समाचारं

शिक्षकत्वस्य साधु वस्तु अस्ति यत् प्रतिवर्षं शिक्षकदिवसः भवति यतः किञ्चित् उपहारं वा बोनसं वा दातुं प्रथा अस्ति तथापि कियत् राशिः इति मा पृच्छन्तु। t एतावत् यत् भवन्तः आगामिवर्षस्य अवकाशस्य प्रतीक्षां कुर्वन्ति, परन्तु तदपि न भविष्यति यत् भवन्तः मूर्खताम् अनुभवितुं पर्याप्तं न।

वस्तुतः चीनीय-कन्फ्यूशियस-संस्कृतेः परम्परा सर्वदा एव अस्ति यत्, न्यूनातिन्यूनं मौखिकरूपेण शिक्षकाणां सम्मानं, अध्यापनं च भवति । किं मा पश्यसि, “स्वर्गपृथिव्याः प्रभुः, तस्य मातापितरौ, आचार्यौ च” इत्यस्मात् अधिकं कन्फ्यूशियसवादः सर्वाधिकं आदरं करोति इति किमपि नास्ति ।यद्यपि आचार्यः अन्तिमस्थाने भवति तथापि पञ्चसु सः एव स्वव्यापाराधारितः आदरितः भवति, तस्य शक्तिना रक्तेन वा किमपि सम्बन्धः नास्ति ।

प्रायः अन्यैः आदरस्य कारणद्वयं भवति - आर्यत्वं दारिद्र्यं च । शिक्षकस्य व्यवसायस्य कुलीनता सभ्यतायाः अग्निः शिक्षितुं, प्रसारयितुं च भवति, उत्तमाः शिक्षकाः वास्तवतः छात्राणां जीवनपरिस्थितिं परिवर्तयितुं शक्नुवन्ति; परन्तु यदा आर्यत्वस्य विषयः आगच्छति तदा वैद्याः शिक्षकाणाम् अपेक्षया दुष्टाः न भवन्ति किन्तु ते प्राणान् रक्षन्ति, क्षतिग्रस्तानां च चिकित्सां कुर्वन्ति "सप्तस्तरीयं पगोडानिर्माणात् एकं जीवनं रक्षितुं श्रेयस्करम्। परन्तु वैद्याः वुजुन्-नगरे प्रवेशं कर्तुं न शक्नुवन्ति यतोहि ते पर्याप्तं दरिद्राः न सन्ति।

पारम्परिकनिजीविद्यालयव्यवस्थायाः अन्तर्गतं शिक्षकाः अतीव दरिद्राः सन्ति । चीनगणराज्यस्य विद्वान् क्षिया जिजुन् बहुवर्षेभ्यः अध्यापयति, सः एकं द्वे लिखितवान् यत् "पूर्वं मृत्यवे श्रेयस्करम्; अध्यापकः मा भूत्" इति भवतः कठिनं जीवनं वर्तते; भवतः परिवारः दरिद्रः चेत् शिक्षकः भवितुं अन्यः विकल्पः नास्ति।" (झेङ्ग यिमेई, "यिलिन् सान्ये") तस्य दरिद्रपरिवारस्य कारणात् तथा च पतित्वस्य अर्थः पतित्वस्य कारणेन दरिद्रः भवितुं निरन्तरं भवति , तथा च तदेव प्रतिरूपं निरन्तरं भवति।

पुरातनकाले अधिकांशं मूलभूतशिक्षा निजीविद्यालयेषु सम्पन्नं भवति स्म . यावत् ते प्रसिद्धाः शिक्षकाः विद्वांसः च न भवन्ति तावत् निजीविद्यालयस्य शिक्षकस्य आयः अत्यन्तं अल्पः एव भवति । अध्यापकः अपि पुरस्कारस्य भागरूपेण क्रमेण शिष्यस्य गृहे भोजनं करोति स्म । भोजनस्य गुणवत्ता छात्रस्य पारिवारिकस्थितेः उपरि निर्भरं भवति तथा च मातापितृणां शिक्षकस्य प्रति सम्मानस्य नियन्त्रणं अतीव कठिनम् अस्ति।

अद्यत्वे ग्राम्यनिजीप्राथमिकमाध्यमिकविद्यालयेषु ये अद्यापि कठिनपरिस्थितौ सन्ति, तान् विहाय अद्यत्वे शिक्षकाः सामान्यतया दरिद्राः न सन्ति, पर्याप्तं भोजनं न प्राप्य लज्जा अपि न प्राप्नुवन्ति अपि च, प्राथमिक-माध्यमिक-विद्यालयस्य शिक्षकाः अनेकेषु नगरेषु अतीव शक्तिशाली वर्गः अभवन्, मातापितरः च तेषां बालकाः बहिः त्यक्ताः, हाशियाः च भविष्यन्ति इति भयात् तेषां अनुग्रहं प्राप्तुं क्षुब्धाः सन्ति कथ्यते यत् स्नोबिश शिक्षकः कक्षां स्वीकृत्य एव छात्राणां मातापितृणां पृष्ठभूमिविषये सम्यक् शोधं करिष्यति यत् किमपि संसाधनं उपयोक्तुं शक्यते वा इति। कतिपयानां शिक्षकानां किरायान्वितव्यवहारेन एतत् उदात्तं कथितं व्यवसायं रजःरूपेण परिणतम् इति दुःखदम्।

