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cognición de la duda de la precisión: competencias básicas de ambos lados de la transmisión de noticias en la era digital

2024-10-05

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autor:chang lixuan (profesor asociado de comunicación en la universidad xinhua de guangzhou) (autor correspondiente, profesor y supervisor de doctorado en la escuela de periodismo y comunicación de la universidad sun yat-sen)
fuente:"joven reportero" número 9, 2024
introducción:
este artículo analiza la necesidad de pasar de las "dudas generales" a las dudas de exactitud; y propone métodos para las dudas de exactitud en la era digital desde tres perspectivas: el comunicador, la audiencia y el intercambio de información por ambas partes: el comunicador debe persistir y innovar y la audiencia debe prestar atención a la exactitud de la información fuente, evidencia, apertura y educación, tanto los transmisores como los receptores comparten los "seis puntos hurtt".
1. introducción
actualmente el periodismo atraviesa una crisis.
para los comunicadores, cada vez menos reporteros (y cada vez más sobrecargados de trabajo) tienen un conocimiento profundo de las áreas que cubren, y los sistemas inmunológicos periodísticos existentes son cada vez más incapaces de resistir las fuerzas de la “sesgo y el engaño” [1]. la crisis económica que enfrentan muchas organizaciones de medios profesionales no sólo ha debilitado su capacidad de "hacer justicia pública", sino que también las ha puesto bajo mayor presión para atender necesidades más comerciales. existe una preocupación generalizada de que en el proceso de comercialización de la información digital, la presión económica sobre los periodistas individuales debilite aún más su profesionalismo [2]. para las audiencias, los límites entre noticias, opiniones, entretenimiento y otros tipos de contenido mediático son cada vez más borrosos, fenómenos como la "posverdad", las "cámaras de eco" y el "sesgo de confirmación" están proliferando, y la inteligencia artificial también tiene una tendencia. fabricar información[3] [4]. el "informe de noticias digitales 2023" muestra que un promedio global del 56% (un aumento de 2 puntos porcentuales con respecto a 2022) de las personas dijo que les preocupa que sea difícil distinguir la información verdadera de la falsa en internet, y este fenómeno es más frecuente. entre las personas que utilizan las redes sociales como principal fuente de noticias el rendimiento es aún peor, representando el 64%[5]. a los académicos en educación les preocupa que muchos jóvenes carezcan de la capacidad de analizar la información de los medios [6].
en este entorno, mejorar la alfabetización tanto de los transmisores como de los receptores de noticias se ha convertido en un problema urgente que debe resolverse en todo el mundo en la era digital. la administración del ciberespacio de china celebró conjuntamente una reunión con 24 departamentos, incluidos el ministerio de educación y el ministerio de recursos humanos, para enfatizar la necesidad de avanzar sólidamente en el "esquema de acción para mejorar la alfabetización y las habilidades digitales nacionales" y promover el desarrollo en profundidad de acciones nacionales de alfabetización digital y mejora de habilidades [7]. en la era digital, los periodistas son "productores + consumidores" activos, es decir, los transmisores y receptores de noticias suelen estar integrados. ya no todos obtendrán noticias de una única fuente, sino que tendrán su propia "solución". en este conjunto de "soluciones", las personas podrán obtener contenidos informativos de diferentes fuentes, criticar, evaluar, encontrar estrategias alternativas y crear un contexto informativo propio. propio.
entonces, ¿cómo construir este “programa” que solemos llamar “alfabetización periodística”? este artículo cree que la cognición escéptica orientada por dudas sobre la precisión es muy importante para cultivar la alfabetización tanto de los transmisores como de los receptores de noticias en la era digital, y puede considerarse el núcleo de la alfabetización periodística. la "duda de exactitud" aquí enfatiza la motivación para verificar la exactitud de los hechos o la información. lo opuesto a la duda de exactitud es la duda de identidad; la cognición escéptica se refiere a una buena actitud o espíritu escéptico, "un método de pensamiento empírico de estilo abierto" [8]. ]; y la alfabetización periodística mencionada en este artículo se refiere específicamente a las habilidades de cómo "recopilar, escribir" y "leer" noticias, involucrando principalmente dos aspectos: la calidad profesional del mensajero de noticias y la calidad personal de la audiencia de noticias. .
