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Quand j’étais jeune, j’ai accepté beaucoup de mauvaises idées, ce qui rendait peu fiable tout ce que je construisais sur cette base. ——Descartes

1."Ma faute, c'est qu'elle est trop belle."

Le film "Malèna", sorti en 2000, est un film dramatique italien réalisé par Giuseppe Tornadore et mettant en vedette Monica Bellucci et Giuseppe Sulfaro. Il raconte l'histoire d'une belle femme nommée Marina dans une petite ville de Sicile pendant la Seconde Guerre mondiale, qui était jalouse, incomprise et critiquée par les habitants de la ville en raison de sa beauté. Révélant les émotions complexes de la nature humaine et les doubles standards de la moralité sociale,Et la tragédie que la beauté peut apporter.

Récemment, une chose « similaire » s'est produite à Hangzhou, dans le Zhejiang. La propriétaire d'un petit supermarché a attiré un grand nombre de clients masculins, en particulier le livreur, à cause de ses vêtements légèrement vêtus et de sa voix roucouillante... La police est donc venue, comme a déclaré la police. Toujours très ouverte d'esprit : la police ne peut pas contrôler la question du port des vêtements, elle ne peut s'occuper que de la sécurité sociale.

Et la sécurité sociale ? Il s'avère que la propriétaire a été soumise à davantage d'attaques en raison du « pouvoir » de l'opinion publique. Certaines personnes sont même venues la harceler et l'insulter. Elle a dit que certaines personnes l'avaient également battue... La police est en charge de ces choses. et je ne peux pas battre les gens ! La police a déclaré qu'il n'y avait pas eu de coups, juste de légers contacts physiques...

C'est ainsi qu'est née la tragédie. Pensez-vous que ce supermarché peut encore être ouvert ?

Certains disent que si la propriétaire ne part pas, les clients partiront.

Dans le film, le mari de Malena est mort pendant la Seconde Guerre mondiale et elle est devenue veuve. Cela a amené les hommes de la ville à avoir un désir injustifié pour elle, tandis que les femmes parlaient d'elle en mal par jalousie. Malena a engagé un avocat pour prouver son innocence, mais l'avocat a déclaré lors de sa défense devant le tribunal :

"La seule chose qui ne va pas chez elle, c'est qu'elle est si belle."

Oups, où cette propriétaire de supermarché s'est-elle trompée ?

L'erreur est qu'elle en porte trop peu ?

Le problème c'est qu'elle parle trop ?

Qu'est-ce qui ne va pas, est-elle trop jolie ?

2.L’essence de l’égalité des sexes est l’égalité économique

Je ne pense pas que cette propriétaire de supermarché ait quelque chose de mal elle-même.

S’il y a quelque chose qui ne va pas, c’est aussi la faute de cette société.

La véritable égalité entre les hommes et les femmes n’a pas été réalisée.

Cela ne signifie pas que les hommes peuvent révéler leurs seins, mais pas les femmes.

Ce n’est pas ce que je veux dire. Bien sûr, il existe des différences physiques et psychologiques entre les hommes et les femmes. C’est la nature humaine et le destin.

Mais au niveau sociologique, les hommes et les femmes devraient bénéficier d’une certaine égalité fondamentale en matière de droits fondamentaux et de conscience.

Si la propriétaire du supermarché était remplacée par une belle femme avec des abdominaux en pack de huit, les clientes viendraient lui rendre visite tous les jours.

Pensez-vous qu'il n'y a pas de problème ? Personne ne le dérangerait. Un groupe de femmes apparaissait en criant des slogans moraux et voulaient même le tabasser...

Qu'est-ce que ça veut dire? Les hommes et les femmes ne sont pas égaux.

Pourquoi cela se produit-il ? Sauf pour les choses qui sont destinées par Dieu. Je pense que cela est essentiellement dû aux inégalités économiques.

Si le revenu de chacun, quel que soit son sexe, est généralement supérieur au même niveau, disons-le simplement, tout le monde a de l'argent, les hommes ne sont pas obligés de livrer de la nourriture, les femmes ne sont pas obligées de vendre leur sexe en échange de chiffre d'affaires, et il y aura être « Propriétaires de supermarchés siciliennes » Ce genre d'histoire ?

Non, il n’y aura que « Ximen Qing en Sicile ». C’est une question purement morale et non sociale.

3.Le principe du respect de soi et de l'amour de soi est « respecter les autres et aimer les autres »

Ce n’est qu’en affrontant les deux sexes que nous pourrons affronter la nature humaine.

L’inverse est également vrai : ce n’est qu’en affrontant la nature humaine que nous pourrons affronter les deux sexes.

Devons-nous d’abord faire face au genre ou à la nature humaine ?

Je pense qu'il y a encore une différence séquentielle.

« Faire face aux deux genres » s'apparente davantage à un résultat, tandis que « faire face à la nature humaine » est comme un point de départ.

Dans une société qui met aveuglément l'accent sur « faire face au genre » mais ferme les yeux sur d'autres éléments de la nature humaine, il est concevable que les résultats ne soient pas satisfaisants. N'est-ce pas la société dans laquelle nous vivons actuellement ?

De nombreuses personnes – de haut en bas – parlent d’intégrité, mais adoptent une stratégie de l’autruche lorsqu’il s’agit de traiter la nature humaine fondamentale. Il va sans dire que divers facteurs peuvent être utilisés pour répondre aux nombreux besoins légitimes et raisonnables des personnes. On voit qu'aller à la banque pour retirer de l'argent de son compte est devenu compliqué (au nom de la lutte contre la fraude, le coût du maintien de l'ordre est artificiellement répercuté, et la majorité est enterrée avec la minorité)... Pourquoi Appelons-nous chaque jour à « permettre aux gens de faire moins de courses » et à « un confort pour les gens » ? « Les gens »... c'est la même chose que ce qui est arrivé à la propriétaire d'un supermarché. Le traitement injuste subi par les gens ordinaires dans le domaine des gens. les moyens de subsistance sont vraiment difficiles à décrire : « battre » et « profiter » des gens ordinaires, cela ne signifie-t-il pas ignorer la nature humaine ?

Dans ce contexte, quels que soient les slogans lancés aux gens ordinaires, les gens n’y croiront pas. Si nous ne faisons pas face à l’humanité des gens, comment les gens peuvent-ils faire face à la société dans laquelle ils vivent ?

Nous ne pouvons que nous contenter de la meilleure solution : « préserver les lois de la nature et détruire les désirs humains »…

Demandez à chacun de « se respecter et de s’aimer ».

Bien sûr, il n'y a rien de mal avec le respect de soi et l'amour de soi, mais s'il n'y a pas de « il respecte les autres et aime », le temple ne respecte pas les rivières et les lacs, la poutre supérieure ne respecte pas la poutre inférieure, le bateau n'aime pas l'eau... comment peut-on parler de respect de soi et d'amour de soi ? Pourquoi les cadres dirigeants ne « se respectent-ils pas et ne s’aiment-ils pas » ? Le soi-disant respect de soi et l'amour de soi consistent-ils simplement à bien s'habiller ? Apparemment non.

Être légèrement vêtue est comme une métaphore sociale, et la propriétaire du supermarché est comme un crochet, attirant non seulement les « pervers » et les « voyous moraux », mais aussi la situation sociale inquiétante : il y a un danger sous les melons et les prunes, et un gentleman ne devrait pas être en danger. Sous le mur, tout cela a du sens, mais s'il y a des murs dangereux partout, où devrions-nous nous tenir, vous et moi ?