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la transformación de las divisiones académicas contemporáneas en la secta xingxiu

2024-09-13

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en cualquier tema, hay pocas escuelas de pensamiento y muchas sectas. cuando se suspenden la verdad, la objetividad y la nobleza de los académicos, las características industriales de la investigación académica como actividad social se vuelven cada vez más obvias, y las características "comerciales" de la industria académica, especialmente en el campo de las humanidades y las ciencias sociales, se vuelven cada vez más evidentes. obvio. . si un erudito quiere hacerse famoso en este ámbito académico, normalmente hará un buen trabajo "integrando lo vertical y lo horizontal" en los niveles superior y medio, y luego hará un buen trabajo "construyendo la secta" en el nivel superior. niveles medios y bajos.

la relación profesor-profesor en la industria académica se puede resumir a grandes rasgos en cuatro tipos:

(1) relación directa profesor-profesor. es principalmente la relación entre el supervisor y los doctores y maestros bajo su nombre. si es tutor en una institución académica reconocida, también puede recibir algunos académicos visitantes cada año. los jóvenes académicos visitantes generalmente se consideran protegidos.

(2) relación docente-docente en el sistema académico. en términos generales, todos los docentes de la misma disciplina en la misma escuela tienen una relación institucional docente-alumno con todos los estudiantes de posgrado. la premisa de la confirmación de la relación recae principalmente del lado del docente. un docente con suficiente reputación y recursos académicos suficientes puede ser un docente propio sin decir nada y puede atraer automáticamente a todos los estudiantes no directos a la misma materia. en la era de zhong jingwen, todos los folcloristas que se graduaron o estudiaron en la universidad normal de beijing, sin importar quién los guió, debían llamarse a sí mismos "estudiantes de zhong jingwen" ante el mundo exterior. lo mismo ocurre en japón antes de que aso fukuda se jubilara, la mayoría de los graduados en folklore de la universidad de kanagawa afirmaban ante el mundo exterior que eran "estudiantes de fukuda".

(3) crear una relación maestro-instructor. se refiere principalmente a la relación maestro-alumno confirmada a través de rituales sociales, que es similar a la relación entre maestros y discípulos en la antigüedad. por ejemplo, la relación entre el director de un determinado instituto de investigación y los jóvenes eruditos del instituto, o la relación entre eruditos famosos y sus discípulos. la clave de la relación ficticia profesor-herencia no es enseñar a los alumnos y resolver dudas, sino confirmar una relación íntima.

(4) relación colega-profesor. se trata de una relación amplia entre profesor y alumno que se confirma en función del estatus, la identidad y la antigüedad del académico en la industria. cierto académico creó un conjunto de paradigmas de investigación que son fáciles de operar y sostenibles, lo que atrajo a algunos colegas a seguirlo e imitarlo. ellos voluntariamente respetaban al académico como su maestro, dispuestos a aprender de él y heredar su linaje académico.

en una secta académica, la fuerza de apoyo más importante son los discípulos directos. debido a que los estudiantes de doctorado actuales no tienen la libertad de elegir de forma independiente, la dirección y la selección del tema de su tesis doctoral deben respetar la intención del supervisor o ser parte del proyecto de investigación en curso del supervisor, y los requisitos del supervisor son instrucciones académicas para ellos. en el campo del folclore, "incluso escuché por diferentes canales que algunos eruditos conocidos pidieron a sus estudiantes que no leyeran ni citaran los trabajos de otros colegas nacionales, excepto los trabajos del sr. zhong jingwen y los suyos propios". este tipo de equipo académico a puertas cerradas sólo puede considerarse una secta, no una escuela de pensamiento. los estudiantes de doctorado que no tengan libertad de elección académica no pueden ser considerados miembros de la escuela.

de hecho, este tipo de equipo académico fuertemente vinculado es el menos confiable. una vez que los estudiantes se gradúan, es posible que se mantengan alejados de la academia o se "rebelen". en el campo del folclore chino, hay varios profesores que tienen esta situación en su relación profesor-alumno: los estudiantes son obligados por sus tutores a realizar proyectos y completar aburridos espacios académicos según la voluntad del tutor. los estudiantes se gradúan y abandonan la escuela, muchos de ellos eliminarán toda la información de contacto de sus tutores y, de ahora en adelante, la gente viajará por todo el mundo. en la superficie, estos tutores parecen estar llenos de melocotones y ciruelas, y completar una serie de nombres de estudiantes en el formulario es muy satisfactorio. de hecho, cada melocotón y ciruela es venenoso.

