소식

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

거의 150년 전 오늘, 루쉰이 태어났습니다.

오늘날 루쉰은 외모가 너무 많고 너무 상징적이어서 얼굴 없는 사람이 되었다. 한쪽에는 '중화민족의 새로운 문화의 방향'이 있고, 다른 한쪽에는 위대한 문학가이자 혁명가가 있고, 다른 한쪽에는 중국 교과서를 자주 접하는 사람이 있고, 다른 쪽에는 초중등학생들에게 '악몽'이 있다. 그의 널리 퍼진 가십 일화와 인터넷 밈입니다. 세월이 지나면서 루쉰의 다양한 차원이 문화적 먼지처럼 겹쳐져 루쉰의 원래 모습을 모호하게 만들었다.

그의 생일날, 우리는 "루쉰의 초상화"를 발견했고, 그 안에 있는 10장의 사진을 사용하여 루쉰의 삶을 간략하게 연결했습니다. 대부분 공부하고 추구하고 애쓰고 외로운 사람이다. 그는 "이 외로움은 독사처럼 내 영혼에 얽매이고 있다"고 말했고, "나는 결코 수많은 지지자들과 함께하는 영웅이 아니다"라고 말했다. 가족들은 "나 잊어버리고 네 인생이나 잘 살아라. 그렇지 않으면 너 정말 바보야."라고 말했다.

실제 루쉰은 덜 다채로워야 합니다. 후세대는 그가 모든 사람의 관심을 끌 수 없을까 봐 그를 진지하고, 장난스럽고, 예리한 인물로 강조하려고 열심히 노력했습니다. 실제 루쉰은 그의 인생 사진과 더 비슷할 수 있습니다. 조금 내성적이고, 약간 생각에 잠겨 있고, 약간 회색입니다.

이 글은 "루쉰의 초상"에서 발췌한 것입니다. 자막은 편집자가 준비한 것이며, 지면의 제약으로 내용이 삭제되었습니다.

루쉰(1881년 9월 25일 ~ 1936년 10월 19일)

01

탈모 사진:

현존하는 가장 오래된 루쉰의 단독 사진

이것은 루쉰의 현존하는 최초의 단독 사진이다. lu xun은 이 사진을 매우 소중히 여겼으며 그 자신과 나중에 다른 많은 사람들도 이 사진을 시의 마지막 줄인 시와 자주 비교했습니다."내 피를 흘리는 xuanyuan을 추천합니다"이는 루쉰의 정신을 상징적으로 묘사하는 것 중 하나가 되었습니다.

1903년에 촬영된 루쉰의 현존하는 최초의 단일 사진은 '머리가 부러진 사진'으로 알려져 있다.

1902년, 루쉰은 난징 루 사범대학교 부설 광산철도학교를 졸업하고 청나라 정부에 의해 일본 유학을 위해 파견되었습니다. 그는 처음으로 일본홍분대학에서 2년 동안 일본어와 기초지식을 공부했습니다. hongwen college에서 그는 속성 일반 과목의 jiangnan 수업에 배치되었습니다. 당시 도쿄의 유학생들 사이에서는 반청혁명 정서가 고조되고 있었습니다. 루쉰은 이렇게 말했습니다. “유학생들이 일본에 도착하면 그들이 가장 열망하는 것은 대부분 새로운 지식입니다. 입학을 준비하기 위해 일본어를 배우는 것 외에도. 전문학교에 가면 길드홀, 서점, 집회에 가서 연설을 듣습니다.”

홍문대학에서 루쉰은 같은 학교 절강반 동급생 쉬쇼우창을 만나 친구가 됐다. 절강반 학생들은 일본에 도착하자마자 땋은 머리를 잘랐지만, 루쉰이 있던 강남반 학생들은 지도교수 야오가 허락하지 않아 아무도 땋은 머리를 자르지 않았다. 이에 학생들은 매우 불만을 표시했다. 일부 동급생은 야오가 여주인과 바람을 피울 때 붙잡아 강제로 땋은 머리를 잘랐다. 당시에는 심각한 범죄를 저지르거나 바람을 피운 사람에게 땋은 머리를 하는 것이 처벌이었다. yao의 명성은 치욕을 불러일으켰고 그는 중국으로 돌아가야 했습니다. 관련 학생 몇 명이 처벌을 받았지만 마침내 땋은 머리 금지 조치가 완화됐다. 루쉰은 머리띠를 자른 후 사진을 찍었습니다. 내 친구 xu shouchang이 선물로 하나를 받았습니다. xu shoushang은 lu xun이 그에게 이 사진을 준 후 그에게 7자 시도 주었다고 말했습니다.

영적 발판은 신성한 화살을 피할 길이 없고, 폭풍은 바위처럼 고향을 어둡게 합니다.

tsuen에서 차가운 별을 볼 수 있었으면 좋겠지만 내 피를 흘리는 xuanyuan을 추천합니다.

lu xun이 죽은 후 xu shoushang은 회고록에서 이 시를 "자기 초상화"라고 명명했습니다. 이 시는 반드시 이 사진을 위해 특별히 쓴 것은 아니지만 서수상이 그렇게 명명했기 때문에 두 사람은 그때부터 뗄래야 뗄 수 없게 되었고 그 사진은 '깨진 머리 사진'으로 알려지게 되었습니다. 사진을 촬영한 시기에 따라 루쉰 칠자시를 쓴 시기는 절강유학회에서 찍은 사진보다 늦었다고 대략적으로 판단할 수 있다. zhou zuoren은 1902년에 찍은 lu xun의 사진이 여전히 머리띠를 하고 있었기 때문에 이 시가 1903년에 쓰여졌다고 믿었습니다.

