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autore |. nanfengchuang giornalista yongzhou

editore |. wu qing

"mi sento così offeso."

una donna nei suoi ultimi anni ha ricordato la sua vita matrimoniale per gran parte della sua vita ed ha espresso questa emozione. il nome della donna è zhang chanying, la sua età biologica è sconosciuta, così come il suo luogo di origine e la sua famiglia.

è la moglie del famoso pittore botanico zeng xiaolian.

nel nuovo episodio di "thirteen invitations", xu zhiyuan ha intervistato zeng xiaolian e incidentalmente ha intervistato zhang chanying. diversamente dalla filosofia della vita vegetale e dalle arti umanistiche discusse dai grandi pittori nelle interviste, ciò che ha detto zhang chanying era pieno di lamentele e risentimenti mondani: dopo aver sposato zeng xiaolian, ha dovuto rinunciare ai suoi sogni e alla carriera per il bene di quella di suo marito. per decenni, zhang zanying si è presa cura di tutto per suo marito, si è presa cura degli affari di famiglia e ha sacrificato tutta la sua vita. se c'è un'altra vita, vuole solo andare per la sua strada.

in un'intervista occasionale con il suo celebre marito, zhang zanying ha finalmente avuto l'opportunità di esprimere la sua opinione. nessun noto personaggio dei media o scrittore intervisterebbe una donna sconosciuta. l'intervista con zhang zanying e l'intervista con la moglie di xu zhuoyun, manli, in un altro numero di "thirteen invitations" di qualche mese fa sono state tutte accidentali per il "maestro". l'intervistatore ha alcuni presupposti sulla felicità, anche se ciò significa un sacrificio.

zhang zanying ha detto in "tredici inviti" che nella prossima vita dovrà "percorrere la mia strada"

nei tempi antichi e moderni, in patria e all'estero, dietro molti "maestri", "personaggi famosi" e persino grandi uomini, c'era una moglie silenziosa. sua moglie sonia, che in silenzio ha dedicato e sopportato tutta la sua vita per il grande scrittore tolstoj, si lamentava nel suo diario: "è davvero difficile e doloroso vivere in questo mondo. è una lunga lotta, affrontare nervosamente gli affari in casa e fuori la casa, l’educazione dei figli, la pubblicazione di libri, la gestione dei beni dei miei figli, la cura di mio marito, il mantenimento dell’equilibrio familiare, tutte queste cose mi rendono esausta”.

possono sposarsi per amore, ma nel corso degli anni vengono consumati dal matrimonio. per vari motivi, non sono stati in grado di voltarsi indietro e andarsene con risolutezza e indipendentemente da ciò che i netizen contemporanei si aspettavano. nel corso del tempo, il risentimento interiore si è accumulato, trasformando queste donne in “donne risentite” agli occhi del mondo.

le donne dietro queste persone "straordinarie" sono fuori dal centro dello sguardo. la gente le guarda nello stesso modo in cui le guardano i loro mariti, e per lo più sono grate e commosse. ma entrambe queste emozioni riconoscono solo il loro valore funzionale all’interno del matrimonio, piuttosto che affermare il loro valore personale stesso.

la divisione del lavoro all’interno del matrimonio si manifesta sempre più in forme contrarie al paradigma tradizionale. in passato, la prospettiva delle persone potrebbe essere stata che l'aureola e la gloria portate da un uomo che ha ottenuto grandi risultati in senso mondano fossero sufficienti per illuminare sua moglie, i suoi figli e la sua famiglia e fornire benedizioni sia materiali che spirituali.

ma man mano che sempre più donne iniziano a scatenare e persino a costruire il proprio linguaggio, apprendiamo che sono loro il carburante dietro lo straordinario. negli ultimi anni, quando ripensano al loro matrimonio, potrebbero aver sperimentato la felicità nella loro lunga vita, ma non possono negare la loro colpa.

se dovessero rifarlo da capo, la cosa importante non sarebbe se sceglierebbero ancora il matrimonio, ma ciò a cui vale più la pena pensare è: perché potrebbero pentirsi, indipendentemente dalla strada che scelgono?

