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hace casi un siglo y medio, nació lu xun.

hoy, lu xun se ha convertido en una persona sin rostro, porque su apariencia es demasiada y demasiado simbólica. por un lado está la "dirección de la nueva cultura de la nación china", un gran literato y revolucionario, por el otro, un visitante frecuente de los libros de texto chinos y, por el otro, una "pesadilla" para los estudiantes de primaria y secundaria; son sus anécdotas de chismes y memes de internet de amplia circulación. a lo largo de los años, varias dimensiones de lu xun se han superpuesto, como polvo cultural, que ha oscurecido la apariencia original de lu xun.

en su cumpleaños, encontramos el "retrato de lu xun" y utilizamos diez fotos para conectar brevemente la vida de lu xun. la mayor parte del tiempo es una persona que estudia, persigue, lucha y se siente sola. él decía: "esta soledad crece día a día, como una serpiente venenosa, enredada en mi alma". también decía: "no soy en modo alguno un héroe con una multitud de seguidores, él lo decía". su familia: "olvídate de mí y ocúpate de tu propia vida. - si no, eres realmente un tonto".

el verdadero lu xun debería ser menos colorido. las generaciones posteriores se esforzaron por resaltarlo como serio, juguetón y astuto, por temor a que no pudiera atraer la atención de todos. el verdadero lu xun puede parecerse más a las fotos de su vida: un poco reservado, un poco pensativo y un poco gris.

este artículo está extraído de "el retrato de lu xun". los subtítulos fueron preparados por el editor y el contenido ha sido eliminado por limitaciones de espacio.

lu xun, 25 de septiembre de 1881-19 de octubre de 1936

01

fotos de caída del cabello:

la foto en solitario más antigua que se conserva de lu xun

esta es la fotografía individual más antigua que se conserva de lu xun. lu xun valoraba mucho esta foto. él mismo, y muchos otros más tarde, a menudo comparaban esta foto con un poema: la última línea del poema."recomiendo xuanyuan con mi sangre"se ha convertido en una de las descripciones icónicas del espíritu de lu xun.

la fotografía individual más antigua que existe de lu xun, tomada en 1903, se conoce como la "foto con el cabello roto".

en 1902, lu xun se graduó de la escuela de minería y ferrocarriles adjunta a la universidad normal lu de nanjing y fue enviado por el gobierno qing a estudiar a japón. primero estudió japonés y conocimientos básicos en japan hongbun college durante dos años. en hongwen college, lo colocaron en la clase jiangnan de materias generales aceleradas. en ese momento, el sentimiento revolucionario anti-qing estaba aumentando entre los estudiantes internacionales en tokio. como dijo lu xun: "cuando los estudiantes internacionales llegan a japón, lo que están ansiosos por buscar es principalmente nuevos conocimientos. además de aprender japonés para prepararse para ingresar. escuelas especializadas, van a las salas gremiales, a las librerías y a los mítines, escuchan el discurso”.

en el hongwen college, lu xun conoció a xu shouchang, un compañero de estudios de la clase de zhejiang en la misma escuela, y se hicieron amigos. a los estudiantes de la clase de zhejiang les cortaron las trenzas tan pronto como llegaron a japón, pero en la clase de jiangnan donde estaba lu xun, a nadie le cortaron las trenzas porque el supervisor yao no lo permitió. los estudiantes estaban muy descontentos con esto. algunos compañeros de clase atraparon a yao mientras tenía una aventura con su amante y le cortaron las trenzas a la fuerza; en ese momento, cortar las trenzas era un castigo para quienes cometían delitos graves o tenían una aventura. la reputación de yao quedó en desgracia y tuvo que regresar a china. aunque varios estudiantes involucrados fueron castigados, finalmente se alivió la prohibición de cortar trenzas. lu xun tomó fotografías después de cortarse las trenzas. mi amigo xu shouchang recibió uno como regalo. xu shoushang dijo que después de que lu xun le dio esta foto, también le dio un poema de siete caracteres:

la plataforma espiritual no tiene forma de escapar de la flecha divina, y la tormenta es como una roca que oscurece la ciudad natal.

ojalá pudieras ver las frías estrellas en tsuen, pero recomiendo xuanyuan con mi sangre.

después de la muerte de lu xun, xu shoushang llamó a este poema "retrato autoinscrito" en sus memorias. este poema no necesariamente fue escrito específicamente para esta foto, pero debido a que xu shoushang lo nombró de esa manera, los dos se volvieron inseparables a partir de ese momento, y la foto se conoció como la "foto del cabello roto". según el momento en que se tomó la foto, se puede determinar aproximadamente que el momento de escribir el poema de siete caracteres de lu xun fue posterior a la foto tomada en zhejiang fellows studying en japón. zhou zuoren creía que el poema fue escrito en 1903, porque la foto que vio de lu xun tomada en 1902 todavía llevaba trenzas.

en cuanto al año en que se escribió el poema, fue en 1903, cuando tenía 23 años, lo que también se cree que es creíble según el relato de xu. esto probablemente esté inscrito en la foto del "cabello roto" tomada en febrero de guimao (1903), en lugar de la foto del uniforme de la academia hongwen tomada en abril de renyin el año anterior. la única diferencia entre los dos es que se quitaron el vestido. sombreros y dejaron al descubierto sus blusas. uno de ellos llevaba un sombrero de estudiante, porque todavía había "monte fuji" en la cima, lo cual era antiestético.