01

इतिहासे शिक्षकाणां छात्राणां च विषये आख्यानानि

छात्रस्य कृते सर्वाधिकं भाग्यशाली वस्तु अस्ति यत् सः प्रसिद्धस्य शिक्षकस्य संरक्षणे भवति, प्रसिद्धेन शिक्षकेन मार्गदर्शनं प्राप्नोति, जीवनपर्यन्तं लाभं प्राप्नोति चपरन्तु शिक्षकाः छात्राः च सर्वे मानवाः सन्ति, ते सर्वे परिवर्तन्ते। यथा यथा कालः गच्छति तथा तथा शिक्षकाणां छात्राणां च सम्बन्धः अनिवार्यतया परिवर्तते। असङ्गताः, परस्परं सम्पर्कं दृढतया अपि छिन्नन्तः जनाः द्रष्टुं सामान्यम् ।

१९२६ तमे वर्षे अगस्तमासे झोउ ज़ुओरेन् इत्यनेन ""xie benshi"" इति शीर्षके उद्धरणचिह्नयुक्तः लेखः प्रकाशितः । अस्य लेखस्य प्रकाशनस्य उद्देश्यं शिक्षकस्य झाङ्ग ताइयन् इत्यस्य धन्यवादं न, अपितु शिक्षकेन सह सम्बन्धं विच्छिन्दितुं वर्तते। भवन्तः जानन्ति, झोउ ज़ुओरेन् १८ वर्षाणि यावत् झाङ्ग ताइयन् इत्यस्य अनुसरणं करोति, अद्यापि तेषां मध्ये परस्परं मान्यतायाः, प्रशंसायाः च गहनः भावः अस्ति । "यद्यपि केचन ऋषयः मम वैचारिकगुरुः अभवन् तथापि वस्तुतः एकः एव व्यक्तिः अस्ति यः वास्तवतः मां पाठितवान्, मम विचारान् प्रेरितवान् च, मम गुरुः इति वक्तुं शक्यते।"

किमर्थं त्वं गुरुणा सह विच्छेदं कर्तुम् इच्छसि यदि त्वं तावत् उत्तमः असि। यतो हि "मम पतिः अत्यन्तं चतुरं न भवति राजनैतिककार्यं कर्तुं रोचते" तथा च "राजनीतिः तस्य विशेषः इति मन्ये, कुण्ठितः सन् शिक्षणं साहित्यं च केवलं लीला एव" इति यदि भवान् आचार्येण सह विवादं करोति तर्हि अवश्यमेव भवता आचार्यस्य उपरि उत्तरदायित्वं स्थापनीयम् : "यतो हि गुरुः अध्ययनं त्यक्त्वा विपण्यं गन्तुं प्रवृत्तः अस्ति, तथापि सः वृद्धः शिष्यः अस्ति, तस्मात् तस्य निरोधस्य सामर्थ्यं नास्ति।" him. यथा आलोचनायाः शून्यशब्दाः, यतः तस्य व्यर्थः, तर्हि आवश्यकता नास्ति।" झोउ ज़ुओरेन् इत्यस्य सम्बन्धविच्छेदस्य वचनेन निवृत्तिस्थानं न त्यक्तम्: "तदनन्तरं भवता यत् उक्तं तस्य मया सह किमपि सम्बन्धः नास्ति anymore.

झाङ्ग ताइयन् इदं लेखं पठन् किं चिन्तनीयम् इति न जानाति स्म यत् सः किञ्चित् क्रुद्धः भविष्यति, अपि च सम्भवतः किञ्चित् निराशः अपि न भवेत्, यतः झोउ ज़ुओरेन् केवलं शिक्षकस्य पुरातनस्य गृहकार्यस्य प्रतिलिपिं कुर्वन् आसीत् . तस्मिन् समये झाङ्ग तैयान् अपि "थैङ्क्स् टु माई मास्टर" इति शीर्षकेण लेखं लिखित्वा स्वस्य शिक्षकेन यू युए (क्युयान् जुशी इति नाम) इत्यनेन सह सम्बन्धं विच्छिन्नवान् । यदा शिक्षकाः छात्राः च पतन्ति तदा अपि वस्तुतः शिक्षकाः सन्ति ये तेषां अनुसरणं कुर्वन्ति भवेत् सः शिक्षकः वा छात्रः वा, यदि भवान् सम्यक् अवलोकयति तर्हि किञ्चित् असामान्यम्। दुर्भाग्येन यथा दैवः स्यात्, झाङ्ग तैयान् स्वस्य परवर्तीषु वर्षेषु अत्यधिकं अयोग्यतां न कृतवान् तस्य स्थाने झोउ ज़ुओरेन् एकस्य सांस्कृतिकस्य देशद्रोहस्य पङ्कजले डुबकी मारितवान्, तस्य परवर्ती वर्षाणि च जोखिमे आसन्

एकपार्श्वे, झोउ ज़ुओरेन्, प्राचीनसुलेखस्य गुरुः हुआङ्ग कान् (जिगाङ्ग इति अपि ज्ञायते) च द्वौ अपि झाङ्ग ताइयन् इत्यस्य छात्रौ आस्ताम्, उभौ च पेकिङ्ग् विश्वविद्यालयस्य चीनीविभागे अध्यापनं कृतवन्तौ, परन्तु तौ कदापि न मिलितवन्तौ उभौ पक्षौ प्रसिद्धौ स्तः, परन्तु ते जानीतेव परस्परं परिहरन्ति, येन तेषां व्यक्तित्वस्य तीव्रता दृश्यते ।

चीनगणराज्ये शिक्षकाणां छात्राणां च सम्बन्धे अपि पतनस्य अतिरिक्तं स्मरणीयानि बहवः कार्याणि अपि आसन् । "xue lin's old sayings" तथा "xue lin's new sayings" इत्यनेन झोउ वेइकियाङ्ग इत्यनेन संकलिताः बहवः रोचकाः कथाः संग्रहयन्ति ।