이 시를 지은 해는 1903년 23세였으며, 서씨의 기록에 따르면 이 역시 신빙성이 있는 것으로 여겨진다. 이는 전년도 4월에 찍은 홍문학원 교복 사진이 아니라 귀마오(1903) 2월에 찍은 '머리 부러짐' 사진에 새겨져 있는 것으로 보인다. 그들 중 한 명은 학생 모자를 쓰고 있었는데, 그 위에 여전히 '후지산'이 남아 있어서 보기 흉했습니다.

02

홍원대학:

의학을 공부하려면 약간의 고통을 겪어야 합니다.

홍분학원(hongbun gakuin)이라고도 알려진 홍분학원은 청나라 말기에 중국 학생들을 위해 설립된 속진학교로 1902년에 설립되었습니다. 학교는 도쿄도 우시고메구 니시고겐초 34에 있습니다. 창시자) 가노 지고로(1860~1938)였습니다.

카노는 일본 귀족원 의원, 도쿄고등사범학교 명예교수 등을 역임했다. 그는 제5고교와 제1고교 교장, 문부성 교무처장, 도쿄고등사범학교 교장을 역임했다. 도쿄사범대학은 전국의 중학교 교사를 양성하고, 교장은 일본 전역의 중등교육을 담당합니다. kano씨는 26년간 도쿄고등사범학교의 교장을 맡아왔으며 교육계에서 높은 평판을 누리고 있습니다. 1896년부터 1896년까지의 청일전쟁 직후, 1896년에 공적 자금을 지원받은 중국인 유학생 13명이 도쿄에 도착했고, 일본 외교 및 교육 당국은 그들을 가노 지고로에게 맡겼습니다. 그때부터 카노는 일본 대학에 입학하기 전 중국 학생들의 교정 교육을 담당했다. gardner는 hongwen college를 설립하기 전에 중국을 방문하여 청나라 조정의 고위 인사들을 만났습니다.

홍문대학은 주로 일반 과목을 가르치고, 일본어와 일반 과학 지식을 학습하며, 고등 전문 대학 진학을 위한 기반을 마련합니다. 동시에 교사 연수, 경찰, 물리 및 화학, 음악 등과 같은 다양한 집중 과정이 제공됩니다. 집중 강좌는 통역사를 통해 진행됩니다. 학교는 또한 교육을 조사하거나 공부하기 위해 일본에 가는 중국인을 위한 청강 수업도 제공합니다. 과목별로 학습기간이 다릅니다. 일반 과목은 2~3년, 속성 과목은 6개월, 8개월, 1년, 1년 반이 있습니다. 학생의 등록에 따라 수업이 편성되며, 기숙사 이용을 원칙으로 합니다.

lu xun은 학교의 첫 번째 학생 56명과 기숙 학생 22명 중 한 명이었습니다. 학생들의 연령은 17세부터 34세까지이며 평균 연령은 25세입니다. 22세의 zhou shuren은 일반 jiangnan 수업에 등록되어 있습니다. 학교에는 중국 학생들을 위한 몇 가지 규정이 있는데, 캠퍼스에 사는 학생들은 일어나서 잠자리에 들기 전에 경례를 해야 하며, "학생들은 자국의 문화와 대학의 존엄성을 존중해야 한다", "공자에 관한 모든 사람" 생일은 저녁에 건배해 줄게." 등등.

1904년에 촬영된 루쉰의 홍문대학 졸업 사진

가노 지고로는 어릴 때부터 똑똑했지만 키가 작고 체력이 약해 유난히 무술에 관심이 많았다. 도쿄제국대학(현 도쿄대학)에 재학하는 동안 여러 고수들과 함께 전통 주짓수를 수련했으며, 상대의 무게와 힘을 활용해 작은 사람이 큰 사람을 들어 올려 던질 수 있도록 하는 방법에 대해 심도 있는 연구를 진행했다. "부드러운 주짓수"라고 불리는 강성을 제어할 수 있으며 일련의 표준화된 지도 방법을 구성합니다. 졸업 후 카노는 친척과 친구의 자녀를 돌보기 위해 사립 학교를 열었고, 영어를 가르치기 위해 홍분관을 설립했으며, 현대 유도를 대중화하기 위해 고도칸을 설립했습니다. 현재 올림픽 종목인 유도는 그가 창시한 종목이다.

홍원대학은 1902년 3월 청나라에서 온 유학생을 모집하기 위해 대학 내에 고도칸 우시고메 유도 분과를 열었습니다. lu xun은 학교에 입학한 지 얼마 되지 않아 xu shouchang을 포함해 30명이 넘는 외국인 학생들과 등록했고, niugome 지점의 첫 번째 학생이 되었습니다.

루쉰은 홍문대학 졸업 사진에서 잘생기고 에너지가 넘치는 모습을 보였다. hongwen college에서의 2년은 그의 시야를 넓히고 기본 지식을 확고히 했습니다.

루쉰은 이미 졸업 후 목적지에 대해 생각하고 있었다. 규정에 따르면 루쉰은 도쿄제국대학 공학과 광산야금학과에서 공부해야 한다. 그러나 루쉰은 의학을 공부하기로 결정했다. 그는 나중에 이렇게 회상했다. "도쿄에서 예비학교를 졸업할 무렵 나는 의학을 공부하기로 결심했습니다. 그 이유 중 하나는 새로운 의학이 일본의 개혁에 큰 도움이 될 것이라는 것을 알았기 때문입니다. "내 꿈은 매우 행복했고 준비했습니다." 졸업 후 돌아와 아버지처럼 억울한 환자들의 고통을 치료하기 위해 전쟁 중에 군의관으로 일하면서 개혁에 대한 국민의 믿음도 굳건해졌습니다.”루쉰의 자기 보고에 따르면 그는 어렸을 때부터 치아가 좋지 않아 중국에서 모든 전통 한의학 처방을 시도했지만 효과가 없었습니다. 따라서 의학을 공부하고 싶은 마음도 "피부에 약간의 고통을 가져왔습니다."

