commento丨tan xuren: l'eredità dello spirito umanistico nella città natale di taoyuan
2024-09-29
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l'eredità dello spirito umanistico nella città natale di taoyuan
——apprezzamento e recensione del cortometraggio dell'opera han "i fiori di pesco sono rossi ovunque"
testo/tan xuren (accademia delle arti di hunan)
i fiori di pesco sono in piena fioritura, le nuvole e la nebbia persistono, il palco è come un paese delle fate e un paese dei sogni, la musica è come un'acqua limpida di sorgente, a volte dolce e aggraziata, a volte acuta e chiara, il che è piacevole e emozionante; sotto l'esibizione brillante e vivace di un gruppo di ragazze in costumi nazionali, lo spettacolo inizia in una scena esilarante e gioiosa. sembra dire alla gente che qualcosa sta per succedere qui. in effetti, questa è la città natale di peach blossom land e qui si terrà grandiosamente la conferenza sullo sviluppo del turismo! nello spettacolo, tao si lo ha detto a tutti con entusiasmo. "i fiori di pesco sono rossi ovunque" è un nuovo dramma lirico han moderno creato dalla troupe dell'opera han della contea di taoyuan a changde. è un breve dramma moderno con forti caratteristiche culturali regionali e un'atmosfera di vita contemporanea. descrive gli attuali studenti universitari che volontariamente andare in campagna per utilizzare la millenaria città storica e culturale di peach blossoms per accumulare e uno scorcio di vita nella nuova era del turismo culturale e dell'integrazione degli investimenti per costruire congiuntamente una nuova area rurale.
la storia è stata scattata prima che si tenesse una conferenza sullo sviluppo del turismo nella città natale di peach blossom spring, tao si ha partecipato ai preparativi per la conferenza sullo sviluppo del turismo questa mattina, dopo aver presentato dal vivo le caratteristiche regionali di peach blossom spring , prese una borsa lungo la strada e pensò che fosse il proprietario. quando he xuehua lo trovò, gli capitò di guardare il contenuto della borsa, il che inevitabilmente diede al proprietario una brutta prima impressione di lui. di conseguenza, tao si ha restituito la borsa al proprietario con un certo imbarazzo. quando he xuehua cercò le sue cose, scoprì che dalla sua borsa mancavano 20.000 yuan in contanti. pensò immediatamente che la persona che aveva frugato nella borsa davanti a lei li avesse rubati. in preda alla disperazione, tao si strappò la borsa a he xuehua. pensò che il proprietario avesse il numero sbagliato di oggetti smarriti e che potessero essere stati gli astanti a chiamarlo mentre cercava ad alta voce il proprietario. pensava che fosse un uomo, ma se così fosse aveva con sé una borsa da donna non farlo bene, aveva paura che qualcuno fingesse di reclamarlo, proteggere la sicurezza della proprietà del vero proprietario divenne la sua ossessione. questo ovviamente serve a rappresentare l'integrità di tao si, ed è anche inevitabile per lo sviluppo della trama. c'è un malinteso tra i due.
questa è una breve commedia di tre persone. tao si, il proprietario del b&b, è il personaggio principale della commedia. lo sceneggiatore utilizza la forma dell'intreccio del tempo passato e del tempo presente non solo per creare il personaggio di tao si, ma anche per crearlo. interpretare l'idea principale dell'opera. essendo la città natale della poesia, tao si fu profondamente influenzato dalla poesia classica cinese e di tanto in tanto recitava alcuni versi di poesia per decorarsi. è una persona estroversa, molto entusiasta e di buon cuore, ed è anche una persona che segue le tendenze della moda. aprì un b&b a taohuayuan e ogni giorno utilizzava trasmissioni in diretta per promuovere la cultura, la bellezza e le caratteristiche commerciali di taohuayuan, e aveva molti fan. la prima impressione di tao si è quella di una persona di buon cuore, allegra e loquace a cui piace vantarsi di alcuni piccoli difetti. man mano che la trama si sviluppa, il pubblico vede la gentilezza, la dedizione altruistica e la disponibilità di tao si, che sono le cose eccellenti. qualità del fascino della nazione cinese.