शिक्षकः क्षेत्रस्य प्रवर्तकः शैक्षणिकसमुदाये च मान्यताप्राप्तः गुरुः अस्ति वा छात्राः आदरपूर्णाः आज्ञाकारी च भवेयुः? चीनगणराज्यस्य शैक्षणिकवृत्तेषु एतत् न स्यात् । यदा स्वामिनः विषयः आगच्छति तदा जिन् युएलिन् उपाधिं अर्हति, शेन् यूडिङ्ग् च तस्य शिष्यः अस्ति । कथ्यते यत् एकदा जिन् युएलिन् गणितीयतर्कविषये नूतनस्य मोनोग्राफस्य विषये वदति स्म तदा शेन् यूडिङ्ग् उत्थाय अवदत् यत्, भवान् एतत् पुस्तकं अवगन्तुं न शक्नोति। भवन्तः अवश्यं ज्ञातव्यं यत् चीनदेशस्य प्रसिद्धतमः तार्किकः जिन् युएलिन् अस्ति, गहनज्ञानेन सह। परन्तु शेनस्य वचनं श्रुत्वा सः केवलं "हुह" इति उक्तवान्, सः मुखं न हातुं शक्नोति इति लज्जां न अनुभवति स्म।वस्तुतः कस्यचित् पृष्ठतः आचार्यस्य अवमाननस्य अपेक्षया व्यक्तिगतरूपेण लज्जितं करणं बहु अधिकं उदात्तं भवति, परन्तु शृण्वन् व्यक्तिः उदारः भवितुम् आवश्यकः, यत् सुलभं नास्ति

किं च, छात्राः आत्मविश्वासेन अपि शिक्षकं बहिः कृतवन्तः। इतिहासकारः ली वोशेङ्ग् (xiyu) १९२० तमे दशके पेकिङ्ग् विश्वविद्यालये चीनीयसाहित्यविभागे अध्ययनं कृतवान् । चीनदेशस्य सामान्य-इतिहासस्य पाठनं कुर्वन् एकः व्याख्याता अस्ति यः किञ्चित् न्यून-योग्यः अस्ति । एकस्मिन् दिने कक्षायां दशनिमेषाधिकं यावत् शिक्षकः व्याख्यानं दत्तवान् ततः ली सहसा मञ्चं प्रति गत्वा तस्मै गभीरं प्रणामं कृत्वा अवदत् यत् -“आशासे गुरुः अद्य त्यागपत्रं त्यक्त्वा कक्षायां आगमनात् पूर्वं दशवर्षं यावत् अध्ययनार्थं गृहं गमिष्यति, यतः सः फलानां फलानां इत्यादिषु त्रुटयः कृतवान्। अस्य शिक्षकस्य अपि उच्चशैली आसीत् कक्षायाः अनन्तरं सः एकं वचनं न वदन् शैक्षणिककार्याणां विभागाय एकं टिप्पणं प्रेषितवान्, तत् च प्रधानाध्यापकं प्रति राजीनामा दातुं प्रेषितवान्। "पक्षद्वयं विषये चर्चां कृतवन्तौ।छात्राः तर्केन अन्येषां प्रत्यययन्ति, शिक्षकाः ऋजुः ऋजुः च भवन्ति, शिक्षकाणां छात्राणां च सर्वेषां वेई-जिन-वंशस्य भावना वर्तते ।

कक्षायां प्रेक्षकेषु च चयनात्मकाः छात्राः सन्ति, येन न केवलं शिक्षकेषु दबावः भवति, अपितु तेषां प्रोत्साहनमपि भवति।यदा सः युवा आसीत् तदा भाषाविज्ञानी झू किफेङ्गः छात्रपाठ्यपुस्तकेषु प्रयुक्तं "शौ शि लिआङ्ग दुआन्" इति भ्रान्त्या "शौ राट् लिआङ्ग दुआन्" इति परिवर्तयति स्म । "हानस्य पुस्तके" "प्रथममन्त्रिणः" सन्ति ये छात्रैः "निन्दिताः" इति ते न जानन्ति स्म । झू झुआन्कियनः एकं महत् शब्दकोशं लिखितुं महतीं महत्त्वाकांक्षां कृतवान्, अतः "सी टोङ्ग्" इति ग्रन्थः बहिः आगतः ।

व्यक्तिगतरूपेण धनव्ययस्य समये न केवलं लक्षितः व्यक्तिः उदारः भवितुमर्हति, अपितु प्रेक्षकाणां प्रेक्षकाणां सामान्यवृत्त्या अपि व्यवहारः करणीयः १९५० तमे वर्षे आरम्भे इङ्ग्लैण्ड्देशे अध्ययनं कृत्वा प्रत्यागतः वाङ्ग झुक्सी (यः साउथवेस्ट् एसोसिएटेड् विश्वविद्यालये याङ्ग झेनिङ्ग् इत्यस्मै अध्यापितवान् आसीत्) सः व्याख्यानानि दातुं शाण्डोङ्ग् विश्वविद्यालयं गतः व्याख्यानस्य मध्ये शु क्षिङ्गबेई मञ्चं प्रति गत्वा अवदत् यत् मया व्यत्ययस्य आवश्यकता अस्ति यतोहि अहं मन्ये वाङ्गमहोदयस्य प्रतिवेदनं दोषैः परिपूर्णम् अस्ति तथा च सः उष्मागतिकीशास्त्रस्य स्वरूपं न अवगच्छति। शु चॉकम् उद्धृत्य वाङ्ग झुक्सी इत्यनेन कृष्णफलके लिखितानि सूत्राणि अवधारणाश्च क्रॉस् कृत्वा किं दोषम् इति व्याख्यातवान् । सः एकस्मिन् निःश्वासेन प्रायः ४० निमेषान् यावत् उक्तवान् । वाङ्ग झुक्सी अटपटे पार्श्वे स्थितवान्। तदनन्तरं विद्यालयस्य नेतारः शु क्षिङ्गबेइ इत्यनेन सह वार्तालापं कृत्वा शिकायतुं प्रवृत्ताः इव आसन्, परन्तु शु क्षिङ्गबेइ इत्यनेन स्पष्टतया उक्तं यत् विश्वविद्यालयाः पूर्वं सर्वदा एवम् एव आसन्।

