소식

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나타샤 워딩

2013년 어느 여름밤, 독일 작가 나타샤 와딘(natasha wardin)은 평소처럼 러시아 인터넷에서 어머니의 이름을 검색했습니다. 그녀는 어머니와 같은 이름의 메시지를 보았는데, 그 이름의 소유자가 아조프해 북쪽 해안에 있는 우크라이나 도시 마리우폴에서 태어났다는 것을 알 수 있었습니다. 작가의 상상 속에서 늘 눈보라가 몰아치는 이 도시는 실제로는 온화한 기후를 갖고 있다. “길고 넓은 모래사장과 포도가 자라는 언덕, 끝없이 펼쳐진 해바라기 밭이 있다.”

상상과 현실이 뒤바뀌어 비현실적인 감정을 느끼게 된다. 작가는 자신의 유일한 기억 속에서 20대 초반에 강제 노동을 위해 우크라이나에서 독일로 이송된 어머니가 원래는 쇠퇴하는 귀족 가문 출신이라는 사실을 점차 알게 되었다. 나타샤 워딘은 2017년 자서전 '그녀는 마리우폴에서 왔다(she came from mariupol)'에서 어머니의 삶과 가족사를 찾는 과정을 기록했다. 이 작품과 후속 출판물 "the man in the shadow"와 "nastya's tears"는 "mariupol trilogy"를 구성하며 작가의 단편적인 개인 역사로 뭉쳐져 어머니, 아버지, 깊은 곳으로 사라진 다른 부족민들이 등장합니다. 역사와 조국. 스탈린 시대 평범한 사람들의 삶, 제2차 세계대전 당시 사기를 당한 동방 노동계급, 전후 독일의 실향민과 그들이 계속 직면한 트라우마… 실제 사람들은 현재 상황과 관련되어 있으며, 세상은 밀접하게 연결되어 있어 일어난 모든 일이 실제로 끝나지 않았다고 선언합니다.

1942년 5월, 젊은 여성들이 강제 노동을 위해 독일로 보내질 예정이었습니다.

조사를 받기 전에 나타샤 워딘은 자신의 부모가 소련에서 온 노동자라는 것만 알고 있었습니다. 1941년 6월 나치 독일이 소련을 공격한 이후, 독일이 점령한 소련의 수백만 명의 주민들은 전쟁으로 인한 일자리 부족을 채우기 위해 강제 노동을 위해 독일로 이송되었습니다. 그들은 어깨에 "ost"가 새겨진 파란색 패치를 일률적으로 착용하고 있습니다. 그들은 나치 강제 수용소의 치료보다 별로 좋지 않습니다. 그들은 하루 12시간 이상, 6일 동안 집중적으로 일합니다. 일주일에 한 번씩, 때로는 주말에도 실수가 있을 경우 총격을 가하는 등 다양한 형태로 처벌됩니다. 남겨진 노동증명서를 보면 작가의 부모는 독일 atg 기계제조회사 소속 노동자였음을 알 수 있다. 이들은 1944년 독일로 이송됐다. 그들은 독일이 해방될 때까지 atg에서 일했다.

1945년 1월 폴란드 우치 강제수용소에서 해방된 'ost'를 착용한 강제노동자들.

어머니가 마리우폴에서 겪은 어린 시절을 상상하듯, “그녀가 입었던 유일한 코트, 회색빛 눈 덮인 거리를 걷고 늘 눈보라가 몰아치는 헤아릴 수 없는 공간으로 걸어갔다”는 어머니의 노동 경험을 배우면서 작가는 그녀는 배고픔과 질병, 추위 속에서 어떻게 살아남았는지 자주 상상하기 시작했다. 이는 남아 있는 역사적 자료를 토대로 정리한 여성의 고통스러운 이력서일 뿐만 아니라, 그녀가 배고픔과 질병, 추위에서 어떻게 살아남았는지에 대한 작가의 이해가 반영된 것이기도 했다. 끊임없는 상상과 질문의 고통은 여성들을 계속해서 '알 수 없는 공간'으로 몰아넣는다. 진짜 엄마는 어떤 모습일까? 밝혀진 진실은 작가에게 대답하지 않는다. 1956년, 36세의 어머니는 당시 10세였던 나타샤 워딩(natasha warding)이 강에 빠져 자살했습니다. “내가 본 것을 너도 봤더라면” 이 어머니의 마지막 말 같은 중얼거림은 어린 시절부터 현재에 이르기까지 작가의 삶 전체를 관통하며 영원한 질문이 되었다.