02

universidad hongwen:

si quieres estudiar medicina, tendrás que lidiar con algunos dolores.

hongbun gakuin, también conocida como "hongbun gakuin", es una escuela acelerada establecida en japón a finales de la dinastía qing específicamente para estudiantes chinos. fue fundada en 1902. la escuela está ubicada en nishigogencho 34, distrito de ushigome, tokio. también el fundador) fue jigoro kano (1860-1938).

kano se desempeñó como miembro de la casa de los nobles de japón y profesor honorario en la escuela normal superior de tokio. se ha desempeñado sucesivamente como director de la quinta escuela secundaria y de la primera escuela secundaria, director de asuntos académicos generales del ministerio de educación y director de la escuela normal superior de tokio. la universidad normal de tokio forma profesores de secundaria en todo el país y sus directores son responsables de la educación secundaria en todo japón. kano ha sido director de la escuela normal superior de tokio durante 26 años y goza de una gran reputación en la comunidad educativa. justo después de la guerra chino-japonesa de 1896-1896, el primer grupo de 13 estudiantes chinos financiados con fondos públicos llegó a tokio en 1896, y las autoridades diplomáticas y educativas japonesas los confiaron a jigoro kano. a partir de entonces, kano fue responsable de la educación de recuperación de los estudiantes chinos antes de ingresar a los colegios y universidades japonesas. antes de fundar el hongwen college, gardner visitó china y se reunió con dignatarios de la corte qing.

hongwen college enseña principalmente materias generales, aprende japonés y conocimientos científicos generales, y sienta las bases para ingresar a escuelas vocacionales superiores. al mismo tiempo, se ofrecen diversos cursos intensivos, como formación de profesores, policía, física y química, música, etc. el curso intensivo se imparte a través de un intérprete. la escuela también ofrece clases de oyente para los chinos que van a japón para inspeccionar o estudiar educación. la duración de los estudios para cada materia es diferente. las materias generales son de dos a tres años y las materias aceleradas son de seis meses, ocho meses, un año y un año y medio. las clases se organizan según el registro provincial de los estudiantes y, en principio, los estudiantes están alojados.

lu xun formó parte de la primera promoción de la escuela de 56 estudiantes y 22 estudiantes internos. la edad de los estudiantes oscila entre 17 y 34 años, con una edad promedio de 25 años. zhou shuren, que tiene 22 años, está matriculado en la clase ordinaria de jiangnan. la escuela tiene algunas regulaciones para los estudiantes chinos, como que los estudiantes que viven en el campus deben saludar después de levantarse y antes de acostarse, "los estudiantes deben respetar la cultura nacional de su país y la dignidad de la universidad", "todos los que están en confucio el cumpleaños se brindará en la cena", etc.

foto de graduación de lu xun del hongwen college, tomada en 1904

jigoro kano era inteligente desde niño, pero era bajo y físicamente débil, por lo que estaba particularmente interesado en las artes marciales. mientras estudiaba en la universidad imperial de tokio (ahora universidad de tokio), practicó jujitsu tradicional con varios maestros y realizó una investigación en profundidad sobre cómo utilizar el peso y la fuerza del oponente para permitir que un hombre pequeño levantara a un hombre grande y lo arrojara. de distancia, que se llama "jujitsu suave". capaz de controlar la rigidez "y armó un conjunto de métodos de guía estandarizados. después de graduarse, kano abrió una escuela privada para cuidar a los hijos de familiares y amigos, fundó hongbunkan para enseñar inglés y estableció un kodokan para popularizar el judo moderno. el judo, el actual deporte olímpico, fue creado por él.

hongwen college mantuvo una rama de judo kodokan ushigome en la universidad en marzo de 1902 para reclutar estudiantes extranjeros de la dinastía qing. no mucho después de que lu xun ingresó a la escuela, se inscribió con más de 30 estudiantes extranjeros, incluido xu shouchang, y fue el primer grupo de estudiantes aceptado por la sucursal de niugome.

lu xun luce guapo y lleno de energía en su foto de graduación del hongwen college. los dos años en hongwen college ampliaron sus horizontes y solidificaron sus conocimientos básicos.

lu xun ya había pensado en su destino después de graduarse. según las regulaciones, lu xun debería estudiar en el departamento de minería y metalurgia del departamento de ingeniería de la universidad imperial de tokio. sin embargo, lu xun decidió estudiar medicina. más tarde recordó: "cuando me gradué de la escuela preparatoria en tokio, había decidido estudiar medicina. una de las razones fue porque sabía que la nueva medicina ayudaría enormemente a la reforma de japón. "mi sueño era estar muy feliz y preparado". volver después de graduarme para tratar el sufrimiento de pacientes agraviados como mi padre. fui a trabajar como médico militar durante la guerra, lo que al mismo tiempo fortaleció la confianza de la gente en la reforma".según el autoinforme de lu xun, tenía mala dentadura desde que era niño. probó todas las recetas de la medicina tradicional china en china, pero fueron ineficaces. por lo tanto, querer estudiar medicina también "le provocó algo de dolor en la piel".

