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há quase um século e meio, lu xun nasceu.

hoje, lu xun se tornou uma pessoa sem rosto, porque sua aparência é muito grande e simbólica. de um lado está a “direção da nova cultura da nação chinesa”, um grande literato e revolucionário, do outro lado é um visitante frequente dos livros didáticos chineses e um “pesadelo” para os alunos do ensino primário e secundário; são suas anedotas de fofocas e memes da internet amplamente divulgados. ao longo dos anos, várias dimensões de lu xun se sobrepuseram, como a poeira cultural, que obscureceu a aparência original de lu xun.

em seu aniversário, encontramos o "retrato de lu xun" e usamos dez fotos para conectar brevemente a vida de lu xun. na maioria das vezes, é uma pessoa que estuda, busca, luta e se sente solitária. ele diria: "essa solidão está crescendo dia a dia, como uma cobra venenosa, enredada em minha alma." ele também diria: "eu não sou de forma alguma um herói com uma multidão de apoiadores, ele diria." sua família: "esqueça-se de mim e cuide da sua própria vida. - se não, você é realmente um tolo."

o verdadeiro lu xun deveria ser menos colorido. as gerações posteriores se esforçaram para destacá-lo como sério, brincalhão e perspicaz, por medo de que ele não conseguisse atrair a atenção de todos. o verdadeiro lu xun pode ser mais parecido com as fotos de sua vida: um pouco reservado, um pouco pensativo e um pouco grisalho.

este artigo foi extraído de "o retrato de lu xun". as legendas foram elaboradas pelo editor e o conteúdo foi excluído por limitação de espaço.

lu xun, 25 de setembro de 1881 - 19 de outubro de 1936

01

fotos de queda de cabelo:

a primeira foto solo sobrevivente de lu xun

esta é a primeira foto sobrevivente de lu xun. lu xun valorizou muito esta foto. ele mesmo, e muitos outros mais tarde, muitas vezes compararam esta foto a um poema - o último verso do poema.“eu recomendo xuanyuan com meu sangue”tornou-se uma das descrições icônicas do espírito de lu xun.

a primeira foto existente de lu xun, tirada em 1903, é conhecida como a "foto com cabelo quebrado"

em 1902, lu xun formou-se na escola ferroviária e de mineração anexa à universidade normal lu de nanjing e foi enviado pelo governo qing para estudar no japão. ele primeiro estudou japonês e conhecimentos básicos no japan hongbun college por dois anos. no hongwen college, ele foi colocado na classe jiangnan de disciplinas gerais aceleradas. naquela época, o sentimento revolucionário anti-qing estava crescendo entre os estudantes internacionais em tóquio. como disse lu xun: "quando os estudantes internacionais chegam ao japão, o que eles estão ansiosos por buscar é principalmente novos conhecimentos. além de aprender japonês para se preparar para entrar. escolas especializadas, vão a guildas, livrarias e comícios, ouvem o discurso.”

no hongwen college, lu xun conheceu xu shouchang, um colega da turma de zhejiang da mesma escola, e eles se tornaram amigos. os alunos da turma de zhejiang tiveram as tranças cortadas assim que chegaram ao japão, mas na turma de jiangnan, onde lu xun estava, ninguém teve as tranças cortadas porque o supervisor yao não permitiu. os alunos ficaram muito insatisfeitos com isso. alguns colegas pegaram yao enquanto ele estava tendo um caso com sua amante e cortaram suas tranças à força - naquela época, cortar as tranças era uma punição para quem cometia crimes graves ou tinha um caso. a reputação de yao caiu em desgraça e ele teve que retornar à china. embora vários estudantes envolvidos tenham sido punidos, a proibição de cortar tranças foi finalmente flexibilizada. lu xun tirou fotos depois de cortar as tranças. meu amigo xu shouchang recebeu um de presente. xu shoushang disse que depois que lu xun lhe deu esta foto, ele também lhe deu um poema de sete caracteres:

a plataforma espiritual não tem como escapar da flecha divina, e a tempestade é como uma rocha, escurecendo a cidade natal.

eu gostaria que você pudesse ver as estrelas frias em tsuen, mas recomendo xuanyuan com meu sangue.

após a morte de lu xun, xu shoushang chamou este poema de "retrato auto-inscrito" em suas memórias. este poema não foi necessariamente escrito especificamente para esta foto, mas como xu shoushang o nomeou dessa forma, os dois se tornaram inseparáveis ​​​​a partir de então, e a foto ficou conhecida como “foto de cabelo quebrado”. de acordo com a época em que a foto foi tirada, pode-se determinar aproximadamente que a época de escrita do poema de sete caracteres de lu xun foi posterior à foto tirada no zhejiang fellows studying in japan. zhou zuoren acreditava que o poema foi escrito em 1903, porque a foto que viu de lu xun tirada em 1902 ainda usava tranças.

quanto ao ano em que o poema foi escrito, foi em 1903, quando ele tinha 23 anos, o que também se acredita ser credível segundo o relato de xu. isso provavelmente está inscrito na foto do "cabelo quebrado" tirada em fevereiro de guimao (1903), em vez da foto do uniforme da academia hongwen tirada em abril de renyin no ano anterior. chapéus e expôs a parte superior. um deles usava chapéu de estudante, pois ainda havia o "monte fuji" no topo, o que era feio.

