nuntium

vir meus celebris est, sed ego miser

2024-09-16

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

author |

editor |

"itaque læsus sum."

mulier eius post annos in vita coniugali revocata ad maiorem vitae modum et hunc affectum declaravit. nomen mulieris zhang chanying est, eius aetas biologica ignota est, locus originis familiaeque eius ignoratur.

est uxor nobilis botanica pictor zeng xiaolian.

in novo eventu "tredecim invitationes", xu zhiyuan zeng xiaolian adierunt et incidenter zhang chanying adierunt. diversa a planta vita philosophia et artibus humanisticis a magnis pictoribus in colloquiis agitata, quod zhang chanying dixit esse plenum gravaminibus et incommodis mundanis: post zeng xiaolian uxorem duxit, somniis et curriculis, propter mariti vitam. pro decenniis, zhang zanying viro omnia curabat, rei familiaris curam gerebat, et totam vitam immolabat. si est alia vita, ipsa iustus vult ire viam suam.

in colloquium incidens cum celebritate eius vir, zhang zanying tandem occasionem loquendi mentem habuit. nulla nota media persona vel scriptor conveniat mulier ignota. colloquium cum zhang zanying et colloquium cum xu zhuoyun uxore manli in alio eventu "tredecim invitationes" ante paucos menses omnes incidentes ad "dominum" erant. interviewer habet quaedam principia de felicitate, etsi sacrificium significat.

zhang zanying dixit in "tredecim adhortationibus" quod in altera vita, debet "meam viam ambulare".

antiquis et recentioribus temporibus, domi forisque, post multos "domini", "populos claros" et etiam magni viri, uxor tacita stabat. uxor eius sonia, quae totam vitam tacite devovit et pertulit pro praeclaro scriptore tolstoy, in commentario suo deploravit: "vere difficile est et acerba vivere in hoc mundo. longum est certamen, timide de rebus domi et foris agi. domum, filios educandos, libros edendos.

propter amorem intrent conjugium, sed attriti sunt conjugiis per longas annos; propter varias causas, constanter ac nihili poterant se convertere et relinquere id quod exspectaverant hodierni retiarii. subinde, indignatio interior cumulata, has convertens mulieres in "feminas iracundas" in oculis mundi.

mulieres post has "extraordinarias" homines extra umbilicum intuitus sunt. homines eas inspiciunt eodem modo ac maritos suos intuentur, iisque gratissimi ac commoti sunt. uterque autem motus tantum agnoscit suum valorem munus in matrimonium, quam suum ipsum valorem personalem affirmans.

divisio laboris intra matrimonium magis magisque manifestatur in formis quae contra exemplar traditum occurrent. praeteritis hominum prospectus potest esse aureola et gloria ab homine qui magnas res gestas in mundano sensu effecit, satis est illuminare uxorem suam, liberos et familiam post se, ac tam materialia quam spiritualia bona praebere.

sed quia plus et plus mulieres incipiunt erumpere et linguam suam etiam construere, discimus eas esse escas post extraordinarias. posterioribus annis, cum ad conjugia respiciant, in longa vita felicitatem sint experti, sed culpam sibi negare non possunt.

si id iterum facere velint, id non esset, an adhuc nuptias eligerent, sed quid dignius cogitandum sit: cur ut quamlibet viam velint paeniteant?

qui accipit in sordida textus

zeng xiaolian, in weixin, yunnan anno 1939 natus, notissima plantae sinicae physicus et illustrator "fora sinarum".

in innumeris instrumentis colloquiis ac celebritatibus aestimationes eius frequentissimae locutiones laudantur ut "unum facere in vita", "aliud facere ad finem", et "ponere legatum ad vitam".

post aureolam, sint anni mollitiam, laborem et vim voluntatis, vel potest esse mulier tacita.