2. por qué son necesarias la precisión y la cognición de la duda
examinar detenidamente las normas profesionales periodísticas de los países, las instituciones y los medios chinos y extranjeros. la veracidad, la precisión, la objetividad, la justicia, la responsabilidad, la equidad, etc., son casi el consenso de los medios de comunicación de todo el mundo. ampliamos estos principios casi verdaderos; pero si pensamos más en la esencia espiritual detrás de estos principios o habilidades, encontraremos dos palabras: duda. la verdad es duda sobre la falsedad, la exactitud es duda sobre los detalles, la objetividad es duda sobre la subjetividad... en esencia, un periodista es un creyente persistente con un buen espíritu de escepticismo. se puede decir que la cognición escéptica es lo más básico para los periodistas. de los principios profesionales, "están siempre observando y pensando, no dispuestos a dejarse cegar por las apariencias e ilusiones, no dispuestos a dejarse engañar por falacias que parecen ser autoridad y verdad, y sus ojos están llenos de signos de interrogación" [9]. algunos estudiosos admiten que si el principio de objetividad periodística tiene muchas deficiencias, entonces la cognición escéptica, más simple, humilde y anticuada, puede ser un buen sustituto [10].
el camarada mao zedong pidió una vez a los comunistas que "pregunten una razón para todo, piensen detenidamente sobre ello y piensen si es realista y razonable. nunca deben seguirlo ciegamente y nunca deben promover la esclavitud [11]. el camarada liu shaoqi también alentó a los periodistas a ser escépticos. una vez enfatizó a un periodista de un periódico del partido: si las políticas del partido son correctas deben comprobarse en la práctica de las masas. el gobierno central siempre está dispuesto a comprobar sus propias políticas. , se anima a los periodistas a investigar y seguir los materiales obtenidos por los propios reporteros, opiniones y plantear preguntas [12].
en la era digital, la importancia de que periodistas y comunicadores sean escépticos no ha hecho más que aumentar. el buen escepticismo es un mecanismo de autodefensa contra la información manipulada y las malas fuentes de noticias, y es una condición necesaria para realizar un periodismo de alta calidad. en un entorno de redes sociales, donde la mayoría de las instituciones públicas pueden comunicarse directamente con el público, el escepticismo se vuelve aún más importante para el periodismo, y los periodistas necesitan una mayor capacidad para verificar los hechos y poner la información en contexto. para los periodistas de hoy, ser capaz de atreverse a dudar, ser bueno dudando y guiar a la audiencia a formular dudas racionales no es solo una habilidad básica que debe fortalecerse, sino también una habilidad profesional que debe fortalecerse en el futuro. .
el buen escepticismo ayuda a reducir la susceptibilidad a la desinformación porque anima a las personas a cuestionar la fuente y la exactitud de la información en los medios y a tomar mejores decisiones; la cognición escéptica es importante para que los medios moldeen la opinión pública a través del establecimiento de una agenda. la capacidad también juega un papel rector. tienen un espíritu de pensamiento independiente y son más conscientes de la participación política; los adolescentes con un buen espíritu de escepticismo son más racionales y confían en distinguir entre afirmaciones honestas y persuasión engañosa;
la cognición escéptica también ha demostrado ser importante para resolver varios problemas arraigados en el consumo de noticias digitales. en primer lugar, ayuda a las personas a identificar contenido de alta calidad a partir de una sobrecarga de información falsa o de baja calidad. en segundo lugar, puede impedir que las personas crean ciegamente en todo tipo de información. algunos estudios han descubierto que los usuarios escépticos de las redes sociales son menos susceptibles a contenidos como las teorías de conspiración y es más probable que se comporten de manera responsable en línea. algunos expertos admitieron que la accesibilidad a la información en la era digital nunca ha sido tan grande. internet permite a las personas examinar más a fondo el contenido de las noticias de diversas fuentes. sin embargo, si los ciudadanos individuales no tienen un buen espíritu de escepticismo, las ventajas tecnológicas que aporta. la era se perderá.