la persona che prende il fazzoletto sporco

zeng xiaolian, nato a weixin, yunnan nel 1939, è un noto scienziato vegetale cinese e illustratore di "fora of china". ha pubblicato più di 2.000 illustrazioni ed è conosciuto come "la prima persona nella pittura botanica cinese".

in innumerevoli interviste ai media e valutazioni di celebrità su di lui, le espressioni più comuni sono elogi come "fare una cosa nella vita", "farla da una cosa fino alla fine" e "lasciare un'eredità per la vita".

dietro l’alone potrebbero esserci anni di resilienza, difficoltà e forza di volontà, oppure potrebbe esserci una donna silenziosa.

nel 2021, la rivista people ha intervistato questo famoso pittore. l'ultima parte dell'articolo menzionava la moglie di zeng xiaolian, zhang zanying: durante la rivoluzione culturale, zhang zanying andò nello yunnan e incontrò zeng xiaolian presso l'istituto di botanica dello yunnan, accademia cinese delle scienze. tra la metà e la fine degli anni '70, zhang zanying ebbe l'opportunità di studiare all'università forestale di pechino. tuttavia, dopo quattro anni di studio, per motivi familiari, alla fine ha stretto i denti e ha deciso di tornare a kunming, da suo marito e dai suoi figli.

zeng xiaolian e zhang zanying/fonte: uno

essere moglie e madre l'ha tirata indietro, strappando una parte di sé e lasciandone una parte per tornare in famiglia.

nei decenni successivi, zhang zanying abbandonò quasi completamente la sua carriera e le sue ambizioni per svolgere il lavoro di suo marito zeng xiaolian presso l'istituto di botanica. si assume consapevolmente tutti i lavori domestici e di cura e gestisce da sola tutte le crisi e le questioni banali della vita, grandi e piccole.

nei suoi ultimi anni, zeng xiaolian era ovviamente consapevole della dedizione e del sacrificio che sua moglie aveva fatto per lui in questa vita. sentiva di essere "davvero fortunato" e diceva verbalmente a sua moglie: "conto solo su di te. "

in una raccolta di resoconti femminili pubblicata da "people" nel 2022, la giornalista ha ricordato maggiori dettagli dell'intervista:

"la moglie di zeng xiaolian, zhang chanying, si è sempre presa cura di zeng xiaolian con un atteggiamento estremamente premuroso e paziente: ricordandogli di scendere a cena tre volte al giorno, sbucciando le arance per lui, versando l'acqua, preparando il caffè e trasmettendo ogni e-mail e ogni messaggio dal mondo esterno. un messaggio. zeng xiaolian è abituato da tempo a questo tipo di cura a tutto tondo quando usciva dalla mensa, passava anche i fazzoletti che aveva dimenticato di buttare via a sua moglie... fino a quando quando la bozza finale stava per essere finalizzata, una scena è apparsa improvvisamente nella mia mente: andiamo da lì insieme quando è uscito dalla mensa, il maestro zeng ha consegnato il fazzoletto di carta usato al maestro zhang. il maestro zhang ha esitato per un secondo e lo ha preso la palla di carta."

l'"esitazione" di zhang zanying quando prese il fazzoletto sporco dalla mano di suo marito fu la motivazione emotiva fondamentale per cui questa donna mantenne il suo matrimonio per così tanti anni. potrebbero esserci tolleranza e fiducia portate dalla familiarità, potrebbero esserci dipendenza e pietà generate dalla vita a lungo termine, potrebbe esserci compassione, ma potrebbero anche esserci impotenza e sospiri. tuttavia, nel corso degli anni, hanno inconsciamente nascosto questa impotenza.

per coloro che hanno ottenuto un grande successo nella propria carriera personale, l’incapacità di prendersi cura di sé nella vita è stata addirittura abbellita dalle narrazioni tradizionali come una sorta di felicità. fatta eccezione per la tenerezza nel rapporto e un po' del contratto concluso con il matrimonio, gli "zeng xiaolian" possono anche avere un atteggiamento sprezzante o addirittura sprezzante nei confronti delle loro mogli che non hanno tanto successo quanto loro nelle conquiste mondane.

