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中国の風味が強く、繊細な映画言語を使って東アジアの家族の典型的なジレンマを語り、伝統的な概念の下での女性の生活状況を描いた新しいタイ映画が最近話題になっている。

著者 | 趙万喜

編集者 | ジャン・テンギュ

タイトル写真 | 「おばあちゃんの孫」

海外の大ヒット作や国内のリアルな映画に囲まれたこの夏、予想外に目立っていたのがタイ映画『祖母の孫』だった。

タイの中国人家族を描いたこの新作は、劇場に足を運んだ多くの映画ファンを感動させただけでなく、公開から 5 日間で 5,000 万元の興行収入を獲得しました。douban では 6 万人以上が評価し、安定したスコアを獲得しました。 9.0の。

タイ映画の印象は、やはりキャンパス青春映画やホラースリラーという人が多いかもしれません。 「おばあちゃんの孫」のような、タイ系華人家族の家族の絆に完全に焦点を当てた映画はこれまでほとんど見たことがありませんでした。

この映画で描かれる中国の家族の構造、葛藤、感情は私たちに限りなく近く、中国の観客は地域や言語の違いに影響されず、ストーリーや登場人物を通して自分の状況を容易に見ることができます。

映画のプロットは非常に単純です。タイに住む中国人家庭の失業中の青年アーン（マー・クンヤオ）は、重病の祖父ムー（サム）の世話をしたためにいとこが財産を相続したことに気づきます。 ）は行動を起こし、いとこの「富への道」を真似て100万バーツの遺産を手に入れようと計画した。しかし、成功した長男の叔父と教育を受けていない叔父は、すべてが「専業の孝行孫」になるための障害となり、彼は祖母の心の中で自分の重みを増すために努力を続けることしかできません。

おばあちゃんの家族。 （写真／『おばあちゃんの孫』）

映画の紹介文を読むだけでは、これもただ単に親孝行と家族愛の物語を語る映画だと思うだろうが、長いサウンドトラックと多数の登場人物の劇的なセリフが容赦なく観客の涙腺を襲う。しかし、劇場に入ると、「おばあちゃんの孫」がこれよりもはるかに幅広い問題を扱っていることがわかります。相続、空き巣、ホスピスケア、家族内の東アジアの女性の献身と犠牲...監督は、気取らない映画をシンプルに表現しています。この物語は、中国の家族の愛と痛みをせせらぎのように私たちの心に注ぎます。

お金の計算とおばあちゃんの生活

『祖母の孫』の最大の劇的な対立でもあるメインプロットは、親戚間の金銭計画に由来する。これは、英語名 how to make millions before grandma dies (「おばあちゃんが死ぬ前に何百万ものお金を稼ぐ方法」) からもわかります。

この映画に登場するほとんどすべての男性は、癌に苦しむこの年配の女性に注目しています。

いとこが重病の祖父の世話をしたためにその財産を相続したことを知った無為なアンアンさんは、食事と日常生活の世話をするために祖母の家に引っ越した。叔父のアキアンさんは母親を自分の家に迎え入れたいと思った、と語った。彼は「フルタイムの息子」になることを望んでいました。

彼らの目的は同じで、祖母や母親の遺産を手に入れることです。これは両当事者間の暗黙の「陰謀」です。

「変な孫」杏とそのおばあちゃん。 （写真／『おばあちゃんの孫』）

対照的に、叔父のソイはまともな仕事に就いておらず、数百万バーツの対外借金を抱えていて、生活ができなくなると必ず祖母の家に戻ってお金をせびりました。おばあちゃんは、彼に頻繁に会いに来てほしくないと言っていましたが、彼が困難に遭遇するたびに、祖母は彼が借金の抜け穴を埋めるのを手伝ってくれました。相続に関しては、若い叔父はその管理について心配する必要はありません。性別と血統の点で彼の生まれながらの利点は、兄弟姉妹の間での信頼です。

対照的に、阿安の母親と祖母の次女アシウは、唯一母親のことを気にしていません。彼女は中年で夫を亡くし、息子は学校を中退し、スーパーマーケットで働いていました。彼女は母親の扶養義務を免除したわけでも、相続のために意図的に母親を喜ばせようとしたわけでもありません。

アー・シウとアー・アン。 （写真／『おばあちゃんの孫』）

しかし、おばあちゃんの遺産に関する若い世代の計算だけを描いてしまうと、物語全体が陳腐なものになってしまいます。 『祖母の孫』でさらに珍しいのは、家族内の金銭計算を使って、劇中の本当の主人公である祖母の人生を描いていることだ。

