berita

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Ketika saya masih muda, saya menerima banyak ide yang salah, yang membuat segala sesuatu yang saya bangun berdasarkan ide tersebut tidak dapat diandalkan. ——Descartes

1.“Salahku adalah dia terlalu cantik.”

Film "Malèna" yang dirilis pada tahun 2000 merupakan film drama Italia yang disutradarai oleh Giuseppe Tornadore dan dibintangi oleh Monica Bellucci dan Giuseppe Sulfaro. Bercerita tentang seorang wanita cantik bernama Marina di sebuah kota kecil di Sisilia selama Perang Dunia II yang cemburu, disalahpahami dan dikritik oleh penduduk kota karena kecantikannya. Mengungkap emosi kompleks dalam sifat manusia dan standar ganda moralitas sosial,Dan tragedi yang bisa ditimbulkan oleh keindahan.

Baru-baru ini, hal serupa terjadi di Hangzhou, Zhejiang. Pemilik sebuah supermarket kecil menarik banyak pelanggan pria, terutama pengantar barang, karena pakaiannya yang minim dan suaranya yang serak... Jadi polisi datang, sebagai kata polisi. Masih berpikiran terbuka: Polisi tidak bisa mengontrol soal pakaian, mereka hanya bisa menjaga ketertiban umum.

Jaminan sosial seperti apa? Ternyata pemiliknya lebih banyak diserang karena "kekuatan" opini publik. Beberapa orang bahkan datang untuk melecehkan dan menghinanya. Dia mengatakan bahwa beberapa orang juga memukulinya... Polisi bertanggung jawab atas hal-hal ini dan tidak bisa mengalahkan orang! Polisi mengatakan tidak ada pemukulan, hanya kontak fisik ringan...

Dari sinilah tragedi lahir. Apakah menurut Anda supermarket ini masih bisa dibuka?

Beberapa orang mengatakan bahwa jika bos wanita tidak pergi, pelanggan akan pergi.

Dalam film tersebut, suami Malena meninggal dalam Perang Dunia II dan dia menjadi seorang janda. Hal ini menyebabkan para pria di kota tersebut mulai memiliki hasrat yang tidak semestinya terhadapnya, sementara para wanita menjelek-jelekkannya karena cemburu. Malena menyewa seorang pengacara untuk membuktikan bahwa dia tidak bersalah, namun pengacara tersebut mengatakan selama pembelaannya di pengadilan:

"Satu-satunya hal yang salah dengannya adalah dia sangat cantik."

Ups, di mana kesalahan pemilik supermarket ini?

Kesalahannya adalah dia memakai terlalu sedikit?

Masalahnya dia terlalu banyak bicara?

Ada apa, apakah dia terlalu cantik?

2.Hakikat kesetaraan gender adalah kesetaraan ekonomi

Saya rasa pemilik supermarket itu sendiri tidak melakukan kesalahan apa pun.

Kalau ada yang salah, itu juga kesalahan masyarakat ini.

Kesetaraan sejati antara laki-laki dan perempuan belum tercapai.

Bukan berarti pria boleh memperlihatkan payudaranya, tapi wanita tidak bisa.

Bukan itu yang saya maksud. Tentu ada perbedaan fisik dan psikis antara laki-laki dan perempuan.

Namun pada tataran sosiologis, laki-laki dan perempuan seharusnya memiliki persamaan dasar tertentu dalam hal hak dan kesadaran dasar.

Jika pemilik supermarket digantikan oleh wanita tampan dengan perut buncit, pelanggan wanita akan datang mengunjunginya setiap hari.

Apakah menurut Anda tidak ada masalah? Tidak ada yang akan mengganggunya. Sekelompok wanita akan meneriakkan slogan-slogan moral dan bahkan ingin memukulinya...

Apa maksudnya? Pria dan wanita tidak setara.

Mengapa ini terjadi? Kecuali hal-hal yang ditakdirkan oleh Tuhan. Saya pikir hal ini pada dasarnya disebabkan oleh kesenjangan ekonomi.

