समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

एकं नूतनं थाई-चलच्चित्रं यस्य चीनीयस्वादः प्रबलः अस्ति, पूर्व-एशिया-परिवारानाम् विशिष्टदुविधां कथयितुं सुकुमार-चलच्चित्र-भाषायाः उपयोगं करोति, पारम्परिक-अवधारणाभिः अन्तर्गतं महिलानां जीवन-स्थितिं च चित्रयति, सः अधुना उष्णविषयः अभवत्

लेखक |

सम्पादक |

शीर्षक चित्र |.

अस्मिन् ग्रीष्मकाले अन्तर्राष्ट्रीय-ब्लॉकबस्टर-चलच्चित्रैः, घरेलु-यथार्थ-चलच्चित्रैः च परितः "दादी-पौत्रः" इति थाई-चलच्चित्रम् अप्रत्याशितरूपेण विशिष्टम् अभवत् ।

थाईलैण्ड्देशस्य चीनीयपरिवारस्य विषये एतत् नूतनं चलच्चित्रं न केवलं सिनेमागृहं गतानां असंख्यचलच्चित्रप्रशंसकानाम् आकर्षणं कृतवान्, अपितु तस्य प्रदर्शनस्य पञ्चदिनान्तरे एव ६०,००० तः अधिकाः जनाः डौबन् इत्यत्र मूल्याङ्कनं कृतवन्तः ९.० इत्यस्य ।

थाई-चलच्चित्रेषु बहवः जनानां धारणा अद्यापि परिसर-युवा-चलच्चित्रेषु, भयानक-रोमाञ्चक-चलच्चित्रेषु च आधारितं भवेत् । "दादी-पौत्रः" इत्यादीनि चलच्चित्राणि वयं पूर्वं दुर्लभानि एव दृष्टवन्तः ये सम्पूर्णतया थाई-चीनी-परिवारानाम् पारिवारिक-सम्बन्धेषु केन्द्रीकृताः सन्ति ।

चलचित्रे दर्शितस्य चीनीयपरिवारस्य संरचना, विग्रहाः, भावाः च अस्माकं असीमरूपेण समीपे सन्ति, यत्र किमपि बाधां नास्ति चीनीयदर्शकाः क्षेत्रस्य भाषायाश्च भेदेन प्रभाविताः न भविष्यन्ति, कथानकस्य पात्राणां च माध्यमेन स्वस्य स्थितिं सहजतया द्रष्टुं शक्नुवन्ति।

चलचित्रस्य कथानकं अतीव सरलम् अस्ति : थाईलैण्ड्देशस्य चीनीयपरिवारस्य एकः बेरोजगारः युवकः आन् (मा कुन्याओ इत्यनेन अभिनीतः, सः पश्यति यत् तस्य मातुलपुत्रस्य सम्पत्तिः उत्तराधिकाररूपेण प्राप्ता यतः सः स्वस्य गम्भीररूपेण रोगी पितामहस्य (सैम इत्यनेन अभिनीतः) परिचर्याम् अकरोत् ) कार्यवाही कृत्वा स्वस्य मातुलपुत्रस्य "धनमार्गस्य" प्रतिकृतिं कृत्वा कोटिबाथ् उत्तराधिकारं प्राप्तुं योजनां कृतवान् । परन्तु तस्य सफलः ज्येष्ठः मामा, अशिक्षितः मामा च सर्वे "पूर्णकालिकपुत्रपौत्रः" भवितुं आ'नस्य मार्गे बाधकाः सन्ति सः केवलं स्वपितामह्याः हृदये स्वस्य वजनं वर्धयितुं परिश्रमं कुर्वन् एव तिष्ठति

पितामहस्य कुटुम्बम् । (फोटो/"दादीयाः पौत्रः")