도쿄에는 의과대학이 부족하지 않았지만 루쉰은 도쿄에 머무르는 것을 좋아하지 않았습니다. 그의 기사 '후지노 씨'의 첫 문장은 '도쿄는 이것에 불과하다'는 것인데, 도쿄라는 도시에 불만이 있는 것이 아니라 이곳에 모인 중국 학생들을 참을 수 없다는 것입니다. 일부 유학생들은 금박을 받은 후 승진하고 돈을 벌기 위해 고국으로 돌아가고 싶어하지만 공부할 의향은 없지만 먹고 마시고 즐기는 데 열중하거나 클럽 하우스에서 춤을 배우는 것을 좋아합니다. 닫힌 문 뒤에서 쇠고기 스튜를 요리하세요. 이에 루쉰은 "중국에서는 쇠고기 스튜를 먹을 수 있는데 왜 굳이 외국까지 가느냐"며 이 사람들을 피해 외딴 마을인 센다이의 의과대학에서 공부하기로 결심했다. 북동쪽.

03

중퇴:

첫 번째는 그들의 정신을 바꾸는 것입니다

루쉰은 센다이를 떠나기로 한 자신의 결정에 대해 가까운 동급생 스기무라 타쿠로에게 말했습니다. 1906년 3월, 스기무라 야타로, 스즈키 이타로, 아오키 이마오, 야마자키 키조 등 루쉰과 가까운 고위 간부들이 루쉰을 위해 송별회를 열고 단체 사진을 찍었습니다. 간단한 송별회였습니다. 모두들 분식집에서 간식을 먹은 후 사진관으로 가서 기념사진을 찍었습니다. 아오키는 학교를 다닌 지 4년차, 스즈키는 학교를 다닌 지 3년차, 스기무라는 약학을 마친 의대생 2학년, 야마사키는 의대생 2학년이다. 학교에 다닌 지 2년이 된 1학년 학생입니다. 모두가 낙제점을 받았는데, 이는 건강검진이 얼마나 엄격한지를 보여준다.

루쉰(왼쪽에서 첫 번째)이 1906년 3월 센다이 의과대학 고위 간부들과 단체 사진을 찍고 있다.

루쉰의 동급생들은 당시 상황을 회상하며 이렇게 말했다.

zhou jun은 그다지 눈에 띄지 않는 사람이고, 매우 정직하며, 모두가 그에 대해 좋은 인상을 갖고 있으며, 급우들과 잘 어울리고, 그에게 특별한 대우가 없습니다. 그러나 그는 외국인이고 인맥도 그리 깊지 않기 때문에 그가 센다이를 떠난 이유에 대해 깊이 묻는 것은 편리하지 않다. 그 자신은 여러 가지 이유로 여기에 오랫동안 머물 수 없다고만 말했습니다. 나중에 슬라이드 쇼 사건으로 인해 기분이 바뀌었다는 소식을 듣고 떠났습니다. zhou shuren은 평소에 과묵하지만 사람들은 그가 매우 예민한 사람이라고 느낍니다. 사진 속 zhou shuren은 아직 떠나기로 결정하지 않았기 때문에 그냥 대기하고 있는 것 같습니다. 하지만 그 사람은 그 직후 떠났고, 수업 시간에 송별회를 열 시간도 없었습니다. 나중에 스기무라 씨와 이야기를 나누었을 때, 그 파티는 송별회처럼 느껴졌습니다.

루쉰은 왜 의학 공부를 포기하고 센다이를 떠났는가?

그는 그 이유를 이렇게 설명했다. “2학년 때 곰팡이 과학을 가르쳤어요. 박테리아의 모양은 영화에 다 나오더라고요. 한 문단이 끝나고 수업이 끝나기 전에 박테리아에 관한 영화를 몇 편 보여주곤 했어요. 현 상황은 당연히 일본의 승리에 관한 것이었습니다." 러시아의 상황. 하지만 그 안에는 중국인이 있습니다. 러시아인을 위해 탐정으로 일하다가 일본군에 체포되어 총살당할 뻔했습니다. 주위에 중국인들이 지켜보고 있었고, 강의실에는 나도 있었고 모두 박수를 치며 환호했다.” 이 장면은 루쉰을 강하게 자극했다. “그때부터 약은 중요한 문제가 아니라는 생각이 들었어요. .아무리 건강하고 강해도 어리석고 나약한 시민들은 다 그럴 수 밖에 없다.따라서 우리의 최우선 과제는 사고방식을 바꾸는 것입니다., 그리고 정신을 바꾸는 데 좋은 점은 그 당시 문학과 예술을 진흥해야 한다고 생각했기 때문에 문학과 예술 운동을 추진하고 싶었다는 것입니다."

당시 루쉰의 환경이 그에게 미친 영향은 주목할 만하다. 『루쉰의 센다이 기록』에는 당시의 자연환경과 생활환경, 특히 폭설로 인한 기근과 그것이 지역 경제와 사람들의 마음에 미친 영향, 그리고 전쟁의 여파 등 많은 내용이 자세히 기술되어 있다. 러일전쟁의 일본승리 축하 및 모집운동 등 루쉰이 센다이에 있는 동안 시민들은 5번의 승리 집회를 열었는데, 모두 성대하고 활기가 넘쳤습니다. 센다이의 징병은 노골적인 권력 탄압에 의거한 것이 아니라, 천황을 향한 애국적 열의로 도시와 시골의 구석구석에서 자발적이고 자발적으로 실시되었습니다. 루쉰은 이후 여러 차례 일본 민족성에 대한 상당한 애정을 표명했는데, 이는 그가 이 시기에 보고 들은 것과 무관하지 않았다. 물론 동시에 군국주의의 분노는 그의 혐오감과 경계심을 불러일으켰다.

