новости

преобразование современных академических подразделений в секту синсю

2024-09-13

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

в любом предмете существует несколько школ и много сект. когда истина, объективность и благородство ученых подвешены, индустриальные характеристики академических исследований как социальной деятельности становятся все более очевидными, а «деловые» характеристики академической индустрии, особенно в области гуманитарных и социальных наук, становятся все более очевидными. очевидный. . если ученый хочет прославиться на этой академической арене, он или она обычно хорошо справляется с «интеграцией вертикали и горизонтали» на верхнем и среднем уровнях, а затем хорошо справляется с «построением секты» на высшем уровне. средний и нижний уровни.

отношения учитель-учитель в академической сфере можно условно разделить на четыре типа:

(1) прямые отношения учитель-учитель. в основном это взаимоотношения научного руководителя с докторами наук и магистрами его имени. если вы работаете преподавателем в известном академическом учреждении, вы также можете ежегодно принимать нескольких приглашенных ученых. молодых приглашенных ученых обычно считают протеже.

(2) отношения учитель-учитель в академической системе. вообще говоря, все преподаватели одной и той же дисциплины в одной школе имеют институциональные отношения учитель-ученик со всеми аспирантами. предпосылка подтверждения отношений в основном лежит на стороне учителя. учитель, обладающий достаточной известностью и достаточными академическими ресурсами, может быть самостоятельным учителем, ничего не говоря, и может автоматически привлекать всех непрямых учеников к одному и тому же предмету. в эпоху чжун цзинвэня все фольклористы, окончившие или учившиеся в пекинском педагогическом университете, независимо от того, кто ими руководил, должны называть себя «учениками чжун цзинвэня» для внешнего мира. то же самое происходит и в японии. до того, как асо фукуда вышел на пенсию, большинство выпускников фольклорного университета канагавы заявляли внешнему миру, что они «ученики фукуды».

(3) сформулируйте отношения учитель-инструктор. в основном это относится к отношениям учитель-учитель, подтвержденным социальными ритуалами, подобным отношениям между учителем и учеником в древние времена. например, отношения директора определенного научно-исследовательского института с молодыми учеными института или отношения известных ученых с его учениками. ключ к фиктивным отношениям учитель-наследование лежит не в обучении и разрешении сомнений, а в подтверждении интимных отношений.

(4) отношения между коллегой и учителем. это широкие отношения между учителем и учеником, подтвержденные на основе статуса, личности и стажа ученого в отрасли. некий учёный создал ряд исследовательских парадигм, которые просты в использовании и устойчивы, что привлекло некоторых коллег, которые последовали за ним и подражали ему. они добровольно уважали учёного как своего учителя, желая учиться у него и унаследовать его академическое наследие.

в академической секте важнейшей поддерживающей силой являются непосредственные ученики. поскольку нынешние докторанты не имеют свободы выбора самостоятельно, выбор направления и темы их докторской диссертации должен соответствовать намерениям научного руководителя или быть частью текущего исследовательского проекта научного руководителя, а требования научного руководителя являются для них академическими инструкциями. в области фольклора «я даже слышал по разным каналам, что некоторые известные учёные даже просили своих студентов не читать и не цитировать работы других отечественных коллег, кроме работ г-на чжун цзинвэня и его собственных работ». такого рода закрытую академическую команду можно рассматривать только как секту, а не как школу мысли. аспиранты, не имеющие свободы академического выбора, не могут считаться членами школы.

фактически, такая прочно связанная академическая команда является самой ненадежной. после окончания учебы студенты могут держаться подальше от академических кругов или «бунтовать». в области китайского фольклора у некоторых учителей возникает такая ситуация в отношениях между учителем и учеником: наставники заставляют учеников выполнять проекты и выполнять скучные академические задания по желанию наставника. покинут школу, многие из них удалят всю контактную информацию, отныне люди будут путешествовать по миру. на первый взгляд кажется, что эти репетиторы полны персиков и слив, и заполнение строки имен учеников в форме очень полезно. на самом деле, каждый персик и слива ядовиты.