02

faculdade hongwen:

se você quiser estudar medicina, terá que lidar com algumas dores.

hongbun gakuin, também conhecida como "hongbun gakuin", é uma escola acelerada fundada no japão no final da dinastia qing especificamente para estudantes chineses. foi fundada em 1902. a escola está localizada em nishigogencho 34, distrito de ushigome, tóquio. também o fundador) foi jigoro kano (1860-1938).

kano serviu como membro da casa dos nobres japonesa e professor honorário na escola normal superior de tóquio. ele atuou sucessivamente como diretor da quinta escola secundária e da primeira escola secundária, diretor de assuntos acadêmicos gerais do ministério da educação e diretor da escola normal superior de tóquio. a universidade normal de tóquio treina professores do ensino médio em todo o país, e seus diretores são responsáveis ​​pelo ensino secundário em todo o japão. kano é diretor da escola normal superior de tóquio há 26 anos e goza de grande reputação na comunidade educacional. logo após a guerra sino-japonesa de 1896-1896, o primeiro lote de 13 estudantes chineses com financiamento público chegou a tóquio em 1896, e as autoridades diplomáticas e educacionais japonesas confiaram-nos a jigoro kano. a partir de então, kano foi responsável pela educação corretiva dos estudantes chineses antes de ingressarem nas faculdades e universidades japonesas. antes de fundar o hongwen college, gardner visitou a china e reuniu-se com dignitários da corte qing.

o hongwen college ensina principalmente disciplinas gerais, aprendendo japonês e conhecimentos científicos gerais e estabelecendo as bases para o ingresso em faculdades profissionais superiores. ao mesmo tempo, são oferecidos diversos cursos intensivos, como formação de professores, polícia, física e química, música, etc. o curso intensivo é ministrado por meio de um intérprete. a escola também oferece aulas de audição para chineses que vão ao japão para inspecionar ou estudar educação. a duração do estudo para cada disciplina é diferente. as disciplinas gerais são de dois a três anos, e as disciplinas aceleradas são de seis meses, oito meses, um ano e um ano e meio. as aulas são organizadas de acordo com a matrícula provincial dos alunos e, em princípio, os alunos são internados.

lu xun foi uma das primeiras turmas da escola com 56 alunos e 22 alunos internos. a idade dos alunos varia de 17 a 34 anos, com média de idade de 25 anos. zhou shuren, de 22 anos, está matriculado na turma normal de jiangnan. a escola tem alguns regulamentos para os estudantes chineses, como os alunos que moram no campus devem saudar depois de se levantarem e antes de irem para a cama, “os alunos devem respeitar a cultura nacional de seu país e a dignidade da faculdade”, “todos na escola de confúcio aniversário será brindado no jantar", etc.

foto de formatura de lu xun no hongwen college, tirada em 1904

jigoro kano era inteligente desde criança, mas era baixo e fisicamente fraco, por isso se interessava particularmente por artes marciais. enquanto estudava na universidade imperial de tóquio (hoje universidade de tóquio), ele praticou jiu-jitsu tradicional com vários mestres e conduziu pesquisas aprofundadas sobre como usar o peso e a força do oponente para permitir que um homem pequeno levantasse um homem grande e o arremessasse. afastado, que é chamado de "jitsu suave". capaz de controlar a rigidez" e montar um conjunto de métodos de orientação padronizados. após a formatura, kano abriu uma escola particular para cuidar dos filhos de parentes e amigos, fundou o hongbunkan para ensinar inglês e estabeleceu um kodokan para popularizar o judô moderno. o judô, atual esporte olímpico, foi criado por ele.

o hongwen college manteve uma filial de judô kodokan ushigome na faculdade em março de 1902 para recrutar estudantes estrangeiros da dinastia qing. pouco depois de lu xun entrar na escola, ele se matriculou com mais de 30 estudantes estrangeiros, incluindo xu shouchang, e foi o primeiro grupo de alunos aceito pela filial de niugome.

lu xun parece bonito e cheio de energia em sua foto de formatura no hongwen college. os dois anos no hongwen college ampliaram seus horizontes e solidificaram seus conhecimentos básicos.

lu xun já havia pensado em seu destino após a formatura. de acordo com os regulamentos, lu xun deveria estudar no departamento de mineração e metalurgia do departamento de engenharia da universidade imperial de tóquio. porém, lu xun decidiu estudar medicina. mais tarde, ele lembrou: "quando me formei na escola preparatória em tóquio, decidi estudar medicina. uma das razões foi porque eu sabia que a nova medicina ajudaria muito na reforma do japão. "meu sonho era que eu estava muito feliz e preparado." voltar depois da formatura para tratar o sofrimento de pacientes injustiçados como meu pai. fui trabalhar como médico militar durante a guerra, o que ao mesmo tempo fortaleceu a crença do povo na reforma." além disso,de acordo com o auto-relato de lu xun, ele tinha dentes ruins desde criança. ele tentou todas as prescrições da medicina tradicional chinesa na china, mas elas foram ineficazes. portanto, querer estudar medicina também “trouxe um pouco de dor na pele”.