Jika pendapatan setiap orang, apa pun jenis kelaminnya, secara umum berada di atas tingkat yang sama, anggap saja, setiap orang punya uang, laki-laki tidak harus mengantarkan makanan, perempuan tidak harus menjual seksnya untuk ditukar dengan omzet, dan akan ada menjadi “pemilik supermarket Sisilia” Cerita seperti ini?

Tidak, hanya akan ada "Ximen Qing dari Sisilia". Itu murni masalah moral pribadi, bukan masalah sosial.

3.Premis harga diri dan cinta diri adalah "menghargai orang lain dan mencintai orang lain"

Hanya dengan menghadapi kedua jenis kelamin kita dapat menghadapi sifat manusia.

Hal yang sebaliknya juga benar: Hanya dengan menghadapi sifat manusia kita dapat menghadapi kedua jenis kelamin.

Haruskah kita menghadapi gender terlebih dahulu atau menghadapi sifat manusia terlebih dahulu?

Menurut saya masih ada perbedaan sekuensial.

“Menghadapi kedua jenis kelamin” lebih seperti sebuah hasil, sedangkan “menghadapi sifat manusia” lebih seperti sebuah titik awal.

Dalam masyarakat yang secara membabi buta mengedepankan “menghadapi gender” namun menutup mata terhadap hal-hal lain dalam fitrah manusia, bisa dibayangkan hasilnya tidak akan memuaskan.

Banyak orang – dari atas hingga bawah – berbicara tentang integritas, namun mengadopsi strategi burung unta dalam menangani sifat dasar manusia. Tentu saja, ada berbagai faktor yang dapat digunakan untuk memenuhi banyak kebutuhan yang sah dan masuk akal dari masyarakat. Terlihat bahwa pergi ke bank untuk menarik uang dari rekening menjadi rumit (atas nama anti-penipuan, biaya penegakan hukum ditanggung secara artifisial, dan mayoritas dikubur bersama minoritas)... Mengapa apakah kita menyerukan "membiarkan orang menjalankan lebih sedikit tugas" dan "kenyamanan bagi masyarakat" setiap hari? "Rakyat"... Sama seperti yang terjadi pada pemilik supermarket. Perlakuan tidak adil yang dialami masyarakat awam di bidangnya penghidupan masyarakat sangat sulit untuk dijelaskan - "memukul" dan "memanipulasi" orang biasa, bukankah itu berarti mengabaikan sifat manusia?

Dalam konteks ini, apapun slogan yang diteriakkan kepada masyarakat awam, masyarakat tidak akan mempercayainya. Jika kita tidak menghadapi kemanusiaan manusia biasa, bagaimana mereka bisa menghadapi masyarakat tempat mereka tinggal?

Kita hanya bisa menerima hal terbaik berikutnya, “melestarikan hukum alam dan menghancurkan keinginan manusia”…

Minta setiap orang untuk “menghargai diri mereka sendiri dan mencintai diri mereka sendiri”.

Tentu saja tidak ada yang salah dengan harga diri dan cinta diri, tetapi jika tidak ada "dia menghormati orang lain dan mencintai", pura tidak menghormati sungai dan danau, balok atas tidak menghormati balok bawah, perahu tidak menyukai air... bagaimana kita bisa berbicara tentang harga diri dan cinta diri? Mengapa kader pemimpin tidak “menghargai diri sendiri dan mencintai diri sendiri”? Apakah yang disebut harga diri dan cinta diri hanya soal berpakaian bagus? Ternyata tidak.

Berpakaian minim seperti metafora sosial, dan pemilik supermarket seperti kail, tidak hanya menarik keluar "orang mesum" dan "penjahat moral", tetapi juga menggambarkan situasi sosial yang meresahkan - ada bahaya di bawah melon dan plum, dan seorang pria tidak boleh berdiri dalam bahaya. Di bawah tembok, ini semua masuk akal, tetapi jika ada tembok berbahaya di mana-mana, di mana Anda dan saya harus berdiri?