nuntium

similem momentum habuisti: cum imagines in publicum accipis, semper reservatas aspicis, et inscii manus "scissoris" duram ostendunt cum ad cameram spectantes; timide loqui de eo, ne tua eventus non aeque exspectatur. veni et ride; oculus".

subtiliter hic sensus occultationis causatur a pudore in publico et diffidentia, ad vivum vocatur "furari" in suggestis socialibus. multi iuvenes tendunt ad res quietas faciendas nec volunt allicere aliorum animos.

"furare affectus" est color tutelae aliquorum iuvenum

xu jing, junior maioring in diurnario, se personam typicam e ("e" significat ad personalitatem extraversam in mbti personalitatis testi - notarii nota), sed postquam collegium ingressus est, semper vult scholas per posticum ingredi. et sedeo in ordine postico, "sedens in ordine postico me sentire faciliorem facit et audi genus liberius" cum magistro et plus spatii free.

per internship, haec "furatio affectum" me adhuc comitatur. xu jing saepe de industria labri sui petasi demittit et celeriter sneaps ad stationem operis sui, conatur vitare "inopinatus" cum magistro. etiam cum ad latrina vel aquam bibat, cathedram magistri vitat ne contactum faciei et faciei et oculi. cum communicatio necessaria est, mavult online communicare. "sum satis extrovered homo sum, sed cum magistris et ducibus non sum bonus. sentio sicut murem cinereum".

chen wu, professor sociatus in instituto progressionis et educationalis psychologiae wuhan university, credit hoc genus "furari" esse phaenomenon valde commune. terminus studium et vita. causae ut quaestiones respondere non desint, discipulos incitaverunt ut meliorem statum eligerent - ordo posterioris ut plus securitatis lucraretur.

"omnis zona suggessit indiget, quod etiam significat alumnis collegii ius eligendi suis faciendis."oceanus universitas sinarumliu ting, senior consiliarius psychologicus, dixit "furari" cogitare molestiam in tractando de "auctoritate". superiores subesse, maiores duri, etiam punitivi considerantur. cum tali impressione inter se venimus, mores habeamus quos omni tempore vitare cupimus, simulque facultatem nos exprimendi amittimus.

lin jia, qui plus quam per annum laboravit, etiam quaestionem "furandi affectus", quod maxime patet, cum imagines accipit et sola mercatus vadit. et "hipster phobia" eam facere sensit non belle. illa ingenue dixit: "ille affectum esse prorsus incommoditatis et onerosae vere intolerabilis est". adversus productum quod vult, nec pretium petere audet dominus, sed timeo non emo si modo peto. "si quis te oderit, non solum rogabit."

liu ting credit hanc viam necessariam esse incrementi iuvenibus, qui nova sunt in operis loco, et necesse est eam fortiter obire ut sui constantiam consequatur. in itinere progressionis autogeneae, cruciale est discere ut animi procellas sustineat. « agnoscere proprios sensus furari potest signum maturitatis personalis ».

xu jing aliter sensit. chen wu enucleavit ut haec fallacia sit "incolis digitalis". liu ting praeterea addidit textum communicationis post velum plus spatium hominibus dat ad cogitandum et aliis adiuvandis in conflictu orientibus, dum communicationis faciei ad facies responsiones magis probat et artes sociales offline.

timere admittere excellentiam, timere "felicem sentire" in vita

gravis "furari affectus" tacite erosis zhang mu relationes interpersonales. in juniore anno, cum reversa a studio in bibliotheca per totum diem, non poterat quin negaret rogatus a contubernio suo.

tribus annis ante, zhang mu primum in alio loco studere et extra mundum cautus erat. serva humilis profano et notabiliter vitare. certamen in universitate fecit eam eligere ut "secretum" laborare, quod consecuta est in zhang mu non faciens aliquos amicos volui esse sicut ericius.

chen wu dixit quod post sic dictum "absconditum conatus" est suspiciones de statu competitive. sensum superioritatis creare conatur per solam illusionem operandi, actualiter mechanismum contra suspicionem sui protectionem.

