nuntium

estne sponsa pretium proprietati mulieris datum, an parentibus mulieri donum est? parentes puellae cum sponsam pretium accipiunt, suntne bona filiae suae retinentes, an liberi sunt ea uti? nuper, populus curia huangyan district, taizhou urbem, zhejiang provincia audivit causam in qua filia nupta parentibus reditum sponsi pretium petiverunt. his auditis, curia tenuit sponsam pretium mulieris et ipsae feminae parentes esse.

reis in hoc casu, lao zhang et uxor eius, tres filiae et uxor eius collegit ex eo 180.000 yuan et reliquam pecuniam reddidit. post congressum, zhang xiaomou et xiao lin descripserunt matrimonium. paulo post matrimonium, zhang xiaomou sponsalia a familia parentum petere coepit, sed zhang et uxor eius dare noluerunt. zhang xiaomou sponsam pretium donum ab homine credit, et parentes eius ad tempus tempor, ut cur non illi dare? in 2023, zhang xiaomou vidit parentes suos adhuc sponsam pretium reddere noluerunt, ita iudicium in causa custodiae contractus litem petivit, postulans ut lao zhang et uxor eius omnia sponsa pretium redderent.

in iudicio, zhang xiaomou accusavit parentes suos non dotem vel hospitio nuptiarum convivio dare post sponsalia donum acceptum, et quod aliis liberis in vita faveret, quae eam frigidum sentire fecit. "postquam uxorem duxi, deprehendi non bene esse familiam mariti mei. ad expensas vivas supplendas, parentes rogavi, ut sponsam pluries pretium redderet, sed negatum est. etiam cum pepereram. puer et nosocomio urgentibus medicinae expensis, pecuniam ad me redire nolebant.” zhang xiaomou dixit in iudicio. zhang xiaomou maritus, xiao lin, etiam testatur sponsam pretium ante matrimonium datum uxori.

lao zhang et uxor eius arguitur sponsam pretium esse pecuniam ab homine vel eius familia mulieri cum uxore matrimonium. pretium sponsae nobis convenire debet, maritus et uxor, non filia. quomodo filia in domum parentum reverti potest, ut sponsam post nuptum petamus? zhang et uxor eius explicaverunt quod semel proposuit zhang xiaomou convivio nuptiali ordinare, sed duae familiae de nuptiis notis certae et nuptiarum diem coniuges obiectiones habuit quia zhang xiaomou venit ad petendam pecuniam mox post eius matrimonium, ideo non emerunt dotem zhang xiaomou, sed ei plus quam 8,000 yuan cum peperit.

"multi sunt coniuges, qui sponsae pretium ad aulam eunt, sed rarum est pro sponsae mercede filiae nuptae parentes petendae pretio. haec prima causa me offendit" . ex relationibus, iudex ut quam primum inter utramque partem compositionem promoveat, mediationem praeiudicialem constituto. lao zhang et uxor eius dixit quod propter valetudinem zhang xiaomou, ceperunt zhang xiaomou ad medicum pluries et multum medicinae expensis consumpserunt. praeterea cogitavit de emptione assecurationis pro zhang xiaomou pro vita assecurationis, sed quia zhang xiaomou saepe pecuniam petivit et animum suum laesit, et duae partes cum convenerunt, concordiam in assecurationis causa consequi non potuerunt. ita deponunt. zhang xiaomou credidit sponsam pretium a mariti familia ante matrimonium personale donum eius in praemissa conclusione matrimonii totius sponsae pretium, et duae partes magnae differentiae. "per mediationem invenimus duas factiones altas contentiones et lites acerrimas habuisse. etsi multas mediationes constituimus, duae partes concordiam numquam attingere potuerunt", dixit iudex.

curia tenuit quod, iuxta morem consuetudinum, sponsa pretium spectari solet donum a familia viri familiae mulieris, et a parentibus mulieris saepe colligi et moderari. attamen, ob temporum mutationes, sponsalia munera nunc habent munus benedictionis noviter nuptae, eas adiuvantes in familia inchoanda et ad meliorem vitam tendentes. ideo, donationes sponsalium cum consuetudinibus traditionum sponsalium ac temporum mutationes, dona sponsalia accipi debent tamquam dona a familia viri cum familia mulieris ad matrimonium causa commoda donata, ac publicis quoque affectibus affici facile. cum parentes mulieris et mulier concordiam de possessione et dispositione sponsae pretio attingere non possent, curia decrevit ut 180,000 yuan in sponsa pretium a duobus reis receptum in hoc casu coniunctim a parentibus et muliere possideri debere. ipsa mulier. attenta quantitate sponsalium donorum, expensium, dotum ac nuptiarum conviviorum, hodiernae rei oeconomicae et actualis vitae necessitates actoris et defensoris, et quoad consuetudines locales, statutum est ut duo reos ad centum milia yuan redirent. querens habeatur. postquam sententia nuntiata est, neutra pars appellata est, et sententia iuris effectum consecuta est et ipso facto impleta est.

iudex dixit umbilicum litis in hac causa esse dominium sponsae pretio. neque civilis codicis patriae meae neque supremi populi aulae praescripta de pluribus quaestionibus de applicatione legis in causis iudicandis controversiae sponsales non declarant utrum sponsale donum pertineat ad mulierem vel ad parentes mulieris. codex autem civilis statuit controversias civiles ad normam iuris tractandas esse; coniungentes factores traditionum consuetudinis doni sponsalis et evolutionis notionis doni sponsalis, magis ratio est aestimare donationem sponsalium tamquam donum viri vel familiae mulieris ad familiam mulieris, etiam ad parentes mulieris; propositum matrimoniale. si autem mulier et parentes eius de dominio sponsae litem habeant pretio, utraque pars postulabit ut sponsa pretium dividatur.

"in sponsalibus donationibus dividendis, sequentia praecipue consideramus. primum est impensura doni sponsalis. secundum morem maiorum, collatis sponsalibus donatione, parentes saepe nuptias parant epulas et dotem pro filia emunt. puta, parentes habuerunt nuptias pro filia et emerunt dotem. si dos emitur, nisi summa sponsalium donatio sit, et non dividendo, gravem iniuriam faceret filiae, in principio filiae. postulatio pro divisione sponsalium donorum non debet sustineri apte iuveni debet cum sponsae pretium dividens; si parentes senes et reditibus carent, eis maior pars reservetur opportunum.

author: li jing, notario agricolae daily · sina ruris network

original title: an sponsa pretium mulieris vel donum parentibus?

image: visual china

source: agricolae daily

producentis: hou xinyuan editor: du juan