não faltavam escolas de medicina em tóquio, mas lu xun não gostava de ficar em tóquio. a primeira frase de seu artigo "sr. fujino" é "tóquio nada mais é do que isso." alguns estudantes internacionais só querem voltar aos seus países de origem para serem promovidos e fazer fortuna depois de serem dourados. eles não estão dispostos a estudar, mas gostam de comer, beber e se divertir, ou aprender a dançar no clube, ou. cozinhe ensopado de carne a portas fechadas. lu xun ficou enojado com isso: “você pode comer ensopado de carne na china, então por que ir até um país estrangeiro? para evitar essas pessoas, ele decidiu estudar na faculdade de medicina de sendai, uma cidade remota em sendai?” o nordeste.

03

cair fora:

a primeira coisa é mudar seu espírito

lu xun contou a seu colega sugimura takuro sobre sua decisão de deixar sendai. em março de 1906, sugimura yataro, suzuki itaro, aoki imao, yamazaki kizo e outros quadros seniores próximos de lu xun realizaram uma reunião de despedida para lu xun e tiraram uma foto de grupo. foi uma festa simples de despedida. todos comeram lanches em uma lanchonete e depois foram para o estúdio fotográfico tirar fotos comemorativas. aoki é um estudante do segundo ano que está na escola há quatro anos, suzuki é um estudante do segundo ano que está na escola há três anos, sugimura é um estudante de medicina do segundo ano que concluiu os estudos de farmácia e yamasaki é um estudante do segundo ano que está na escola há quatro anos. aluno do primeiro ano que está na escola há dois anos. todos foram reprovados, o que mostra o quão rigoroso é o exame médico.

lu xun (primeiro da esquerda) tira uma foto de grupo com quadros seniores do sendai medical college, tirada em março de 1906

os colegas de lu xun relembraram a situação daquela época e disseram:

zhou jun é uma pessoa pouco chamativa, é muito honesto, todos têm uma boa impressão dele, ele se dá bem com os colegas e não há tratamento especial para ele. mas por ser estrangeiro e os seus contactos não serem muito profundos, não é conveniente perguntar profundamente sobre a razão pela qual deixou sendai. ele mesmo disse apenas que não poderia ficar aqui por muito tempo por vários motivos. mais tarde, soube que meu humor mudou devido ao incidente da apresentação de slides e fui embora. zhou shuren geralmente é taciturno, mas as pessoas acham que ele é uma pessoa muito sensível. zhou shuren está parado na foto. talvez ele ainda não tenha decidido ir embora, então ele apenas ficou parado. provavelmente foi por educação. mas ele saiu logo depois e não houve tempo para uma festa de despedida na turma. quando conversei sobre isso com os sugimura mais tarde, a festa parecia uma festa de despedida.

por que lu xun desistiu de estudar medicina e saiu de sendai?

certa vez, ele descreveu o motivo: "no meu segundo ano, eu estava ensinando ciência de mofo. as formas das bactérias eram todas mostradas em filmes. depois de terminar um parágrafo, mas antes do final da aula, eu mostrava alguns filmes sobre eventos atuais. naturalmente, eles eram todos sobre a vitória do japão." a situação na rússia. mas há chineses nisso: trabalhando como detetive para os russos, fui capturado pelo exército japonês e estava prestes a ser baleado. houve. também havia um grupo de chineses observando ao meu redor; também estava eu ​​na sala de aula. todos bateram palmas e aplaudiram." essas cenas estimularam fortemente lu xun: "a partir daquele momento, senti que a medicina não era um assunto importante. todos os cidadãos estúpidos e fracos, por mais saudáveis ​​e fortes que fossem, só poderiam fazê-lo. não é lamentável ser um espectador material de uma publicidade sem sentido e morrer de doença ou enfermidade.portanto, a nossa primeira prioridade é mudar a mentalidade deles, e o que é bom para mudar o espírito é que naquela época eu pensei que é claro que deveríamos promover a literatura e a arte, então eu queria promover um movimento literário e artístico."

naquela época, vale a pena notar o impacto do ambiente de lu xun sobre ele. o livro "registros de lu xun em sendai" descreve muitos detalhes, como o ambiente natural e as condições de vida da época, especialmente a fome causada pelas fortes nevascas e seu impacto na economia local e no coração das pessoas, bem como as consequências do vitória japonesa na guerra russo-japonesa. celebrações e campanhas de recrutamento, etc. durante a estada de lu xun em sendai, os cidadãos realizaram cinco comícios de vitória, todos grandiosos e animados. o recrutamento em sendai não se baseou na pura opressão do poder, mas foi realizado espontânea e voluntariamente em todos os cantos da cidade e do campo, cheio de entusiasmo patriótico pelo imperador. mais tarde, lu xun expressou em muitas ocasiões um carinho considerável pelo caráter nacional japonês, o que não deixou de estar relacionado com o que viu e ouviu durante este período. é claro que, ao mesmo tempo, a fúria do militarismo também despertou o seu desgosto e vigilância.

lu xun percebeu durante os seus estudos que melhorar a raça humana através da medicina ocidental não era viável, e que a crítica literária, a tradução e outras atividades baseadas no espírito científico moderno que começaram antes de estudar no estrangeiro eram mais eficazes na promoção da modernização da china.