zhang zanying ha menzionato la sua vita quotidiana con suo marito

"riluttante" sono le parole espresse da zhang zanying nelle interviste di tre anni fa e di oggi. non poteva negare la relazione decennale della coppia, ma non poteva nemmeno negare che, essendo una donna che una volta aveva dei sogni, zhang chanying stessa gradualmente svanì in questo matrimonio che era l'invidia degli estranei.

quando emerge da se stessa e raggiunge i suoi ultimi anni di vita, quando le viene chiesto: "qual è la cosa più felice dello stare con zeng xiaolian?", zhang zanying ammette con calma: "non c'è felicità".

zeng xiaolian ha dedicato la sua vita alle piante e alla pittura. forse non ha energie extra da dedicare a sua moglie. forse la famiglia e il matrimonio rappresentano l'esistenza di sostegno e cura nel suo cuore.

"la vita con lui è molto difficile. nel suo mondo, è l'unico. non c'è nessun altro. la riluttanza e il risentimento interiori di zhang zanying risiedono nel fatto che suo marito si dedica con tutto il cuore alla sua carriera e non ha emozioni e sentimenti extra." energie da destinare. per le famiglie.

sua moglie si prendeva cura di tutte le questioni banali della famiglia. anche quando a zeng xiaolian gli fu diagnosticato un tumore ai polmoni, fu zhang zanying a cercare cure mediche per lui ovunque. quando zhang chanying era giovane, qualcuno le diede un calcio nello stomaco, ma zeng xiaolian non solo non si alzò per aiutarla, ma le consigliò invece di essere gentile con gli altri.

zhang zanying ha detto che non poteva accettare che suo marito le chiedesse di migliorare il suo rapporto con la persona che le ha dato un calcio nello stomaco

per una persona del genere, tutto ciò che lo circonda sarà coinvolto nel vortice del servizio alla sua carriera. non possiamo biasimarli esclusivamente dal punto di vista dei sentimenti morali, perché il mondo ha bisogno di queste persone. ma non possiamo negare che un eccellente botanico difficilmente può essere definito un buon marito e padre.

per amore, comprensione e tolleranza, o per apprezzamento e senso di responsabilità per qualche grande narrazione, scelgono di sopportare e pagare volentieri.

ma alla fine, tutto ciò che hanno ricevuto è stata gratitudine, anche solo verbale.

persona ribelle

possono scegliere di andarsene?

qui "lasciarsi" comprende almeno due connotazioni ed estensioni: lasciare fisicamente il matrimonio e riscoprire se stessi.

"all'inizio sarò solo sua moglie. se voglio essere me stessa, devo lavorare duro."

il romanzo storico "i can't just look up to you" pubblicato nel 2018, era originariamente intitolato "love and ruin" in inglese. la protagonista è una donna americana di nome martha gellhorn, che è stata la prima reporter di guerra e scrittrice di guerra del 20° secolo. la stampa le ha intitolato il gellhorn journalism award e il suo volto è apparso su un francobollo statunitense.

ma martha è stata anche la terza moglie del grande scrittore hemingway e il prototipo della protagonista di "per chi suona la campana".

dopo essersi innamorata e aver sposato hemingway, martha fu privata del suo tempo personale e il suo talento nella scrittura fu oscurato da hemingway. anche i critici videro tracce di hemingway nella sua scrittura.

hemingway e marta

l'indipendente martha non vuole essere la casalinga sconosciuta dietro un grande scrittore. quindi se n'è andata. tornò sul suo campo di battaglia. hemingway ruggì nel telegramma e le chiese: "sei un corrispondente di guerra o una moglie nel mio letto?"

ma la marta che fa la spola e fa rapporto sotto una pioggia di proiettili è la vera marta.

l'amore è già esistito in passato, ma le persone con una forte soggettività personale si renderanno conto che l'amore non dovrebbe basarsi sulla macinazione del sé.

vale la pena ricordare che paula maclean, l'autrice di "i can't just look up to you", era anche una delle amiche di hemingway. nel 2013, maclean ha pubblicato un romanzo "i am hemingway's parisian wife" basato sulla sua storia d'amore con hemingway.