私が幼い頃、祖母も誰かの娘でした。彼女は両親に「悪い人」と結婚したと責められ、辛い青春時代を送ったが、両親が亡くなるまでは最大限の介護をしたが、最終的に数百万バーツの遺産はすべて兄が相続することになった。何も受け取らなかった。

その後、おばあちゃんは誰かのお母さんになり、おばあちゃんになり、おばあちゃんになりました。彼女の長男は子供の頃健康状態が良くなかったので、彼女は牛肉を食べるのが好きで、次男が失敗したときはいつも優しい気持ちで補ってくれたので、牛肉をやめ始めました。彼女は、自分の不足分を補い、借金取りを追い払った。突然思いやりのある孫も、実は自分の相続財産を見つめながら、落ち着いて、孫に良い仕事が見つかるようにと、買ってあげた新しい白いシャツを着させるだけだったということに気づいた。 。

おばあちゃんと孫。 （写真／『おばあちゃんの孫』）

病気の苦しみと死の恐怖に直面した祖母は、夜遅くに精神的に崩壊し、両親を求めて泣き、自分を連れ去ってくれるように懇願しました。両親の怠慢は祖母にとって生涯の傷跡となった。彼女自身も母親になり、祖母になったとき、子供や孫たちの経済的、精神的な要求に直面したとき、彼女はどうするでしょうか？

この種の要求は重い家族愛と親孝行に包まれており、それはすべての東アジア人にとって最も馴染みがあり、逃れるのが最も難しいものです。要求に直面して、家族内でお金と感情をどのように配分するかは、一人っ子ではないすべての家庭にとって最も難しい命題でもあります。

「息子は遺産を相続し、娘は癌を相続する」

スン・アンの視点は映画の外でこの中国人家族の内面に深く踏み込んでいますが、家族の女性たちの献身と犠牲は映画の感動的な隠された糸です。

単純に子供の扶養義務を比較すれば、兄弟姉妹の中で阿秀が優先的に相続すべき人物であることは間違いない。

学生時代、彼女は家族のためにお金を稼ぐために母親が一生懸命働いているのを気の毒に思い、結婚後は母親のお粥を売るために学校を中退しました。彼女は母親が癌であることを知り、スーパーマーケットでの朝の勤務を夜勤に変更し、日中の睡眠時間を放棄して母親を化学療法と運動に行かせました。冷蔵庫の残り物を新鮮な食べ物と交換し、弟の妨害を阻止し、最終的に母親の承認を得たのも彼女です。

しかし、結婚した娘である彼女の母親は、彼女を相続人のリストに入れようとはしなかった。この点は説明するまでもありませんが、この種の家族の全員の合意は、深く隠されていますが、人々を奈落の底に引きずり込むのに十分です。

アシウとおばあちゃん。 （写真／『おばあちゃんの孫』）

彼女ががんと診断された後、孫は彼女の心の中で誰が最優先なのかを尋ね続けた。彼女は長い間考え、娘にこう言いました。「私の心の中ではどちらが先か分かりませんが、娘は相続財産の一部にはなりませんが、あなたが一番私と一緒にいてほしいのです。」娘が死ぬときもそばにいてくれると今でも願っている。

これは一種の言葉にならない、反論の余地のない惰性です。娘が私をサポートしてくれることを願っています、または娘が私をサポートしてくれることを期待することしかできませんが、遺産は私の娘のものではありません。

アシウもまた、この概念の抑圧を受け入れたが、自分には相続権を争う権利がないことを知っていたため、「報酬を受け取るよりも支払うほうが常に心強い」と自分を慰めることしかできなかった。彼女の母親が彼女を心配して、癌は遺伝する可能性があるので残り物を食べないようにと言ったとき、彼女は一見何気なくこう答えました。「はい、息子が相続し、娘が癌を相続します。」

これは彼女が母親に対して抱く最大の怒りです。

「与えることは、何かを返すことよりも常に満足感を与えます。」 （写真／『おばあちゃんの孫』）

女性は家族に強く縛られており、女性の責任、地位、最終的な遺産の分配は不平等であることが多い。東アジアの家族によるこの種の女性メンバーの拒絶は、アシウに起こるだけでなく、映画のすべての女性キャラクターの生活に浸透しています。

最年長の叔母である阿萍さんは、嫁としての扶養義務は果たしているにもかかわらず、家族全員から心の底から嫌われています。

おばあちゃんも家父長制の概念の犠牲者です。彼女が重病になった後、大邸宅に住んでいて多くの子供や孫がいる兄を見つけ、彼女のために墓地を買うためのお金をくれないかと願った。両親が亡くなった後、彼女の兄は数百万バーツの相続財産を受け取りましたが、彼女には何もありませんでした。