no faltaban facultades de medicina en tokio, pero a lu xun no le gustaba quedarse en tokio. la primera frase de su artículo "sr. fujino" es "tokio no es más que esto". no es que esté insatisfecho con la ciudad de tokio, sino que no soporta a los estudiantes chinos que se reúnen aquí. algunos estudiantes internacionales sólo quieren regresar a sus países de origen para ser promovidos y hacer una fortuna después de haber sido dorados. no están dispuestos a estudiar, pero les interesa comer, beber y divertirse, o aprender a bailar en la casa club, o. cocine estofado de ternera a puerta cerrada. lu xun estaba disgustado por esto: "puedes comer estofado de ternera en china, entonces, ¿por qué ir a un país extranjero? para evitar a estas personas, decidió estudiar en la facultad de medicina de sendai, una ciudad remota en". el noreste.

03

abandonar:

lo primero es cambiar su espíritu.

lu xun le contó a su compañero de clase sugimura takuro sobre su decisión de dejar sendai. en marzo de 1906, sugimura yataro, suzuki itaro, aoki imao, yamazaki kizo y otros cuadros superiores cercanos a lu xun celebraron una reunión de despedida de lu xun y tomaron una foto grupal. fue una sencilla fiesta de despedida. todos tomaron un refrigerio en una tienda de bocadillos y luego fueron al estudio fotográfico para tomar fotografías conmemorativas. aoki es un estudiante de segundo año que ha estado en la escuela durante cuatro años, suzuki es un estudiante de segundo año que ha estado en la escuela durante tres años, sugimura es un estudiante de medicina de segundo año que completó sus estudios de farmacia y yamasaki es un estudiante de segundo año que ha estado en la escuela durante cuatro años. estudiante de primer año que ha estado en la escuela durante dos años. todos reprobaron la nota, lo que demuestra lo estricto que es el examen médico.

lu xun (primero desde la izquierda) toma una foto de grupo con cuadros superiores de la facultad de medicina de sendai, tomada en marzo de 1906.

los compañeros de clase de lu xun recordaron la situación en ese momento y dijeron:

zhou jun es una persona no muy llamativa, es muy honesto, todos tienen una buena impresión de él, se lleva bien con sus compañeros de clase y no hay un trato especial para él. pero como es extranjero y sus contactos no son muy profundos, no conviene preguntar profundamente sobre el motivo por el que abandonó sendai. él mismo solo dijo que no podía quedarse aquí por mucho tiempo por varias razones. más tarde escuché que mi estado de ánimo cambió debido al incidente de la presentación de diapositivas y me fui. zhou shuren suele ser taciturno, pero la gente siente que es una persona muy sensible. zhou shuren está esperando en la foto. tal vez no haya decidido irse todavía, así que simplemente se queda quieto. probablemente sea por cortesía. pero se fue poco después y no hubo tiempo para realizar una fiesta de despedida en la clase. cuando hablé de ello con los sugimura más tarde, la fiesta se sintió como una fiesta de despedida.

¿por qué lu xun dejó de estudiar medicina y dejó sendai?

una vez describió la razón: "en mi segundo año, estaba enseñando ciencia del moho. todas las formas de las bacterias se mostraban en películas. después de terminar un párrafo, pero antes de terminar la clase, mostraba algunas películas sobre naturalmente, todos trataban de la victoria de japón." la situación en rusia. pero hay chinos en esto: trabajando como detective para los rusos, fui capturado por el ejército japonés y estaba a punto de ser fusilado. había también un grupo de chinos observando a mi alrededor; también estaba yo en la sala de conferencias, todos aplaudieron y vitorearon". estas escenas estimularon fuertemente a lu xun, "a partir de ese momento, sentí que la medicina no era un asunto importante. todos los ciudadanos estúpidos y débiles, por muy sanos y fuertes que fueran, sólo podían hacerlo. no es desafortunado ser material y espectador de una publicidad sin sentido, y morir de enfermedad o dolencia.entonces nuestra primera prioridad es cambiar su mentalidad."y lo bueno para cambiar el espíritu es que en ese momento pensé que, por supuesto, deberíamos promover la literatura y el arte, así que quería promover un movimiento literario y artístico".

en ese momento, vale la pena señalar el impacto del entorno de lu xun en él. el libro "lu xun's records in sendai" describe muchos detalles, como el entorno natural y las condiciones de vida en ese momento, especialmente la hambruna causada por las fuertes nevadas y su impacto en la economía local y el corazón de la gente, así como las consecuencias de la victoria japonesa en la guerra ruso-japonesa. celebraciones y campañas de reclutamiento, etc. durante el tiempo que lu xun estuvo en sendai, los ciudadanos realizaron cinco manifestaciones de victoria, todas ellas grandiosas y animadas. el servicio militar obligatorio en sendai no se basó en la opresión del poder, sino que se llevó a cabo de forma espontánea y voluntaria en cada rincón de la ciudad y el campo, lleno de entusiasmo patriótico por el emperador. más tarde, lu xun expresó un considerable cariño por el carácter nacional japonés en muchas ocasiones, lo que no era ajeno a lo que vio y escuchó durante este período. por supuesto, al mismo tiempo, la furia del militarismo también despertó su disgusto y vigilancia.

lu xun se dio cuenta durante sus estudios de que mejorar la raza humana a través de la medicina occidental no era factible y que la crítica literaria, la traducción y otras actividades basadas en el espíritu científico moderno que comenzaron antes de estudiar en el extranjero eran más efectivas para promover la modernización de china.