04

tóquio:

ele não é exigente com alimentação, roupas e moradia, mas está disposto a comprar livros e periódicos estrangeiros

em 1909, lu xun tirou uma foto dele de terno em tóquio. naquela época, o cotidiano japonês era repleto de estilo ocidental e o uso de ternos era mais comum. o bom amigo de lu xun, xu shouchang, conseguia usar ternos de alta qualidade por causa de sua família rica.

em abril de 1908, lu xun aceitou o convite de shouchang e mudou-se do "pavilhão china-vietnã" para a antiga residência do famoso escritor japonês natsume soseki no número 7, jubanji, cidade de nishigata, distrito de hongo. qian junfu e zhu mouxuan, as cinco pessoas juntas. portanto, é chamado de “wu she”. eles mantiveram o pátio limpo e bonito e plantaram muitas flores e plantas no espaço aberto. entre elas estavam flores chamadas "asagao" no japão. o período de floração é muito curto, mas são muito bonitas em comparação com as flores de cerejeira. mais uma reminiscência de “flores que desabrocham em plena floração”. o poema deve ser quebrado, não espere até que não haja flores para quebrar os galhos.

enquanto morava em “wu she”, lu xun ia frequentemente a várias livrarias para comprar livros, mas raramente os visitava e apenas ocasionalmente ia ao parque para apreciar as flores de cerejeira. alugando "wushe", o custo da alimentação e do alojamento aumentou. para compensar as deficiências financeiras, lu xun trabalhou uma vez como revisor de manuscritos por uma escassa remuneração. de acordo com as lembranças de zhou zuoren, o dia a dia de lu xun era muito simples. depois de retornar de sendai para tóquio, ele passou a usar um quimono. ele só tinha três quimonos feitos de tecido simples acolchoado e um casaco acolchoado. usava apenas cuecas curtas.

“não importa aonde ele vá, ele sempre usa a mesma roupa. ele usa gorro ou chapéu de passarinho, quimono amarrado com faixa, que lembra muito as calças usadas pelos agricultores no campo no inverno, e botas de couro. além dessas botas de couro, ele parece um estudante local pobre. “a colcha é apenas uma almofada e uma capa. eu uso uma colcha japonesa grossa em climas frios e quentes. essas roupas e colchas já eram minhas e quase nada foi acrescentado durante os anos em que morei em tóquio.

lu xun no japão, tirada em 1909

lu xun não era exigente com alimentação, roupas e moradia, mas estava disposto a comprar grandes quantidades de livros e periódicos estrangeiros. com esses livros e periódicos, ele traduziu obras literárias e escreveu artigos literários, e trabalhou muito. de acordo com o "jornal oficial dos estudantes internacionais", ele visitou o hospital várias vezes e ficou hospitalizado no hospital xingyundang da cidade de surugadai hongmei por muitos dias.

xu shoushang disse: “é uma pena que os bons tempos não durem para sempre e é difícil voltar a grandes reuniões. no inverno, o lago de lótus murchou, a borda do crisântemo foi arruinada e nossa cabana não aguentava mais. zhu qian e seus dois amigos que moravam juntos foram embora primeiro, eu sabia que iria para a alemanha na primavera, então tive que cancelar o aluguel. lu xun encontrou uma pequena casa alugada na cidade de nishikata e me preparou para nós três. viver juntos temporariamente. depois que eu partir, os dois irmãos viverão juntos "é isso. em fevereiro de 1909, lu xun, zhou zuoren e xu shouchang mudaram-se de "wushe" para no. 19 c, jubandi, cidade de nishikata.

lu xun planejou originalmente ir para a europa para estudar alemão, porque a alemanha introduziu extensa e rapidamente a literatura estrangeira. muitas das traduções da literatura russa na europa oriental que lu xun leu eram em alemão. infelizmente, a viagem não foi possível por algum motivo.

