소식

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햄릿은 아마도 셰익스피어의 가장 고전적인 비극일 것입니다. “살아남느냐, 죽지 않느냐, 그것이 문제로다.” 이것은 삶의 어려움에 직면한 햄릿의 내면의 고통스러운 투쟁일 뿐만 아니라, 삶의 모든 이들의 피할 수 없는 영혼의 고문이기도 하다. 인간의 본성, 도덕성, 삶의 가치와 같은 영원한 명제를 반영합니다.

해롤드 블룸은 오늘날 세계에서 거의 가장 영향력 있는 문학평론가로 자서전 『기억은 남아있다』에서 셰익스피어의 작품에서 비극적 인물인 햄릿을 활용해 자신만의 독특한 통찰을 제시하고 있다. 차갑고 신랄한 타자관은 보편적인 삶과 개인의 삶을 이해하는 방식이다."

다음은 『기억의 미련』에서 발췌한 것이며 출판사의 허가를 받아 게재되었습니다.

셰익스피어에 대한 햄릿의 질문

셰익스피어에 대한 햄릿의 의문

셰익스피어의 중요한 주인공들은 실제 생활에서 우리 대부분이 하는 것보다 어느 정도 더 강력하게 자기 타자성을 행사합니까?우리 모두는 자신에게 일어난 일이나 분명히 의도하지 않은 행동으로 인해 종종 충격을 받습니다.. 나중에 물어보겠습니다. 이것이 실제 사건이었나요, 아니면 환각이었나요? 그것은 다른 사람들의 삶에서 일어나는 행동인가?

팔스타프(falstaff), 햄릿(hamlet), 이아고(iago), 클레오파트라(cleopatra) 등 우리의 사색을 가장 자극하는 셰익스피어의 작품 속 등장인물들도 그의 가장 위대한 창조물이기 때문에 팔스타프(falstaff)에서 시작하여 하얼빈(mlet)에서 이아고(iago), 클레오파트라(cleopatra)를 거쳐가면 우리는 발견하게 됩니다. 자기 타자성의 선물이 이러한 인물들에게서 점점 더 강력해지고 있다는 것입니다. 내가 다른 곳에서 말했듯이, 그리고 계속해서 더 자세히 설명하겠지만, 리어와 맥베스의 진정한 숭고함은 그들을 묵상하는 것을 특히 어렵게 만듭니다.우주 안팎의 힘에 이끌려 그들은 다른 것으로 변신하려고 할 때 자신에 대한 다른 비전을 가졌습니다.

우리가 글로브 극장 공연을 1604~1605년의 제2절로 보든, 1623년의 제1절로 보든, 햄릿은 셰익스피어가 그를 위해 준비했던 그릇을 깨뜨렸습니다. 사실, 우울한 왕자는 1603년의 보다 독창적인 14절판에 전혀 등장하지 않습니다. 제24절의 5막 1장 묘지에서 햄릿이 무덤을 파는 끔찍한 무덤 파는 사람을 지켜볼 때 우리는 강한 자기소외의 폭발을 경험하게 됩니다.

작은 촌락 또 다른 사람은 변호사의 해골이 될 수 없다는 것을 알았습니까? 칼과 펜을 다루는 재주와 옳고 그름을 혼동하는 웅변은 이제 어디로 갔는가? 왜 이 뻔뻔한 놈이 더러운 삽으로 자신의 머리를 때리도록 내버려두고 폭행죄로 기소하지 않았을까? 흡입! 이 사람은 죽기 전에 많은 부동산을 샀을 것이고, 조항, 인정, 벌금, 이중 보증, 배상 등의 용어를 사용하여 사람들을 놀라게 했을 것입니다. 이제 그의 머리는 흙으로 가득 차 있으며 이것이 벌금이자 최종 보상입니다. 그 사람이 보상을 받았나요? 그의 이중 보증인이 그에게 더 많은 토지를 보장해 주고, 그에게 중복 증서와 같은 크기의 토지만 남겨줄 수는 없을까요? 이 작은 나무 상자에는 땅에 대한 증서를 담을 수 없을지 모르지만, 이제 지주 자신은 이 작은 땅밖에 가질 수 없겠죠?

셰익스피어는 소송에 자주 연루되었기 때문에 그의 글은 종종 변호사들을 조롱했습니다. 하지만 월리스 스티븐스(wallace stevens)가 말했듯이 이곳의 변호사도 무덤 파는 사람과 듀엣을 연주하는 평범한 사람이 되었습니다. 햄릿은 우리 각자의 죽음에 대해 유쾌하고 잔인하게 이야기합니다. 지금 이 구절을 낭독하면서 나는 변호사의 두개골을 교수의 두개골로 바꾸고 햄릿을 의심하는 사람의 불안감을 느낀다.