04

tokio:

no es exigente con la comida, la ropa y la vivienda, pero está dispuesto a comprar libros y publicaciones periódicas extranjeras.

en 1909, lu xun le tomó una foto con traje en tokio. en aquella época, la vida cotidiana japonesa estaba llena del estilo occidental y el uso de trajes era más común. el buen amigo de lu xun, xu shouchang, podía usar trajes de alta gama gracias a su familia adinerada.

en abril de 1908, lu xun aceptó la invitación de shouchang y se mudó del "pabellón china-vietnam" a la antigua residencia del famoso escritor japonés natsume soseki en el número 7 de jubanji, ciudad de nishigata, distrito de hongo. qian junfu y zhu mouxuan, las cinco personas juntas, por eso se llama "wu she". mantuvieron el patio limpio y hermoso y plantaron muchas flores y plantas en el espacio abierto. entre ellas había flores llamadas "asagao" en japón. el período de floración es muy corto, pero son muy hermosas en comparación con las flores de cerezo. recuerda más a "flores que florecen en plena floración". el poema debe romperse, no esperes a que no queden flores para romper las ramas.

mientras vivía en "wu she", lu xun iba a menudo a varias librerías para comprar libros, pero rara vez los visitaba y solo ocasionalmente iba al parque para disfrutar de los cerezos en flor. al alquilar "wushe", el costo de la comida y el alojamiento aumentó. para compensar las deficiencias financieras, lu xun trabajó una vez como corrector de manuscritos por una remuneración exigua. según el recuerdo de zhou zuoren, la vida diaria de lu xun era muy simple. después de regresar a tokio desde sendai, se puso un kimono. solo tenía tres kimonos hechos de tela simple, acolchada y de algodón y un abrigo acolchado. sólo usaba calzoncillos cortos.

"no importa a dónde vaya, siempre viste el mismo traje. lleva un gorro o un sombrero de pájaro, un kimono atado con una faja, muy similar a los pantalones que usan los agricultores en el campo en invierno, y botas de cuero. aparte de estas botas de cuero, parece un estudiante local pobre. "la colcha es sólo una almohadilla y una funda. yo uso una colcha japonesa gruesa cuando hace frío y calor". todas estas ropas y edredones eran de mi propiedad antes, y casi no se agregó nada durante los años que viví en tokio.

lu xun en japón, tomada en 1909

lu xun no era exigente con la comida, la ropa y la vivienda, pero estaba dispuesto a comprar grandes cantidades de libros y publicaciones periódicas extranjeras. con estos libros y publicaciones periódicas tradujo obras literarias y escribió artículos literarios, y trabajó muy duro. según el "periódico oficial de estudiantes internacionales", visitó el hospital muchas veces y estuvo hospitalizado en el hospital xingyundang de la ciudad de surugadai hongmei durante muchos días.

xu shoushang dijo: "es una lástima que los buenos tiempos no duren para siempre y que sea difícil volver a las grandes reuniones. en invierno, el estanque de lotos se marchitó, el borde de crisantemos se arruinó y nuestra cabaña ya no podía soportarlo. porque zhu qian y sus dos amigos que vivían juntos se fueron primero, sabía que iba a ir a alemania en la primavera, así que tuve que cancelar el alquiler. lu xun encontró una pequeña casa alquilada en la ciudad de nishikata y se preparó para que nosotros tres fuéramos. viviremos juntos temporalmente. después de que me vaya, los dos hermanos vivirán juntos. "eso es todo. en febrero de 1909, lu xun, zhou zuoren y xu shouchang se mudaron de "wushe" al número 19 c, jubandi, ciudad de nishikata.

lu xun originalmente planeó ir a europa para estudiar alemán, porque alemania introdujo literatura extranjera de manera extensa y rápida. muchas de las traducciones de literatura rusa en europa del este que leyó lu xun estaban en alemán. lamentablemente el viaje no fue posible por algún motivo.

05

retornados:

el costo no fue suficiente, así que tuve que sacrificar mis estudios y regresar a china a trabajar.

en abril de 1909, xu shoushang abandonó japón porque no pudo estudiar en europa y regresó a china para desempeñarse como decano de la escuela normal de dos niveles en zhejiang. lu xun originalmente quería estudiar en alemania, pero encontró dificultades financieras. le dijo a xu shoushang: "es bueno que regreses a china. no tengo más remedio que regresar a china porque el general meng se casará y los gastos aumentarán a partir de entonces. tengo que encontrar algo que hacer y podré ayudar". lu xun regresó a china para enseñar en la escuela normal de zhejiang. era el otoño de 1909.