केवलं चलचित्रस्य परिचयं पठन् भवन्तः चिन्तयिष्यन्ति यत् एतत् अन्यत् चलच्चित्रं यत् केवलं पुत्रधर्मस्य पारिवारिकप्रेमस्य च कथां कथयति यत् प्रेक्षकाणां अश्रुनालिकासु निर्दयतापूर्वकं प्रहारार्थं दीर्घध्वनिपटलस्य, पात्राणां नाटकीयपङ्क्तयः च बहुसंख्याकाः उपयुज्यन्ते। परन्तु नाट्यगृहे प्रवेशानन्तरं भवन्तः पश्यन्ति यत् "दादी-पौत्रः" अस्मात् अपि बहु व्यापकाः विषयान् आच्छादयति: उत्तराधिकारः, रिक्त-नीड-पालकाः, आश्रयगृहस्य परिचर्या, परिवारे पूर्व-एशिया-महिलानां समर्पणं बलिदानं च... निर्देशकः the unpretentious इति सरलतायाः उपयोगं करोति कथनं चीनीयकुटुम्बस्य प्रेम्णः दुःखं च अस्माकं हृदयेषु गुर्गुरवत् प्रवाहं पातयति।

धनगणनाः पितामह्याः जीवनं च

"दादी-पौत्रः" इत्यस्य मुख्यः कथानकः, यः तस्य महत्तमः नाटकीयः संघर्षः अपि अस्ति, सः ज्ञातिजनानाम् आर्थिकयोजनाभ्यः आगच्छति । एतत् तस्य आङ्ग्लनाम how to make millions before grandma dies ("how to make millions before grandma dies") इत्यस्मात् अपि द्रष्टुं शक्यते ।

चलचित्रे प्रायः सर्वे पुरुषाः अस्याः कर्करोगेण पीडितायाः वृद्धायाः उपरि निहिताः सन्ति ।

तस्य मातुलपुत्रः स्वस्य गम्भीररुग्णपितामहस्य पालनं कृत्वा सम्पत्तिं उत्तराधिकारं प्राप्तवान् इति ज्ञात्वा निष्क्रियः आन् आन् तस्याः भोजनस्य दैनन्दिनजीवनस्य च पालनाय स्वपितामह्याः गृहं गतः, तस्य मातुलः अकियाङ्गः स्वमातरं स्वगृहे नेतुम् आशां कृतवान् सः "पूर्णकालिकः पुत्रः" भवितुम् इच्छति स्म ।

तेषां प्रयोजनं समानम्, पितामही/मातुः उत्तराधिकारं प्राप्तुं। एतत् उभयपक्षयोः मध्ये मौनम् "षड्यंत्रम्" अस्ति ।

"पूर्णकालिकः विचित्रः पौत्रः" अनः तस्य पितामही च। (फोटो/"दादीयाः पौत्रः")

तदपेक्षया मम मातुलस्य सोयस्य गम्भीरं कार्यं नासीत्, यदा कदापि सः जीवितुं न शक्नोति स्म तदा तदा सः स्वपितामह्याः गृहं गत्वा धनं याचते स्म यद्यपि पितामही अवदत् यत् सा न इच्छति यत् सः बहुधा तस्याः समीपं गच्छेत् तथापि प्रत्येकं सः कष्टानां सम्मुखीभवति स्म तदा पितामही ऋणस्य लूपहोल्-पूरणे तस्य साहाय्यं करोति स्म । उत्तराधिकारस्य विषये कनिष्ठस्य मातुलस्य तस्य प्रबन्धनस्य चिन्ता न भवति ।

तस्य विपरीतम् अ'अन् इत्यस्य माता पितामह्याः च द्वितीया पुत्री अक्सिउ एव मातुः चिन्तां न करोति । सा मध्यमवयसि पतिं त्यक्त्वा, पुत्रः विद्यालयं त्यक्त्वा, सुपरमार्केट्-मध्ये कार्यं कृतवती, सा न स्वमातरं स्वस्य आश्रयदायित्वात् मुक्तवती, न च उत्तराधिकारार्थं स्वमातरं प्रसन्नं कर्तुं जानीतेव प्रयतते स्म

आह झीउ आह अन् च। (फोटो/"दादीयाः पौत्रः")

परन्तु यदि केवलं पितामह्याः उत्तराधिकारस्य विषये युवानां पीढीनां गणनाः दर्शयति तर्हि समग्रकथा क्लिश् भविष्यति। "दादी-पौत्रः" इत्यस्य विषये यत् अधिकं दुर्लभं तत् अस्ति यत् एतत् नाटके वास्तविकस्य नायकस्य - पितामहस्य - जीवनं दर्शयितुं परिवारस्य अन्तः आर्थिकगणनायाः उपयोगं करोति