gli altri due personaggi della commedia sono ding yimeng, un funzionario del villaggio studentesco universitario, e l'altro è un investitore. il normale atto di gentilezza di tao si ha cambiato il destino di un giovane studente universitario. come aborigeno, tao si la salvò da una malattia improvvisa durante una tempestosa pattuglia in montagna. profondamente commossa, ding yimeng riconobbe tao si come suo padre adottivo, prese l'iniziativa di stabilirsi in campagna e si dedicò alla costruzione di una bellissima casa. campagna. uno è per me e io lo sono per tutti. ding yimeng porta con sé le caratteristiche simboliche dell'eredità dello spirito nazionale cinese. he xuehua è un turista e un investitore. lei è un importante simbolo multiplo nello spettacolo. ha la saggezza di un uomo d'affari e la cautela e la negligenza di una donna. per cautela ha sostituito il marito , è venuta da sola un giorno prima per effettuare le ispezioni. essendo un uomo d'affari abituato a portare grandi quantità di contanti quando esce, di notte ha soggiornato in un piccolo albergo, ma per cautela ha nascosto i soldi sotto il cuscino ha dimenticato accidentalmente di rimetterlo nella borsetta quando è uscita. questa svista ha portato direttamente a un malinteso tra lei e il proprietario del b&b tao si, e da questo sono nati dei conflitti. rappresenta l'incarnazione dello spirito umanistico che è diverso dall'integrazione della cultura locale e dei valori del turismo culturale, ed è anche un simbolo rappresentativo degli uomini d'affari stranieri sotto l'ondata economica. dopotutto, i soldi di nessuno provengono da forti venti. gli uomini d’affari valuteranno se c’è un ritorno sul loro investimento, se l’ambiente per gli investimenti è buono, se le politiche corrispondenti sono favorevoli, ecc. il significato metaforico portato dai personaggi della storia è la forza trainante per lo sviluppo della trama e la considerazione dei valori sociali per l'attuale sviluppo economico sostenibile.
la narrazione ontologica di questa piccola opera teatrale non riguarda tanto la rivitalizzazione rurale o l'integrazione di cultura e turismo, ma piuttosto un'opera teatrale che celebra la verità, la bontà, la bellezza e l'energia positiva della nuova era. lo spettacolo utilizza direttamente 20.000 yuan in contanti come nucleo dello spettacolo per riflettere la profondità del cuore delle persone e il mondo oggettivo. "la città natale di tao gong non è un cittadino qin. ha chiaramente un cuore avido." he xuehua, un uomo d'affari venuto per investire e ispezionare, non solo ha frainteso tao si, ma ha anche avuto un'impressione negativa dei valori morali del popolo. persone in questo posto nutrono seri dubbi. lo sceneggiatore utilizza le tecniche di scrittura primaverili e autunnali per staccare i germogli di bambù e svelare gli strati di altri eventi correlati. attraverso la decostruzione del personaggio tao si, ne usa anche uno come dieci, da qui a lì, per dimostrare la sincerità e la gentilezza. , gentilezza e bellissimo spirito umanistico della città natale di peach blossom spring.
la commedia procede strato dopo strato attraverso il metodo dell'incomprensione e usa la parola "gratitudine" in tutte le linee d'azione di tutti i personaggi, interpretando in modo naturale la personalità e la visione del mondo di tao si. a causa della sua gentilezza, era commosso dal suo carattere e rimase per mettere radici nella campagna e rivitalizzare la campagna. grazie alle sue buone azioni, il giovane prese l'iniziativa di trovare il proprietario a migliaia di chilometri di distanza, e poi sollecitò il desiderio degli uomini d'affari stranieri di investire nella zona. .. se fosse solo la gratitudine di ding yimeng, e riguardasse le virtù di tao si, sembrerebbe che lo schema sia troppo grande per l'autobiografia di tao si: "la vita del vecchio era piena di difficoltà. i vicini gli hanno teso una mano e. sono stati dati fondi di soccorso governativi. il lavoro è il modo per arricchirsi, l'imprenditorialità e il villaggio prosperano. seguendo gli antichi insegnamenti, dobbiamo essere persone oneste." questa è la sua gratitudine. con la formazione di valori che salgono a un livello superiore, la correlazione e la relazione progressiva tra la gratitudine punta direttamente alla direzione emotiva dell'armonia sociale, inoltre, il numero di parole cantate da liao liao in quest'aria riflette la missione del partito comunista di cercare la felicità per le persone nella società di oggi. la società armoniosa e lo spirito umanistico locale vengono pienamente rivelati. il suo canto è naturale, morbido e affettuoso. questo dramma sembra riguardare tao si, ma in realtà tao si è solo un codice simbolico. questo codice simbolico contiene lo spirito umanistico e culturale e l'eredità della città natale di tao yuanming. è anche il modo armonioso per perseguire una vita bella. temperamenti diversi ed esperienze diverse, lo stato raggiunto da tre persone, anziane, di mezza età e giovani, con identità diverse, esprime il desiderio del bene e della bellezza ed è l'incarnazione dei valori sociali armoniosi base per costruire una casa armoniosa con i materiali, ed è la scala del progresso della società umana. sebbene sia un cliché, ha un profondo significato se collocato nella città natale di tao yuanming.