작가는 작품에서 부모의 노동자로서의 경험을 추적하는 것 외에도 부모의 특별한 지위를 활용하여 전후 독일에서 이 집단의 당혹스러운 상황을 묘사했습니다. 독일의 해방이 그들의 자유를 되찾았다고 해서 그들이 합법적인 시민권과 권리를 회복할 수 있다는 의미는 아니었습니다. 그들은 소련으로 돌아갈 수 없었고, 그곳에서 그들은 오늘날의 독일에서 마치 난민과도 같습니다. 다르지 않습니다. 그들은 일자리도 없고 집도 없고, 외부인이라는 신분 때문에 차별을 받습니다. 그들의 영혼과 육체는 오랫동안 분리되어 있었던 것 같습니다. 전자는 항상 고국으로 가는 길을 기대하고 있는 반면, 후자는 오랫동안 이곳에 갇혀 있었습니다. "people in the shadows"에서 natasha warding은 삶에 대한 아버지의 거의 편집증적인 태도를 기록했습니다. 그는 평생 동안 독일어 배우기를 거부하고 독일 음식을 거부했습니다. 정어리, 페타 치즈, 고추, 생 사우어크라우트 등 러시아 음식과 비슷한 것을 사서 후추를 뿌리고 기름에 담그세요." 거의 50년 동안 독일에 거주하신 아버지는 항상 스스로 러시아인이 되겠다고 고집하셨습니다. 영적인 세계.

1945년 4월, 동부의 한 노동자가 짐에 기대어 쉬고 있었습니다. 그녀는 미 7군에 의해 구출되어 러시아로 강제 송환되기를 기다리고 있다.

『그녀는 마리우폴에서 왔다』가 작가가 어머니를 기리기 위해 썼다면 『그림자 속의 남자』는 아버지에 대한 비난과 연민에 가깝다. 어린 시절 합창단 리더였던 러시아 심장부 출신의 이 남자는 노래하는 목소리에 의지해 가족을 부양하고 한때 가족에게 좋은 물질적 조건을 마련해 주었지만, 가정 생활에서는 거친 면을 뒤로하고 자주 헤어졌습니다. 그들은 또한 집을 청소하고 식탁에 있는 맛없는 음식에 화를 낸다. 어머니가 돌아가신 후 나타샤 워딩(natasha warding)은 어머니의 뒤를 이어 아버지의 가혹한 비난의 대상이 되었습니다. 아버지를 만족시키지 못하는 것은 무엇이든 폭력으로 이어질 수 있습니다. 그녀에게는 자유가 없었습니다. "그는 나에게 독일 여자들이 할 수 있는 일을 하는 것을 허락하지 않았습니다. 나는 영화관에 갈 수도, 춤을 추러 갈 수도 없고, 새 옷을 살 수도 없었고, 용돈도 없었습니다." 독일인이 해야 할 일을 해야 하지만 독일인이 되는 것은 금지되어 있다. 아버지가 가족을 대하는 방식은 너무나 모순적이며, 이는 그의 마음속에 있는 열등감과 자부심을 반영한다. 땅에는 통합되지 못한 이방인이 있다. '그림자 속에 숨어 있는 사람들', 그가 놓아주고 싶지 않은 국가적 복합체, 그리고 노동자이자 난민으로서의 경험은 두 가지 힘이다. 그의 내면 세계를 지원하십시오.

나치 독일이 제공한 강제 노동 문서

나타샤 워딩(natasha warding)은 아버지가 사망한 후 "the man in the shadows"를 썼습니다. 그가 죽기 전 그의 아버지는 질병으로 인해 몸이 마비되어 요양원에 입원하게 되었고, 그의 러시아식 생활은 끝나고 그의 삶은 간병인과 그의 딸에게 넘겨질 수밖에 없었다. 작가는 죽어가는 아버지를 마주하며 “내 몸에 미움과 연민이 얽혀 있다. 나는 어려서도 아버지를 미워했고, 지금은 외롭고 아픈 노인이 불쌍하다. 처음부터 끝까지 내 인생은 과거에는 폭력으로 나를 가두었지만, 이제는 자신의 고통과 무력함으로 나를 가두는 것이 과거의 폭력보다 더 견디기 힘든 일이다. 소유."

성인이 된 후, 작가는 부모의 역사를 검토하고 가족 관계를 조사하면서 끊임없이 세상에서 자신의 위치를 ​​​​찾게되었고, 자신을 실현하려는 이러한 잠재 의식적 욕구는 어린 시절부터 싹트기 시작했습니다. 세상으로부터 위로와 인정을 얻기 위해, 아버지에 맞서 독일 소녀처럼 옷을 입고, 가까운 사람들을 맹목적으로 신뢰하기 위해. 그러나 난민과 유배자의 후손으로서 외부인의 차별적인 이름은 그녀에게 지울 수 없는 각인이다. 마치 독일 소년이 어느 날 그녀에게 키스하고 며칠 후에 그녀를 러시아 창녀라고 부를 수 있는 것과 같습니다.