el "qi meng" que lu xun mencionó que estaba a punto de casarse era su segundo hermano, zhou zuoren. xu shoushang dijo en "acerca de los hermanos": "en ese momento, zuoren aún no se había graduado de la universidad de rikkyo, pero ya estaba casado. los gastos no eran suficientes y su hermano tenía que mantenerlo, por lo que lu xun tuvo que sacrificar su investigación y regresar a china para trabajar."en 1925, lu xun dijo en la "biografía del autor" escrita a petición de wang xili, el traductor ruso de "la verdadera historia de ah q": "debido a que mi madre y varias otras personas realmente querían que tuviera ayuda financiera, entonces regresé a china; tenía veintinueve años en ese momento. tan pronto como regresé a china, trabajé como profesora de química y fisiología en una escuela normal de dos niveles en hangzhou, zhejiang. "otras personas" incluyen a zhou zuoren y su esposa yuta nobuko.

entonces, si lu xun consigue este trabajo, ¿cuánto apoyo financiero recibirá? en la escuela normal de dos niveles de zhejiang, "el salario del profesor es el más alto de la provincia, pero la tarea es la menor". por ejemplo, el profesor de pintura "sólo trabaja seis horas a la semana, pero el salario mensual es de setenta". , ochenta o ciento veinte de oro ". según este estándar, no sería un problema para lu xun hacerse cargo de los gastos de manutención mensuales de 60 yuanes enviados a zhou zuoren. al año siguiente, lu xun regresó a shaoxing para enseñar y su salario mensual se redujo a más de 30 yuanes. no podía llegar a fin de mes y tuvo que vender su tierra cuando se encontraba en una situación difícil.

lu xun, fotografiado en hangzhou en 1909. fotografías tomadas por el estudio fotográfico "er wo xuan" de hangzhou

lu xun se desempeñó como profesor de cursos de química en el departamento de la escuela normal junior y de cursos de fisiología en el departamento de la escuela normal superior en la escuela normal de zhejiang. también se desempeñó como traductor para el maestro japonés suzuki guhisuo en la clase de historia natural (zoología, botánica y mineralogía). en ese momento, muchos cursos empleaban profesores japoneses. las notas de clase compiladas por los profesores necesitaban ser traducidas, y también era necesario que alguien interpretara durante la clase.

en ese momento, el chino vernáculo aún no se había vuelto popular, y los libros de texto escolares todavía estaban escritos en chino clásico. lu xun tenía una base profunda en chino clásico, y sus notas de clase traducidas eran precisas en contenido e impresionantes en talento literario. xia zunzun elogió: "parece un desperdicio traducir las notas de la conferencia sobre animales y plantas con palabras tan exquisitas ahora, pero era muy popular en la época en que los artículos eran valorados hace treinta años. xia zunzun también dijo que lu xun ". pensar siempre desde lejos al hacer las cosas, pero también empezar desde lo pequeño con una actitud seria”. si aboga por plantar árboles, otros se reirán de él como estúpido porque un árbol tarda diez años en crecer, pero esa gente sólo se preocupa por el presente y aboga por "ser monje y tocar el reloj todos los días".lu xun dijo: "mientras sea monje por un día, siempre presionaré el reloj y lo presionaré fuerte y seriamente".

06

asociación de antiguos alumnos:

"no soy de ningún modo un héroe que se anima y responde"

el 13 de enero de 1918, lu xun asistió a una fiesta de té organizada por la asociación de antiguos alumnos de la escuela secundaria no. 5 de zhejiang en beijing y se tomó una foto grupal. la predecesora de la escuela secundaria n.° 5 de la provincia de zhejiang fue la escuela secundaria de la prefectura de shaoxing. zhou zuoren también enseñó en esta escuela y por eso aparece en la foto.

el 13 de enero de 1918 se tomó una fotografía grupal de estudiantes de la escuela secundaria shaoxing en la provincia de zhejiang que viajaban a beijing. diario de lu xun: "sunny. tenemos un descanso durante la semana. por la tarde, fui a deguzhai en la fábrica de liuli con mi segundo hermano. encontré un total de seis "estelas con el nombre de shangzun" en la frente, así como otras tipos de especialidades y calcos de piedra. pagué un yuan. luego fui a la universidad de pekín. visité xia qing y fui a la reunión de ex alumnos de la escuela secundaria número 5 de zhejiang, donde hubo fotos, charlas de té, etc., y regresé a casa. seis en punto. "el predecesor de la escuela secundaria número 5 de zhejiang fue la escuela secundaria shaoxing fu. la segunda persona de la izquierda en la tercera fila es lu xun, y la cuarta persona de la izquierda es lu xun. zhou zuoren.

lu xun había estado viviendo en el salón del gremio de shaoxing desde que llegó a beijing en 1912 y tenía contacto diario con muchas personas de shaoxing. zhou zuoren, que vino a beijing a vivir con él en 1915, dijo:

a la gente de shaoxing parece no gustarle el nombre "shaoxing". el motivo no se ha investigado a fondo, pero probablemente haya varias razones. la primera es que no es lo suficientemente pintoresco. yuyue se originó en las tres dinastías, kuaiji también existió en las dinastías qin y han, y el nombre shaoxing solo vino de la dinastía song del sur. la segunda es que el rey acomodado se estableció en secreto en nandu, pero usó caracteres auspiciosos como nombre del año y cambió arbitrariamente el nombre del lugar. la tercera es que la gente de shaoxing está en todas partes. "yue proverbios" también contiene el dicho "la gente de shaoxing con gorriones y tofu", lo que significa que los tres están en todas partes, pero de hecho son odiados en todas partes. incluso en beijing, la gente de shaoxing no está. muy popular, muchas personas se niegan a admitir que son de shaoxing. este fue el caso de lu xun. cuando la gente le preguntó de dónde era, él solo respondió que era de zhejiang.