루쉰은 연구를 통해 서양 의학을 통해 인류를 개선하는 것은 불가능하며, 유학 이전에 시작된 현대 과학 정신에 기초한 문학 비평, 번역 및 기타 활동이 중국의 현대화를 촉진하는 데 더 효과적이라는 것을 깨달았습니다.

04

도쿄:

그는 음식, 의복, 주거에 특별히 관심이 없지만 외국 서적과 정기 간행물을 기꺼이 구입합니다.

1909년 루쉰은 도쿄에서 양복을 입고 사진을 찍었다. 당시 일본의 일상은 서양식으로 가득 차 있었고, 정장을 입는 것이 더 흔했습니다. 루쉰의 절친한 친구 서수창은 부유한 집안 덕분에 상당히 고급스러운 양복을 입을 수 있었다.

1908년 4월, 루쉰은 쇼우창의 초청을 받아들여 '중국-베트남관'에서 혼고구 니시가타초 주반지 7번지에 있는 일본의 유명 작가 나쓰메 소세키의 옛 거주지로 이사했습니다. qian junfu와 zhu mouxuan, 다섯 명이 함께하므로 "wu she"라고 불립니다. 마당을 깔끔하고 아름답게 가꾸고, 열린 공간에 꽃과 식물을 많이 심었는데, 그 중에는 일본에서 '아사가오'라고 불리는 꽃도 있었는데, 개화기간은 매우 짧지만, 벚꽃에 비하면 매우 아름답습니다. "만개한 꽃"을 더 연상시킨다. 시는 꺾여야만 한다. 가지를 꺾을 꽃이 없을 때까지 기다리지 말라."

루쉰은 '오서'에 살면서 책을 사러 여러 서점에 자주 갔지만 거의 방문하지 않았고 가끔 공원에 가서 벚꽃을 즐겼습니다. "wushe"를 임대하면 음식과 숙박 비용이 증가했습니다. 재정적 단점을 보완하기 위해 lu xun은 한때 적은 보수로 원고 교정자로 일했습니다. zhou zuoren의 회상에 따르면 lu xun의 일상 생활은 센다이에서 도쿄로 돌아온 후 기모노를 입었습니다. 그는 겨울에 누비옷과 면옷으로 만든 기모노 세 벌만 가지고 있었습니다. 짧은 속옷만 입었다.

"어디를 가더라도 항상 같은 옷을 입어요. 비니나 새 모자를 쓰고, 겨울 시골 농부들이 입는 바지와 아주 비슷한 띠로 묶은 기모노, 가죽 부츠를 신어요." 이 가죽부츠를 제외하면 그는 가난한 동네 학생처럼 생겼다. "이불은 패드와 커버일 뿐이에요. 추운 날씨에도, 더울 때도 두꺼운 일본 이불을 사용해요." 이 옷과 이불은 모두 예전에 제가 소유한 것이었고, 제가 도쿄에 사는 동안 추가된 것은 거의 없었습니다.

1909년 일본에서 찍은 루쉰

루쉰은 음식, 의복, 주거에 특별한 관심을 두지 않았지만 외국 서적과 정기 간행물을 대량으로 구입하는 데 적극적이었습니다. 그는 이 책과 정기 간행물을 가지고 문학 작품을 번역하고 문학 논문을 쓰며 열심히 일했습니다. '유학생 공식 신문'에 따르면 그는 여러 차례 병원을 방문했고 수루가다이 홍메이 타운 싱윤당 병원에 여러 날 입원했다.

xu shoushang은 "좋은 시절이 영원히 지속되지 않는 것이 안타깝고 큰 모임이 다시 돌아오기 어렵습니다. 겨울에는 연꽃 연못이 마르고 국화 테두리가 망가져 우리 오두막은 더 이상 지탱할 수 없습니다. 왜냐하면 함께 살던 zhu qian과 그의 두 친구가 먼저 떠났고, 봄에 독일로 갈 것이라는 것을 알고 있었기 때문에 집세를 취소해야 했습니다. lu xun은 니시카타 마을에 작은 임대 주택을 찾아 우리 셋이 함께 할 준비를 했습니다. 내가 떠난 후 두 형제는 함께 살 것입니다. "그렇습니다. 1909 년 2 월 lu xun, zhou zuoren 및 xu shouchang은 "wushe"에서 nishikata town jubandi 19 c로 이사했습니다.

루쉰이 읽은 동유럽의 러시아 문학 번역본 중 독일이 외국 문학을 광범위하고 빠르게 도입했기 때문에 루쉰은 원래 독일어를 공부하기 위해 유럽으로 갈 계획이었습니다. 안타깝게도 어떤 이유로 여행이 불가능했습니다.

05

귀국자:

비용이 부족해 학업을 포기하고 중국으로 돌아가 일을 해야 했습니다.

1909년 4월 서수상은 유럽 유학에 실패해 일본을 떠나 중국으로 돌아와 저장성 2급 사범학교의 교장을 맡았다. 루쉰은 원래 독일로 유학을 가고 싶었으나 경제적 어려움을 겪었다. 그는 서수상에게 "당신이 중국으로 돌아가는 것은 좋은 일이다. 맹장군이 결혼을 하고 그때부터 비용이 늘어나기 때문에 나는 중국으로 돌아갈 수밖에 없다. 할 일을 찾아야 하고, 제가 도와드리겠습니다." 루쉰은 중국으로 돌아와 절강사범학교에서 가르쳤습니다. 때는 1909년 가을이었습니다.

