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Quando eu era jovem, aceitei muitas ideias erradas, o que tornou pouco confiável tudo o que construí com base nelas. ——Descartes

1."Minha culpa é que ela é linda demais."

O filme "Malèna" lançado em 2000 é um drama italiano dirigido por Giuseppe Tornadore e estrelado por Monica Bellucci e Giuseppe Sulfaro. Conta a história de uma bela mulher chamada Marina, de uma pequena cidade da Sicília durante a Segunda Guerra Mundial, que era ciumenta, incompreendida e criticada pelos moradores da cidade por causa de sua beleza. Revelando as emoções complexas da natureza humana e os duplos padrões da moralidade social,E a tragédia que a beleza pode trazer.

Recentemente, algo "semelhante" aconteceu em Hangzhou, Zhejiang. A proprietária de um pequeno supermercado atraiu um grande número de clientes do sexo masculino, especialmente o entregador, por causa de suas roupas seminuas e sua voz arrulhada... Então a polícia veio, como. disse a polícia. Ainda com a mente muito aberta: A polícia não pode controlar a questão do uso de roupas, ela só pode cuidar da ordem pública.

Que tipo de segurança social? Acontece que a proprietária foi alvo de mais ataques devido ao “poder” da opinião pública. Algumas pessoas chegaram até a assediá-la e insultá-la. Ela disse que algumas pessoas também a espancaram... A polícia é responsável por essas coisas. e não pode vencer as pessoas! A polícia disse que não houve espancamento, apenas leve contato físico...

Foi assim que nasceu a tragédia. Você acha que esse supermercado ainda pode ser aberto?

Algumas pessoas dizem que se a patroa não for embora, os clientes irão embora.

No filme, o marido de Malena morreu na Segunda Guerra Mundial e ela ficou viúva. Isso fez com que os homens da cidade começassem a sentir um desejo indevido por ela, enquanto as mulheres falavam mal dela por ciúmes. Malena contratou um advogado para provar a sua inocência, mas o advogado disse durante a sua defesa em tribunal:

"A única coisa errada com ela é que ela é tão bonita."

Opa, onde foi que essa dona do supermercado errou?

O erro é que ela usa muito pouco?

O problema é que ela fala demais?

O que há de errado, ela é muito bonita?

2.A essência da igualdade de género é a igualdade económica

Não creio que a dona do supermercado tenha algo de errado.

Se há algo errado, a culpa também é desta sociedade.

A verdadeira igualdade entre homens e mulheres não foi alcançada.

Isso não significa que os homens possam revelar os seios, mas as mulheres não.

Não é isso que quero dizer. É claro que existem diferenças físicas e psicológicas entre homens e mulheres. Esta é a natureza e o destino humanos.

Mas a nível sociológico, homens e mulheres deveriam ter uma certa igualdade básica em termos de direitos básicos e de consciência.

Se a proprietária do supermercado fosse substituída por uma mulher bonita com barriga tanquinho, as clientes viriam visitá-la todos os dias.

Você acha que não há problema? Ninguém iria incomodá-lo. Apareceria um monte de mulheres gritando slogans morais e até querendo bater nele...

O que isso significa? Homens e mulheres não são iguais.

Por que isso está acontecendo? Exceto aquelas coisas que são destinadas por Deus. Penso que é essencialmente causado pela desigualdade económica.

Se o rendimento de todos, independentemente do género, estiver geralmente acima do mesmo nível, digamos apenas, todos têm dinheiro, os homens não têm de entregar comida, as mulheres não têm de vender o seu sexo em troca de volume de negócios, e haverá ser “proprietárias de supermercados sicilianos” Esse tipo de história?

Não, haverá apenas um “Ximen Qing da Sicília”. Essa é uma questão puramente moral pessoal, não uma questão social.

3.A premissa do respeito próprio e do amor próprio é "respeitar os outros e amar os outros"

Somente enfrentando ambos os sexos poderemos enfrentar a natureza humana.

O oposto também é verdadeiro: só enfrentando a natureza humana poderemos enfrentar ambos os sexos.

Deveríamos enfrentar primeiro o género ou enfrentar primeiro a natureza humana?

Acho que ainda há uma diferença sequencial.

“Enfrentar ambos os sexos” é mais um resultado, enquanto “enfrentar a natureza humana” é como um ponto de partida.

Numa sociedade que enfatiza cegamente o “enfrentamento ao género”, mas fecha os olhos a outras coisas da natureza humana, é concebível que os resultados não sejam satisfatórios. Não é esta a sociedade em que vivemos agora?

Muitas pessoas - de cima a baixo - falam sobre integridade, mas adoptam uma estratégia de avestruz quando se trata de tratar a natureza humana básica. É desnecessário dizer que existem vários factores que podem ser usados ​​para abordar as muitas necessidades legítimas e razoáveis ​​das pessoas. Percebe-se que ir ao banco para sacar dinheiro da conta se tornou complicado (em nome do antifraude, o custo da aplicação da lei é repassado artificialmente e a maioria é enterrada com a minoria)... Por que pedimos “deixar as pessoas fazerem menos tarefas” e “conveniência para as pessoas” todos os dias? “Pessoas”... É o mesmo que aconteceu com a proprietária do supermercado O tratamento injusto sofrido pelas pessoas comuns na área de. o sustento das pessoas é realmente difícil de descrever - "espancar" e "manipular" as pessoas comuns, não significa ignorar a natureza humana?

Neste contexto, não importa quais slogans sejam gritados às pessoas comuns, as pessoas não acreditarão. Se não enfrentarmos a humanidade das pessoas comuns, como poderão elas enfrentar a sociedade em que vivem?

Só podemos nos contentar com a próxima melhor coisa, “preservar as leis da natureza e destruir os desejos humanos”...

Peça a todos que “se respeitem e se amem”.

Claro que não há nada de errado com o respeito próprio e o amor próprio, mas se não existe o “ele respeita os outros e ama”, o templo não respeita os rios e lagos, a trave superior não respeita a trave inferior, o barco não ama a água... como podemos falar de respeito próprio e amor próprio? Por que os quadros dirigentes não “se respeitam e se amam”? Será que o chamado respeito próprio e amor próprio consiste apenas em vestir-se bem? Aparentemente não.

Mal vestida é como uma metáfora social, e a proprietária do supermercado é como um anzol, não apenas atraindo os "pervertidos" e os "bandidos morais", mas também atraindo a situação social perturbadora - há perigo sob os melões e as ameixas, e um cavalheiro não deveria ficar em perigo Debaixo do muro, tudo isso faz sentido, mas se há muros perigosos por toda parte, onde devemos ficar?