anno 2021, homines emporium adierunt hunc pictorem celebrem. ultima pars articuli de quo zeng xiaolian uxor zhang zanying: in revolutione culturali, zhang zanying ad yunnan accessit et zeng xiaolian occurrit apud institutum botanicum yunnan, academiae scientiarum sinensium. in medio ad nuper 1970, zhang zanying occasionem studendi in universitate forestry beijing obtinuit. tamen, post quadriennium studiorum, ob rationes familiares, tandem dentibus striduit et redire ad kunmingum, ad virum et liberos suos, reverti statuit.

zeng xiaolian et zhang zanying / source: one

cum uxor et mater retraxerunt, partem sui rapiens, partem relinquens ad familiam redire.

sequentibus decenniis, zhang zanying paene perfecte vitam suam et ambitiones reddidit ad officium viri sui zeng xiaolian in instituti botanicis implendum. ipsa conscie sumit omnem domum et laborem et sollicitudinem, omniaque discrimina et pusillas res in vita sua, magnas et parvas, pertractat.

in eius annis, zeng xiaolian sane conscius fuit dedicationis et sacrificii uxor eius in hac vita. "

in collectione feminarum relationum a "populo" anno 2022 editae, nuntius ex colloquio plura memorata est:

"zeng xiaolian uxor zhang chanying semper curam habuit zeng xiaolian cum animo valde animoque et patiente: admonens eum ut descendat ad cenam ter in die, decorticavit aurantia pro eo, aquam fundens, capulus faciens, et singulas electronicas et singulas disponens. nuntium ab extra. nuntio zeng xiaolian iam diu consuevit huiusmodi cura circa omnia. cum ultima haustio incipienda erat, scena subito in animo apparuit: simul abeamus. cum e tricliniaria ambulavit, magister zeng usus textus doctori zhang tradidit globus chartarum.

zhang zanying scriptor "haesitatio" cum sordida textus de manu mariti sumpsit nucleus motus motus huius mulieris ad conservandam matrimonium tot annos. potest esse tolerantia et fiducia familiaritas, potest esse dependentia et misericordia per diuturnum tempus generata, potest esse misericordia, potest esse inops et suspiria. sed elitr, subconsciously celaverunt hanc inopiam.

nam qui in propriis curriculis successum magnum adepti sunt, non posse se in vita curare, etiam in narrationibus amet quasi quadam felicitate decorati sunt. exceptis teneritudine in relatione et parum contractus in matrimonio concluso, "zeng xiaolians" potest habere vel contemptum vel etiam contemptum erga uxores suas quae non tam bene quam ipsi in rebus mundanis sunt.

zhang zanying nominavit eam cotidianam vitam cum viro suo

"noli" sunt verba zhang zanying in colloquiis ante tres annos et hodie expressa. non potuit negare coniugum decennium longam relationem, sed etiam negare non potuit quod ut mulier somnia quondam, zhang chanying se sensim emarcuit in hoc matrimonio quod erat extraneorum invidia.

cum ex se emergit, et ad eam post annos in vita pervenit, cum quaesivit, "quid est felicissimum de esse cum zeng xiaolian?", zhang zanying placide fatetur, "non est felicitas."

zeng xiaolian operam dedit plantis et pictura. forsitan non habet industriam extra operam suam uxori impendere.

"vita cum eo difficillima est. in mundo suo solus est. nemo est alius." zhang zanying interior nolentia et ira in eo posita est, quod vir suo toto animo se intendit ad vitam suam et non habet extra passiones et adfectus. industria placeat.

uxor eius curam omnium rerum levium in familia . cum zhang chanying puer erat, quis eam in stomacho calce, sed zeng xiaolian non solum non stare ad eam adiuvandam, sed etiam ad monendum eam aliis benignam esse.

zhang zanying dixit se non posse accipere virum suum rogantem ut meliorem necessitudinem cum eo qui eam in stomacho calcet.

talis enim homo, omnia quae circa eum sunt, in vorticem vitae suae involvunt. eos vituperare non possumus pure ex prospectu sententiarum moralium, quia mundus talibus indiget. sed egregium botanicum egregium virum ac patrem dici vix potest.

propter amorem, intelligentiam et tolerantiam, vel propter appretiationem et sensum responsabilitatis alicuius grandis narrationis, libenter tolerare et reddere volunt.

tandem, omnibus acceptis, gratus fuit, etiam iustae vocis gratia.

rebel persona

possumne discedere?

hic "relinquere" duas saltem connotationes et extensiones includit: physice matrimonium relinquens et seipsum iterum detegendum.