루쉰이 결혼을 앞두고 있다고 언급한 '기몽'은 그의 둘째 형인 주작인(周章仁)이다. xu shoushang은 "형제에 대하여"에서 다음과 같이 말했습니다.당시 zuoren은 아직 rikkyo university를 졸업하지 않았지만 이미 결혼했습니다. 비용이 충분하지 않았고 그의 형이 그를 부양해야했기 때문에 lu xun은 연구를 포기하고 중국으로 돌아가 일해야했습니다.루쉰은 1925년 『아q 실화』의 러시아 번역가 왕희리의 요청으로 쓴 『작가 전기』에서 다음과 같이 말했다. 나는 그래서 중국으로 돌아왔다. 그때 나는 스물아홉 살이었다. 나는 중국으로 돌아오자마자 저장성 항저우에 있는 2급 사범학교에서 화학, 생리학 교사로 일했습니다. "다른 여러 사람"에는 zhou zuoren과 그의 아내 yuta nobuko가 포함됩니다.

그렇다면 루쉰이 이 직업을 갖게 된다면 얼마나 재정적 지원을 받게 될까요? 절강성 2급 사범학교에서는 "성에서 교사 월급이 가장 높지만 숙제는 가장 적다." 예를 들어, 그림 교사 과정은 "주 6시에만 근무하지만 월급은 70이다. , 여든, 아니면 백이십 골드." 이 기준에 따르면 lu xun이 zhou zuoren에게 보낸 월 생활비 60 위안을 부담하는 것은 문제가되지 않습니다. 이듬해 루쉰은 소흥으로 돌아와 강의를 하게 되었는데, 월급이 30위안 이상으로 삭감되었고, 궁지에 몰리자 땅을 팔아야 했습니다.

1909년 항저우에서 촬영된 루쉰. 항저우 "er wo xuan" 사진 스튜디오에서 찍은 사진

루쉰은 절강사범학교 중급사범과 화학과, 상급사범과 생리학 교사를 역임했으며, 자연사(동물학, 식물학, 광물학). 당시에는 일본인 교사를 채용한 강좌가 많았는데, 교사가 작성한 강의노트를 번역해야 하고, 수업 중에 통역도 해야 했습니다.

당시에는 한문이 대중화되지 않았고, 학교 교과서는 여전히 고전 한문으로 작성되었습니다. 루쉰은 한문에 대한 깊은 기초를 가지고 있었고, 번역된 강의 노트는 내용이 정확하고 문학적 재능이 인상적이었습니다. xia zizun은 "지금은 동식물에 대한 강의를 이렇게 절묘한 말로 번역하는 것이 아깝지만, 30년 전 기사가 중시되던 시대에는 매우 인기가 있었습니다." xia zun도 lu xun이 "항상 생각부터 생각하라"고 칭찬했습니다. 일을 할 때는 멀리 떨어져 있지만, 진지한 태도로 작은 것부터 시작하세요.” 그가 나무 심기를 주장하면 다른 사람들은 나무가 자라는 데 10년이 걸리기 때문에 그를 멍청하다고 비웃을 것이다.루쉰은 "내가 하루 동안 승려인 한 항상 시계를 치고 세게, 진지하게 치겠다"고 말했다.

06

동창회:

"나는 결코 응원하고 화답하는 영웅이 아니다"

1918년 1월 13일, 루쉰은 베이징에서 절강제5중학교 동창회가 주최한 다과회에 참석하여 단체 사진을 찍었습니다. 절강성 제5중학교의 전신은 소흥현중학교이다. zhou zuoren도 이 학교에서 가르쳤기 때문에 사진에도 등장합니다.

1918년 1월 13일, 저장성 소흥중학교 학생들이 베이징으로 여행을 떠나는 단체 사진. 루쉰의 일기: "써니. 일주일에 쉬어요. 오후에 둘째 형과 함께 liuli 공장의 deguzhai에 갔습니다. 이마에서 총 6개의 "shangzun 이름 비석"을 발견했습니다. 1 위안을 지불하고 북경 대학에 가서 xia qing을 방문하고 zhejiang no. 5 중학교 동창회에 가서 사진과 다과회 등을 마치고 집으로 돌아 왔습니다. 6시. "절강5중학교의 전신은 소흥푸중학교. 세 번째 줄 왼쪽에서 두 번째가 루쉰, 왼쪽에서 네 번째가 루쉰. 저우쭤런.

루쉰은 1912년 베이징에 도착한 이후 소흥길드홀에서 생활하며 매일 많은 소흥인들과 접촉했다. 1915년에 그와 함께 살기 위해 베이징에 온 zhou zuoren은 이렇게 말했습니다.

소흥 사람들은 '소흥'이라는 이름을 싫어하는 것 같습니다. 그 이유는 자세히 조사되지 않았지만, 아마도 몇 가지 이유가 있을 것입니다. 첫 번째는 yuyue가 삼왕조에서 유래했고, kuaiji도 진과 한 왕조에 존재했으며, shaoxing이라는 이름은 남송 왕조에서만 유래되었다는 것입니다. 두 번째는 부유한 왕이 남도에 몰래 정착했는데, 상서로운 글자를 연명으로 삼고 임의로 지명을 바꾼 것이다. 세 번째는 소흥인은 어디에나 있다는 것이다. 『월속담』에도 “참새와 두부를 가진 소흥인”이라는 말이 있는데, 사실은 소흥인은 어디에나 있다. 인기가 많아서 많은 사람들이 자신이 소흥 출신이라는 사실을 인정하지 않습니다. 루쉰의 경우도 마찬가지였습니다. 사람들이 그에게 어디서 왔느냐고 묻자 그는 저장(浙江) 출신이라고만 대답했습니다.