in un'intervista nel 2018, l'autore maclean ha menzionato martha quando era con hemingway ed ha espresso un'analisi dettagliata di quest'ultimo: "per lei era una lotta continua. guerra. lui (hemingway) era così straordinariamente potente che ci voleva un costante tentativo di sfuggire alla sua influenza, ma lei lo amava e si preoccupò profondamente quando smise di scrivere."

e nello scrivere la storia di martha, maclean ha riflettuto su se stessa. "ho visto le mie difficoltà e, se privilegiassi il lavoro e la carriera, la mia vita domestica a volte sembrerebbe un disastro."

marta

una famiglia felice e una carriera possono convivere? per le donne di diverse classi e circostanze, l’abbandono richiede una certa soglia e potrebbero non essere in grado di ottenere la vera libertà da questo atto.

cento anni fa, lu xun citava "nora scappò" da "una casa di bambola" del drammaturgo norvegese henrik ibsen per esprimere le sue domande e preoccupazioni sulle donne dopo aver lasciato la famiglia. quella preoccupazione era fredda e profonda. dopo che nora lasciò la casa del marito, a causa della mancanza di possibilità di indipendenza economica, poté solo tornare alla "casa dei suoi genitori" - in realtà, alla casa di suo "padre", in un altro luogo di sovranità maschile. vai alla famiglia.

tuttavia, a quel tempo, in cina era in pieno svolgimento il movimento del 4 maggio e un gruppo di nuovi intellettuali culturali chiedeva di spezzare le catene delle famiglie tradizionali. pertanto "nora" non era pura nel contesto sociale dell'epoca - almeno non interamente interessata al destino delle donne, ma anche una tendenza di pensiero e fantasia al servizio delle esigenze dei tempi.

nel 1879 "a doll's house" fu rappresentata per la prima volta in norvegia. sul palco, prima di partire, l'eroina nora ha detto una frase al marito: "sono una persona razionale, proprio come te".

in un film domestico "the determination to run away" uscito nel settembre 2024, una donna sposata interpretata da yongmei ha deciso di scappare di fronte alla dissuasione di sua figlia, anche sua madre ha detto una frase simile: "sono uguale a te. , voglio anche avere la mia vita”.

"determation to run away" è adattato da un fatto di cronaca realmente accaduto nel 2020. su min, una donna di 50 anni dell'henan, non poteva sopportare la violenza domestica a lungo termine del marito, così è uscita di casa con un'auto acquistata con un prestito e ha intrapreso un tour senza fine senza fine.

su min durante il suo viaggio in auto-guida

nel contesto pubblico, su min è diventata una "nala" contemporanea. sebbene la partenza della prima fosse basata su una certa base finanziaria, la sua partenza fu più simile a un conforto personale che a una ribellione.

dopo la partenza, ciò che l'aspettava non era la libertà. per divorziare dal marito, su min ha negoziato e affrontato numerose volte. il marito ha chiesto 500.000 spese di divorzio. fu solo nel luglio 2024 che su min divorziò con successo dal marito donandogli 160.000 yuan.

da cento anni fa a oggi, la “fuga delle donne” è diventata una cosa forte. che si tratti di lasciare la propria famiglia d’origine, o di lasciare il proprio marito e i propri figli, la fuga da casa è vista come un simbolo consapevole di coraggio e di un certo tipo di libero arbitrio. ma le persone hanno solo bisogno di vedere la loro azione di “uscita”, il processo di lunga durata e i veri dilemmi che si troveranno ad affrontare in seguito, che sono spesso nascosti dietro le discussioni tradizionali perché difficili da generalizzare e replicare.

la situazione di "zhang zanying e altri" è leggermente diversa. quelle donne che hanno lavorato silenziosamente dietro i successi per decenni non sono il tipo di donne in fondo alla classifica che sono assolutamente svantaggiate in termini economici e di discorso. la prima contrae matrimonio con un uomo, che sia per amore o no, è in definitiva una scelta libera.

screenshot di "la determinazione a scappare"

se ti senti infelice in un matrimonio che dura decenni, perché non lasciarlo?