utique, solet 3-6 menses ad novum ambitum accommodare. si invenis te adhuc in novo ambitu post plus quam annum integrare non posse, difficultatem habent relationes interpersonales constituendas et sollicitas de eo, vel etiam afficiunt tuum. somno commendatur, consultationem psychologicam quaerendam.

liu ting credit timorem mittere alios scire se laborare etiam subconscious reactionem societatis. ut aiunt, "avem primum offa occidet" non solum impressio penitus obfirmata, sed etiam verum quod homines crescunt cum animadvertunt. attamen adolescentia est stadium desiderandi "videri", et societas indiget iuvenibus, qui fortes sunt ut alas suas praebeant ad vitalitatem et innovationem promovendam.

"timor admittendi excellentia est etiam habitualis trauma responsio." exhibens te oportet cum vocibus laudis et reprehensionis, sed has voces ne in te projicias. nam homines cum forti sensu "furari", se exponunt, significat "poenam" sequi.

chen wu dixit opus esse opiniones ab aliis niti ad augendam sensum sui valoris et simul communicationem augendam inter homines. si nulla est cognitio ab aliis atque impossibilitas propriae industriae fructuum fruendi, facile confunditur in iuvenum propria natura, impedimentum sui valoris, ac etiam "deponendam" mentem inducit.

deserere "furari" et "imperfectum" tuum amplectere

ius vel iniuria non est in "affectu furari". cum ludibrio ut terminus neutralis est, etiam modus est ut iuvenes se recipiant. liu ting intelligit quomodo iuvenes se naturaliter recipere possunt pro intensa pressura capti. "cum scire possumus quamnam partem nostri "furari" aut cur "furari" habere possimus, intellegere possumus nostrum delictum suum ac liberius et commodius spatium in socialibus adiunctis invenire.

attamen, in longo spatio, insecuritas per "furari" fiduciam personalitatem faciet, relationes interpersonales afficit et detrimentum erit acquirendis facultatibus realibus. vel addicti potes bulla salutiferae quae per "furari affectus" et non omnes in actione egredi.

postquam laesionem "furandi affectus" ad relationes interpersonales intellexit, zhang mu se actuose mutavit et conscie "aperire" se coepit, animum convertens ad certandum cum se, magnanimiter defectus suos admittens et eventus laboris sui recipiens. "hoc anno inveni me sensim plus habere amicos circa me. omnes dicebant se numquam scire me talem hominem ante iucundam esse. hoc valde bonum sentit."

lin jia et xu jing artes communicationis eorum exercuerunt offline, inceptum loqui ad magistros et extraneos, et factus est plus se patientior. "est vere non formidulosus imagines liberaliter in platea capere. forte etiam transeuntes bene significant qui vestibulum arcu et simul imagines accipiunt".

quomodo iuvenes per saepta interiora perfringunt et “splendidam vitam” frui possunt? chen wu suggessit: imprimis, dum solus esse discit, etiam naviter in societatem et nexus sociales complere debes; saepenumero, iniuriam ac periculum praesumimus nosmet ipsos perrumpentes. iuvenis caput iudicii et erroris est et auto-ruptio magni momenti est via crescendi.

insecutio post "furari affectus", quid iuvenes timent?

liu ting credit quod iuvenes vere timent quod non sunt perfecti, odio sit ab aliis, et non occurret exspectationi aliorum. admonebat: diceres etiam te crevisse, imperfectiones tuas accipe, ab omnibus diligi non potes, et vera pericula a supervacuis timoribus discerne. iuvenes credo satis virium et animi habere ad res insolitas et incommodi. tandem, dum tibi et aliis responsabilitatem susceperis, invenies etiam imperfectum tuum.

intern zhang chenlu sina iuvenis daily · sina iuvenis cotidie nuntius guo shaoming source: sina iuvenis daily

source: sina iuvenis daily