बाल्ये मम पितामही अपि कस्यचित् कन्या आसीत् । सा मातापितृभिः "दुष्टजनेन" विवाहं कृतवती इति आरोपः कृतः, कठिनं यौवनं च व्यतीतवती, सा स्वमातापितरौ मृत्योः पूर्वं सर्वाधिकं परिचर्याम् अकरोत्, परन्तु अन्ते कतिपयानां कोटिबाट्-रूप्यकाणां सर्वा उत्तराधिकारः तस्याः भ्रातुः उत्तराधिकारः अभवत्, सा च किमपि न प्राप्तवान् ।

पश्चात् पितामही कस्यचित् माता, पितामही, पितामही च अभवत् । तस्याः ज्येष्ठपुत्रस्य बाल्ये स्वास्थ्यं सुष्ठु नासीत्, अतः सा गोमांसम् त्यक्तुं आरब्धा यतः तस्याः कृते प्रार्थनां कर्तुं गोमांसम् खादितुम् रोचते स्म तस्य अभावानाम् कृते ऋणग्राहकान् प्रेषयितुं च सा अवगच्छत् यत् तस्याः सहसा विचारशीलः पौत्रः अपि स्वस्य उत्तराधिकारं प्रेक्षमाणा सा शान्तः अभवत्, केवलं पौत्रं तस्य कृते क्रीतस्य नूतनस्य श्वेतस्य शर्टस्य अन्तः स्थापयति स्म, सः उत्तमं कार्यं प्राप्स्यति इति आशां कुर्वन्ती .

पितामहः पौत्रः च। (फोटो/"दादीयाः पौत्रः")

रोगस्य यातनायाः, मृत्युभयस्य च सम्मुखीभूय मम पितामही रात्रौ विलम्बेन भावुकतया भग्नवती, मातापितरौ रोदिति स्म, तान् हर्तुं याचयति स्म मम मातापितृणां उपेक्षा मम पितामह्याः आजीवनं दागं जातम्। यदा सा स्वयं माता पितामही च भविष्यति तदा सा स्वसन्ततिपौत्राणां आर्थिकभावनात्मकानां आग्रहाणां सम्मुखे किं करिष्यति?

एतादृशी माङ्गलिका गुरुपारिवारिकस्नेहेन, पुत्रधर्मपरायणतया च वेष्टिता अस्ति, यत् सर्वेषां पूर्व एशियानिनां कृते सर्वाधिकं परिचितं, पलायनं च कठिनतमम् अस्ति माङ्गल्याः सम्मुखे परिवारे धनस्य भावानाम् आवंटनं कथं करणीयम् इति अपि प्रत्येकस्य अकेवलबालपरिवारस्य कृते कठिनतमः प्रस्तावः अस्ति ।

"पुत्रः उत्तराधिकारं प्राप्नोति, कन्या कर्कटं प्राप्नोति"।

यद्यपि सन आ'न् इत्यस्य दृष्टिकोणः चलचित्रात् बहिः अस्य चीनीयपरिवारस्य अन्तः गभीरं गच्छति तथापि परिवारे महिलानां समर्पणं बलिदानं च चलच्चित्रे मार्मिकः गुप्तसूत्रः अस्ति।

यदि केवलं बालकानां समर्थनदायित्वस्य तुलनां कुर्मः तर्हि भ्रातृभगिनीषु उत्तराधिकारस्य प्राथमिकता अक्सिउ एव भवेत् इति न संशयः