05

retornados:

o custo não foi suficiente, então tive que sacrificar meus estudos e voltar para a china para trabalhar.

em abril de 1909, xu shoushang deixou o japão porque não conseguiu estudar na europa e retornou à china para servir como reitor da escola normal de dois níveis em zhejiang. lu xun originalmente queria estudar na alemanha, mas encontrou dificuldades financeiras. ele disse a xu shoushang: “é bom para você voltar para a china. não tenho escolha a não ser voltar para a china porque o general meng vai se casar e as despesas vão aumentar a partir de então. serei capaz de ajudar." lu xun voltou à china para lecionar na escola normal de zhejiang. a época era outono de 1909.

o “qi meng” que lu xun mencionou que estava prestes a se casar era seu segundo irmão, zhou zuoren. xu shoushang disse em “sobre os irmãos”: “naquela época, zuoren ainda não havia se formado na universidade rikkyo, mas já era casado. as despesas não eram suficientes e seu irmão teve que sustentá-lo, então lu xun teve que sacrificar sua pesquisa e voltar para a china para trabalhar."em 1925, lu xun disse na "biografia do autor" escrita a pedido de wang xili, o tradutor russo de "a verdadeira história de ah q": "porque minha mãe e várias outras pessoas realmente queriam que eu tivesse ajuda financeira, então voltei para a china; nessa época eu tinha vinte e nove anos. assim que voltei para a china, trabalhei como professor de química e fisiologia em uma escola normal de dois níveis em hangzhou, zhejiang. “várias outras pessoas” incluem zhou zuoren e sua esposa yuta nobuko.

então, se lu xun conseguir este emprego, quanto apoio financeiro ele receberá? na escola normal de dois níveis de zhejiang, “o salário do professor é o mais alto da província, mas o dever de casa é o menor”. por exemplo, o curso de professor de pintura “só funciona seis horas por semana, mas o salário mensal é de setenta”. , oitenta ou cento e vinte de ouro." de acordo com esse padrão, não seria um problema para lu xun arcar com as despesas mensais de subsistência de 60 yuans enviadas a zhou zuoren. no ano seguinte, lu xun voltou a shaoxing para lecionar e seu salário mensal foi reduzido para mais de 30 yuans. ele não conseguiu sobreviver e teve que vender suas terras quando estava em uma situação difícil.

lu xun, fotografado em hangzhou em 1909. fotos tiradas pelo estúdio fotográfico hangzhou "er wo xuan"

lu xun atuou como professor de cursos de química no departamento de escola normal júnior e de cursos de fisiologia no departamento de escola normal superior da escola normal de zhejiang. ele também atuou como tradutor para o professor japonês suzuki guhisuo na aula de história natural (zoologia,). botânica e mineralogia). naquela época, muitos cursos empregavam professores japoneses. as notas de aula compiladas pelos professores precisavam ser traduzidas e alguém também precisava interpretar durante as aulas.

naquela época, o chinês vernáculo ainda não havia se tornado popular e os livros escolares ainda eram escritos em chinês clássico. lu xun tinha uma base profunda no chinês clássico, e suas notas de aula traduzidas eram precisas em conteúdo e impressionantes em talento literário. xia zunzun elogiou: “parece um desperdício traduzir as notas das palestras sobre animais e plantas em palavras tão requintadas agora, mas era muito popular na época em que os artigos eram valorizados há trinta anos”. pense sempre de longe ao fazer as coisas, mas também comece do pequeno com uma atitude séria.” se ele defende o plantio de árvores, outros vão rir dele, considerando-o estúpido porque leva dez anos para uma árvore crescer, mas essas pessoas só se preocupam com o presente e defendem “ser um monge e tocar o relógio todos os dias”.lu xun disse: “enquanto eu for monge por um dia, sempre acertarei o relógio, e acertarei com força e seriedade”.

06

associação de ex-alunos:

"não sou de forma alguma um herói que se anima e responde"

em 13 de janeiro de 1918, lu xun participou de uma festa de chá realizada pela associação de ex-alunos da escola secundária no. 5 de zhejiang, em pequim, e tirou uma foto de grupo. a antecessora da escola secundária no. 5 da província de zhejiang foi a escola secundária da prefeitura de shaoxing. zhou zuoren também lecionou nesta escola e por isso aparece na foto.

uma foto de grupo de estudantes da escola secundária shaoxing, na província de zhejiang, viajando para pequim, foi tirada em 13 de janeiro de 1918. diário de lu xun: "ensolarado. temos um descanso durante a semana. à tarde, fui para deguzhai na fábrica de liuli com meu segundo irmão. encontrei um total de seis "estelas do nome de shangzun" na testa, bem como outras tipos de especialidades e esculturas de pedra. paguei um yuan. depois, visitei a universidade de pequim e fui para a reunião de ex-alunos da escola secundária nº 5 de zhejiang, onde houve fotos, palestras de chá, etc., e voltei para casa. seis horas. "o antecessor da escola secundária nº 5 de zhejiang foi a escola secundária shaoxing fu. a segunda pessoa da esquerda na terceira fila é lu xun, e a quarta pessoa da esquerda é lu xun. zhou zuoren

lu xun morava no shaoxing guild hall desde que chegou a pequim em 1912 e tinha contato diário com muitas pessoas de shaoxing. zhou zuoren, que veio para pequim para morar com ele em 1915, disse:

as pessoas de shaoxing parecem não gostar do nome "shaoxing". o motivo não foi minuciosamente investigado, mas provavelmente há vários motivos. a primeira é que não é suficientemente singular. yuyue é originário das três dinastias, kuaiji também existiu nas dinastias qin e han, e o nome shaoxing só veio da dinastia song do sul. a segunda é que o rei abastado se estabeleceu secretamente em nandu, mas usou caracteres auspiciosos como nome do ano e mudou arbitrariamente o nome do lugar. a terceira é que o povo shaoxing está por toda parte. "provérbios de yue" também contém o ditado "pessoas shaoxing com pardais e tofu", o que significa que os três estão por toda parte, mas na verdade são odiados em todos os lugares. muito popular, então muitas pessoas se recusam a admitir que são de shaoxing. este foi o caso de lu xun. quando as pessoas lhe perguntaram de onde ele era, ele apenas respondeu que era de zhejiang.

