νέα

Σικελική ιδιοκτήτρια σούπερ μάρκετ

2024-08-18

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina


Όταν ήμουν νέος, δεχόμουν πολλές λανθασμένες ιδέες, που έκαναν ό,τι έχτιζα με βάση αυτές αναξιόπιστο. ——Ντεκάρτ

1.«Το λάθος μου είναι ότι είναι πολύ όμορφη».

Η ταινία "Malèna" που κυκλοφόρησε το 2000 είναι μια ιταλική δραματική ταινία σε σκηνοθεσία Giuseppe Tornadore και με πρωταγωνιστές τη Monica Bellucci και τον Giuseppe Sulfaro. Αφηγείται την ιστορία μιας όμορφης γυναίκας που ονομάζεται Μαρίνα σε μια μικρή πόλη της Σικελίας κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, η οποία ζήλευε, παρεξηγήθηκε και επικρίθηκε από τους κατοίκους της πόλης λόγω της ομορφιάς της. Αποκαλύπτοντας τα περίπλοκα συναισθήματα στην ανθρώπινη φύση και τα διπλά πρότυπα της κοινωνικής ηθικής,Και η τραγωδία που μπορεί να φέρει η ομορφιά.

Πρόσφατα, ένα «παρόμοιο» συνέβη στο Hangzhou του Zhejiang Η ιδιοκτήτρια ενός μικρού σούπερ μάρκετ προσέλκυσε μεγάλο αριθμό ανδρών πελατών, ειδικά τον ντελίβερι, λόγω των λιγοστά ντυμένων ρούχων και της φωνής της... Ήρθε λοιπόν η αστυνομία, καθώς. Η αστυνομία είπε ακόμα πολύ ανοιχτόμυαλη: Η αστυνομία δεν μπορεί να ελέγξει το θέμα της ένδυσης, μπορεί να φροντίσει μόνο την κοινωνική ασφάλιση.

Τι γίνεται με την κοινωνική ασφάλιση; Αποδεικνύεται ότι η ιδιοκτήτρια δέχτηκε περισσότερες επιθέσεις λόγω της «δύναμης» της κοινής γνώμης Κάποιοι μάλιστα ήρθαν να την παρενοχλήσουν και να την προσβάλουν και δεν μπορείς να νικήσεις ανθρώπους! Η αστυνομία είπε ότι δεν υπήρξε ξυλοδαρμός, μόνο ελαφρά σωματική επαφή...


Έτσι γεννήθηκε η τραγωδία. Πιστεύετε ότι αυτό το σούπερ μάρκετ μπορεί ακόμα να ανοίξει;

Κάποιοι λένε ότι αν η σπιτονοικοκυρά δεν φύγει, οι πελάτες θα φύγουν.

Στην ταινία, ο σύζυγος της Μαλένα πέθανε στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο και αυτή έμεινε χήρα. Η Μαλένα προσέλαβε δικηγόρο για να αποδείξει την αθωότητά της, αλλά η δικηγόρος είπε κατά την υπεράσπισή της στο δικαστήριο:

«Το μόνο που της φταίει είναι ότι είναι τόσο όμορφη».

Ωχ, πού έκανε λάθος αυτή η ιδιοκτήτρια σούπερ μάρκετ;

Το λάθος είναι ότι φοράει πολύ λίγα;

Το πρόβλημα είναι ότι μιλάει πολύ;

Τι φταίει, είναι πολύ όμορφη;

2.Η ουσία της ισότητας των φύλων είναι η οικονομική ισότητα

Δεν νομίζω ότι αυτή η ιδιοκτήτρια σούπερ μάρκετ έχει κάτι κακό στον εαυτό της.

Αν κάτι δεν πάει καλά, φταίει και αυτή η κοινωνία.

Η πραγματική ισότητα μεταξύ ανδρών και γυναικών δεν έχει επιτευχθεί.

Δεν σημαίνει ότι οι άνδρες μπορούν να αποκαλύψουν το στήθος τους, αλλά οι γυναίκες δεν μπορούν.

Δεν είναι αυτό που εννοώ, φυσικά, υπάρχουν σωματικές και ψυχολογικές διαφορές μεταξύ ανδρών και γυναικών.

Αλλά σε κοινωνιολογικό επίπεδο, οι άνδρες και οι γυναίκες θα πρέπει να έχουν κάποια βασική ισότητα σε βασικά δικαιώματα και συνείδηση.

Αν η ιδιοκτήτρια του σούπερ μάρκετ αντικαθιστούσε μια όμορφη γυναίκα με κοιλιακούς οκτώ συσκευασίες, οι γυναίκες πελάτες θα έρχονταν να την επισκέπτονται κάθε μέρα.

Πιστεύετε ότι δεν υπάρχει πρόβλημα; Κανείς δεν θα τον ενοχλούσε Ένα σωρό γυναίκες θα εμφανίζονταν φωνάζοντας ηθικά συνθήματα και θα ήθελαν ακόμη και να τον χτυπήσουν...

Τι σημαίνει αυτό; Άνδρες και γυναίκες δεν είναι ίσοι.

Γιατί συμβαίνει αυτό; Εκτός από εκείνα τα πράγματα που προορίζονται από τον Θεό. Νομίζω ότι προκαλείται ουσιαστικά από την οικονομική ανισότητα.

