komentar丨tan xuren: warisan semangat humanistik di kampung halaman taoyuan
2024-09-29
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
warisan semangat humanistik di kampung halaman taoyuan
——apresiasi dan review drama pendek opera han "peach blossoms are red everywhere"
teks/tan xuren (akademi seni hunan)
bunga persik bermekaran, awan dan kabut menyelimuti, panggungnya seperti negeri dongeng dan alam mimpi; musiknya seperti mata air yang jernih, terkadang lembut dan anggun, terkadang bernada tinggi dan jernih, menyenangkan dan mengasyikkan; di bawah penampilan yang ceria dan hidup dari sekelompok gadis berkostum nasional, drama dimulai dengan adegan yang lucu dan gembira. tampaknya memberi tahu orang-orang bahwa sesuatu akan terjadi di sini. memang ini adalah kampung halaman peach blossom land, dan konferensi pengembangan pariwisata akan diadakan secara megah di sini! dalam drama tersebut, tao si menceritakan kepada semua orang dengan penuh semangat. "bunga persik berwarna merah di mana saja" adalah drama opera han modern baru yang dibuat oleh kelompok opera han kabupaten taoyuan di changde. ini adalah drama pendek modern dengan karakteristik budaya daerah yang kuat dan cita rasa kehidupan kontemporer yang secara sukarela pergi ke pedesaan untuk menggunakan kota bunga persik yang bersejarah dan budaya berusia ribuan tahun untuk mengumpulkan dan sekilas kehidupan di era baru pariwisata budaya dan integrasi investasi untuk bersama-sama membangun kawasan pedesaan baru.
cerita ini diambil sebelum konferensi pengembangan pariwisata diadakan di kampung halaman taohuayuan. tao si berpartisipasi dalam persiapan konferensi pengembangan pariwisata dengan penuh minat pagi ini, setelah dia memperkenalkan ciri khas daerah taohuayuan secara langsung, dia mengambil sebuah tas tangan dalam perjalanan dan mengira itu adalah pemiliknya. ketika he xuehua menemukannya, dia kebetulan sedang melihat ke bawah untuk melihat isi tas, yang pasti memberikan kesan pertama yang buruk kepada pemiliknya. sejalan dengan itu, tao si mengembalikan tas tersebut kepada pemiliknya dengan rasa malu. ketika he xuehua mencari barang-barangnya, dia menemukan uang tunai 20.000 yuan hilang dari tasnya. dia langsung mengira bahwa orang yang memeriksa tas di depannya telah mencurinya. dalam keputusasaan, tao si merampas tas tangan dari he xuehua. dia mengira pemiliknya salah memasukkan jumlah barang yang hilang, dan mungkin orang lain yang dipanggil olehnya ketika dia mencari pemiliknya dengan keras. dia mengira dia laki-laki, tetapi dia memegang tas wanita. jika dia tidak melakukannya dengan baik, dia takut seseorang akan berpura-pura mengklaimnya, melindungi keamanan properti pemilik sebenarnya menjadi obsesinya. hal ini tentunya untuk menggambarkan integritas tao si, dan juga tidak dapat dihindari untuk perkembangan plot. ada kesalahpahaman di antara keduanya.
ini adalah drama pendek yang terdiri dari tiga orang. tao si, pemilik b&b, adalah tokoh utama dalam drama tersebut. penulis skenario menggunakan bentuk jalinan past tense dan present tense untuk tidak hanya menciptakan karakter tao si, tetapi juga menafsirkan gagasan utama lakon tersebut. sebagai kampung halaman puisi, tao si sangat dipengaruhi oleh puisi klasik tiongkok, dan dari waktu ke waktu ia membacakan beberapa baris puisi untuk menghiasi dirinya. dia adalah orang yang ekstrovert, sangat antusias dan baik hati, dan dia juga orang yang mengikuti tren fashion. dia membuka b&b di taohuayuan dan menggunakan siaran langsung setiap hari untuk mempromosikan budaya, keindahan, dan karakteristik bisnis taohuayuan, dan dia memiliki banyak penggemar. kesan pertama tao si adalah sebagai orang yang berhati hangat, ceria, dan banyak bicara yang suka membual tentang beberapa kekurangan kecil. seiring alur cerita terungkap, penonton melihat kebaikan, dedikasi tanpa pamrih, dan sikap suka membantu tao si, yang merupakan keunggulannya kualitas pesona bangsa tiongkok.