portanto, zhou zuoren e lu xun raramente participavam de atividades coletivas no salão da guilda. zhou zuoren disse:

no passado, havia também uma sala no pavilhão shanhui yi, onde as tábuas dos sábios eram consagradas. este era o salão principal dentro do pavilhão, e seu nome era “salão yangji”. para liu jishan... houve dois sacrifícios públicos na primavera e no outono em um ano. a cerimônia memorial pública foi realizada no domingo. nesse dia, lu xun sempre se levantava muito cedo. fugíamos para liulichang antes das dez horas. depois de conversar em várias lojas de tablets, fomos ao pavilhão qingyun para tomar chá e comer lanches. voltou à tarde. as pessoas presentes na cerimónia pública também se dispersaram e regressaram às suas casas, e tudo voltou ao silêncio anterior.

ampliação da foto acima

a imagem de lu xun nesta foto é frequentemente ampliada como um testemunho da vida em pequim durante o , especialmente no período inicial de pequim, ou seja, antes de os familiares virem a pequim para se reunirem, porque lu xun não tirou uma única foto nesse período. a expressão na foto de lu xun combina bem com diversas passagens que ele escreveu sobre seu estado mental:

essa solidão cresce a cada dia, como uma cobra venenosa, enredada em minha alma. porém, embora sentisse uma tristeza sem causa, não fiquei com raiva, pois essa experiência me fez refletir e me ver: não sou de forma alguma um herói rodeado de pessoas que animam e respondem. só que preciso me livrar da minha própria solidão, porque é muito dolorosa para mim. então usei vários métodos para anestesiar minha alma, me fazer afundar nas pessoas e me fazer voltar aos tempos antigos. mais tarde, também experimentei ou testemunhei várias coisas mais solitárias e tristes, mas não queria me lembrar delas. estou disposto a permitir que eles e meu cérebro sejam destruídos juntos no solo, mas meu método de anestesia parece ter funcionado e não tenho mais o significado apaixonado de minha juventude.

07

"a verdadeira história de ah q":

a imagem de ah q está na minha mente há vários anos

em 28 de maio de 1925, lu xun tirou duas fotos da tradução russa de "a verdadeira história de ah q". "a verdadeira história de ah q" é a obra-prima de lu xun e uma rara obra-prima na história da literatura chinesa moderna. lu xun descreveu a origem deste trabalho e disse:

lu xun tirou uma foto da tradução russa de "the true story of ah q" em 28 de maio de 1925. para traduzir "a verdadeira história de ah q", o russo vasiliev (wang xili) escreveu a lu xun através de cao jinghua, pedindo a lu xun que lhe desse um prefácio e fotos, e que escrevesse uma "biografia"

eu morava perto de xicheng naquela época e sabia que lu xun era meu. provavelmente apenas as pessoas das revistas “new youth” e “new wave” também eram. ele está editando um suplemento na redação do jornal matinal. não sei de quem foi a ideia de adicionar repentinamente uma coluna chamada “palavras felizes” uma vez por semana. ele veio e me pediu para escrever algo.

a imagem de ah q parece estar na minha mente há vários anos, mas nunca tive intenção de escrever sobre ele. depois de mencionar isso, de repente me lembrei e escrevi um pouquinho à noite, que é o primeiro capítulo: prefácio. como tive que me ater ao título “palavras felizes”, acrescentei um pouco de humor desnecessário à vontade, o que na verdade é desproporcional a todo o artigo. a assinatura é “ba ren” e “xia li ba ren” não tem um significado elegante. …

08

cinco palestras em pequim:

“ajudando a literatura” e “ajudando a literatura”

em novembro de 1932, enquanto visitava sua mãe em pequim, lu xun foi convidado pela universidade de pequim, pela universidade católica fu jen, pela faculdade feminina de artes e ciências, pela universidade normal de pequim e pela universidade da china para fazer discursos: "literatura de ajuda e literatura de ajuda" em universidade de pequim, e na universidade de pequim, "dois pensamentos desta primavera" foi ensinado na universidade católica fu jen (todos em 22 de novembro), "literatura revolucionária e literatura de obediência" foi ensinado na faculdade feminina de artes e ciências (24), e "rediscutindo o "terceiro tipo de homem"" foi ministrado na universidade normal "" (dia 27), lecionou "literatura e forças armadas" em uma universidade chinesa (dia 28). os dois primeiros artigos foram revisados ​​por lu xun e incluídos em “coleções de coleções”, mas os demais discursos não foram preservados. lu xun disse: “ouvi dizer que um livro de “cinco palestras” foi publicado em peiping. não fui eu e nunca vi esse livro. mas eles não foram encontrados até agora.