la cognición escéptica también está estrechamente relacionada con el cultivo de la alfabetización mediática y la alfabetización informacional en un sentido más amplio. las personas con niveles más altos de necesidades cognitivas, alfabetización mediática y alfabetización informacional tienen más probabilidades de ser escépticas ante la información compartida en las redes sociales. la premisa de la alfabetización mediática es la duda: la alfabetización mediática apoya, requiere y promueve el espíritu de duda. los métodos y habilidades que la alfabetización mediática brinda a su audiencia deben lograrse inculcando una cognición escéptica en los individuos.
en resumen, las audiencias de noticias con un escepticismo saludable tienen más probabilidades de aprender la verdad a través del pensamiento crítico y una mayor búsqueda de información. la conciencia escéptica no sólo fomenta una mayor atención pública a los medios y su contenido, sino que también permite a todos examinar los hechos y motivos con una mente abierta. los conocimientos y habilidades enfatizados en la formación tradicional en alfabetización periodística tienen como objetivo convertir a los consumidores de noticias en personas más cautelosas y escépticas [13].
“la duda es a veces una especie de avance, que demuestra que hay más canales de información y ha aumentado el grado de apertura social pero nuestro problema es que nos encanta llegar a los extremos y somos buenos creando lo mejor del mundo” [14] ]. si bien ser escéptico ante la información errónea en las redes sociales es una señal de una buena alfabetización mediática digital, las personas también deben evitar ser irracionalmente escépticas ante la información que es objetivamente cierta.
las encuestas muestran que la mayoría de las personas en la era digital no comprenden completamente cómo se filtra algorítmicamente la información que reciben. en lugar de aceptar la información acríticamente, se muestran escépticos ante casi todas las formas de información, incluida la información seleccionada por editores y periodistas profesionales, es decir, la forma en que la mayoría de la gente consume noticias en las redes sociales se basa en una "duda sexual" "general", es decir, la gente generalmente duda de todo tipo de información y opciones [15]. el peligro del escepticismo general es que las personas tienden a utilizar la cognición escéptica como un "bloqueador" para bloquear o subestimar información que no están preparadas para absorber, aislándose así de información verdaderamente beneficiosa. el peligro de este escepticismo extremo de los medios es que la gente se niega a estar de acuerdo con informes profesionales y verdaderos y se niega a aceptar una realidad sobria. la sospecha malsana también puede utilizarse con fines políticos a través de la proyección de identidad, como culpar a grupos políticamente opuestos de la información errónea en las redes sociales y profundizar las divisiones sobre la verdad y las mentiras [16]. por lo tanto, el cultivo de la alfabetización periodística no sólo debería mejorar el escepticismo de las personas hacia la diversa información en los medios y plataformas, sino también ayudar a que el escepticismo de todos sea más racional y moderado.
entonces, ¿qué tipo de escepticismo es apropiado? muchos expertos y académicos han dado sus propias sugerencias. algunos estudiosos defienden la visión del "escepticismo organizado" propuesta por el sociólogo robert merton en 1942, que se caracteriza por un "examen imparcial de creencias basado en estándares empíricos y lógicos" [17]. algunos estudiosos han propuesto el concepto de "duda informada", creyendo que se trata de una tendencia "sabia" a dudar, que hará que las personas se den cuenta de que cualquier información o razones están limitadas por los propios puntos de vista o motivos del narrador, provocando así una falta de información. de creencia en la reflexión y la consideración [18]. sin embargo, estos conceptos y opiniones pueden ser amplios y no específicos o pueden no ser específicos del campo del periodismo;
este artículo se basa en las opiniones de académicos como li jianing y rosenstiel, y utiliza la "duda de exactitud" para resumir la forma y el grado de duda que tanto los destinatarios como los receptores de noticias deberían tener en la era digital. como se mencionó al principio, la duda de exactitud es una duda motivada por verificar la exactitud de los hechos o la información; se basa en el temor de que la información errónea en las redes sociales afecte la corrección de la propia cognición y la toma de decisiones; una duda motivada por la verificación; exactitud los escépticos motivados tenderán a buscar más información para la verificación cruzada, lo que promoverá aún más un círculo virtuoso de adquisición de conocimientos e información. los resultados positivos que la duda sobre la exactitud aporta a ambas partes incluyen: una comprensión clara de sus propias limitaciones, lo que favorece el debilitamiento de las diferencias sociales [19].