अहं अनुमानं करोमि यत् चीनगणराज्यस्य विश्वविद्यालयेषु अपि प्रसिद्धानां प्राध्यापकानाम् आगमनस्य विषये किञ्चित् आदरः स्यात्। अनुमानं भवति यत् शु क्षिङ्गबेइ इत्यादिविद्वान् एव अतिथिं पार्श्वे स्थापयित्वा अतिथिषु आधिपत्यं कर्तुं साहसं करिष्यति, ४० निमेषान् यावत् अविरामं वदति प्रथमं, सः वास्तवतः ज्ञानी आत्मविश्वासयुक्तः च अस्ति, यदि सः न वदति तर्हि सः प्रेक्षकाणां विषये दयां अनुभविष्यति द्वितीयं, सः वास्तवतः जगतः मार्गान् न अवगच्छति; वयं चिरकालात् मानवसम्बन्धजगति निमग्नाः स्मः, सर्वा ऊर्जा नष्टा च अस्मत् कश्चित् दोषपूर्णः इति मन्यामहे चेदपि वयं शिष्टतया स्वमतानि प्रकटयिष्यामः, तेषां रुचिं न मन्दं कर्तुं प्रयतेम। तथाकथिता विश्वप्रवृत्तिः क्षीणा भवति, एतत् एकप्रकारस्य इति गणयितुं शक्यते, किम्?

02

गुरुत्वेन मम यात्रा

अहं १९८२ तमे वर्षे विश्वविद्यालयात् स्नातकपदवीं प्राप्तवान्, शङ्घाई वित्त-अर्थशास्त्रविश्वविद्यालयस्य (अधुना शाङ्घाईवित्त-अर्थशास्त्रविश्वविद्यालये उन्नयनं कृतम्) लेखाविभागे शिक्षकत्वेन नियुक्तः। स्नातकस्य कार्यम् आसीत्, मम विकल्पः नासीत्, मम रोचते वा न वा । दिष्ट्या पश्चात् पश्यन् मया वक्तव्यं यत् शिक्षकत्वं सम्भवतः मम कृते सर्वाधिकं उपयुक्तं करियरम् आसीत् । यतो हि समाजे मम जीवितुं क्षमता न्यूना अस्ति, अहं भीरुः, विपदि भवितुं भीतः अस्मि, अपि च अहं वन्यरूपेण चिन्तनं, बकवासं च कर्तुं रोचये, विद्यालयं विहाय भवन्तं कोऽपि सहते।

सर्वं सर्वं अहं ४२ वर्षाणि यावत् अध्यापयामि यत् समयः कथं उड्डीयते इति अविश्वसनीयम्। अद्यापि मम स्मरणं वर्तते यत् प्रथमवारं अहं पञ्जीकरणार्थं लेखाविभागे प्रविष्टवान् तदा विभागस्य प्रमुखः प्रोफेसरः लू एर्क्सिङ्ग् मम स्वागतं कृतवान् सः अमेरिकादेशे स्नातकोत्तरपदवीधारकः आसीत्। परन्तु मम स्वागतार्थं तस्य प्रथमं वचनं मां स्तब्धं कृतवान् यत् भवतः द्वयोः (एकस्य च अधिकस्य व्यक्तिस्य आगमनात् यः एकस्मिन् समये पञ्जीकरणं कृतवान्) अस्माकं लेखाविभागस्य शिक्षकानां औसतवयः प्रायः न्यूनीकृतः अस्ति ६० वर्षाणि ! एतेन तत्कालीनविश्वविद्यालयशिक्षकाणां आयुःान्तरस्य विस्तारः दर्शितः ।दोषस्य कारणात् अस्माकं पीढीयाः व्यायामस्य उत्तमः अवसरः प्राप्तः अस्ति ।, दुष्टं वा शुभं वा, तथापि कक्षायां धैर्यं धारयितव्यम् । यदा अहं पश्चात् पश्यन् चिन्तयामि तदा कदाचित् मम सदृशः मध्यमः व्यक्तिः दशकैः महाविद्यालये संघर्षं कुर्वन् आसीत् इति कल्पयितुं कठिनं भवति ।

अहं शङ्घाई-वित्त-अर्थशास्त्र-विश्वविद्यालये दीर्घकालं यावत् न अध्यापितवान् कतिपयवर्षेभ्यः अनन्तरं अहं विदेशं गत्वा अग्रे अध्ययनार्थं गतः, ततः स्नातकविद्यालयं गतः, ततः कनाडादेशं गतः, प्रथमं भ्रमणार्थं, ततः क डॉक्टरेट उपाधि। अहं भारतीयमित्रेण सह पी.एच्.डी. विभागाध्यक्षः अस्मान् छात्रवृत्तिः दातुं न शक्नोति, परन्तु सः अस्माकं कृते कक्षाः व्यवस्थापयितुं शक्नोति।