셰익스피어의 자아가 소외되는 방식에는 여러 가지가 있다.가장 일반적인 방법은 자신이 보는 것이 다른 사람이 흘끗 본 모습이라고 일시적으로 믿는 것입니다.. 더 모호한 것은 환상인 맥베스의 방식인데, 심지어 맥베스는 “내 눈앞에서 흔들리는 것은 칼이 아닌가?”라는 극단적인 질문을 던지게 만든다. 셰익스피어의 작품에서 가장 미묘한 의식은 햄릿이다. 자신 안에 있는 분열된 타인을 포함하여 볼 수 없습니다.

무덤 파는 사람이 무덤 속의 해골들을 하나씩 파낼 때, 햄릿의 자아는 무엇을 보는가?죽은 자들이 차례로 우리를 향해 다가오고 있다고 말하는 것보다, 시대를 통틀어 모든 삶의 목표의 공허함과 공허함을 말하는 것이 낫습니다.。이러한 차갑고 신랄한 자기타자적 시각은 보편적인 삶과 개인의 삶을 이해하는 방식이다.：

광대 a ...여기 또 다른 해골이 있습니다. 이것은 23년 동안 땅 속에 묻혀 있었습니다.

작은 촌락 누구의 해골인가요?

광대 a 그는 미친 개자식입니다. 누구일까요?

작은 촌락 아니요, 추측할 수 없습니다.

광대 a 이 역겨운 미친놈아! 그는 한번은 내 머리에 와인 한 병을 부어주었다. 이 해골은 왕의 바보인 율릭의 해골입니다.

작은 촌락 이 사람이에요!

광대 a 바로 그 사람이었습니다.

작은 촌락 어디 보자. (해골을 가져 가라) 아아, 불쌍한 yulik! 호레이쇼, 나는 그 사람을 알고 있었습니다. 그는 매우 농담이 많고 상상력이 풍부한 사람이었습니다. 그는 나를 수천 번이나 업고 다녔습니다. 지금 생각하면 가슴이 아프네요. 여기에는 두 개의 입술이 있었는데, 그 입술에 몇 번이나 키스를 했는지 모르겠습니다. ―지금도 여전히 냉소적인가요? 아직도 뛰어다니면서 사람들을 웃게 만들 수 있나요? 아직도 노래할 수 있나요? 아직도 임의의 농담을 만들어 청중 전체를 웃게 만드시나요? 자신을 비웃는 농담을 남기지 않았습니까? 너무 우울해? 이제 그 아가씨의 내실로 가서 그녀의 얼굴에 화장을 하면 결국 이렇게 될 것이라고 말하고 그녀가 웃는지 보십시오.

햄릿은 내가 읽은 희곡 중 가장 날카롭고 혼란스러운 희곡 중 하나입니다. 극의 가장 예언적인 초점을 선택해야 한다면 이 묘지 장면이 아닌 다른 곳을 선택할 수도 있겠지만, 18세기 후반부터 울릭의 두개골 위에 고민하는 햄릿의 이미지는 서양의 중요한 상징 중 하나로 자리 잡았습니다. 영혼. 셰익스피어는 이 선택을 승인했을 수도 있습니다. 셰익스피어의 가장 다재다능한 주인공인 햄릿도 이 선택을 승인할 수도 있습니다.

이 놀라운 장면은 햄릿의 성격을 부각시킬 뿐만 아니라 5막이 열릴 무렵 서구 의식의 상징인 이 주인공이 오랫동안 정의의 길에서 벗어났다는 우리의 소름끼치는 깨달음을 담고 있습니다. 호전적인 아버지와 지나치게 음탕한 어머니가 없는 가운데, 어린 시절 수없이 당신을 업고 셀 수 없이 뽀뽀해 주었던 '진짜 아버지'의 해골을 쥐고 있을 때, 우리가 받은 것은 혐오와 역겨움 뿐이었다고 느낀다. .우리는 어떻게 그런 사람과 가까워질 수 있습니까? 많은 사람들이 햄릿에 대해 이런 식으로 반응하지만 우리 대부분은 그렇지 않습니다. 아마도 william hazlitt가 말했듯이 "우리는 모두 햄릿입니다."

우리는 yulik을 "한때 내 머리에 와인 한 병을 부은" "미친 아이"로 묘사하는 무덤 파는 사람의 신랄한 언급을 선호합니다. 무덤 파는 사람에게 율릭은 우리와 마찬가지로 아직 살아 있지만, 햄릿에게는 그가 가장 사랑했던 사람이 다시 한번 죽었습니다. 마찬가지로 햄릿의 경우 역사상 가장 강력한 정복자조차도 다음과 같습니다.

작은 촌락 ...호라티, 나에게 뭔가 말해주세요.

호레이쇼 무슨 일이신가요, 전하?

작은 촌락 알렉산더가 이런 언더그라운드처럼 생겼다고 생각하시나요?

호레이쇼 이것은 또한 사실이다.

작은 촌락 같은 냄새가 나나요? 푸우! (두개골을 던집니다.)

호레이쇼 똑같은 냄새가 납니다, 전하.