lo opuesto a la duda sobre la exactitud es la duda sobre la identidad, que utiliza la identidad personal como la fuerza impulsora básica de la duda. el examen central es la relación entre la información errónea en las redes sociales y las ideologías en competencia y los pros y los contras políticos. cuando los destinatarios de las noticias se muestran escépticos ante diversa información en las redes sociales, principalmente por razones de identidad, esto puede llevarlos a evitar recibir noticias de las redes sociales, lo que conducirá a un menor aprendizaje político, una mentalidad más cerrada y diferencias políticas más profundas [20].
en la era digital, no basta con defender el escepticismo. el escepticismo de precisión, como cognición escéptica benigna, beneficiosa, moderada y profesional, es crucial para convertirse en una persona responsable de los medios y en un ciudadano informado. ambas partes involucradas en la entrega de noticias en la era digital.
3. formas de cultivar la cognición de la duda de la precisión
para lograr precisión y duda, los periodistas deben primero adherirse a la buena tradición de informar objetivamente que se ha formado durante mucho tiempo en la industria del periodismo, como la neutralidad conceptual, la igualdad y el desapego, y la verificación operativa. equilibrio, separación de hechos y opiniones, etc., estas habilidades y principios son naturalmente compatibles con la duda de exactitud motivada por la verificación de hechos y exactitud de la información, y también se denominan "habilidades de la industria del escepticismo activo" [21]. muchos expertos y académicos han ofrecido sugerencias específicas sobre cómo realizar periodismo desde una perspectiva de escepticismo sobre la precisión en la era digital: grayson recuerda a los periodistas ciudadanos que presten especial atención a distinguir entre evidencia e inferencia, hecho y opinión, afirmación e información, hecho e información. en las redes sociales, periodistas y otras personas que difunden información, periodismo y otros tipos de escritura [22]; reich y godler, con el apoyo del instituto de democracia de israel, diseñaron cuatro categorías: información, fuentes, datos de investigación y reportajes. métodos. una serie de preguntas desarrolladas a partir de aspectos para ayudar a los periodistas a pensar con escepticismo preciso y mejorar la presentación de informes [23].
en campos como el periodismo de datos y la verificación de datos, expertos, medios de comunicación, instituciones, etc. también proporcionan diversos procedimientos de verificación que incluyen factores que ponen en duda su exactitud. kraus proporciona una “plantilla biográfica” necesaria cuando se trabaja con conjuntos de datos desde una perspectiva de equidad digital, con un enfoque central en de dónde provienen los datos, quién los recopiló, cómo se compilaron y por qué se recopilaron [24]. colson utilizó casos gráficos detallados y específicos para decirles a todos cómo evitar el engaño estadístico en la era digital [25]. en cuanto a la verificación de datos, actualmente existen una serie de modelos para garantizar que los periodistas cuestionen correctamente diversa información: desde el “contenido, contexto, código – marco de verificación de información en línea” de bradshaw hasta el “mapa de flujo de trabajo de verificación y recopilación de noticias en redes sociales” de bell, del desde la “lista de verificación de imágenes y videos” del primer borrador de la organización sin fines de lucro hasta la “junta de clasificación de verificación de datos” de la radio pública nacional y más. además, los académicos también enfatizaron que: en las redes sociales, las plataformas deben revelar a los usuarios los métodos básicos de filtrado algorítmico de contenido; los transmisores en posiciones autorizadas están obligados a cultivar el hábito de la duda sobre la exactitud entre sus respectivos grupos de usuarios; las fuentes de datos y la capacidad de comprobar rápidamente la precisión de los datos son cruciales. los periodistas deben confiar en sospechas precisas y simple curiosidad para hacer preguntas incómodas y, en última instancia, pasar del "no sé" al "sé".