यदा सा विद्यालये आसीत् तदा सा परिवारस्य कृते धनं अर्जयितुं स्वमातुः परिश्रमस्य विषये दयां अनुभवति स्म, अतः विवाहानन्तरं सा मातुः दलियाविक्रये साहाय्यं कर्तुं विद्यालयं त्यक्तवती, सा प्रतिसप्ताहं कदा परिवारदिनेषु सर्वाधिकं प्रयत्नशीलः आसीत् सा ज्ञातवती यत् तस्याः मातुः कर्करोगः अस्ति, सा सुपरमार्केट् इत्यत्र प्रातःकाले पालीं परिवर्तयति सा रात्रौ पालिं कार्यं करोति तथा च दिवा स्वमातरं रसायनचिकित्सायै व्यायामाय च प्रेषयितुं स्वमातरं विचारपूर्वकं स्मारयिष्यति अवशिष्टानि शीतलकस्य अन्तः स्थापयित्वा तस्य स्थाने ताजाः भोजनाः अपि सन्ति या स्वस्य अनुजस्य भ्रातुः बाधां अवरुद्ध्य अन्ते तस्य मातुः अनुमोदनं प्राप्नोति

परन्तु विवाहिता कन्या इति नाम्ना तस्याः माता कदापि तां उत्तराधिकारसूचौ न समाविष्टवती इव । एषः बिन्दुः व्याख्यानस्य अपि आवश्यकता नास्ति ।

अक्षिउ च पितामही च। (फोटो/"दादीयाः पौत्रः")

तस्याः कर्करोगस्य निदानानन्तरं तस्याः पौत्रः तां पृच्छति स्म यत् तस्याः हृदये प्रथमा प्राथमिकता कः अस्ति इति । सा चिरकालं यावत् चिन्तयित्वा स्वपुत्रीं अवदत्- "अहं न जानामि यत् मम हृदये को प्रथमं आगच्छति, परन्तु अहं इच्छामि यत् त्वं मया सह अधिकतया भवसि यद्यपि तस्याः कन्या उत्तराधिकारस्य भागः न भविष्यति अद्यापि आशास्ति यत् तस्याः पुत्री मृत्योः समये तस्याः पार्श्वे एव भविष्यति।

एषा एकप्रकारस्य वाक्हीनता अखण्डनीया च जडता : अहं आशासे मम पुत्री - अथवा अहं केवलं मम पुत्रीं मम पोषणार्थं गणयितुं शक्नोमि, परन्तु उत्तराधिकारः मम कन्यायाः नास्ति।

अक्सिउ अपि एतत् सहते स्म ।सा अपि अस्याः अवधारणायाः दमनं स्वीकृतवती । यदा माता तस्याः चिन्ताम् अकरोत्, कर्करोगः वंशजः भवितुम् अर्हति इति कारणेन अवशिष्टं न खादितव्यम् इति अवदत् तदा सा लापरवाही इव अवदत् यत् - "आम्, पुत्रः उत्तराधिकारं प्राप्स्यति, कन्या च कर्करोगं उत्तराधिकारं प्राप्स्यति" इति

एषः एव तस्याः मातुः प्रति महत्तमः आक्रोशः भवितुम् अर्हति ।

"किमपि पुनः प्राप्तुं अपेक्षया दानं सर्वदा अधिकं तृप्तिकरं भवति।" (फोटो/"दादीयाः पौत्रः")

स्त्रियः परिवारेण दृढतया बद्धाः भवन्ति, तेषां दायित्वं, स्थितिः, उत्तराधिकारवितरणं च प्रायः असमानं भवति । पूर्व एशियायाः परिवारैः महिलासदस्यानां एतादृशः अस्वीकारः न केवलं अक्सिउ इत्यस्य कृते भवति, अपितु चलच्चित्रस्य प्रत्येकस्य महिलापात्रस्य जीवने अपि व्याप्तः अस्ति

ज्येष्ठा मातुलः ए पिंगः प्रत्येकं परिवारस्य सदस्येन अप्रियः भवति, यद्यपि सा स्नुषारूपेण स्वस्य समर्थनस्य दायित्वं निर्वहति तथापि सर्वे तां परिवारस्य सदस्यत्वेन न मन्यन्ते।

पितामही अपि पितृसत्तात्मकसंकल्पनायाः शिकारः अस्ति। सा गम्भीररुग्णतां प्राप्य भवने निवसन्तं बहूनि बालकपौत्राश्च भ्रातरं प्राप्य श्मशानं क्रेतुं धनराशिं दास्यति इति आशां कृतवती मातापितृणां मृत्योः अनन्तरं तस्याः भ्राता कोटि-कोटि-बाट्-रूप्यकाणां उत्तराधिकारः प्राप्तः, परन्तु तस्याः किमपि नासीत् यत् तस्याः भ्राता अस्य कारणात् तस्याः उपरि दयां करिष्यति इति ।