यदा अहं स्थानीयछात्रान् पाठयिष्यामि इति श्रुत्वा मम शिरः विस्फोटितवान् यत् अहं कथं मम दुर्बल-आङ्ग्लभाषायाः सह कक्षायां द्वौ घण्टां यावत् स्थातुं शक्नोमि? भारतीयस्य शिरः उड्डीयमानः आसीत् तस्य आङ्ग्लभाषा सुष्ठु आसीत्, परन्तु तस्य वित्तीय-लेखा-ज्ञानं सर्वोत्तमे प्रवेश-स्तरीय-स्तरस्य आसीत् । इदानीं भवन्तः जानन्ति यत् परस्परं बलात् शिक्षितुं किं भवति : अहं प्रथमं तस्मै कथां कथयामि, सः च मम स्पष्टभाषादोषान् सम्यक् करोति ततः अहं तस्मै प्रश्नान् पृच्छामि, ततः अहं तस्मै वदामि यत् सम्यक् उत्तरं किम् अस्ति।

अनेकानाम् आदानप्रदानानाम् अनन्तरं मया आविष्कृतं यत् तस्य जीवनं मम अपेक्षया बहु कठिनतरम् अस्ति । अहं मञ्चं प्रति गतः, यदा छात्राः मम मुखं दृष्टवन्तः तदा ते पश्चात् आगमिष्यमाणस्य दुष्टस्य आङ्ग्लभाषायाः कृते पूर्णतया मानसिकरूपेण सज्जाः आसन् । मञ्चे च सः सर्वदा आत्मविश्वासयुक्तस्य अभिनयं कर्तुं शक्नोति, व्यावसायिकं कायरतां दर्शयितुं न शक्नोति। यदा मया कश्चन प्रश्नः सम्मुखीभवति यस्य उत्तरं सुलभं नास्ति तदा मया गम्भीरत्वस्य अभिनयः करणीयः, छात्राः प्रथमं स्वयमेव तस्य विषये चिन्तयितुं अर्हन्ति, अग्रिमे समये कक्षायां उत्तरं वदामि इति।

तस्मिन् समये मम दुर्बल-आङ्ग्लभाषायाः कारणात् (अधुना किञ्चित् श्रेष्ठं भवेत्, परन्तु बहु श्रेष्ठं न) अहं विदेशीय-कक्षायां शिक्षकत्वेन मूलभूतं गौरवं निर्वाहयितुं समर्थः अभवम् जनाः". मुख्यतया मम स्थूलत्वक् उपरि अवलम्बितम् आसीत्। . यद्यपि प्रक्रिया कष्टप्रदः आसीत् तथापि मम कृते महती व्यायामः आसीत् ।

पी.एच्.डी. यद्यपि तस्मिन् समये हाङ्गकाङ्ग-नगरं ब्रिटिश-उपनिवेशशासनस्य अधीनम् आसीत् तथापि चीन-देशस्य प्रदेशः एव आसीत्, अतः किञ्चित् अभिमानी अनुभूयते स्म । अपि च, हाङ्गकाङ्गस्य छात्राः तुल्यकालिकरूपेण नीरसाः भवन्ति तथा च कक्षायां तीक्ष्णप्रश्नान् दुर्लभाः एव पृच्छन्ति अथवा शिक्षकस्य व्याख्यानसामग्रीम् आव्हानं कुर्वन्ति। यदा अध्यापनस्य दबावः न्यूनीकरोति तदा भवतः ऊर्जा मुख्यतया शोधकार्यं प्रति स्थानान्तरिता भवति (अधिकं सटीकं वक्तुं शक्यते यत् प्रकाशनम्) एतत् एव निर्धारयितुं कुञ्जी यत् भवन्तः विश्वविद्यालये स्थायिशिक्षणपदं प्राप्तुं शक्नुवन्ति वा इति।

मुख्यधाराविश्वविद्यालयानाम् अध्यापनस्य अपेक्षया अनुसन्धानस्य उपरि बलं दत्तस्य प्रवृत्तिः बहुभिः जनाभिः आलोचिता अस्ति । एकतः विश्वविद्यालयानाम् मुख्यव्यापारः जनान् शिक्षितुं शिक्षां अवमानयितुं जनस्य अपेक्षां निराशं कर्तुं भवति। अपरपक्षे विश्वविद्यालयानाम् दायित्वं भवति यत् ते मानवज्ञानस्य विस्तारं कुर्वन्ति, अज्ञातजगत् अन्वेष्टुं च, ये सर्वे संशोधननिष्कर्षेषु अत्यन्तं निर्भराः सन्ति तथा,उत्तमं शोधं कक्षायाः व्याख्यानानि समृद्धं करिष्यति, परस्परं पूरकं च करिष्यति।दुर्भाग्यवशं वर्तमानकाले बहवः अध्ययनाः प्रकाशनार्थं प्रकाशिताः भवन्ति, ते शुद्धाः बौद्धिकक्रीडाः, मस्तिष्कदाहकाः क्रीडाः च अभवन् ।

03

परीक्षासु अङ्केषु च

२०१० तमे वर्षे अहं शाङ्घाई-नगरम् आगत्य चीन-यूरोप-अन्तर्राष्ट्रीय-व्यापार-विद्यालये सम्मिलितवान् । व्यापारविद्यालये अध्यापनं पूर्वं मया सेवां कृतानां विश्वविद्यालयानाम् अपेक्षया बहु भिन्नम् अस्ति। सामान्यस्नातकशिक्षाव्यवस्थायां छात्राः ग्रेड्-उपाधि-विषये चिन्तयन्ति, यतः तेषां नियुक्ति-विद्यालयस्य अथवा नियोक्तुः अनुग्रहं मान्यतां च प्राप्तुं एतत् सोपान-शिलारूपेण उपयोक्तुं आवश्यकता वर्तते