Εάν το εισόδημα όλων, ανεξαρτήτως φύλου, είναι γενικά πάνω από το ίδιο επίπεδο, ας το πούμε, όλοι έχουν χρήματα, οι άνδρες δεν χρειάζεται να παραδίδουν φαγητό, οι γυναίκες δεν χρειάζεται να πουλήσουν το φύλο τους με αντάλλαγμα τον τζίρο και να είστε «ιδιοκτήτες σούπερ μάρκετ της Σικελίας» Αυτό το είδος ιστορίας;

Όχι, θα υπάρχει μόνο «Ximen Qing στη Σικελία». Αυτό είναι καθαρά προσωπικό ηθικό ζήτημα, όχι κοινωνικό.

3.Η προϋπόθεση του αυτοσεβασμού και της αυτοαγάπης είναι «να σέβεσαι τους άλλους και να αγαπάς τους άλλους»

Μόνο αντιμετωπίζοντας και τα δύο φύλα μπορούμε να αντιμετωπίσουμε την ανθρώπινη φύση.

Το αντίθετο ισχύει επίσης: Μόνο αντιμετωπίζοντας την ανθρώπινη φύση μπορούμε να αντιμετωπίσουμε και τα δύο φύλα.

Πρέπει πρώτα να αντιμετωπίσουμε το φύλο ή πρώτα να αντιμετωπίσουμε την ανθρώπινη φύση;

Νομίζω ότι υπάρχει ακόμα μια διαδοχική διαφορά.

Το «αντιμετωπίζοντας και τα δύο φύλα» μοιάζει περισσότερο με αποτέλεσμα, ενώ το «αντιμετωπίζοντας την ανθρώπινη φύση» είναι σαν αφετηρία.

Σε μια κοινωνία που τονίζει τυφλά το «αντιμετωπίζοντας το φύλο» αλλά κλείνει τα μάτια σε άλλα πράγματα της ανθρώπινης φύσης, είναι ευνόητο ότι τα αποτελέσματα δεν θα είναι ικανοποιητικά;

Πολλοί άνθρωποι - από πάνω προς τα κάτω - μιλούν για ακεραιότητα, αλλά υιοθετούν μια στρατηγική στρουθοκαμήλου όταν πρόκειται για τη θεραπεία της βασικής ανθρώπινης φύσης Περιττό να πούμε ότι υπάρχουν διάφοροι παράγοντες που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την αντιμετώπιση των πολλών νόμιμων και εύλογων αναγκών των ανθρώπων. Φαίνεται ότι το να πάει κάποιος στην τράπεζα για να κάνει ανάληψη χρημάτων από τον λογαριασμό του έχει γίνει πολύπλοκο (στο όνομα της καταπολέμησης της απάτης, το κόστος της επιβολής του νόμου μετακυλίεται τεχνητά και η πλειοψηφία θάβεται με τη μειοψηφία)... Γιατί Ζητάμε «να αφήνουμε τον κόσμο να κάνει λιγότερα θελήματα» και «βόλεμα για τον κόσμο»... είναι το ίδιο με αυτό που συνέβη στην ιδιοκτήτρια του σούπερ μάρκετ Η άδικη μεταχείριση των απλών ανθρώπων στο χώρο του λαού Τα προς το ζην είναι πραγματικά δύσκολο να περιγραφούν - «χτυπάς» και «εκμεταλλεύεσαι» τους απλούς ανθρώπους, δεν σημαίνει ότι αγνοείς την ανθρώπινη φύση;

Σε αυτό το πλαίσιο, όσα συνθήματα και να φωνάζουν στον απλό κόσμο, ο κόσμος δεν θα το πιστέψει. Αν δεν αντιμετωπίσουμε την ανθρωπιά των ανθρώπων, πώς μπορούν οι άνθρωποι να αντιμετωπίσουν την κοινωνία στην οποία ζουν;

Μπορούμε μόνο να αρκεστούμε στο επόμενο καλύτερο πράγμα, «να διατηρήσουμε τους νόμους της φύσης και να καταστρέψουμε τις ανθρώπινες επιθυμίες»...

Ζητήστε από όλους «να σέβονται τον εαυτό τους και να αγαπούν τον εαυτό τους».

Φυσικά δεν υπάρχει τίποτα κακό με τον αυτοσεβασμό και την αγάπη του εαυτού, αλλά αν δεν υπάρχει "σέβεται τους άλλους και αγαπά", ο ναός δεν σέβεται τα ποτάμια και τις λίμνες, το πάνω δοκάρι δεν σέβεται το κάτω δοκάρι, το σκάφος δεν αγαπά το νερό... πώς μπορούμε να μιλάμε για αυτοσεβασμό και αγάπη για τον εαυτό μας; Γιατί τα κορυφαία στελέχη δεν «σέβονται τον εαυτό τους και δεν αγαπούν τον εαυτό τους»; Ο λεγόμενος αυτοσεβασμός και αυτοαγάπη είναι απλώς να ντύνεσαι καλά; Προφανώς όχι.

Το λιγοφόρο είναι σαν μια κοινωνική αλληγορία και η ιδιοκτήτρια του σούπερ μάρκετ είναι σαν γάντζος, όχι μόνο βγάζει τους «διεσταλμένους» και τους «ηθικούς κακοποιούς», αλλά και την ανησυχητική κοινωνική κατάσταση - υπάρχει κίνδυνος κάτω από τα πεπόνια και τα δαμάσκηνα, και Ένας κύριος δεν πρέπει να στέκεται σε κίνδυνο κάτω από τον τοίχο, όλα αυτά έχουν νόημα, αλλά αν υπάρχουν παντού επικίνδυνοι τοίχοι, πού πρέπει να σταθούμε εγώ και εσύ;