予想外なことに、ある瞬間は妹と抱き合い、一緒に歌を歌って愛情を込めて思い出していた弟が、次の瞬間には嫌味を言い、妹に二度と家に来ないようにと言いました。また、苗字が違ったらそうするだろうとも言いました。もはや家族ではないし、彼は決してお金を稼ぐつもりはありません。

兄と妹のほんの一瞬の優しさ。 （写真／『おばあちゃんの孫』）

ウルフが言ったように、「女性として、私には国がありません。」女性として、自分の家を持つこともまた難しいのです。 『祖母の孫』では、母の家族であろうと、夫の家族であろうと、夫の家族であろうと、女性は常に排除されます。

愛と痛みが入り混じった東アジアの愛

祖母の家族は潮州からの移住者で、映画の随所に中国の要素が見られます。旧正月を祝う様子、清明節の墓掃除、テレビで流れる京劇、時折潮州語の方言を話す祖母、潮州の童謡が数曲あります。監督は点を散りばめたスタイルを採用しています プロットと詳細なステッチが映画全体をつなぎ、時折少しユーモアが散りばめられています。

中国風味の強いこのタイ映画を通して、私たちは火を遠くから眺めながら、東アジアという特殊な文脈の中での家族と人間関係の緊張感、家族の絆の下にある愛と痛みを深く感じることができます。

一人暮らしのおばあちゃんは寂しいです。毎週末の家族の日には、彼女は最も美しい服を着て、玄関のベンチに座り、杖にもたれかかり、子供たちや孫たちが次々に到着するのを待ちました。また、孫たちにも自分が嫌いなことを打ち明けました。旧暦の正月 1 日が最も多かったです。当時、大晦日の夕食が冷蔵庫にたくさん残っており、いつ食べるかわかりませんでした。

おばあちゃんは子供たちと孫たちを玄関で待っています。 （写真／『おばあちゃんの孫』）

おばあちゃんの心の中で一番大切にしているのは子供たちと孫たちです。長男からもらった靴で足が痛くなっても、必ず履いていました。彼女は長男とその家族と一緒に神殿に祈りに行きました。彼女の祝福ノートには、子供たちが幸せな家庭を持ち、孫が良い仕事に就くようにという願いが込められていました。彼女の長男とその家族は、祖母の癌の健康状態については全く言及しなかった。

孫のアアンにからかわれたとき、おばあちゃんは、自分たちには小さな家族がいるのだから、自分たちの家族のことを第一に考えなければならないと主張しました。しかし、帰り道、ついにおばあちゃんは合わなかった靴を変えることにしました。 。

おばあちゃんとアンの前の先祖と孫の関係は映画の中で少しずつ描かれており、深く考え、掘り下げる価値があります。最初は、おそらく相続が欲しかったので、アンは魚のフライを買ったり、監視を設置したりしていましたが、知らず知らずのうちに、すでに疎遠になっていた祖父母と孫の関係が徐々にお互いの心を温め始めました。

愛が流れています。 （写真／『おばあちゃんの孫』）

アアンが祈りのメモに書いた願いは、おばあちゃんが宝くじに当たるようにというものでした。以前、おばあちゃんが何気なく口にしていた言葉を、アーアンは心の中で覚えていました。私の祖母は、花柄のシャツを着たときに下のボタンを留めるのが嫌いで、映画の最後にセクシーさを見せたかったと冗談めかして言い、末の息子によって老人ホームに送られました。服のボタンはきちんと留められていました。彼女はこの世を去る準備ができていました。幸いにも、アーンが現れたとき、彼は彼女を家に連れて帰りました。

二人は帰宅途中に歩いていた。 （写真／『おばあちゃんの孫』）

おばあちゃんが不動産をくれなかったことを知ったアンさんは、怒りながらおばあちゃんに、自分の心の中での順位を尋ねました。瀕死の老人は、一筋の透明な涙を残してこう言いました。「私にはあなたに何も残しません。もう私の世話をする必要はありません。」

おばあちゃんが亡くなった後、アアンさんは、おばあちゃんが子供の頃からずっと自分のために教育資金を貯めてくれていたことを知りました。祖母は墓地を購入したいと思ったとき、お金を使うよりも数年間音信不通だった兄に相談したいと考えていました。最後に、アンさんはそのお金でおばあちゃんの墓地を購入しました。葬儀用の車の中で、彼は祖母の棺をたたき、「私はあなたを第一に考えました」と彼女に言いました。

その流れの中で愛が確認され、強められていくのです。生と死を分けた後、時間の隔たりを経て、金銭の分配や家族の責任といったあらゆる不平等や恨みは一時的に脇に置かれ、残されるのは、終わりのない繰り返される親戚間の愛だけだ。