मया छात्रान् सर्वदा उक्तं यत् यदा भवन्तः विद्यालयाय आवेदनं कर्तुं वा कार्यं अन्वेष्टुं वा बहिः गच्छन्ति तदा अन्ये न जानन्ति यत् भवन्तः उत्तमाः सन्ति वा न वा इति भवन्तः केवलं अन्येषां निर्णयेषु अवलम्बितुं शक्नुवन्ति। व्यक्तिगतशिक्षकाः स्वस्य स्कोरिंग्-विषये पक्षपातपूर्णाः भवितुम् अर्हन्ति, परन्तु एतावता शिक्षकैः दत्तः औसत-अङ्कः सामान्यतया छात्रस्य क्षमताम् अध्ययनस्य स्तरं च प्रतिबिम्बयितुं शक्नोति । अतः छात्रत्वेन भवता स्वस्य ग्रेडस्य चिन्ता अवश्यं कर्तव्या, यावत् भवतः तत् सिद्धयितुं अन्ये साधनानि न सन्ति, यथा गणितस्य ओलम्पियाड्, भौतिकशास्त्रस्य स्पर्धाः, आविष्काराः, अथवा दृढसम्बन्धाः इत्यादयः।

यतो हि छात्राः ग्रेडस्य चिन्तां कुर्वन्ति, ये शिक्षकाः ग्रेडं निर्धारयन्ति तेषां महत्त्वपूर्णा शक्तिः भवति । परीक्षाप्रश्नानां निर्धारणं, परीक्षापत्राणां परिवर्तनं च, किञ्चित्पर्यन्तं, शिक्षकस्य सामर्थ्यस्य प्रतिबिम्बं भवति ।परीक्षाप्रक्रिया शिक्षकानां सहपाठिनां च मध्ये क्रीडाप्रक्रिया अस्ति ।

जापानविरोधीयुद्धस्य विजयानन्तरं लिआङ्ग सिचेङ्गः पेकिङ्ग् विश्वविद्यालये "चीनीवास्तुशास्त्रस्य इतिहासः" इति विषये व्याख्यानं दत्तवान् । सत्रस्य अन्ते लिआङ्गमहोदयः अवदत्- "व्याख्यानं समाप्तम्, परीक्षां कथं दातव्या इति वक्तुं शक्नुथ?" लिआङ्गमहोदयस्य आकस्मिकं साक्षात्कारः जातः इव आसीत्, अतः सः अवदत् यत् - "प्रथमं पश्यामः यत् कति जनाः पाठ्यक्रमं चिन्वन्ति। कृपया हस्तौ उत्थापयन्तु।" लिआङ्गः स्मितं कृत्वा अवदत्, "एतत् निष्पद्यते यत् भवन्तः सर्वे अत्र श्रोतुं सन्ति। भवतः समर्थनाय धन्यवादः यदा सः एतत् वदन् प्रेक्षकान् प्रणमति स्म। (झोउ वेइकियाङ्ग, "लिन् विद्यालयात् xinyu") शिक्षकः वास्तवतः परीक्षाप्रश्नानां निर्धारणात् पूर्वं छात्राणां मतं याचते वयम् एतादृशं व्यवहारं ज्ञातुं न शक्नुमः, तथा च वयं तत् ज्ञातुं साहसं न कुर्मः।

ये जनाः शिक्षकाः न सन्ति ते सर्वदा मन्यन्ते यत् परीक्षाप्रश्नानां निर्धारणं अतीव सुलभं आकस्मिकं च भवति। वस्तुतः परीक्षाप्रश्नानां सम्यक् उत्तरं दातुं सुकरं न भवति। उत्तमपरीक्षाप्रश्नाभिः एतत् सुनिश्चितं कर्तव्यं यत् न केवलं अधिकांशजना: उत्तीर्णाः भवितुम् अर्हन्ति, अपितु अङ्कानां यथोचितरूपेण वितरणं करणीयम्, येन भिन्नस्तरस्य छात्राणां मध्ये अन्तरं विस्तारितं भवेत्।उत्तमः परीक्षाप्रश्नः आश्चर्यजनकः किन्तु युक्तः भवेत्, तस्य विषये जनान् वक्तुं सर्वोत्तमम्।

केचन विदेशीयविश्वविद्यालयाः पूर्वपरीक्षाप्रश्नान् सर्वान् अन्तर्जालद्वारा स्थापितवन्तः यत् कोऽपि समीक्षां कर्तुं टिप्पणीं कर्तुं च शक्नोति। भवतः परीक्षाप्रश्नाः विविधप्रयोजनैः सहपाठिनां छात्राणां च संवीक्षणं विश्लेषणं च सहन्ते, भवन्तः पूर्वपरीक्षाप्रश्नान् पुनरावृत्तिं कर्तुं वा विचारान् अपि प्रश्नं कर्तुं न शक्नुवन्ति, अन्यैः पृष्टानां प्रश्नानां चोरीं कर्तुं न शक्नुवन्ति किं बुद्धि-साहसयोः युद्धम् ! एकः शिक्षकः परीक्षाप्रश्नान् दत्त्वा समाप्तवान् ततः परं अध्यापनसहायकः तस्मै सावधानीपूर्वकं स्मारितवान् यत् एतत् परीक्षापत्रं गतवर्षस्य समानम् अस्ति। परीक्षाप्रश्नाः समानाः, परन्तु उत्तराणि भिन्नानि इति शिक्षकः प्रमादपूर्वकम् अवदत्। एतादृशस्य शिक्षकस्य सम्मुखीकरणे छात्राः केवलं आशीर्वादं याचयितुम् अर्हन्ति ।