incluso si se agregan estudiantes académicos y estudiantes virtuales a la secta académica, todavía es difícil ser considerado una escuela. un líder académico que ha dominado los recursos académicos naturalmente tendrá estudiantes académicos y estudiantes virtuales compitiendo para aferrarse a él. esta relación de apego puede ser apego académico o apego a recursos.

en los círculos académicos chinos contemporáneos, la característica icónica de las sectas académicas es el “grupo de discípulos wechat”. la mayoría de los grupos de sectas de wechat ponen el apellido del tutor como primer carácter. los nombres de grupo más comunes son “×门××” de cuatro caracteres o “×家×” de tres caracteres. estos grupos de wechat a menudo ponen la comunicación emocional en primer lugar, los comentarios sociales en segundo lugar y casi ningún intercambio académico. la mayoría de los grupos de wechat de profesores tienen las siguientes características: (1) la esposa del maestro está a cargo, el ambiente es animado y, a veces, transmite lo que el profesor quiere decir pero no le conviene decirlo (2) el juego del sobre rojo permite "; el flujo de obsequios ”entre discípulos y discípulos; (3) publicar oportunamente los últimos logros del tutor, aprender a tiempo y turnarse para dar me gusta y flores; (4) elogiar las actividades académicas en las que participa el tutor; (5) durante el año nuevo y los días festivos, especialmente el día del maestro y el cumpleaños del tutor, asegúrese de regalarle flores y desearle unas felices fiestas. feliz, siempre feliz (6) elogie al mentor por ser guapo, guapo; o no; (7) discípulos y discípulos intercambian logros laborales entre sí, se elogian y se alientan mutuamente (8) comentarios sociales enérgicos y bromas, turnándose para mostrar amor, compasión, sentido de justicia y sentido de responsabilidad (9; ) los primeros en saltar a alabar y cantar canciones para el mentor son siempre los más motivados y más cercanos al mentor, en lugar de los discípulos con mayores logros académicos (10) cuanto mayores son los discípulos, más reservados son; al alabar; cuanto más jóvenes son los discípulos, más activos son al alabar.

muchos grupos de profesores de wechat pueden llegar a cientos de personas. se dice que cierto grupo de profesores de bashu famoso incluso tiene hasta cuatrocientas o quinientas personas. en este tipo de gran círculo de maestros familiar, si escucha muchos halagos repugnantes, el maestro sentirá que es realmente elegante y conocedor, y que es necesario establecer una escuela propia cuando llegue el momento. él será un cierto el cartel de "×× escuela" se exhibió en seminarios académicos patrocinados por nuestra escuela (a veces en reuniones anuales de la industria). en la mayoría de los casos, "××" es un nombre regional, como "sanjin", "western hubei", "qilu", etc. debido a que no tienen teorías icónicas ni métodos únicos, sólo los líderes temáticos y la región/institución académica donde se encuentran son únicos. si los logros académicos y la influencia académica del tutor son lo suficientemente grandes y hay suficientes recursos temáticos, los discípulos crearán una cuenta pública de wechat o publicarán una colección de los artículos del maestro de vez en cuando para publicar artículos e informes académicos relacionados con el " escuela". fortalece tu identidad con el maestro de la luz.

sin embargo, estos carteles "escolares" generalmente sólo duran más de diez años, y la mayoría de los carteles caerán tan pronto como se izan. podemos calcular que para enarbolar la bandera de una escuela, los cimientos deben ser lo suficientemente profundos, el impulso debe ser lo suficientemente grande y el número de estudiantes debe ser lo suficientemente grande. en términos generales, un tutor debe tener más de cincuenta años. gestionar tal situación, de hecho, ya se acerca la jubilación. una vez que un mentor se jubila, pierde la bendición del poder o estatus académico. además de cantar villancicos en el grupo de wechat, el resto es enviar ramos de flores a la casa del mentor el día del maestro, reunirse para cenar y cantar canciones en la casa del mentor. cumpleaños y, por lo general, todos regresan a sus respectivos puestos en sus respectivas carreras académicas. asisten a clases, asisten a reuniones, completan formularios, escriben artículos, trabajan en proyectos y hacen lo suyo. solo.