"ego iustus ero uxor in principio. si me esse volo, laborare debeo."

novus historicus "i can't just look up to you" anno 2018 editus, primum "amor et ruin" in english inscriptus est. primas est femina americana nomine martha gellhorn, quae prima notaria belli femina et fabulator saeculo xx fuit. press nomine award gellhorn post eam, et facies eius in figura vectigalia us apparuit.

martha autem etiam tertia uxor erat hemingway magni scriptoris et prototypum primas in "quo bell tolls".

cum hemingway in amorem incidisset, martha privatur suo tempore et ingenii scripturae hemingway obumbratur. etiam critici vestigia hemingway in scribendo viderunt.

hemingway et marthae

martha independens non vult ignota esse materfamilias post magnum scriptorem. ita exiit. rediit ad pugnam. hemingway in telegraphum fremuit et eam quaesivit: "tune bellum correspondent an uxor in lecto meo?"

martha autem, quae claudit ac refert in grandine glandium, est vera martha.

amor ante factum est, sed homines permotionem sui subiectivam intellegent amorem sui stridorem non esse debere.

memorabile est paula maclean, auctor "iustum te spectare non possum", una etiam amicae hemingway fuit. in 2013, maclean novam edidit "i am hemingway's parisian wife" fundatur in historia amoris sui cum hemingway.

in colloquio anno 2018 auctor maclean nominavit martham cum hemingway erat et dissectionem illius expressam expressit: "pro ea, perpetuum certamen fuit. bellum. ille (hemingway) tam valde potens fuit ut constantem ceperit conatus ne gratiam quidem eius fugeret, sed eum amabat et penitus sollicitus erat cum scribere desiit".

et scribens fabulam marthae, maclean se relucebat. "vidi certamina mea et si labori et curriculo faverem, vita mea domi pulmentum aliquando sentiret".

martha?

potestne felix familia et curriculo simul esse? mulieres enim diversi generis ac rerum adiuncta, relinquentes certum limen requirunt, et veram ab hoc actu libertatem consequi non possunt.

ante centum annos, lu xun dramatisticum norvegiensem henrik ibsen "nora fugit" a "domo doll" recitavit ut suas interrogationes et curas de mulieribus, familia relicta. quod anxietas erat frigida et alta. postquam nora domum mariti reliquit, ob defectum possibilitatis oeconomicae independentiae, solum redire ad "patriam parentis" - re vera, "patris" eius, in alium locum dominandi masculini. .

nihilominus eo tempore maii quartus motus in sinis plenus erat et coetus novorum intellectualium culturalium vocatus ad vincula familiarum traditionalium comminuentium. quapropter "nora" non purus erat in sociali temporis contextu - saltem non omnino de fato mulierum versabatur, sed etiam inclinatio cogitationis et phantasiae quae temporum necessitatibus inserviebat.

anno 1879 "domus doll" in norvegia primum fiebat. in scaena, antequam discedens, linea herois nora dixit viro suo: "rationabilis homo sum, sicut tu."

in pellicula domestica "determinatio fugere" mense septembri 2024 dimissa, matrona matrona yongmei lusit fugere decrevit. adversus dissuasionem filiae suae, mater quoque similem lineam dixit: "idem sum sicut tu. volo etiam habere vitam meam.