ante la sobrecarga de información y la información falsa, cuestionar la exactitud de la realidad reflejada en la información debería convertirse en una alfabetización básica e incluso una responsabilidad del público. en su libro "la verdad: cómo saber qué creer en la era de la sobrecarga de información", kovacs y rosenstiel ofrecen al público un método de seis pasos para las "dudas de exactitud": 1. ¿qué noticias encuentro? 2. ¿está completa la información que recibí? si no, ¿qué falta? 3. ¿quién/cuál es la fuente y por qué debería creerles? 4. ¿qué pruebas se proporcionaron y cómo se probaron o verificaron? 5. ¿cuáles son otras posibles explicaciones o entendimientos? 6. ¿necesito saber esta información? los autores reconocen que estos principios se derivan de la experiencia de periodistas y editores, y recuerdan repetidamente a las personas que mantengan una humildad contenida y una mente abierta, que nunca extrapolen demasiado ni se adhieran a estereotipos y que siempre piensen si hay otras posibilidades de explicación.
el news literacy project de estados unidos recomienda que las personas puedan desarrollar la "precisión" en un entorno de inteligencia artificial en siete pasos y desde tres aspectos: "contenido generado por el usuario", "instituciones no comunes" y "verificación de la fuente". [26]. las preguntas que se cubren en todo momento incluyen: ¿alguien en los comentarios sobre las noticias ha proporcionado evidencia de que esta afirmación es falsa o verdadera? ¿algún medio de comunicación de calidad o agencia de verificación de datos ha informado sobre esto? ¿puede confirmar que la fuente de la noticia no es un sitio web satírico o de entretenimiento, o hay evidencia de que es una organización de noticias de propiedad estatal? ¿hubo algo en el informe que le pareció inapropiado? ¿usó lenguaje incendiario o contenía otros signos de injusticia? ¿se han confirmado definitivamente los detalles de las noticias o las cosas siguen evolucionando? …
en china, también hay instituciones y organizaciones como the paper mingcha, tencent true y digital oxygen laboratory para ayudar a personas profesionales y no profesionales en la verificación de datos. el profesor li yuelian recordó especialmente a la generación z que piense en ello cuando vea las noticias. : "¿cuál es el propósito?" ¿quiere respaldar sus creencias existentes o comprender la verdad del mundo? [27] otros estudiosos sugieren que los destinatarios de la información en la era digital necesitan algunas condiciones básicas para realizar la "realidad artificial", la el más importante de los cuales es la accesibilidad de las fuentes de información, que implica cuestiones como el código fuente abierto y la divulgación de algoritmos [28].
"la duda sobre la precisión" también requiere que los maestros y los padres mejoren los métodos educativos relacionados, centrándose en las normas, habilidades y valores basados ​​​​en la verificación de la exactitud de los hechos o la información, y se debe alentar a los estudiantes a diseñar intervenciones específicas para que tengan el coraje de aprobar varias; canales para corregir la desinformación y compartir los resultados de sus hallazgos, y ser el defensor de la verdad periodística [29]. además, la "comunicación orientada a conceptos" con los padres o compañeros de clase tendrá un impacto positivo en la cognición de las dudas de precisión de los adolescentes. este tipo de comunicación se basa en el pensamiento independiente, crítico y alternativo como premisa del juicio de valor, y producirá un juicio de valor. mente más abierta. el diálogo; por el contrario, la "comunicación socialmente orientada" se basa en la obediencia incondicional a la autoridad y las normas.
una consideración cuidadosa de los principios y métodos de conocimiento preciso y escéptico proporcionados por los expertos y académicos a la audiencia es esencialmente consistente con los requisitos para los periodistas (periodistas): además de una actitud inquisitiva y no crédula, todos enfatizan la confiabilidad de los la atención a las fuentes, la revisión de la evidencia y una mentalidad personal abierta e imparcial están motivados por la necesidad de verificar la exactitud de los hechos y la información.
los "seis puntos hurtt" se basan en la "escala de escepticismo profesional" desarrollada por el académico turco hurtt (también el componente principal de la escala) [30]. esta escala se desarrolló mediante una extensa medición psicológica y se ha demostrado que es flexible. es ampliamente utilizado en campos interdisciplinarios [31]. este artículo considera los "seis puntos hurtt" como un concepto básico que trasciende técnicas específicas y desempeña un papel de apoyo en la duda de la exactitud, y puede ser utilizado como referencia tanto por transmisores como por receptores de noticias.