por lo tanto, zhou zuoren y lu xun rara vez participaban en actividades colectivas en la sala del gremio. zhou zuoren dijo:

también había una sala en el pabellón shanhui yi en el pasado, donde se consagraban las tablas de los sabios. esta era la sala principal dentro del pabellón, y su nombre era "salón yangji". era obvio de un vistazo que estaba dedicado. a liu jishan... hubo dos sacrificios públicos en primavera y otoño en un año en los que tampoco he participado. la ceremonia conmemorativa pública se llevó a cabo el domingo. ese día, lu xun siempre se levantaba muy temprano. huimos a liulichang antes de las diez. después de charlar en varias tiendas de tabletas, fuimos al pabellón qingyun a tomar té y bocadillos. regresó por la tarde. los asistentes al acto público también se habían dispersado y regresado a sus casas, y todo había vuelto al silencio anterior.

ampliación de la foto de arriba

la imagen de lu xun en esta foto a menudo se magnifica como testimonio de la vida en beijing durante el especialmente en el período inicial de beijing, es decir, antes de que los miembros de la familia vinieran a beijing para reunirse, porque lu xun no tomó una sola foto durante este período. la expresión en la foto de lu xun encaja bien con varios pasajes que escribió sobre su estado mental:

esta soledad crece día a día, como una serpiente venenosa, enredada en mi alma. sin embargo, aunque sentí una tristeza irrazonable, no estaba enojado, porque esta experiencia me hizo reflexionar y verme a mí mismo: de ninguna manera soy un héroe rodeado de personas que se animan y responden. es sólo que tengo que deshacerme de mi propia soledad, porque me resulta demasiado dolorosa. entonces utilicé varios métodos para anestesiar mi alma, hacerme hundirme en la gente y hacerme regresar a tiempos antiguos. más tarde, también experimenté o presencié varias cosas más solitarias y tristes, pero no quería recordarlas. estoy dispuesto a dejar que ellos y mi cerebro sean destruidos juntos en el suelo, pero mi método de anestesia parece haber funcionado y ya no tengo el significado apasionado de mi juventud.

07

"la verdadera historia de ah q":

la imagen de ah q está en mi mente desde hace varios años.

el 28 de mayo de 1925, lu xun tomó dos fotografías de la traducción rusa de "la verdadera historia de ah q". "la verdadera historia de ah q" es la obra maestra de lu xun y una obra maestra poco común en la historia de la literatura china moderna. lu xun describió el origen de este trabajo y dijo:

lu xun tomó una fotografía de la traducción rusa de "la verdadera historia de ah q" el 28 de mayo de 1925. para traducir "la verdadera historia de ah q", el ruso vasilyev (wang xili) le escribió a lu xun a través de cao jinghua, pidiéndole que le diera un prefacio y fotografías, y que escribiera una "biografía".

yo vivía cerca de xicheng en ese momento y sabía que lu xun era mío. probablemente solo las personas de las revistas "new youth" y "new wave" también lo eran; está editando un suplemento en la redacción del periódico matutino. no sé de quién fue la idea de agregar de repente una columna llamada "palabras felices" una vez por semana. vino y me pidió que escribiera algo.

la imagen de a q parece haber estado en mi mente durante varios años, pero nunca tuve intención de escribir sobre él. después de mencionar esto, de repente lo recordé y escribí un poco por la noche, que es el primer capítulo: prefacio. como tuve que ceñirme al título de "palabras felices", agregué algo de humor innecesario a voluntad, que en realidad está desproporcionado con todo el artículo. la firma es "ba ren" y "xia li ba ren" no tiene un significado elegante. …

08

cinco conferencias en pekín:

"literatura de ayuda" y "literatura de ayuda"

en noviembre de 1932, mientras visitaba a su madre en pekín, lu xun fue invitado por la universidad de pekín, la universidad católica fu jen, la facultad de artes y ciencias de la mujer, la universidad normal de beijing y la universidad de china para pronunciar discursos: "ayudar a la literatura y ayudar a la literatura" en universidad de pekín y en la universidad de pekín se impartió "dos pensamientos de esta primavera" en la universidad católica fu jen (todos el 22 de noviembre), "literatura revolucionaria y literatura de obediencia" en la facultad de artes y ciencias de mujeres (24). y "rediscusión del "tercer tipo de hombre"" se impartió en la universidad normal "" (27), se impartió una conferencia sobre "literatura y fuerzas armadas" en una universidad china (28). los dos primeros artículos fueron revisados ​​​​por lu xun y se incluyeron en "colecciones de colecciones", pero el resto de los discursos no se han conservado. lu xun dijo: "escuché que se publicó un libro de" cinco conferencias "en peiping. yo no lo hice y nunca he visto ese libro. puede ser que los oyentes compilaran e imprimieran las notas en ese momento. pero hasta el momento no han sido encontrados.

lu xun pronunció un discurso en la universidad normal de beijing, tomado el 27 de noviembre de 1932.