bisogna ammettere che anche in un’era di amore libero e di economia di mercato, quando la maggior parte delle persone si sposano e scelgono di diventare marito, moglie e genitori, potrebbero non capire veramente cosa sia l’amore. secondo la disposizione dell'orologio sociale e l'inerzia delle emozioni umane, svolgono solo un ruolo sociale o familiare.

anche la contemporanea "nora" su min ha avuto il coraggio di prendersi cura di se stessa dopo aver adempiuto il più possibile ai suoi doveri di moglie e madre, e dopo aver visto suo nipote iniziare la scuola. desiderano la libertà, ma non riescono a lasciare andare le preoccupazioni familiari. non si può dire che ciò sia completamente dovuto a un’emozione morale, è più probabile che sia solo una questione di inerzia.

l’equivoco è che – non solo le donne – molte persone credono erroneamente che finché fanno del loro meglio per completare i loro attuali ruoli nella vita, possono ottenere la vera felicità.

il motivo per cui lei è quello che è

se non fossero entrati nel matrimonio, nella famiglia, nelle mogli e nelle madri, avrebbero ottenuto qualcosa?

tutto questo dovrebbe essere attribuito al matrimonio stesso?

la moglie del botanico non incolpa l'amore. durante l'intervista, l'interrogante xu zhiyuan ha provato due volte a guidare zhang zanying a parlare della gioia e della felicità di essere sposato con zeng xiaolian per decenni, ma zhang zanying ha gridato: "sono stato intrappolato in questo posto per tutta la vita. voglio esco a fare una passeggiata, ma non posso. il mio tempo e le mie energie sono tutti spesi per lui. mi sento molto frustrato nella mia vita. posso solo sostenerlo, ma ho davvero torto.

dopo aver contratto un matrimonio con una persona, una donna accetta automaticamente la trasformazione di se stessa attraverso questo contratto. manon garcia, professoressa alla yale university e autrice, ha menzionato nel suo nuovo lavoro del 2023 " why she became her " che in "una certa situazione economica, sociale e politica", le donne hanno maggiori probabilità di scegliere di essere sottomesse.

la sottomissione qui si riferisce a un tipo di inerzia che inconsciamente si conforma alle caratteristiche dell'identità messe in scena, come rinunciare all'istruzione superiore per amore o rinunciare alle opportunità di promozione per la famiglia. se non seguono quell'inerzia per diventare mogli o madri, si sentiranno in colpa.

in una situazione specifica, se non rinunci ad alcune opportunità e al futuro secondo inerzia, come moglie e madre, ti sentirai facilmente in colpa / "kim ji young born in 1982" stills

ciò che ci preoccupa è: quali saranno le “conseguenze” che dovranno affrontare se non lo faranno?

forse è la perdita dell'amore. più precisamente, perdendo l'amore che credevano di avere.

nel luglio di quest'anno, andrea, la figlia del premio nobel alice munro, ha rivelato il segreto di aver subito abusi sessuali da parte del suo patrigno quando era bambina. quando sua figlia ha finalmente trovato il coraggio di raccontare a sua madre il dolore che aveva subito, monroe ha scelto di evitare e rimanere in silenzio perché non poteva lasciare il suo attuale marito.

una donna con grandi successi letterari ha anche paura di distruggere un amore che pensa di avere e un matrimonio costruito su questo amore. questo posizionamento emotivo apparentemente non etico potrebbe non essere un segno di codardia, ma potrebbe essere solo una forma di inerzia.

il desiderio e la ricerca dell'amore delle donne sembra essere innato. beauvoir parla del desiderio d'amore delle donne in "il secondo sesso": "una donna deve dimenticare la propria personalità quando si innamora. questa è una legge della natura. una donna non può sopravvivere senza un padrone. senza un padrone, è semplicemente un fascio di oggetti sciolti.

secondo la psicoanalisi l'amore, e il matrimonio secolare che spesso ad esso è legato, può dare alla donna l'illusione di poter essere protetta attraverso queste cose e di ritornare alla famiglia che conosceva da bambina senza sentirsi abbandonata o desolata. in questo mondo, se non sono attaccati all'amore unico, sarà difficile per loro credere e, infatti, sarà loro difficile ottenere un controllo autorevole sulla propria vita sia spiritualmente che materialmente.