1. haga preguntas. la palabra "escéptico" se deriva originalmente de palabras como "observación cuidadosa", "examen" y "consideración", y todas estas palabras apuntan a una acción clave: hacer preguntas. muchos estudiosos consideran la curiosidad y el comportamiento cuestionador como características importantes de las buenas cualidades escépticas: "el espíritu del escepticismo en filosofía es poner en duda las cosas", "la investigación de los métodos es el núcleo de la duda metodológica", "los poseedores de un buen espíritu escéptico a menudo pregunta: ¿qué quieres decir? ¿por qué crees lo que crees? esta es una manifestación de su búsqueda de una definición clara y su énfasis en la razón, la evidencia, la verificación y el discernimiento". además, como pilar importante de la precisión y el escepticismo saludable, el coraje de hacer preguntas y ser bueno en hacer preguntas también han sido ampliamente respaldados por investigaciones en muchas disciplinas, incluido el periodismo, la auditoría, el derecho, la medicina, etc. utiliza el espíritu de interrogación como herramienta para la comunicación de noticias. ambas partes ponen en duda la exactitud de los primeros principios.
2. pausa. la suspensión se refiere a la suspensión del juicio, es decir, la suspensión de juicios o acciones arbitrarias antes de que se obtengan pruebas suficientes. recuerda a ambas partes que reciben la noticia que adopten una actitud de "deja de lado" temporal ante información que consideren dudosa, y que deberían adoptar. préstale especial atención. controla tus emociones y no saques conclusiones precipitadas. la suspensión del juicio también es un componente necesario de la investigación escéptica en la filosofía tradicional: “los escépticos no son lo suficientemente ingenuos como para aceptar lo primero que ven o piensan... son críticos y quieren ver pruebas antes de creerlas” "[33]. los académicos generalmente coinciden en que una de las características esenciales de los escépticos maduros es la suspensión del juicio cuando se enfrentan a afirmaciones dogmáticas: la voluntad de adoptar una postura contemplativa en comparación con lo que la gente suele hacer cuando hace y acepta afirmaciones. este tipo de suspensión y contemplación puede llevar tiempo, pero no es negativo. al contrario, representa un deseo de respuestas claras a temas críticos. es por esta razón que la suspensión del juicio a menudo también inspira dudas sobre la precisión de los próximos pasos. ——buscando conocimiento.
3. busque conocimiento. la búsqueda de conocimiento es la búsqueda activa de conocimiento. los poseedores de un buen espíritu de escepticismo tienden a "buscar el conocimiento por el conocimiento". no sólo buscarán y verificarán conclusiones o información específicas, sino que también mostrarán un gran interés en el conocimiento general. están preparados para investigar y evaluar todo. cuestiones relacionadas con ellos. cualquier nuevo argumento relevante para el tema, profundice y vaya más allá de lo obvio. si el primer principio de la duda sobre la exactitud, "preguntar", se basa en el sentimiento psicológico de desconfianza, entonces "buscar conocimiento" se basa en una psicología más general de la curiosidad. las investigaciones han confirmado que la curiosidad puede estimular y promover el interés de las personas y promover la exploración y el descubrimiento. esto también recuerda a ambos destinatarios de la noticia que deben seguir siendo curiosos en la práctica periodística.
4. comprenda. la comprensión es la comprensión interpersonal, que también puede verse como la manifestación de la empatía y la empatía en el campo de la comunicación de noticias. sólo a través de la comprensión interpersonal podemos reconocer y aceptar las diferentes opiniones de diferentes personas sobre el mismo objeto o evento. los malos motivos y percepciones de los individuos pueden llevarlos a brindar información inexacta, sesgada o engañosa; de manera similar, las instituciones, los medios, las organizaciones, etc., al igual que los individuos, tienen sus propias necesidades de discurso y en la era digital, diversas entidades de comunicación y similares; o incluso condiciones de comunicación idénticas, estos factores internos y externos hacen que la comprensión interpersonal sea un concepto casi tan importante como la verificación de la fuente: es necesario comprender y tratar de verificar al proveedor de información (incluidos individuos, instituciones, organizaciones, medios, etc.) situación, antecedentes, motivación, estructura, etc. “a menos que se logre la comprensión interpersonal, es difícil identificar posibles sesgos en la información que las personas brindan, o detectar cuándo las personas pueden estar brindando intencionalmente información engañosa” [34], pero una vez que se identifica y comprende el sesgo del proveedor de información, las suposiciones o motivaciones , quienes dudan de la precisión tienen la base para cuestionar o corregir suposiciones erróneas.
