comentario 丨tan xuren: la herencia del espíritu humanista en la ciudad natal de taoyuan
2024-09-29
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la herencia del espíritu humanista en la ciudad natal de taoyuan
——apreciación y reseña del drama corto de la ópera han "peach blossoms are red everywhere"
texto/tan xuren (academia de artes de hunan)
las flores de durazno están en plena floración, las nubes y la niebla están envueltas, el escenario es como un país de hadas y un país de sueños, la música es como agua clara de manantial, a veces suave y elegante, a veces aguda y clara, agradable y emocionante; bajo la brillante y animada actuación de un grupo de chicas vestidas con trajes nacionales, la obra comienza con una escena hilarante y alegre. parece decirle a la gente que algo está por suceder aquí. de hecho, esta es la ciudad natal de peach blossom land, ¡y la conferencia de desarrollo turístico se llevará a cabo grandiosamente aquí! en la obra, tao si les dijo a todos con entusiasmo. "las flores de melocotón son rojas en todas partes" es un nuevo drama de ópera han moderno creado por el grupo de ópera han del condado de taoyuan en changde. es un drama corto moderno con fuertes características culturales regionales y el sabor de la vida contemporánea. que van voluntariamente al campo para utilizar la milenaria ciudad histórica y cultural de peach blossoms para acumular y un vistazo a la vida en la nueva era del turismo cultural y la integración de inversiones para construir conjuntamente una nueva zona rural.
la historia está tomada antes de que se celebrara una conferencia de desarrollo turístico en la ciudad natal de taohuayuan. tao si participó con gran interés en los preparativos de la conferencia de desarrollo turístico. esta mañana, después de presentar las características regionales de taohuayuan, tomó un bolso. en el camino y pensó que era el dueño. cuando he xuehua lo encontró, estaba mirando el contenido de la bolsa, lo que inevitablemente le dio al dueño una mala primera impresión de él. en consecuencia, tao si le devolvió la bolsa al dueño con cierta vergüenza. cuando he xuehua buscó sus pertenencias, descubrió que faltaban 20.000 yuanes en efectivo en su bolso. inmediatamente pensó que la persona que había revisado el bolso frente a ella lo había robado. desesperado, tao si le arrebató el bolso a he xuehua. pensó que el dueño tenía la cantidad equivocada de artículos perdidos, y podría ser alguien más que había sido convocado por él cuando buscaba en voz alta al dueño. pensó que era un hombre, pero sostenía un bolso de mujer. si no lo hacía bien, temía que alguien pretendiera reclamarlo, proteger la seguridad de la propiedad del verdadero dueño se convirtió en su obsesión. obviamente, esto es para retratar la integridad de tao si, y también es inevitable para el desarrollo de la trama. hay un malentendido entre los dos.
esta es una obra corta de tres personas. tao si, el propietario del b&b, es el personaje principal de la obra. el guionista utiliza la forma entrelazada del tiempo pasado y presente no solo para crear el personaje de tao si, sino también. interpretar la idea principal de la obra. como ciudad natal de la poesía, tao si estaba profundamente influenciado por la poesía clásica china y de vez en cuando recitaba algunas líneas de poesía para adornarse. es una persona extrovertida, muy entusiasta y de buen corazón, además es una persona que sigue las tendencias de la moda. abrió un b&b en taohuayuan y utilizó transmisiones en vivo todos los días para promover la cultura, la belleza y las características comerciales de taohuayuan, y tenía muchos admiradores. la primera impresión de tao si es la de una persona de buen corazón, alegre y habladora a la que le gusta alardear de algunos defectos menores. a medida que se desarrolla la historia, el público ve la amabilidad, la dedicación desinteresada y la amabilidad de tao si, que son excelentes. cualidades del encanto de la nación china.