alcuni matrimoni secolari a volte portano delle illusioni alle donne/foto di "la determinazione a scappare"

le caratteristiche socioeconomiche del matrimonio tradizionale hanno portato le persone a credere che la definizione e le aspettative della società di una buona moglie e madre siano diverse da quelle di un buon marito e padre. un buon marito dovrebbe avere una carriera di successo e almeno essere finanziariamente solido. e per essere una brava moglie e madre, faresti meglio ad essere brava nell'obbedienza e nel compromesso, ed è meglio non avere successo nella tua carriera.

di conseguenza, ad alcune ragazze viene insegnato fin dalla tenera età che non hanno bisogno di stabilire un "sé" troppo chiaro e forte perché questo non favorisce la felicità personale in futuro. e se vengono indottrinate fin dalla tenera età con l'idea che in futuro saranno "destinate ad appartenere a un certo uomo", cadranno facilmente in un dilemma contraddittorio: se vogliono trovare un marito che sia abbastanza forte da proteggerle per il resto della loro vita, non potranno godere nell'altra persona della stessa quantità di amore donato.

quando si sposano con aspettative soddisfacenti, si rendono conto tardivamente che i lavori domestici banali e il lavoro di assistenza all’infanzia non possono dare loro un sostanziale senso di realizzazione. se il marito è una persona straordinaria, molto attesa nel mondo esterno, il sacrificio diventa più naturale: per amore di maggiori ricchezze e tesori umani, si cuciono la bocca e diventano un aiutante silenzioso.

la valutazione dello studioso e biografo britannico aylmer maude sulla moglie di tolstoj, sonia, nella "biografia di tolstoj" si applica a molte delle donne sopra menzionate: "povera donna! è stata lì per molti anni... per svolgere i suoi doveri al meglio delle sue capacità. se fosse stata sposata con un marito mediocre, avrebbe potuto essere una moglie e una madre modello, quindi se cade a pezzi quando viene messa alla prova oltre le sue forze, non giudichiamola troppo duramente.

il romanticismo svanirà come una marea, ma l’amore che ne è abbellito spesso riflette in realtà i desideri, le ambizioni e l’aggressività nel profondo di ogni anima. l'"amore perfetto" di cui il mondo sente parlare è o che una delle parti ha pagato o sacrificato di più, oppure entrambe le parti hanno gli stessi sforzi nella gestione di una relazione.

screenshot di "la determinazione a scappare"

xu huiqi, professore associato del dipartimento di storia dell'università nazionale di chengchi in cina, ha proposto una possibile soluzione nel libro "nora" in cina: "non basta che le donne scappino, ma anche che gli uomini tornino a casa".

il cosiddetto “men go home” significa ottimizzare il concetto di divisione del lavoro in base al genere attraverso le politiche pubbliche, le leggi e l’istruzione e separare il più possibile i valori biologici dai valori sociali. ad esempio, il valore del lavoro domestico può essere riconosciuto e persino quantificato dalla società. ad esempio, il pesante compito di prendersi cura dei bambini non deve dipendere dal sacrificio di uno dei coniugi, ma può anche essere affidato a strutture pubbliche.

l'argomentazione secondo cui "anche se non si sposano, non otterranno nulla" presuppone che il valore e la felicità di una persona derivino dai risultati personali in senso secolare.

non necessariamente hanno grandi risultati, forse sperano solo di non diventare vassalli della seconda persona. potrebbero semplicemente desiderare una vita di completezza, pace e autocontrollo, oppure potrebbero semplicemente desiderare una vita di piena consapevolezza e consapevolezza di sé.

ma questo non dovrebbe sacrificare il diritto di una persona di scegliere l'amore e il matrimonio. ciò che zhang chanying e sonia vogliono, anche se non si tratta di risultati di carriera personali, è un cuore che possa rispondere ai loro sentimenti. vogliono guardarla con il cuore invece che con gratitudine verbale.

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