preferirías vivir, no en la vida real, sino espiritualmente? ¿cuál vida crees que es un mejor alimento para ti?

suonan cairang:ese debe ser el original. he dicho antes que tengo dos opciones. cuando me enfrento a mucha gente o a muchos pastores y bosques, definitivamente elegiré la última porque no necesito hablar con ellos, tengo que hablar con mucha gente. estaré muy cansado y a veces no quiero, pero cuando los enfrento, es tan simple como un símbolo. tan pronto como hablo, saben qué hacer y todo se puede resolver de inmediato. sin decir nada más en profundidad sobre el diálogo, nada de eso.