lu xun fez um discurso na universidade normal de pequim, em 27 de novembro de 1932.

lu xun também escreveu em uma carta a wang zhizhi em 21 de dezembro de 1932: “minha viagem a pequim desta vez não vale a pena ser comemorada. mas se seu amigo precisa publicar um álbum comemorativo, espero duas coisas: 1. o discurso deve ser abreviado. deixe-me dar uma olhada e posso devolvê-lo em um prazo muito curto, porque alguns artigos do jornal estão muito errados e agora que foram impressos precisam ser corrigidos 2. se; você procura os artigos no jornal, aqueles que me atacam também devem ser incluídos no "shanghai social news". mais tarde, este álbum comemorativo não foi publicado.

há muitas descrições desses discursos de gerações posteriores, a partir das quais podemos ver a ocasião sensacional que lu xun causou no mundo literário de pequim da época e o estilo de lu xun.

na tarde do dia 22 de novembro, lu xun, acompanhado por tai jinnong, fez um discurso no segundo colégio da universidade de pequim durante quarenta minutos. anteriormente, lu xun propôs que o público se limitasse aos departamentos chineses. portanto, a escola só publicou o aviso três horas antes da palestra. como resultado, o auditório ainda estava lotado com setecentas a oitocentas pessoas quando a palestra começou. o tema da palestra foi “ajudando a literatura e ajudando a literatura”. ke sang gravou e publicou no primeiro número da “filme e literatura” em dezembro daquele ano. lu xun não concordou totalmente com esta transcrição. ele escreveu a yang jiyun em 23 de dezembro de 1934: "a" literatura de ajuda "não é tão confiável quanto o repórter afirmava. no segundo semestre, nem eu conseguia entender. portanto, exclua-o, deixando apenas a primeira metade melhor, que pode ser incluída na coleção. esse fato é suficiente para explicar o título “a primeira metade, que foi aprovada por lu xun, foi originalmente planejada para ser incluída em “jiwaiji”. foi removido pela agência de censura e posteriormente incluído em "jiwaiji supplements".

lu xun disse no seu discurso: “quando o país está prestes a ser destruído, o imperador não tem nada para fazer e os ministros falam sobre mulheres e vinho”. as pessoas fizeram editais, editais e declarações. fazem telegramas”, isso está ajudando a literatura.

ele acredita que a literatura chinesa "pode ​​ser dividida em duas categorias principais: (1) literatura do templo, o que significa que você entrou na casa do mestre, e se você não ajuda o mestre, você tem que ajudar no lazer do mestre; o oposto é (2) literatura de montanha e floresta o que se segue embora esse tipo de pessoa não tenha nada para fazer e não tenha tempo para ajudar por enquanto, ele ainda está nas montanhas e nas florestas, mas tem “wei que em seu coração”. independentemente de “literatura de ajuda” ou “literatura de ajuda”, a essência é “literatura burocrática”. não só este tipo de "literatura burocrática" existiu na história passada, mas este tipo de literatura ainda existe em grandes quantidades hoje, "mas o método é tão engenhoso que é quase invisível", como a chamada "arte para pela arte".

lu xun fez um discurso na universidade normal de pequim, em 27 de novembro de 1932.

lu xun destacou que as pessoas que fazem tais afirmações não são rebeldes “não só não são rebeldes, como também suprimem a ocorrência de nova literatura. desculpe pela arte." tornou-se também se você tiver ajuda, terá mais tempo para ajudar.

09

doente:

“muitas vezes quero fazer uma pausa ultimamente”

na primavera de 1936, o corpo de lu xun enfraqueceu gradualmente e sua doença persistiu; a turbulência no mundo literário e os conflitos internos na ala esquerda fizeram com que ele se sentisse deprimido porque o trabalho em questão estava se acumulando e ele estava ansioso para completá-lo; . esses fatores se entrelaçaram e aceleraram sua morte.

nos últimos anos, lu xun carecia de amigos íntimos. qu qiubai, que copiou o dístico “basta ter um amigo próximo na vida, e o mundo deveria tratá-lo com simpatia” como um presente, foi morto pelas autoridades há alguns anos. seu aluno e amigo feng xuefeng foi para o. área soviética, longe dele.

lu xun tirou uma foto em frente à porta após sua doença grave, tirada em 23 de março de 1936, foto de smedley

lu xun queria descansar, mas complicações pessoais o colocaram em um dilema. em 4 de maio de 1936, ele disse numa carta a wang yeqiu:

quero fazer uma pausa todos os anos, mas os negócios, os assuntos privados, os momentos de lazer, etc. estão aumentando continuamente. não quero me esquecer do descanso ou da leitura, por isso não tenho tempo para escrever cartas. a doença foi finalmente curada, mas eu ainda não tinha energia ou não era forte o suficiente para lidar com as tarefas domésticas; minha memória também piorou. os heróis continuaram vindo para atacar. recentemente, foi realizada aqui uma associação de escritores, chamada literatura de defesa nacional. não entrei porque estava à frente da curva. os heróis pensaram que isso estava sabotando o plano do país e até anunciaram meu crime no comício.