даже если к академической секте добавить студентов-академиков и виртуальных студентов, ее все равно трудно назвать школой. академический лидер, освоивший академические ресурсы, естественно, будет иметь академических студентов и виртуальных студентов, конкурирующих за то, чтобы зацепиться за него. эти отношения цепляния могут быть либо академическим цеплянием, либо цеплянием за ресурсы.

в современных китайских академических кругах знаковой чертой академических сект является «группа учеников wechat». большинство сектантских групп wechat ставят фамилию наставника в качестве первого символа. наиболее распространенными названиями групп являются четырехзначное «×门××» или трехзначное «×家×». такие группы wechat часто ставят на первое место эмоциональное общение, на второе место социальные комментарии и почти не проводят академический обмен. группы wechat большинства учителей имеют следующие характеристики: (1) жена хозяина является лидером, атмосфера оживленная, и иногда она передает то, что учитель хочет сказать, но говорить неудобно (2) игра в красный конверт позволяет» поток подарков» между учениками и учениками; (3) своевременно публиковать последние достижения наставника, вовремя учиться и по очереди дарить лайки и цветы; (4) давать высокую оценку академической деятельности, в которой участвует наставник; (5) во время нового года и праздников, особенно дня учителя и дня рождения воспитателя, обязательно дарите цветы воспитателю и поздравляйте воспитателя с праздником. счастливым, вечно счастливым; (6) хвалите наставника за то, что он красивый, красивый; или нет (7) ученики и ученики обмениваются друг с другом достижениями в работе, хвалят и подбадривают друг друга (8) энергичные социальные комментарии и шутки, по очереди проявляя любовь, сострадание, чувство справедливости и чувство ответственности (9); ) первыми выскакивают хвалить и петь песни наставнику всегда самые мотивированные и близкие к наставнику, а не ученики с высшими академическими достижениями (10) чем старше ученики, тем они более сдержанны; воздавая хвалу, чем моложе ученики, тем активнее они воздают хвалу.

группы многих учителей в wechat могут охватывать сотни человек. говорят, что группа учителей одного известного учителя башу насчитывает даже четыре или пятьсот человек. это огромная академическая группа. в таком большом семейном кругу учителей, если вы услышите много отвратительной лести, учитель почувствует, что он действительно элегантен и знающий, и что ему необходимо основать собственную школу, когда придет время. он будет определенным. баннер «школы ××» демонстрировался на академических семинарах, спонсируемых нашей школой (иногда на ежегодных собраниях отрасли). в большинстве случаев «××» — это региональное название, например «саньцзинь», «западный хубэй», «цилу» и так далее. поскольку у них нет ни знаковых теорий, ни уникальных методов, уникальными являются только субъектные лидеры и регион/академическое учреждение, в котором они расположены. если академические достижения и академическое влияние преподавателя достаточно велики и имеется достаточно тематических ресурсов, ученики создадут общедоступную учетную запись wechat или время от времени будут публиковать сборник работ учителя, чтобы публиковать статьи и академические отчеты, связанные с « школа». укрепите свою идентичность с мастером света.

однако такие «школьные» баннеры обычно служат не более десяти лет, и большинство баннеров падут, как только их поднимут. мы можем подсчитать, что для того, чтобы поднять знамя школы, фундамент должен быть достаточно глубоким, импульс должен быть достаточно большим, а количество учеников должно быть достаточно большим. вообще говоря, возраст наставника должен быть старше пятидесяти лет. справиться с такой ситуацией на самом деле уже приближается пенсия. выйдя на пенсию, наставник теряет благословение академической власти или статуса. помимо пения колядок в группе wechat, остальное — отправлять букеты цветов в дом наставника в день учителя, собираться за ужином и петь песни на празднике наставника. день рождения, и обычно все они возвращаются на свои должности в своей академической карьере. они посещают занятия, посещают собрания, заполняют формы, пишут статьи, работают над проектами и занимаются своими делами. так называемая школа существует по названию. только.