따라서 zhou zuoren과 lu xun은 길드 홀의 단체 활동에 거의 참여하지 않았습니다. zhou zuoren은 이렇게 말했습니다.

예전에 선회이각(山徽殿)에도 성현의 위패를 모신 방이 있었는데, 이곳이 정자 안의 대당이었는데, 그 이름이 '양지전(陽治殿)'이었음을 한눈에 알 수 있었다. liu jishan에게 ... 1 년에 봄과 가을에 두 번의 공개 희생이있었습니다. 저도 참여하지 않았습니다. 일요일에 공양식이 거행되었습니다. 그날 루쉰은 항상 일찍 일어나서 10시가 되기 전에 유리창으로 도망쳤습니다. 여러 태블릿 가게에서 이야기를 나눈 후 차와 간식을 먹으러 천천히 칭윈정으로 갔습니다. 오후에 다시 왔습니다. 공개식에 참석한 사람들도 뿔뿔이 흩어지고 각자의 집으로 돌아가며 모든 것이 예전의 침묵으로 돌아갔다.

위 사진 확대

이 사진 속 루쉰의 이미지는 종종 베이징에서의 삶에 대한 증언으로 확대됩니다. 특히 베이징 초기, 즉 가족들이 상봉을 위해 베이징에 오기 전, 루쉰은 이 기간 동안 사진 한 장도 찍지 않았기 때문이다. 루쉰의 사진에 담긴 표현은 루쉰이 자신의 정신 상태에 대해 쓴 여러 구절과 잘 들어맞습니다.

이 외로움은 독사처럼 내 영혼에 얽혀 날마다 커져갑니다. 하지만 억울한 슬픔을 느끼면서도 화를 내지는 않았다. 이 경험을 통해 나 자신을 돌아보고 돌아볼 수 있었기 때문이다. 나는 환호하고 호응하는 사람들에 둘러싸인 영웅이 결코 아니다. 단지 나 자신의 외로움을 없애야만 하는 것 뿐이다. 그것이 나에게 너무 고통스럽기 때문이다. 그래서 나는 내 영혼을 마취시키고, 사람들 속으로 빠져들게 하고, 고대로 돌아가게 하기 위해 여러 가지 방법을 사용했고, 나중에는 더 외롭고 슬픈 일들도 경험하거나 목격했지만 기억하고 싶지 않았다. 그들과 내 뇌가 함께 흙 속에서 파괴되도록 내버려두려고 하지만, 마취 방법이 효과가 있었던 것 같고, 더 이상 젊었을 때의 열정적인 의미가 없습니다.

07

"아q의 실화":

아q의 이미지는 몇년째 머릿속에 남아있다.

1925년 5월 28일, 루쉰은 "아q 실화"의 러시아어 번역본 두 장의 사진을 찍었습니다. 『아q 실화』는 루쉰의 걸작이자 중국 현대문학사에서 보기 드문 걸작이다. 루쉰은 이 작품의 유래를 이렇게 설명했습니다.

루쉰은 1925년 5월 28일 러시아어로 번역된 『아q 실화』의 사진을 찍었다. "아q의 실화"를 번역하기 위해 러시아인 바실리예프(왕희리)는 조경화를 통해 루쉰에게 편지를 보내 루쉰에게 서문과 사진을 주고 "전기"를 써달라고 요청했습니다.

당시 나는 xicheng 근처에 살았고 lu xun이 내 것이라는 것을 알았습니다. 아마도 "new youth"와 "new wave"잡지에 나오는 사람들도 하나 일 것입니다. 그는 조간 신문사에서 보충 기사를 편집하고 있습니다. 일주일에 한 번씩 '행복한 말'이라는 칼럼을 갑자기 추가한 게 누구 아이디어인지는 모르겠다. 그는 나에게 무언가를 써달라고 요청했습니다.

아q라는 이미지는 몇 년간 머릿속에 있었던 것 같은데 그에 대해 글을 쓸 생각은 전혀 없었다. 이 말을 하고 나서 문득 생각나서 저녁에 조금 썼는데, 이것이 첫 번째 장인 서문입니다. '행복한 말'이라는 제목을 고수해야 했기 때문에 불필요한 유머를 임의로 추가했는데, 이는 사실 전체 기사에 비해 과한 수준입니다. 시그니처는 "ba ren"이며 "xia li ba ren"은 우아한 의미가 없습니다. …

08

북경에서 5개 강의:

『돕는 문학』과 『돕는 문학』

1932년 11월, 북경에 있는 어머니를 방문했을 때, 루쉰은 북경대학, 푸젠가톨릭대학, 예술과학여자대학, 북경사범대학, 중국대학의 초청을 받아 "도움문학과 문학을 돕는다"라는 연설을 했습니다. 북경대학교, 북경대학교에서 푸젠가톨릭대학교에서 《이 봄의 두 사상》을 강의함(모두 11월 22일), 여자문과대학에서 《혁명문학과 복종문학》을 강의함(24일), 그리고 《제3의 인간 유형에 대한 재논의》》를 사범대학교에서 강의했고 《》(27일), 중국의 한 대학에서 《문학과 군대》를 강의했다(28일). 처음 두 기사는 lu xun에 의해 수정되어 "컬렉션 모음"에 포함되었지만 나머지 연설은 보존되지 않았습니다. 루쉰은 "베이핑에서 '오강'이라는 책이 출판됐다고 들었다. 나는 그런 책을 본 적도 없고, 당시 청취자들이 주석을 편집해 인쇄했을 수도 있다"고 말했다. 하지만 지금까지 발견되지 않았습니다.