na verdade, eu realmente não poderia ter feito nada e não haveria culpa se não fizesse nada. porém, afinal, a china não pertence a eles e eu quero viver nela, por isso fiz alguns contra-ataques recentemente. são conchas vazias e provavelmente desaparecerão em breve: muitas pessoas desta classe já apareceram antes. no dia 14 do mesmo mês, escreveu outra carta para falar sobre sua situação e humor: "um grande número de heróis está anunciando meu crime de minar a frente única. tenho sido muito preguiçoso ao longo dos anos, e sempre que há um grande problema, sempre tem gente que quer aproveitar essa oportunidade." ele me estrangulou até a morte. não sei por quê. ele provavelmente era uma pessoa muito má. muitas vezes tenho vontade de fazer uma pausa ultimamente.

lu xun ainda confiava em seu corpo e, em suas cartas a parentes e amigos, ainda estava otimista quanto à recuperação. por exemplo, numa carta a cao jinghua no mesmo dia, ele disse que embora sofresse de "terrível tuberculose", "a tuberculose é uma doença perigosa para os jovens, mas não é fatal para os idosos". ele ainda planeja ir ao exterior para se recuperar: “por volta do dia 20 deste mês, quero sair de xangai por três meses e voltar em setembro. por ir para west lake, isso é puramente um boato."

mas aos olhos de quem está de fora, já era óbvio que lu xun estava prestes a chegar ao fim da vida.

10

última vontade e testamento:

"esqueça-me e cuide da sua própria vida"

lu xun terminou de escrever o artigo "morte" em 5 de setembro de 1936 e publicou-o no segundo volume da revista bimestral "zhongliu" em 20 de setembro. o artigo mencionava que ele teve a perspectiva de "morte" durante sua doença e sentiu que ainda havia muitas coisas a serem feitas e disse a si mesmo para "fazer isso rapidamente". o artigo também divulgou sete testamentos que ele redigiu:

1. você não deve aceitar um centavo de ninguém por causa do funeral. ——mas este não é o caso de velhos amigos.

segundo, recolha o caixão rapidamente, enterre-o e puxe-o para baixo.

terceiro, não faça nada em relação à comemoração.

quarto, esqueça-me e cuide da sua própria vida. ——se não, então você é realmente um tolo.

5. quando as crianças crescerem, se não tiverem talento, poderão encontrar algumas pequenas coisas para ganhar a vida, mas não devem tornar-se escritores ou artistas vazios.

6. não leve a sério as coisas que os outros prometem.

7. não se aproxime de quem magoa os outros, mas se opõe à vingança e defende a tolerância.

o último mostra a determinação de seu caráter. há um parágrafo no final do artigo que ecoa esta vontade: “também pensei que quando os europeus estão prestes a morrer, muitas vezes fazem um ritual, pedindo perdão aos outros, e depois perdoam eles próprios aos outros. alguém perguntar sobre isso, como devo responder? pensei sobre isso e decidi que não vou perdoar nenhum deles.”

na noite de 18 de outubro, o estado de lu xun piorou rapidamente e ele não conseguia dormir em paz, mesmo inclinando-se para descansar. flexionou o corpo a noite toda e ficou sentado com as mãos nas pernas, sentindo muitas dores.

lu xun se esforçou muito para escrever uma nota em japonês para uchiyama zenzo, que se tornou sua nota final: “algumas palavras do chefe: não esperava ficar sem fôlego novamente no meio da noite. , não posso marcar uma consulta às dez horas, sinto muito. "por favor, ligue para o sr. sudo e peça-lhe que dê uma olhada rápida. diga adeus ao dia 18 de outubro."

às 5h25 do dia 19 de outubro de 1936, lu xun finalmente disse: “até que ponto está minha doença?” ele faleceu sob a proteção de sua esposa xu guangping, de seu irmão zhou jianren e outros.

restos mortais de lu xun, fotografados por sha fei em 19 de outubro de 1936

celebridades, parentes e amigos formaram uma comissão funerária e emitiram o obituário:

lu xun (zhou shuren) morreu de doença em sua residência em xangai às 5h25 do dia 19 de outubro de 1936, aos cinquenta e seis anos. ele será transferido hoje para a funerária wanguo. das 10h às 17h do dia 20, pessoas de todas as classes sociais prestarão homenagem aos restos mortais. de acordo com as últimas palavras do sr. wang, “não aceitar um centavo de ninguém para o funeral”. recusado, exceto para homenagens memoriais e coroas de condolências. este é o seu obituário.

shafei tirou fotos dos restos mortais de lu xun, e artistas como situ qiao e li qun usaram seus pincéis para deixar a última imagem de lu xun para o mundo.

este artigo foi extraído de

"retrato de lu xun"

autor: huang qiaosheng

editora: livraria sanlian de vida·leitura·novos conhecimentos

ano de publicação: 2022-6