"determinatio fugere" adaptatur ex eventu reali qui in 2020 evenit. su min, femina l annorum henan, vim domesticam mariti diuturnum ferre non potuit, itaque domum reliquit in autocineto quod mutuum emerat et sine fine incessus sui operis conscendit.

su min in se auto-expellere itinere

in publico contextu, su min hodiernus "nala" factus est. quamvis illius discessus certo fundamento oeconomico innixus sit, discessus eius plus quam rebellionis sui commoditati similis fuit.

dimissus, non libertas quae gnata fuit. ut virum repudiare, su min tractabat et ei pluries occurrit. maritus per 500.000 feoda divortii petivit. non usque ad diem iulii 2024 quod su min marito feliciter repudiavit dando viro suo 160,000 yuan.

ab abhinc centum annos ad hodiernum, "mulieres fugiens" frigidum factum est. sive originis familiam suam deserit, sive maritum et liberos relinquens, domi fugiens conspicitur procuratorem fortitudinis et cuiusdam liberi arbitrii conscium. sed homines nonnisi necesse est videre actionem "egrediendi", processum diuturnum, et reales dilemmas postea obvenient, quae saepe latent post disceptationes amet, quia difficiles sunt ad generaliter et replicandum.

locus "zhang zanying et alii" est inmutato. mulieres illae, quae post effectores decenniis quiete laboraverunt, non sunt tales feminae in fundo, quae condicione oeconomiae et sermonis omnino sunt opibus. illud in conjugium cum homine, sive sit amoris sive non, est tandem liberum arbitrium;

screenshot of "determinatio fugiendi"

si sentis infelix in conjugio lustris, cur non discedis?

fatendum est etiam in condicione liberae amoris et oeconomiae mercatus, cum plerique matrimonium ineunt et virum et uxorem et parentes fieri volunt, non possunt realiter intellegere quid sit amor. sub dispositione horologii socialis et inertiae affectuum humanorum, solum munus sociale vel familiae ludunt.

hodierna "nora" su min etiam animum habuit ut operam suam navaret, muneribus suis obeundis ut uxorem et matrem quam maxime compleret, ac postquam nepotem suum scholam incepit. libertatem exoptant, familiae curas dimittere non possunt. hoc omnino dici non potest ex affectu morali.

error est quod — non tantum feminae — multi falso credunt se, dum optimum suum vitae munus explere conantur, veram beatitudinem consequi posse.

causa quare est quae est?

numne aliquid praebuissent, si conjugia, familia, uxores, matres non iniissent?

itane haec omnia ipsi matrimonialia tribuenda sunt?

botanista uxor amorem non reprehendit. in colloquio, interrogans xu zhiyuan bis conatus est ducere zhang zanying loqui de gaudio et felicitate nuptiarum ad zeng xiaolian per decades, sed zhang zanying clamavit: "in hoc loco capti sum tota vita mea. volo. deambulatum , sed non possum .

post matrimonium cum persona initum, mulier sponte per hoc contractum sui mutationem accipit. manon garcia, professor in universitate yalensi et auctor, in suo 2023 novo opere memoravit "quare her factus est" quod sub "oeconomico quodam, sociale et politico", mulieres magis verisimile est se submittere.

submissio hic refertur ad quandam inertiam quae subconsciously conformis identitatis notis ridiculis, sicut omisso ulteriori amore educatio vel occasiones promovendae familiae tradens. si inertiam non sequentur ut uxores vel matres fiant, reos sentient.

in certa condicione, si occasiones nonnullas non dederis et futurum secundum inertiam, ut uxorem et matrem, facile reum senties/ "kim ji young born in 1982" stills.

quid agimus sollicitum est, quid "consequentia" subiturum si id non fecerint?

fortasse est amoris iactura. accuratius amisso amore rati sunt.

mense iulio hoc anno, andrea, filia praemium nobelianum aliciae munro victoris, secretum aperit quod a vitrico suo puer sexualiter abusus est. cum filia tandem animos evelleret ut matri narraret de laesione quae passa est, monroe voluit vitare et tacere quod maritum suum currentem relinquere non potuit.

mulier magnis litterarum rerum gestarum etiam timet ne amorem quem habet et amorem in matrimonium aedificavit. hoc, ut videtur, positus inethica passionis non potest esse ignaviae signum, sed inertiae forma esse potest.