dua karakter lainnya dalam drama tersebut adalah ding yimeng, seorang mahasiswa pejabat desa, dan yang lainnya adalah seorang investor. tindakan kebaikan tao si yang biasa mengubah nasib seorang mahasiswa muda. sebagai penduduk asli, tao si menyelamatkannya dari penyakit mendadak saat patroli gunung yang penuh badai. sangat terharu, ding yimeng mengenali tao si sebagai ayah angkatnya, berinisiatif untuk menetap di pedesaan, dan mengabdikan dirinya pada pembangunan sebuah rumah yang indah. pedesaan. satu untukku dan aku untuk semua orang. ding yimeng mengusung ciri simbolis warisan semangat kebangsaan tiongkok. he xuehua adalah seorang turis dan investor. dia adalah simbol ganda yang penting dalam drama tersebut. dia memiliki kebijaksanaan seorang pengusaha dan kehati-hatian serta kelalaian seorang wanita. dia untuk sementara menggantikan suaminya untuk berinvestasi di daerah setempat , dia datang sendirian sehari sebelumnya untuk melakukan inspeksi. sebagai seorang pengusaha yang terbiasa membawa uang tunai dalam jumlah besar saat keluar, dia menginap di sebuah hotel kecil pada malam hari. karena hati-hati, dia menyembunyikan uang tunai tersebut di bawah bantalnya, tapi secara tidak sengaja lupa memasukkannya kembali ke dalam tas tangannya ketika dia keluar. kesalahan ini secara langsung menyebabkan kesalahpahaman antara dia dan pemilik b&b tao si, dan konflik pun muncul darinya. ini mewakili perwujudan semangat kemanusiaan yang berbeda dari integrasi budaya lokal dan nilai-nilai budaya pariwisata, dan juga merupakan simbol perwakilan pengusaha asing di bawah gelombang ekonomi. lagi pula, tidak ada uang yang berasal dari angin kencang. pengusaha akan mempertimbangkan apakah ada laba atas investasi mereka, apakah lingkungan investasinya baik, apakah kebijakan terkait menguntungkan, dan sebagainya. makna metaforis yang dibawa oleh tokoh-tokoh dalam cerita menjadi pendorong pengembangan plot dan pertimbangan nilai-nilai sosial bagi pembangunan ekonomi berkelanjutan saat ini.
narasi ontologis dari drama kecil ini bukan tentang revitalisasi pedesaan atau integrasi budaya dan pariwisata, melainkan sebuah drama yang merayakan kebenaran, kebaikan, keindahan dan energi positif dari era baru. drama tersebut secara langsung menggunakan uang tunai 20.000 yuan sebagai inti dari drama tersebut untuk mencerminkan kedalaman hati orang-orang dan dunia objektif. “kampung halaman tao gong bukanlah warga negara qin. dia jelas memiliki hati yang serakah.” he xuehua, seorang pengusaha yang datang untuk berinvestasi dan menginspeksi, tidak hanya salah memahami tao si, tetapi juga memiliki kesan negatif terhadap nilai-nilai moral masyarakat qin. keraguan yang serius. penulis skenario menggunakan teknik penulisan musim semi dan musim gugur untuk mengupas rebung dan mengungkap lapisan dari peristiwa terkait lainnya, ia juga menggunakan satu sebagai sepuluh, dari sini ke sana, untuk menunjukkan ketulusan, kebaikan. , kebaikan dan semangat kemanusiaan yang indah dari kampung halaman peach blossom spring.
drama ini berlangsung lapis demi lapis melalui metode kesalahpahaman, dan menggunakan kata "terima kasih" di seluruh alur tindakan setiap orang dalam drama tersebut, secara alami menafsirkan kepribadian dan pandangan dunia tao si tinggal untuk mengakar di pedesaan dan merevitalisasi pedesaan. karena perbuatan baiknya, pemuda tersebut berinisiatif mencari pemiliknya ribuan mil jauhnya, dan kemudian dia semakin tertarik dengan pengusaha asing untuk berinvestasi di daerah setempat. .. jika itu hanya rasa terima kasih ding yimeng, dan itu tentang keutamaan tao si, tampaknya polanya terlalu besar. otobiografi tao si: "kehidupan orang tua itu penuh dengan kesulitan. tetangga mengulurkan tangan membantu dan dana bantuan pemerintah diberikan. buruh adalah jalan untuk menjadi kaya, berwirausaha dan mensejahterakan desa. mengikuti ajaran kuno, kita harus menjadi orang yang jujur." ini adalah rasa syukurnya. dengan terbentuknya nilai-nilai yang naik ke tingkat yang lebih tinggi, korelasi dan hubungan progresif antara rasa syukur secara langsung menunjukkan arah emosional dari keharmonisan sosial; selain itu, banyaknya kata yang dinyanyikan oleh liao liao dalam aria ini mencerminkan misi partai komunis untuk mencari kebahagiaan bagi masyarakat saat ini. masyarakat yang harmonis dan semangat kemanusiaan lokal terungkap sepenuhnya. nyanyiannya alami, halus dan penuh kasih sayang. drama ini sepertinya tentang tao si, namun nyatanya tao si hanyalah sebuah kode simbolis, kode simbolik ini mengandung semangat humanistik dan budaya serta warisan kampung halaman tao yuanming. berbeda temperamen dan berbeda pengalaman, keadaan yang dicapai oleh tiga orang, tua, paruh baya dan muda, dengan identitas berbeda, mengungkapkan keinginan akan kebaikan dan keindahan, serta merupakan perwujudan nilai-nilai keharmonisan sosial dasar untuk membangun rumah yang harmonis dengan material, dan merupakan tangga kemajuan masyarakat manusia. meskipun klise, namun memiliki arti yang sangat besar jika ditempatkan di kampung halaman tao yuanming.