यदा अहं पीएचडी-अध्ययनं कुर्वन् आसीत् तदा शोधप्रबन्ध-पदे प्रवेशात् पूर्वं मया व्यापकपरीक्षां दातव्या आसीत् । मम कृते परीक्षाव्यवस्था बन्दपुस्तकं कृत्वा एकस्मिन् दिने सम्पन्नं भवितुम् आसीत्। प्रातः ९ वादने परीक्षाकक्षे प्रविश्य सायं ५ वादने समाप्तं भवति। यद्यपि कठिनं तनावपूर्णं च आसीत् तथापि श्रान्तदिनस्य अनन्तरं अहं सम्पूर्णतया शिथिलः अभवम् ।

अन्यस्य छात्रस्य परीक्षाव्यवस्था आसीत् यत् पुस्तकं उद्घाट्य गृहं नेतुम् । परीक्षापत्राणि शुक्रवासरे प्रातः ९वादने संगृहीताः भविष्यन्ति, सोमवासरे प्रातः ९वादने च समर्पितानि भविष्यन्ति। सः सहपाठी प्रारम्भे मम अपेक्षया सुलभतरं अनुभवति स्म, परन्तु वास्तविकं परिणामं कष्टप्रदं वेदना आसीत् । यथा यथा भवन्तः तत् कुर्वन्ति तथा भवन्तः प्रायः कृतं इति अनुभवन्ति अतः शयनं कृत्वा किञ्चित्कालं विश्रामं कुर्वन्तु। शयनमात्रेण उपरि कूदतु : न ! यतः मम कृते त्रयः दिवसाः दत्ताः आसन्, अतः मया एतादृशं उत्तरं अपेक्षितव्यं यत् त्रयः दिवसाः यावत् समयं गृह्णीयात् । फलतः अहं मूलतः गतदिनद्वयं यावत् न निद्रां कृतवान् । अतः मम सदृशाः शिक्षकाः, ये स्वं अत्यन्तं दयालुं मन्यन्ते, ते परीक्षायाः व्यवस्थां कुर्वन्ति, ये बन्द-पुस्तकं भवन्ति, स्थाने एव सम्पन्नाः च भवन्ति, परीक्षायाः अनन्तरं वयं परस्परं किमपि ऋणी न भविष्यामः।

परीक्षायाः अनन्तरं अहं परीक्षायां उत्तीर्णः इति चिन्तितवान्, परन्तु मया प्राप्तः परिणामः असफलः ग्रेडः आसीत् परीक्षार्थी दुःखी भवति एव। वस्तुतः शिक्षकाः कस्यचित् असफलतां न इच्छन्ति स्यात्। यदि कोऽपि असफलः भवति तर्हि अध्यापकेन मेकअपपरीक्षापत्रं निर्गन्तुं भवति, ये छात्राः स्कोरं परीक्षितुं आगच्छन्ति तेषां सह व्यवहारं कर्तव्यं भविष्यति, विशेषतः यदि औसतश्रेणी तस्य अनुमतिं ददाति तर्हि बिन्दवः किमर्थं कटिताः इति पृच्छितव्यं भविष्यति; स्नातकपदवीं प्राप्तुं वा निश्चितं सम्मानं प्राप्तुं . यदि गणना अथवा प्रमाणप्रकारस्य प्रश्नः अस्ति तर्हि व्याख्या तुल्यकालिकरूपेण सरलं भवति । दुर्भाग्येन यदि चर्चा अथवा विश्लेषणप्रकारस्य प्रश्नः अस्ति तर्हि प्रत्येकस्य बिन्दुस्य कटौतीयाः कारणानि पूर्णतया व्याख्यातुं भवतः कृते सुकरं न भविष्यति। अत्यन्तं असहायं वस्तु अस्ति यत् सः स्वसहपाठिनः परीक्षापत्रम् अपि आनयन् पृष्टवान् यत् यदा ते अतीव समानानि उत्तराणि ददति तदा सहपाठिः अंकं किमर्थं न हृतवान् इति।

पीएचडी-काले अहं वित्तीय-अध्ययनस्य पाठ्यक्रमं स्वीकृत्य परीक्षायां b+ प्राप्तवान् । लेखाशास्त्रस्य छात्रः इति नाम्ना विषयेषु b+ प्राप्तुं दुष्टं न भवति। अप्रत्याशितरूपेण अहम् अस्य पाठ्यक्रमस्य प्राध्यापकं मिलितवान् तदा सः मां अवदत्- भवता परीक्षायां उत्तमं प्रदर्शनं कृतम् अहं संकोचम् अकरोम् यत् अहं भवन्तं a- अथवा b+ इति ददातुम् इति चिन्तयित्वा अहं भवन्तं b+ दातुं निश्चितवान् .एतत् अतीव उत्तमं परिणामम् अस्ति। कल्पयतु यदि सः वदेत् यत् सः b+ b च मध्ये चयनं कृत्वा b+ दत्तवान् तर्हि अहं कियत् कृतज्ञः भविष्यामि! एषः एव चिरकालं यावत् प्राध्यापकः इति अर्थः सः जगतः चिन्तां न करोति, अन्येषां भावानाम् अपि चिन्तां न करोति।

अवश्यं शिक्षकाः अत्यधिकं युक्तियुक्ताः न भवितुम् अर्हन्ति, यतः परीक्षायां असफलः प्रत्येकः छात्रः भवतः अनन्तसहानुभूतेः कारणानि प्राप्स्यति। यदा अहं कनाडादेशे आसम् तदा परीक्षायां असफलः छात्रः मम समीपं अपीलार्थम् आगतः । सः लेबनानीदेशीयः इति कथ्यते यत् सः स्वदेशे बन्धुजनानाम् दर्शनार्थं प्रत्यागत्य बन्दुकस्य निशानेन अपहृतः, मुक्तिपूर्वं बहुदिनानि यावत् गृहीतः आसीत् तस्मिन् समये सः कियत् भीतः आसीत् इति वदन् अहं अश्रुपातं कृतवान्, परन्तु अहं कथंपि तं पश्यन् अपहर्तृभ्यः पलायितः इव न दृश्यते स्म