한편으로는 전쟁의 참화 속에서 점차 자신을 닫아버린 아버지들의 고요한 삶이기도 하고, 다른 한편으로는 이 가혹한 대내외적 환경 속에서 무시당하고 통제당하는 작가의 성장 체험이기도 하다. 『그림자 속의 사람들』은 또 다른 의미를 갖고 있는 듯하다. 부모님뿐만 아니라 작가의 과거 자아도 빛나기를 기다리고 있다.

세 번째 작품 "nastya's tears"에서 나타샤 워딘의 시선은 나스티야라는 여성에게 머물렀다. 나스티야는 우크라이나 출신으로 제2차 세계대전 당시 우크라이나 서부의 시골 마을에서 태어났고, 전쟁이 끝난 뒤 대학을 졸업하고 사랑에 빠진 의사와 결혼해 수도 키예프에 정착했다. 결혼 후. 평범해 보이던 그런 삶은 1991년 소련이 붕괴되면서 끝났다. “우크라이나는 러시아로부터 독립을 선언하고 많은 사람들이 염원했던 자유시장경제의 길을 걷기 시작했다. 뒤이어 저축이 낭비되는 인플레이션이 일어났다.” , nastya는 급여를받지 못하고 일자리를 찾을 수 없게되었고 남편과의 결혼도 끝났습니다.

반세기 전과 마찬가지로 우크라이나 여성들은 동양의 노동자가 되었습니다. 역사의 운명은 반복되었습니다. 나스티야는 살아남기 위해 독일로 가야만 했습니다. 가정부로 일하던 중 그녀는 고용주인 나타샤 와딘(natasha wardin)을 만났습니다. 이 연약하고 내성적인 우크라이나 여성은 작가에게 자신의 어머니를 상기시켰고, 작가는 독일에서 망명과 같은 경험을 작가에게 가까이서 목격할 수 있었습니다. 그녀는 독일에 머물며 가족을 부양할 돈을 벌기 위해 추방될 위기에 처했고, 남편이 병으로 사망하면서 명목상 결혼이 끝나게 됐다. 그녀는 "독일인 미망인 나스티야는 이제 영주권을 받았고, 그녀의 비참한 결혼 생활로 인해 그녀에게 새 독일 화폐로 700유로에 해당하는 미망인 연금과 청소업 수입을 남겼습니다. 매달 그녀는 우크라이나에 거액의 돈을 보낼 수 있다"고 말했다.

정체성 배경이든 삶의 경험이든 작가의 어머니의 모습은 나스티야에서 점점 더 뚜렷해진다. 작가는 무의식적으로 나스티야를 가족의 트라우마에 대한 해독제로 간주한다. 그녀와 연결되면서 나는 외부 세계가 오랫동안 나에게서 분리시켰던 것을 내 안에서 재결합할 수 있었습니다.” 그러나 그녀는 또한 nastya에서 작가의 제안에 침묵과 회피로 반응하면서 거의 본능적인 거부를 발견했습니다.

이 시점에서 작가와 혈연 관계가 없는 이 여성은 작가의 부모와 진정으로 통합되었습니다. "나스티야의 거부는 일종의 자기 보호일 뿐입니다. 저는 이 증상을 너무나 잘 알고 있습니다. 그 뒤에는 겉보기에 무능력한 모습이 있습니다. 근절된 '슬라브병'. 전쟁과 변화는 이곳에서 육체적인 굶주림과 질병, 유배를 가져왔다. 이를 경험한 사람들은 언젠가 다시 살 곳을 찾을 수도 있을 것이다. 작가 자신과 그녀의 부모, 소련에서 한 번도 만난 적 없는 부족민들과 나스티야의 경험인 '3부작'은 1세기에 걸친 두 세대가 시대의 큰 변화가 만들어낸 잔재들이 , 그들은 쉽게 사라지고 피 속으로 흘러들어가는 탐침과도 같으며, 오랫동안 구멍이 뚫리고 닫혀 있던 경험자들과 후세들의 영적 세계를 탐지하며, 그들이 새로운 세계에서 존재하는 방식에 눈에 보이지 않게 영향을 미친다.

'나스티야의 눈물' 말미, 나스티야는 우크라이나로 돌아와 독일 시민권을 신청했다. 새로운 독재.” 사람은 감히 고향으로 돌아가기 전에 언제든지 떠나기로 결심해야 합니다. 사실은 nastya의 의심이 불필요한 것이 아니라는 것을 증명했습니다. 2022년, 러시아-우크라이나 전쟁이 발발하고, 아조프 제철소 전투로 인해 마리우폴이 다시 한번 주목을 받게 되었습니다. 도시가 점령된 후, 사람들의 운명은 어디로 갈까요? 아무도 모릅니다.

다큐멘터리 "mariupol-ii"(2022)의 스틸