루쉰이 1932년 11월 27일 베이징 사범대학에서 연설을 하고 있다.

루쉰은 또한 1932년 12월 21일 왕즈지에게 보낸 편지에서 다음과 같이 썼습니다. "이번 북경 여행은 기념할만한 가치가 없습니다. 하지만 당신의 친구가 기념 앨범을 출판해야 한다면 나는 두 가지를 바랍니다. 1. 연설은 다음과 같아야 합니다. 간략히 살펴보겠습니다. 신문에 실린 기사 중 일부가 매우 잘못되어 이제 인쇄되었으므로 수정해야 하기 때문에 아주 짧은 시간 안에 다시 보내드릴 수 있습니다. 신문에서 기사를 검색하면 나를 공격하는 기사도 있습니다. 나중에이 기념 앨범은 출판되지 않았습니다.

이러한 후세의 연설에 대한 묘사는 많이 있는데, 그 중에서 당시 북경 문단에 루쉰이 일으킨 놀라운 사건과 루쉰의 문체를 엿볼 수 있다.

11월 22일 오후, 루쉰은 태진농과 함께 북경대학교 제2대학에서 40분간 연설을 했습니다. 앞서 루쉰은 청중을 중국 부서로 제한해야 한다고 제안했다. 그래서 학교에서는 강의 시작 3시간 전에만 공지를 올렸고, 그 결과 강의가 시작됐을 때에도 강당은 700~800명에 달하는 사람들로 가득 찼다. 강연 주제는 '문학을 돕고 문학을 돕는다'였고, 케상은 이를 녹음해 그해 12월 '영화와 문학' 창간호에 게재했다. 루쉰은 이 녹취록에 전적으로 동의하지 않았다. 그는 1934년 12월 23일 양지윤에게 다음과 같이 썼다. "'도움문학'은 기자가 주장한 것만큼 신빙성이 없습니다. 후반부에는 나조차도 이해할 수 없었습니다. 삭제하고 컬렉션에 포함될 수 있는 더 나은 전반부만 남겨둔다. 이 사실은 "루쉰이 승인한 전반부는 원래 '지와이지'에 포함될 예정이었습니다. 검열 기관에 의해 제거되었으며 나중에 "jiwaiji supplements"에 포함되었습니다.

루쉰은 연설에서 “나라가 멸망하려 할 때 황제는 할 일이 없고 대신들은 여자와 술에 대해 이야기한다”고 말했다. 사람들은 칙령, 칙령, 선언을 했습니다.” 이것이 문학에 도움이 됩니다.

그는 중국문학은 “ 크게 두 가지로 나눌 수 있다. (1) 사찰문학은 주인의 집에 들어갔다는 뜻이고, 주인을 돕지 않으면 주인의 여가를 도와야 한다는 뜻이고, 그 반대는 (2) 산삼림 문학. 이런 사람은 당분간 할 일도 없고 도와줄 시간도 없지만 여전히 산삼 속에 있지만 마음속에는 '위작'이 있다. '도우미 문학', '도우미 문학'을 떠나 본질은 '관료적 문학'이다. 과거 역사에도 이런 '관료적 문학'이 존재했을 뿐만 아니라, 오늘날에도 이런 종류의 문학이 여전히 대량으로 존재하고 있는데, 소위 '미술을 위한 예술'과 같이 '방법이 너무 독창적이어서 거의 눈에 띄지 않는다'. 예술을 위해서."

루쉰이 1932년 11월 27일 베이징 사범대학에서 연설을 하고 있다.

루쉰은 그런 주장을 하는 사람들은 반항적이지 않다고 지적했다. "그들은 반항적이지 않을 뿐만 아니라 새로운 문학의 출현을 억제하기도 합니다. 그들은 감히 사회를 비판하지도 않고 저항할 수도 없습니다. 저항한다면 그들은 자신들이 반항적이라고 말할 것입니다." 예술을 해서 미안해요." 또한 도움이 있으면 도울 수 있는 시간이 더 많아지게 됩니다.

09

아픈:

“요즘 좀 쉬고 싶은 경우가 많아요”

1936년 봄, 루쉰의 몸은 점차 쇠약해졌고, 그의 병은 계속되었고, 문학계의 혼란과 좌파 내부의 갈등으로 인해 그는 작업이 쌓여가는 것을 느끼며 그것을 완성하기를 열망했습니다. . 이러한 요인들이 서로 얽혀 그의 죽음을 가속화했습니다.

말년에 루쉰에게는 친한 친구가 없었습니다. "인생에서 친한 친구가 있으면 충분하며 세상은 그를 동정심으로 대해야 한다"라는 구절을 선물로 복사한 취추바이(qu qiubai)는 몇 년 전 그의 학생이자 친구인 펑쉐펑(feng xuefeng)이 당국에 의해 살해되었습니다. 그에게서 멀리 떨어진 소련 지역.

루쉰이 중병을 앓은 후 문 앞에서 사진을 찍었습니다. 1936년 3월 23일 촬영, 사진: smedley

루쉰은 쉬고 싶었지만 인사 문제로 딜레마에 빠졌다. 1936년 5월 4일 왕예추에게 보낸 편지에서 그는 이렇게 말했다.

매년 쉬고 싶은데, 업무, 사적인 일, 여가 시간 등이 줄지 않고 늘어납니다. 쉬는 것도, 읽는 것도 잊고 싶지 않아서 편지를 쓸 시간이 없어요. 마침내 병은 나았지만 여전히 기력이 없거나 집안일을 감당할 힘이 없었으며 기억력도 나빠졌습니다. 영웅들은 계속해서 공격해왔습니다. 최근 이곳에서 국방문학이라는 작가협회가 열렸는데요. 저는 앞서가는 사람이라 가입하지 않았습니다. 영웅들은 이것이 국가의 계획을 방해하는 것이라고 생각하고 집회에서 저의 범죄를 발표하기도 했습니다.