अप्रत्याशितरूपेण यः भ्राता एकं सेकण्डं स्वभगिन्या सह स्नेहेन स्मरणं कुर्वन् आसीत्, परस्परं आलिंगयन् एकत्र गायति स्म, सः परं सेकण्डे विडम्बनात्मकः भवति स्म, पुनः स्वगृहं न आगच्छन्तु इति सः अपि अवदत् यत् यदि तेषां उपनामानि भिन्नानि सन्ति तर्हि आगमिष्यन्ति इति न पुनः कुटुम्बं, सः कदापि तस्य धनस्य एकं अपि बिन्दुं न करिष्यति स्म।

भ्रातृभगिनीयोः कोमलतायाः संक्षिप्तः क्षणः। (फोटो/"दादीयाः पौत्रः")

यथा वुल्फः अवदत्- "स्त्रीरूपेण मम देशः नास्ति" इति नाम्ना स्वकीयं गृहं प्राप्तुं अपि कठिनम्। "दादीपौत्रे" मातुः कुटुम्बे, पतिकुटुम्बे, पतिकुटुम्बे वा स्त्रियः सर्वदा बहिष्कृताः भवन्ति ।

पूर्व एशियाई प्रेम प्रेम वेदना च मिश्रितम्

मम पितामह्याः परिवारः चाओझौ-नगरात् प्रवासं कृतवान्, तथा च चलच्चित्रे सर्वत्र चीनीयतत्त्वानि दृश्यन्ते: चीनीय-नववर्षस्य उत्सवः, किङ्ग्मिङ्ग्-महोत्सवस्य समये समाधयः झाडयितुं, टीवी-मध्ये चीनीय-ओपेरा-वादनानि, दादी यदा कदा तेओचेव-भाषां वदति, तथा च अनेकाः तेओच्यू-नर्सरी-गीताः। .

प्रबल चीनीस्वादयुक्तस्य अस्य थाई-चलच्चित्रस्य माध्यमेन वयं दूरतः अग्निम् अवलोकयितुं शक्नुमः तथा च पूर्व-एशिया-देशस्य विशिष्ट-सन्दर्भे पारिवारिक-सम्बन्धानां अन्तर्गतं प्रेम-दुःखं च गभीरं अनुभवितुं शक्नुमः |.

एकान्ते निवसन्ती पितामही एकाकी अस्ति। प्रतिसप्ताहं परिवारदिने सा स्वस्य सुन्दरतमवस्त्राणि धारयति स्म, द्वारे स्थिते पीठिकायां उपविश्य, वेष्टने अवलम्ब्य, एकैकशः स्वसन्ततिपौत्राणां आगमनं प्रतीक्षते स्म, पौत्रेभ्यः अपि सा अप्रियं प्रकटयति स्म प्रथमचन्द्रमासस्य प्रथमदिवसः सर्वाधिकं यतः तस्मिन् समये शीतलकस्य अन्तः नववर्षस्य पूर्वसंध्यायाः रात्रिभोजनं बहु अवशिष्टम् आसीत्, अहं च कदा खादिष्यामि इति न जानामि स्म

पितामही द्वारे स्वसन्ततिपौत्रान् प्रतीक्षते। (फोटो/"दादीयाः पौत्रः")

पितामह्याः हृदये तस्याः सर्वाधिकं चिन्ता तस्याः बालकाः पौत्राः च सन्ति । ज्येष्ठपुत्रेण दत्ता पादौ क्षतिं करोति चेदपि सा तानि सर्वदा धारयति स्म । सा ज्येष्ठपुत्रेण सह तस्य परिवारेण सह प्रार्थनां कर्तुं मन्दिरं गता तस्याः आशीर्वादपत्राणि प्रत्येकस्य बालकस्य कृते आशीर्वादैः पूरितानि आसन्, तस्याः पौत्रः अपि उत्तमं कार्यं प्राप्स्यति इति तस्याः ज्येष्ठपुत्रस्य तस्य परिवारस्य च कर्करोगेण पीडितायाः पितामह्याः विषये किमपि न उक्तम् ।

यदा स्वपौत्रेण आन् इत्यनेन चिड्यते तदा पितामही तर्कयति स्म यत् तेषां स्वकीयं लघुपरिवारः अस्ति, तेषां प्रथमं स्वपरिवारस्य विषये चिन्तनीयम् अस्ति परन्तु पुनरागमनमार्गे दादी अन्ततः अयुक्तं जूतायुगलं परिवर्तयितुं चितवती .

