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私は若い頃、多くの間違った考えを受け入れていたため、それに基づいて構築したものはすべて信頼できなくなりました。 ——デカルト

1.「私の欠点は、彼女が美しすぎることです。」

2000年に公開された映画「マレーナ」は、ジュゼッペ・トルナドーレ監督、モニカ・ベルッチとジュゼッペ・スルファロ主演のイタリアのドラマ映画です。第二次世界大戦中、シチリア島の小さな町に住むマリーナという美しい女性が、その美しさゆえに町の住民から嫉妬され、誤解され、批判されていた物語です。人間の本質における複雑な感情と社会道徳の二重基準を明らかにし、そして美しさがもたらす悲劇。

最近、浙江省杭州市でも「似たような」事件が起きた。その小さなスーパーマーケットの女将さんは、その薄着な服装とキャーキャー声のせいで、多くの男性客、特に配達員を惹きつけていた。そこで警察が来た。警察はまだ非常に寛大だ、警察は服装の問題をコントロールすることはできず、社会保障を管理することしかできないと述べた。

社会保障についてはどうですか？世論の「力」のせいで、女将さんはさらなる攻撃を受けていたことが判明し、嫌がらせや侮辱をしに来る人もいたとのこと…こうしたことは警察が担当している。そして人には勝てない！警察によると、殴打などはなく、軽い接触があっただけだという。

こうして悲劇が生まれたのです。このスーパーマーケットはまだ開店できると思いますか?

女将がいなくなったら客が離れてしまうという人もいる。

映画では、マレーナの夫は第二次世界大戦で亡くなり、彼女は未亡人となったが、これにより町の男たちは彼女に過度の欲望を抱くようになり、女性たちは嫉妬から彼女の悪口を言った。マレーナさんは無実を証明するために弁護士を雇ったが、その弁護士は法廷での弁護中に次のように述べた。

「彼女の唯一の問題は、彼女がとても美しいことだ。」

おっと、このスーパーの女将さんはどこで間違えたのでしょうか？

間違いは、彼女が着ている服が少なすぎるということですか？

問題は彼女が話しすぎることですか？

どうしたの、彼女が美しすぎませんか？

2.男女平等の本質は経済的平等です

このスーパーの女将さん自身は何も間違ってはいないと思います。

何か問題があれば、それはこの社会の責任でもあります。

男女間の真の平等は達成されていません。

男性は胸を露出できるが、女性は露出できないという意味ではありません。

もちろん、男性と女性の間には身体的および心理的な違いがあります。これは人間の性質であり、運命です。

しかし、社会学的レベルでは、男性と女性は基本的な権利と意識において一定の基本的平等を有するべきです。

スーパーの女将さんを腹筋8パックのイケメン女性に置き換えたら、毎日女性客が来店するだろう。

問題ないと思いますか？道徳的なスローガンを叫びながら大勢の女性が現れて、彼を殴りつけようとする人は誰もいないでしょう...

それはどういう意味ですか？男性と女性は平等ではありません。

なぜこのようなことが起こっているのでしょうか?神によって定められたものを除いて。根本的には経済格差が原因だと思います。

性別に関係なく、全員の収入が一般的に同じレベル以上であれば、言っておきますが、誰もがお金を持っており、男性は食べ物を配達する必要はなく、女性は売上と引き換えに自分の性を売る必要はありません。 「シチリアのスーパー女将さん」 こんな話？

いいえ、「シチリアの西門清」だけが存在します。それは純粋に個人的な道徳の問題であり、社会問題ではありません。

3.自尊心と自己愛の前提は「他者を尊重し、他者を愛すること」です。

両性と向き合うことによってのみ、私たちは人間の本質と向き合うことができるのです。

その逆もまた真です。人間の本性を直視することによってのみ、私たちは両性を直視することができます。

私たちはジェンダーと向き合うのが先か、それとも人間の本質と向き合うのが先なのでしょうか？

まだまだ序列の差はあると思います。

「両性と向き合う」は結果に近いですが、「人間性と向き合う」は出発点のようなものです。

「ジェンダーとの向き合い」を盲目的に重視し、人間の本質に目を向けない社会では、満足のいく結果が得られないことも考えられます。

多くの人は上から下まで誠実さについて話しますが、基本的な人間性を扱うことに関してはダチョウ戦略を採用します。言うまでもなく、人々の多くの正当で合理的なニーズに対処するために使用できるさまざまな要素があります。自分の口座からお金を引き出すために銀行に行くことが複雑になっていることがわかります（詐欺防止の名の下に、法執行の費用が人為的に転嫁され、多数派が少数派に埋もれています）...なぜですか？私たちは「人々の用事を減らして」「人々の利便性を」と日々叫んでいるでしょうか？ 「人々」は、スーパーマーケットの女将さんに起こったことと同じです。生計を立てるということは本当に説明が難しいのですが、普通の人々を「殴る」「利用する」ということは、人間性を無視することを意味するのではないでしょうか？

この状況では、一般の人々に向かってどんなスローガンを叫んでも、人々はそれを信じないでしょう。私たちが人々の人間性と向き合わなければ、どうやって人々は自分たちの住む社会と向き合うことができるでしょうか？

私たちは次善の策、「自然法則を守り、人間の欲望を破壊する」ことで妥協するしかありません...

皆さんに「自分を尊重し、自分を愛してください」とお願いしてください。

もちろん、自尊心や自己愛に問題はありませんが、「他者を尊重し、愛する」ことがなければ、寺院は川や湖を尊重せず、上の梁は下の梁を尊重せず、船も尊重しません。彼は水が好きではありません...自尊心と自己愛についてどうやって話すことができますか？なぜ指導幹部たちは「自分自身を尊重し、自分自身を愛さない」のでしょうか？いわゆる自尊心や自己愛とは、ただ着飾ることだけを指すのでしょうか？どうやらそうではないらしい。

薄着は社会の比喩のようなもので、スーパーの女将はフックのようなもので、「変態」や「悪党」を引き出すだけでなく、メロンやプラムの下には危険が潜んでいるという不穏な社会情勢も引き出している。紳士は壁の下に危険に立たすべきではない、これらはすべて理にかなっていますが、どこにでも危険な壁がある場合、あなたと私はどこに立つべきですか？