lu xun también escribió en una carta a wang zhizhi el 21 de diciembre de 1932: "esta vez no vale la pena conmemorar mi viaje a pekín. pero si su amigo debe publicar un álbum conmemorativo, espero dos cosas: 1. el discurso debe ser abreviado. déjame echarle un vistazo y te lo puedo enviar de vuelta en muy poco tiempo, porque algunos artículos del periódico están muy mal y ahora que están impresos hay que corregirlos 2. si; si buscas los artículos en el periódico, los que me atacan también deben incluirse en "shanghai social news". posteriormente, este álbum conmemorativo no se publicó.

hay muchas descripciones de estos discursos por parte de generaciones posteriores, de las cuales podemos ver la sensacional ocasión que lu xun causó en el mundo literario de pekín en ese momento y el estilo de lu xun.

en la tarde del 22 de noviembre, lu xun, acompañado por tai jinnong, pronunció un discurso de cuarenta minutos en el segundo colegio de la universidad de pekín. de antemano, lu xun propuso que la audiencia se limitara a los departamentos chinos. por lo tanto, la escuela solo publicó el aviso tres horas antes de la conferencia. como resultado, el auditorio todavía estaba lleno con entre setecientas y ochocientas personas cuando comenzó la conferencia. el tema de la conferencia fue "ayudar a la literatura y ayudar a la literatura". ke sang lo grabó y lo publicó en el primer número de "cine y literatura" en diciembre de ese año. lu xun no estaba completamente de acuerdo con esta transcripción. le escribió a yang jiyun el 23 de diciembre de 1934: "la" literatura de ayuda "no es tan confiable como afirmó el periodista. en la segunda mitad, ni siquiera yo podía entenderla. por lo tanto, elimínelo, dejando solo la mejor primera mitad, que puede incluirse en la colección. este hecho es suficiente para explicar el título "la primera mitad, que fue aprobada por lu xun, originalmente estaba destinada a ser incluida en" jiwaiji ". fue eliminado por la agencia de censura y luego incluido en "suplementos jiwaiji".

lu xun dijo en su discurso: "cuando el país está a punto de ser destruido, el emperador no tiene nada que hacer y los ministros hablan de mujeres y vino". esta es la literatura para ayudar a los demás. "cuando se fundó el país, estos; la gente hacía edictos, edictos y declaraciones. haz telegramas”, esto es ayudar a la literatura.

él cree que la literatura china "puede dividirse en dos categorías principales: (1) literatura del templo, lo que significa que has entrado en la casa del maestro, y si no ayudas al maestro, tienes que ayudar en su tiempo libre; lo contrario es (2) literatura de montaña y bosque. lo que sigue. aunque este tipo de persona no tiene nada que hacer y no tiene tiempo para ayudar por el momento, todavía está en las montañas y los bosques, pero tiene "wei que en su corazón". independientemente de "literatura de ayuda" o "literatura de ayuda", la esencia es "literatura burocrática". este tipo de "literatura burocrática" no sólo existió en la historia pasada, sino que todavía existe en grandes cantidades hoy en día, "pero el método es tan ingenioso que es casi invisible", como el llamado "arte para por el arte".

lu xun pronunció un discurso en la universidad normal de beijing, tomado el 27 de noviembre de 1932.

lu xun señaló que las personas que hacen tales afirmaciones no son rebeldes: "no sólo no son rebeldes, sino que también reprimen la aparición de nueva literatura. no se atreven a criticar a la sociedad y no pueden resistir. si se resisten, dirán que lo son". lo siento por el arte." también se ha convertido en si tienes ayuda, tendrás más tiempo para ayudar.

09

enfermo:

“últimamente quiero tomarme un descanso a menudo”

en la primavera de 1936, el cuerpo de lu xun se debilitó gradualmente y su enfermedad persistió; la agitación en el mundo literario y la lucha interna dentro del ala izquierda lo deprimieron, el trabajo que tenía entre manos se estaba acumulando y estaba ansioso por completarlo; . estos factores se entrelazaron y aceleraron su muerte.

en sus últimos años, lu xun carecía de amigos cercanos. qu qiubai, que copió el verso "es suficiente tener un amigo cercano en la vida, y el mundo debería tratarlo con simpatía" como regalo, fue asesinado por las autoridades hace unos años. su alumno y amigo feng xuefeng fue a la cárcel. zona soviética, muy lejos de él.

lu xun tomó una foto frente a la puerta después de su grave enfermedad, tomada el 23 de marzo de 1936, foto de smedley.

lu xun quería descansar, pero los problemas con el personal lo pusieron en un dilema. el 4 de mayo de 1936, dijo en una carta a wang yeqiu:

quiero tomarme un descanso cada año, pero los negocios, los asuntos privados, el tiempo libre, etc. aumentan sin cesar. no quiero olvidarme del descanso ni de la lectura, por eso no tengo tiempo para escribir cartas. la enfermedad finalmente se curó, pero todavía no tenía energía o no era lo suficientemente fuerte para hacer frente a las tareas del hogar, mi memoria también se deterioró; los héroes siguieron viniendo a atacar. recientemente se celebró aquí una asociación de escritores, llamada literatura de defensa nacional. no me uní porque estaba a la vanguardia. los héroes pensaron que esto estaba saboteando el plan del país e incluso anunciaron mi crimen en la manifestación.