los otros dos personajes de la obra son ding yimeng, un funcionario de la aldea de estudiantes universitarios, y el otro es un inversor. el acto ordinario de bondad de tao si cambió el destino de un joven estudiante universitario. siendo aborigen, tao si la salvó de una enfermedad repentina durante una tormentosa patrulla en la montaña. profundamente conmovido, ding yimeng reconoció a tao si como su padre adoptivo, tomó la iniciativa de establecerse en el campo y se dedicó a la construcción de una hermosa casa. campo. uno es para mí y yo soy para todos. ding yimeng lleva las características simbólicas de la herencia del espíritu nacional chino. he xuehua es una turista e inversora. ella es un símbolo múltiple importante en la obra. tiene la sabiduría de un hombre de negocios y la cautela y negligencia de una mujer. reemplazó temporalmente a su marido para invertir en el área local. vino sola con un día de anticipación para realizar inspecciones. como hombre de negocios que está acostumbrado a llevar grandes cantidades de efectivo cuando sale, se quedó en un pequeño hotel por la noche, por precaución, escondió el efectivo debajo de la almohada. accidentalmente olvidó volver a guardarlo en su bolso cuando salió. este descuido provocó directamente un malentendido entre ella y el propietario del b&b, tao si, y surgieron conflictos. representa la encarnación del espíritu humanista que se diferencia de la integración de la cultura local y los valores del turismo cultural, y también es un símbolo representativo de los empresarios extranjeros bajo la ola económica. después de todo, el dinero de nadie proviene de los fuertes vientos. los empresarios considerarán si hay un retorno de su inversión, si el ambiente de inversión es bueno, si las políticas correspondientes son favorables, etc. el significado metafórico que llevan los personajes de la historia es el motor del desarrollo de la trama y una consideración de los valores sociales para el desarrollo económico sostenible actual.
la narrativa ontológica de esta pequeña obra no trata tanto de la revitalización rural o la integración de la cultura y el turismo, sino más bien de una obra que celebra la verdad, la bondad, la belleza y la energía positiva de la nueva era. la obra utiliza directamente 20.000 yuanes en efectivo como núcleo de la obra para reflejar las profundidades de los corazones de las personas y el mundo objetivo. "la ciudad natal de tao gong no es ciudadana de qin. claramente tiene un corazón codicioso". he xuehua, un hombre de negocios que vino a invertir e inspeccionar, no solo entendió mal a tao si, sino que también tuvo una impresión negativa de los valores morales del gente en este lugar. el guionista utiliza técnicas de escritura de primavera y otoño para pelar los brotes de bambú y desenredar las capas de otros eventos relacionados. a través de la deconstrucción del personaje tao si, también usa uno como diez, de aquí para allá, para demostrar la sinceridad y la bondad. , amabilidad y hermoso espíritu humanista de la ciudad natal de peach blossom spring.
la obra avanza capa por capa a través del método del malentendido y utiliza la palabra "gratitud" en todas las líneas de acción de todos en la obra, interpretando naturalmente la personalidad y la visión del mundo de tao si. debido a su amabilidad, su personaje lo conmovió. se quedó para echar raíces en el campo y revitalizarlo. debido a sus buenas acciones, el joven tomó la iniciativa de encontrar al propietario a miles de kilómetros de distancia, y luego tuvo el deseo adicional de los empresarios extranjeros de invertir en el área local. ... si fuera solo la gratitud de ding yimeng, y se tratara de las virtudes de tao si, parecería que el patrón es demasiado grande en la autobiografía de tao si: "la vida del anciano estuvo llena de dificultades. los vecinos le tendieron una mano y lo ayudaron. se otorgaron fondos de ayuda del gobierno. el trabajo es la forma de enriquecerse, el espíritu empresarial y la aldea prosperan. siguiendo las antiguas enseñanzas, debemos ser personas honestas". este es su agradecimiento. con la formación de valores que se elevan a un nivel superior, la correlación y la relación progresiva entre la gratitud apunta directamente a la dirección emocional de la armonía social; además, la cantidad de palabras cantadas por liao liao en esta aria refleja la misión del partido comunista de buscar la felicidad de las personas en la sociedad actual. la sociedad armoniosa y el espíritu humanista local se revelan plenamente. su canto es natural, suave y cariñoso. este drama parece tratar sobre tao si, pero en realidad tao si es solo un código simbólico. este código simbólico contiene el espíritu humanista y cultural y la herencia de la ciudad natal de tao yuanming. también es la forma armoniosa de buscar una vida hermosa. diferentes temperamentos y diferentes experiencias, el estado alcanzado por tres personas, mayores, de mediana edad y jóvenes, con diferentes identidades, expresa el deseo por el bien y la belleza, y es la encarnación de los valores sociales armoniosos. la herencia de la virtud y el espíritu es la herencia. base para construir un hogar armonioso con los materiales, y es la escalera del progreso de la sociedad humana. aunque es un cliché, tiene un profundo significado cuando se sitúa en la ciudad natal de tao yuanming.