पितामह्याः अनस्य च पूर्वस्य पूर्वज-पौत्रसम्बन्धस्य सम्बन्धः चलच्चित्रे क्षणिकरूपेण विन्यस्तः अस्ति, तस्य विषये चिन्तनस्य, खननस्य च योग्यः अस्ति प्रथमं एन् तले मत्स्यं क्रीत्वा पितामह्याः कृते निगरानीयताम् अस्थापयत्, सम्भवतः अधिकं यतः सः उत्तराधिकारं इच्छति स्म, परन्तु अज्ञात्वा पितामह-पौत्रयोः पूर्वमेव विरक्तः सम्बन्धः शनैः शनैः परस्परं उष्णः अभवत्

प्रेम प्रवहति। (फोटो/"दादीयाः पौत्रः")

प्रार्थनापत्रे अ'न् यत् इच्छां लिखितवान् तत् आसीत् यत् सः आशास्ति यत् तस्य पितामही लॉटरीं जिगीषति - तस्य पितामही पूर्वं लापरवाहीपूर्वकं तस्य उल्लेखं कृतवती, सः च तत् हृदये स्मरति स्म। मम पितामही पुष्पशर्टं धारयति स्म तदा अधः बटनं बटनं स्थापयितुं न रोचते स्म, विनोदेन वदति स्म यत् सा चलचित्रस्य अन्ते स्वस्य कामुकतां दर्शयितुम् इच्छति, सा कनिष्ठपुत्रेण नर्सिंग् होमं प्रेषिता, तया च वस्त्राणि सुव्यवस्थितरूपेण बटनं कृतवन्तः आसन् सा सौभाग्येन अस्मिन् समये यदा आनः प्रादुर्भूतः तदा सः तां गृहं नीतवान्।

तौ गृहं गच्छन्तौ गच्छतः आस्ताम्। (फोटो/"दादीयाः पौत्रः")

पितामही तस्मै स्थावरजङ्गमं न दत्तवती इति ज्ञात्वा आन् क्रोधेन पितामहीं पृष्टवान् यत् सः तस्याः हृदये कुत्र स्थानं प्राप्नोति इति । म्रियमाणः वृद्धः केवलं स्पष्टाश्रुरेखां त्यक्त्वा तं अवदत्- "मम भवतः कृते किमपि अवशिष्टं नास्ति, भवता मम पालनं न करणीयम्" इति।

पितामह्याः मृत्योः अनन्तरं अ'न् ज्ञातवान् यत् तस्य पितामही बाल्यकालात् एव तस्य कृते शिक्षानिधिं सर्वदा रक्षितवती । यदा सा श्मशानं क्रीतुम् इच्छति स्म तदा मम पितामही धनस्य उपयोगात् कतिपयवर्षेभ्यः न सम्पर्कितस्य भ्रातरं पृच्छति स्म । अन्ते अन् इत्ययं धनं स्वपितामह्याः कृते श्मशानं क्रीतवान् । अन्त्येष्टिवाहने सः स्वपितामह्याः चिताम् ठोकयित्वा तां अवदत् यत् अहं त्वां प्रथमं स्थापयामि इति ।

प्रवाहे प्रेम पुष्टं दृढं च भवति। कालान्तरेण जीवनमरणयोः विरहस्य अनन्तरं धनवितरणं पारिवारिकदायित्वं च इत्यादीनि सर्वाणि असमानतानि आक्रोशानि च अस्थायीरूपेण पार्श्वे स्थापयन्ति यत् अवशिष्टं केवलं बन्धुजनानाम् अनन्तं पुनरावर्तनीयं च प्रेम एव।