사실 나는 아무것도 하지 않았을 수도 있고, 아무것도 하지 않았다면 죄책감도 없었을 것이다. 그러나 결국 중국은 그들에게 속하지 않으며 나는 거기에서 살고 싶어 최근에 반격을 가했습니다. 그들은 빈 껍질이며 아마도 곧 사라질 것입니다. 이 클래스의 많은 사람들이 이전에 나타났습니다. 같은 달 14일 그는 자신의 상황과 기분을 이야기하기 위해 또 다른 편지를 썼다. 큰 문제인데, 이 기회를 이용하려는 사람들이 늘 있거든요." 그는 나를 목졸라 죽였습니다. 이유는 모르겠습니다. 그는 아마도 아주 나쁜 사람이었을 것입니다. 요즘은 자주 쉬고 싶어요.

루쉰은 여전히 ​​자신의 몸에 대해 자신감을 갖고 있었고, 친척과 친구들에게 보낸 편지에서도 여전히 회복에 대해 낙관하고 있었습니다. 예를 들어, 같은 날 조경화에게 보낸 편지에서 그는 비록 '끔찍한 결핵'을 앓고 있지만 '결핵은 젊은이들에게는 위험한 질병이지만 노인들에게는 치명적이지 않다'고 말했다. 그는 여전히 요양을 위해 해외로 나갈 계획이다. "이달 20일쯤 상하이를 3개월간 떠나 ​​9월에 돌아오려고 한다. 갈 곳은 일본일 것으로 추정되는데 아직 확정된 바는 없다. 서호에 간다는 건 순전히 소문일 뿐입니다."

그러나 외부인의 눈에는 루쉰이 곧 임종을 맞이할 것이 분명했다.

10

마지막 유언장:

"나를 잊어버리고 네 자신의 삶에 신경쓰라"

루쉰은 1936년 9월 5일에 '죽음'이라는 글을 마치고 9월 20일 격월간지 '중류' 제2권에 게재했다. 기사에는 그가 투병 중 '죽음'을 앞두고 있었고 아직 해야 할 일이 많다고 느끼며 '빨리 하라'고 스스로 다짐했다고 적혀 있다. 기사는 또한 그가 작성한 7가지 유언장을 공개했습니다.

1. 장례를 이유로 누구에게서도 한 푼도 받아서는 안 됩니다. ——그러나 오랜 친구에게는 그렇지 않습니다.

둘째, 관을 빨리 모아 묻어두고 끌어내리는 것입니다.

셋째, 기념은 하지 마세요.

넷째, 나를 잊어버리고 네 자신의 삶에 신경쓰라. ——그렇지 않다면 당신은 정말로 바보입니다.

5. 아이들이 자라서 재능이 없으면 작은 일을 찾아 생계를 꾸려나갈 수 있지만, 공허한 작가나 예술가가 되어서는 안 됩니다.

6. 다른 사람이 약속한 것을 진지하게 받아들이지 마십시오.

7. 남에게 상처를 주면서도 복수를 반대하고 관용을 옹호하는 사람은 가까이 하지 마세요.

마지막은 그의 성격의 결단력을 보여줍니다. 기사의 마지막 부분에는 이러한 뜻을 반영하는 단락이 있습니다. "저는 또한 유럽인들이 죽기 직전에 다른 사람에게 용서를 구하고 나서 자신도 다른 사람을 용서하는 의식을 갖는 경우가 많다고 생각했습니다. 나에게는 적이 많습니다. 만약 누가 물어보면 어떻게 대답해야 하지? 고민하다가 하나도 용서하지 않겠다고 결심했어요.”

10월 18일 밤, 루쉰의 상태는 급격히 악화되었고, 잠도 편히 쉬지 못하고 밤새도록 몸을 구부리고 앉아 다리에 손을 얹은 채 매우 고통스러웠습니다.

루쉰은 우치야마 젠조에게 일본어로 쪽지를 쓰기 위해 많은 노력을 기울였으며, 이것이 그의 마지막 쪽지가 되었습니다. , 10시에 약속을 못 잡아요." 수도 씨에게 전화해서 잠깐 살펴보라고 해주세요. 10월 18일에 작별 인사를 하세요."

1936년 10월 19일 오전 5시 25분, 루쉰은 마침내 “내 병은 어느 정도인가?”라고 말하며 아내 서광평(徐光平), 형 저우젠런(周建仁) 등의 보호 아래 세상을 떠났다.

1936년 10월 19일 샤페이가 촬영한 루쉰의 유해

유명인과 친척, 친구들은 장례위원회를 구성하고 사망 기사를 발표했습니다.

루쉰(주수인) 선생은 1936년 10월 19일 오전 5시 25분 상하이 자택에서 56세의 나이로 병으로 사망했습니다. 오늘 만국장례식장으로 옮겨질 예정입니다. 20일 오전 10시부터 오후 5시까지 각계각층의 사람들이 유골을 참배할 예정이다. “장례식 비용은 누구에게서도 받지 않겠다”는 왕씨의 유언에 따라다. 추모 헌화와 조의 화환을 제외하고는 거절했습니다. 이것은 당신의 사망 기사입니다.

shafei는 lu xun의 유해 사진을 찍었고 situ qiao 및 li qun과 같은 예술가들은 붓을 사용하여 lu xun의 마지막 이미지를 세계에 남겼습니다.

이 글은 에서 발췌한 것입니다.

'루쉰의 초상'

저자: 황차오셩

출판사 : 생활·독서·신지식 삼련서점

출판 연도: 2022-6