04

व्यापारविद्यालये पाठयन्तु

व्यापारिकविद्यालयस्य छात्राः मुख्यतया कार्यरताः उद्यमिनः प्रबन्धकाः च सन्ति तेषां ग्रेड्स् इत्यस्य बहु चिन्ता नास्ति तथा च तेषां कृते यत् आवश्यकं तत् वैचारिकबोधस्य बौद्धिकस्य च टकरावस्य। शिक्षकाणां कृते परीक्षाफलं दातुं सुकरं भवति, परन्तु वैचारिकप्रेरणं दातुं जनानां मुखं थप्पड़ं दातुं च कठिनम् अस्ति। इति वक्तुं शक्यतेव्यापारविद्यालये अध्यापनं एकः नूतनः परीक्षा अनुभवः च अस्ति, यत् अस्मान् शिक्षमाणाः, सुधारं च कुर्वन्तः स्थातुं बाध्यन्ते।

यदा अहं हाङ्गकाङ्ग-नगरस्य सिटी-विश्वविद्यालये अध्यापयन् आसीत् तदा मम मनसि यत् अधिकं प्रेरितम् आसीत् तत् प्राचार्यस्य सल्लाहः आसीत् यत् -स्मर्यतां यत् अस्माकं छात्राणां द्वितीयतृतीयभागः स्वपरिवारेषु प्रथमः महाविद्यालयं गच्छति, अतः कृपया तेषां प्रति दयालुः भूत्वा तेभ्यः प्रोत्साहनं प्रोत्साहनं च ददातु।साधारणमहाविद्यालयेषु विश्वविद्यालयेषु च प्रायः शिक्षकाः केवलं ज्ञानस्तरात् यत् लाभं प्राप्नुवन्ति तस्मात् अधिकं दापयन्ति । परन्तु व्यापारविद्यालयेषु विशेषतः सीईआईबीएस इत्यादिषु स्थानेषु यत्र उत्कृष्टव्यापारप्रबन्धकाः बहूनां समागच्छन्ति,कक्षायां यत् प्रतिक्षणं प्रचलति तत् कदापि एकपक्षीयं उत्पादनं स्वागतं च न भवति, अपितु सम्मुखीकरणं, आव्हानं च न भवति।अहं मन्ये यत् एषः एव व्यापारविद्यालयस्य शिक्षकस्य बृहत्तमः लाभः (अवश्यं, शिष्टा आयः अपि महत्त्वपूर्णः, विशेषतः मम सदृशस्य कस्यचित् कृते यः अतीव उदात्तः नास्ति)।

आदौ मया उक्तं यत् आचार्याणां आर्यत्वस्य, दारिद्र्यस्य च कारणेन आदरः भवति। मम वर्तमानस्थितौ मयि दारिद्र्यस्य लेबलं न पुनः संलग्नं कर्तुं शक्यते (ईश्वरस्य धन्यवादः), अवशिष्टः अनुसन्धानः च उदात्तः एव तिष्ठति। मम सदृशानां जनानां कृते ये जनाः अभावैः, प्राप्ता आलस्येन च सह जायन्ते, तेषां कृते उदात्तत्वस्य द्वौ एव उपायौ स्तः- प्रतिदिनं परिश्रमं कुर्वन्तु, अथवा उच्छ्रितमानकानां न्यूनीकरणं कुर्वन्तु मम चरित्रेण सह कः मार्गः गमिष्यामि इति मन्यसे ?

प्रोफेसर प्रोफाइल

सु ज़िजिया चाइना यूरोप इन्टरनेशनल् बिजनेस स्कूल् इत्यस्मिन् एमेरिटस् प्राध्यापकः अस्ति ।

प्रोफेसर सु ज़िजिया कनाडादेशस्य माण्ट्रियलनगरस्य कन्कोर्डियाविश्वविद्यालयात् प्रबन्धनविषये डॉक्टरेट् उपाधिं प्राप्तवान्, क्रमशः १९८२ तमे वर्षे १९८७ तमे वर्षे च ज़ियामेन् विश्वविद्यालयात् अर्थशास्त्रे स्नातकोत्तरपदवीं प्राप्तवान् प्रोफेसर सु मुख्यतया अन्तर्राष्ट्रीयलेखाशास्त्रे, लेखापरीक्षणे, निगमप्रबन्धने, चीनीयलेखाशास्त्रे लेखापरीक्षणे च इत्यादिषु शोधकार्यं कुर्वन् अस्ति । तस्य शोधविषयेषु मुख्यतया पारिवारिकव्यापाराणां निगमप्रबन्धनम्, लेखापरीक्षककार्यपरिवर्तनं, लेखापरीक्षागुणवत्ता, अर्जनप्रबन्धनं च सन्ति ।

प्रोफेसर सु इत्यस्य शोधं अनेकेषु सुप्रसिद्धपत्रिकासु प्रकाशितम् अस्ति, यथा "लेखापरीक्षा: अभ्यासः तथा सिद्धान्तः", "एशिया-प्रशांतलेखाशास्त्रं आर्थिकसंशोधनं च", "लेखाशास्त्रस्य तथा सार्वजनिकनीतिपत्रिका", "अन्तर्राष्ट्रीयलेखापत्रिका", "चीन लेखा तथा वित्त समीक्षा" तथा "अन्तर्राष्ट्रीय लेखा अनुसन्धान" "अन्तर्राष्ट्रीय लेखापरीक्षा अनुसन्धान", "समकालीन लेखा अनुसन्धान", आदि।