5. confianza. la confianza no sólo hará que las personas valoren sus propias opiniones, sino que también hará que se sientan tranquilas y menos susceptibles al caos externo. la duda sobre la exactitud requiere confianza en uno mismo, lo cual es extremadamente necesario para que hagamos o respondamos preguntas en el proceso de recopilación de noticias en la era digital, para que podamos verificar la exactitud de los hechos o la información y tomar medidas adicionales para obtener evidencia suficiente para eliminar. dudas.
6. autonomía. autonomía significa que los destinatarios de las noticias en la era digital deben tener la capacidad de ser autodirigidos y moralmente independientes. las personas con un buen espíritu de escepticismo no deberían aceptar fácilmente las afirmaciones de otras personas. para verificar la exactitud de los hechos o la información, llevarán a cabo investigaciones adicionales y recopilación de pruebas. el escepticismo sobre la exactitud también requiere que seamos desconfiados y nos aferremos a la autoridad, y que debamos dejarnos influenciar menos por las creencias o los intentos persuasivos de los demás.
4. precisión y duda sobre los límites de la cognición.
desde la perspectiva de la independencia teórica, es necesario definir la cognición que duda de la exactitud y sus conceptos relacionados o similares; desde la perspectiva de los efectos prácticos, es necesario limitar el ámbito de aplicación de la cognición que duda de la exactitud.
aunque muchos de los conceptos de duda sobre la exactitud discutidos en este artículo, como suspender el juicio, buscar conocimiento y buscar verificación, se basan en la excelente tradición del escepticismo, todavía existen dos diferencias obvias entre los dos. en primer lugar, el escepticismo tiene una larga historia y una amplia gama, desde la religión hasta la filosofía, desde las ciencias naturales hasta la psicología social, pero se puede decir que lo abarca todo en este artículo. solo se aplica a la categoría de periodismo y enfatiza más la importancia de la orientación práctica. en segundo lugar, el escepticismo se basa generalmente en la desconfianza y la incredulidad subjetivas, mientras que la duda sobre la precisión no permite un color subjetivo innato tan fuerte y su propósito no es resistir o rechazar. esta es la categoría de alfabetización periodística a la que pertenece la duda sobre la precisión. .
figura 1 diagrama esquemático de las categorías de relación de conceptos relevantes en este artículo.
aunque el pensamiento crítico también se considera una capacidad esencial para que las personas vivan en una sociedad basada en la producción y difusión de información, tiene una gama de aplicaciones más amplia que la cognición escéptica y el proceso de aplicación es a menudo más complejo. "un vínculo" en el proceso de pensamiento. "los pensadores críticos estudiarán textos a través de la cognición escéptica y resolverán problemas sabiamente mientras dan razones razonables (la interpretación, el análisis, la evaluación, el razonamiento, etc.) están naturalmente conectados" [35]. además, el pensamiento crítico también enfatiza el papel de la introspección, pero la duda sobre la exactitud no lo enfatiza.
el espíritu o método de escepticismo sobre la exactitud defendido por esta investigación sólo es aplicable al campo de la comunicación de noticias contemporánea y no puede aplicarse arbitrariamente a actividades sociales como asociaciones, interacciones con familiares y amigos, e interacciones entre superiores y subordinados. los límites científicos de la duda sobre la exactitud deben ser claros, de lo contrario puede causar consecuencias extremadamente adversas, porque la premisa de las actividades sociales como la comunicación interpersonal son factores subjetivos como la emoción y la confianza, mientras que las noticias son objetivas.
[este artículo es un resultado gradual del proyecto anual del comité profesional de educación superior privada de la asociación de educación superior de guangdong "investigación sobre la integración de la cultura roja en la construcción de la cultura universitaria en las universidades privadas en la era omnimediática" (no. 2022mbgj074), y la base de investigación clave de guangzhou para humanidades y ciencias sociales "guangzhou live tv" uno de los resultados de la serie "business research institute"]
referencias:
formato de referencia para citas en este artículo:
chang lixuan, nie jinghong. cognición de dudas sobre la precisión: las competencias centrales tanto de los transmisores como de los receptores de noticias en la era digital [j].
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