mulierum desiderium studiumque amoris innata esse videtur. beauvoir loquitur de desiderio mulierum amoris in "secundum secundum": "mulierem suam personalitatem oblivisci cum amore cadit. haec est lex naturae. mulier sine domino superesse non potest. sine domino iusta est. fasciculum solutarum rerum.

iuxta psychoanalysis, amor et matrimonium saecularium, quod saepe cum eo tenetur, mulieribus illusionem dare potest quam per haec custodiri potest et reverti ad familiam familiarem cum filio sine sensu desolationis. in hoc mundo, si uni amori non cohaerent, difficile erit eis credere, immo difficile erit potestatem suam vitam spiritualiter et materialiter acquirere.

conjugia saecularia nonnulla interdum fallacias ad mulieres adducunt/ sed tamen a "determinatione fugiendi"

characteres sociales-oeconomici traditi matrimonii homines ad credendum perduxerunt definitionem et exspectationem societatis bonae uxoris ac matris diversae esse ac boni mariti patrisque. vir bonus bonam vitam habere debet et saltem esse financially sanus. et ut sis bona uxor et mater, melius velis esse ad obedientiam et compromissum, et melius non bene esse in vita tua.

quam ob rem, nonnullae puellae ab ineunte aetate edoctae sunt quod non opus est nimis claram et firmam "sui" constituere, quia id ad personalem felicitatem in futuro non conducit. et si ab ineunte aetate imbuantur eo quod "destinentur ad quemdam" in posterum, facile in contrarias incidebunt complexiones: si voluerint invenire virum, qui satis sit praesidii. illis, pro reliquo vita, se in altera persona frui non possunt.

cum plena exspecta- tione matrimonium ineunt, serio intellegunt leves houseficiorum et tutricorum opus non posse efficere sensum substantialem perficiendi. si maritus eorum forte extraordinarius homo est, qui in exterioribus maxime speratur, sacrificium fit naturale - propter maiores opes et thesauros humanos, ora consuerunt et adiutores taciti fiunt.

studiosus britannicus et biographus aylmer matildis aestimatio soniae uxoris tolstoy in "biographia tolstoy" applicat multas feminas, de quibus supra: "misera mulier! multos annos ibi fuit. officia sua pro virili parte praestare. si viro mediocri ordinario nupta fuisset, exemplar uxor et mater fuisset. si ergo discidit probata ultra suam potestatem, eam ne nimis aspere iudicemus.

romance sicut aestus marcescet, amor autem, qui ab eo decoratur, saepe revera desideria, ambitiones et aggressiones penitus in omni anima reflectit. « perfectus amor », quem de mundo auditum est, vel una pars plus solvit vel immolavit, vel utraque pars aequam operam in necessitudine currit.

screenshot of "determinatio fugiendi"

xu huiqi, professor adiunctus department of history in universitate nationali chengchi in sinis, solutionem possibilis proposuit in libro "nora" in sinis: "non satis est feminis fugere, sed viris venire domum".

sic dicti "viri domum" significat optimizing notionem generis divisionis laboris per politicas publicas, leges et educationem, ac dissolutionem biologicam valorum socialium quam maxime. exempli causa, valor domesticus cognosci potest et etiam quantum societas. exempli gratia, grave munus tutricis non debet in sacrificio unius coniugum niti, sed etiam in publicis facultatibus collocari.

argumentum quod "etiamsi matrimonium non obtinent, nihil assequuntur" praesupponit valorem et felicitatem personae venire ab actionibus personalibus in sensu saeculari.

magnas res gestas non necessario habent, fortasse tantum sperant se non esse vasallus alterius personae. possunt simpliciter desiderare vitam perfectionis, pacis et abstinentiae, vel simpliciter desiderare vitam plenae conscientiae et sui ipsius conscientiae.

sed hoc non debet sacrificare ius eligendi amoris et matrimonii. quid vis zhang chanying et sonia, etiamsi res gestae personae non est, cor est quod eorum affectus respondere potest.

picturae in articulo e interreti sunt