de hecho, realmente no podría haber hecho nada y no me sentiría culpable si no hiciera nada. sin embargo, después de todo, china no les pertenece y quiero vivir en ella, así que he realizado algunos contraataques recientemente. son cascarones vacíos y probablemente desaparecerán pronto: muchas personas de esta clase han aparecido antes. el 14 del mismo mes escribió otra carta para hablar de su situación y de su estado de ánimo: "un gran número de héroes anuncian mi crimen de socavar el frente único. he sido muy vago a lo largo de los años, y siempre que hay una "es un gran problema, siempre hay gente que quiere aprovechar esta oportunidad". me estranguló hasta la muerte. no sé por qué. probablemente era una muy mala persona. últimamente quiero tomarme un descanso a menudo.

lu xun todavía tenía confianza en su cuerpo y, en sus cartas a familiares y amigos, todavía se mostraba optimista sobre la recuperación. por ejemplo, en una carta a cao jinghua el mismo día, dijo que aunque padecía una "tuberculosis terrible", "la tuberculosis es una enfermedad peligrosa para los jóvenes, pero no es mortal para los ancianos". todavía planea viajar al extranjero para recuperarse: "alrededor del 20 de este mes, quiero dejar shanghai por tres meses y regresar en septiembre. el lugar al que iré probablemente sea japón, pero no está confirmado. ir a west lake, eso es puramente un rumor."

pero a los ojos de los forasteros, ya era obvio que lu xun estaba a punto de llegar al final de su vida.

10

última voluntad y testamento:

"olvídame y ocúpate de tu propia vida"

lu xun terminó de escribir el artículo "muerte" el 5 de septiembre de 1936 y lo publicó en el segundo volumen del bimestral "zhongliu" el 20 de septiembre. el artículo mencionaba que había tenido la perspectiva de "muerte" durante su enfermedad y sentía que aún quedaban muchas cosas por hacer, y se dijo a sí mismo que debía "hacerlo rápido". el artículo también reveló siete testamentos que redactó:

1. no debes aceptar ni un centavo de nadie con motivo del funeral. ——pero este no es el caso de los viejos amigos.

en segundo lugar, recoja el ataúd rápidamente, entiérrelo y bájelo.

tres, no hagas nada con respecto a la conmemoración.

cuatro, olvídame y ocúpate de tu propia vida. ——si no, entonces eres realmente un tonto.

5. cuando los niños crecen, si no tienen talento, pueden encontrar algunas pequeñas cosas para ganarse la vida, pero no deben convertirse en escritores o artistas vacíos.

6. no te tomes en serio las cosas que otros te prometen.

7. no te acerques a nadie que lastime a otros pero se opone a la venganza y aboga por la tolerancia.

el último muestra la determinación de su personaje. hay un párrafo al final del artículo que se hace eco de este testamento: "también pensé que cuando los europeos están a punto de morir, a menudo tienen un ritual, pidiendo perdón a los demás, y luego ellos mismos perdonan a los demás. tengo muchos enemigos. si si alguien pregunta al respecto, ¿cómo debería responder? lo pensé y decidí que no perdonaré a ninguno de ellos”.

en la noche del 18 de octubre, la condición de lu xun se deterioró rápidamente y no podía dormir tranquilo, incluso inclinándose para descansar. flexionó su cuerpo durante toda la noche y se sentó con las manos en las piernas, sintiendo mucho dolor.

lu xun dedicó mucho esfuerzo a escribir una nota en japonés a uchiyama zenzo, que se convirtió en su nota final: "unas pocas palabras del jefe: no esperaba volver a quedarme sin aliento en medio de la noche. por lo tanto, , no puedo asistir a la cita a las diez en punto. lo siento. "por favor, llame al sr. sudo y pídale que eche un vistazo rápido. despídase del 18 de octubre".

a las 5:25 am del 19 de octubre de 1936, lu xun finalmente dijo: "¿hasta qué punto está mi enfermedad?" falleció bajo la protección de su esposa xu guangping, su hermano zhou jianren y otros.

restos de lu xun, fotografiados por sha fei el 19 de octubre de 1936.

celebridades, familiares y amigos formaron un comité funerario y publicaron el obituario:

el sr. lu xun (zhou shuren) murió de enfermedad en su residencia de shanghai a las 5:25 am del 19 de octubre de 1936, a la edad de cincuenta y seis años. hoy será trasladado a la funeraria wanguo. desde las 10 a. m. hasta las 5 p. m. del día 20, personas de todos los ámbitos de la vida presentarán sus respetos a los restos. de acuerdo con las últimas palabras del sr. wang, "no aceptarán ni un centavo de nadie para el funeral". rechazado excepto para homenajes conmemorativos y coronas de condolencia. este es tu obituario.

shafei tomó fotografías de los restos de lu xun y artistas como situ qiao y li qun usaron sus pinceles para dejar la última imagen de lu xun para el mundo.

este artículo está extraído de

"retrato de lu xun"

autor: huang qiaosheng

editorial: librería sanlian · lectura de la vida · nuevos conocimientos

año de publicación: 2022-6