작은 촌락 우리가 미래에 어떤 사악한 짓을 하게 될지 누가 알겠는가, 호레이쇼! 상상력을 이용해 추측해 보면, 알렉산더의 고귀한 몸이 단지 포도주 통 입구에 쌓인 흙이 아니었다는 것을 누가 알겠습니까?

호레이쇼 그건 너무 환상적일 거예요.

작은 촌락 아니요, 전혀 그렇지 않습니다. 예를 들어 알렉산더는 죽었고, 알렉산더는 흙으로 변했습니다. 그러면 알렉산더는 왜 변하지 않았을까요? 거기에 만들어진 슬러시가 맥주통 입구에 채워지나요?

카이사르는 죽었고, 당신의 위엄이 담긴 시체입니다

어쩌면 부서진 벽이 진흙으로 가득 차 있었을 수도 있습니다.

아! 그 사람은 한때 영웅이었는데,

이제 비와 바람으로부터 다른 사람을 보호해야 해요!

햄릿은 윌리엄 셰익스피어나 나, 해롤드 블룸, 혹은 독자 여러분의 고귀한 시체가 결국 진흙으로 변해 맥주통 입에 채워질 것이라고 상상하기 위해 우리의 상상력을 사용하도록 도전합니다. 아마도 horatio의 가장 좋은 대사는 다음과 같습니다: "그건 너무 공상적일 것입니다." 이 전형적인 주의는 hamlet의 정신과 정반대이며 horatio가 hamlet을 그토록 사랑해서 hamlet이 죽은 후에도 계속 살고 싶지 않은 이유를 설명하는 데 도움이 됩니다. 햄릿은 알렉산더가 죽은 후의 운명을 유쾌하게 추측하는 울릭만큼 코믹하며, 우리도 그와 함께 카이사르의 죽음 이후 같은 운명을 추측합니다.

여기서 자아의 분신은 가장 설득력 있는 형태를 발견하는데, 여기서 햄릿은 수동적으로 죽음을 기다리는 자신의 죽음을 예언합니다.

작은 촌락 아니요, 우리는 어떤 징조도 두려워해서는 안됩니다. 새의 삶과 죽음은 운명에 의해 예정되어 있습니다. 오늘이 되면 내일이 되지 않고, 내일이 아니면 오늘이 될 것이다. 오늘 탈출해도 내일은 탈출할 수 없다. 사람은 세상을 떠날 때 아무것도 가질 수 없기 때문에 일찍 떠나는 것이 낫지 않을까요? 그렇게 놔두세요. (5막 2장)

자아에 대한 다른 비전은 여기보다 더 복잡할 수 없습니다. 물론 텍스트의 복잡성 요소도 있습니다. first folio는 지식보다는 소유를 강조합니다. 두 번째 사절은 "언제든지 준비하세요. 사람은 세상을 떠날 때 아무것도 가질 수 없기 때문에 일찍 떠나는 것이 낫지 않을까요? 여기서는 놓아 두는 것이 더 좋습니다." go top 이 기사는 harold jenkins가 편집한 유익한 텍스트를 인용합니다. jenkins가 암시했듯이 나는 이 구절을 아무도 아는 사람이 없기 때문에 우리가 세상을 떠나는 것이 정말로 중요한가?라는 의미로 해석했습니다. 이것을 모든 삶에 대한 일반적인 지식으로 요약할 수 있지만 햄릿에게 그의 진정한 슬픔은 자신과 타인을 왜곡하고 파괴하지 않고는 감정을 표현할 수 있는 언어의 무능력입니다. 니체는 『우상의 황혼』에서 이렇게 말한다."우리가 표현할 말을 찾을 수 있는 것은 우리 마음 속에 죽은 것입니다. 말하는 행위에는 항상 일종의 경멸이 있습니다."니체가 이 말을 했을 때 그는 아마도 햄릿을 생각하고 있었을 것이다.

우리 대부분은 햄릿과 니체와 논쟁하고 싶어하는데, 그 이유는 사랑을 표현할 가능성이 거의 없기 때문입니다. 햄릿은 자신이 미치게 만들고 자살한 소녀 오필리아를 사랑했다고 항의할지라도 누구도, 심지어 자기 자신도 사랑하지 않습니다. 유일한 예외는 yulik이지만 그를 통해 우리는 한때 어린 왕자와 그의 아버지의 광대를 유지했던 상호 사랑에 대한 기억이 햄릿의 마음에서 죽었다는 것을 방금 보았습니다. 햄릿(소외된 아들)과 그의 아버지(이론적 아버지) 사이의 사랑에 대해서는 햄릿이 존재한다고 주장하지만 우리는 여전히 회의적일 수 있다. 햄릿은 어머니 거트루드를 사랑하지 않습니다. 거트루드는 햄릿을 또 다른 오이디푸스로 만들고 싶어하는 프로이트식 소품일 뿐입니다. 죽기 전 그의 어머니가 "아, 나의 사랑하는 햄릿"이라고 외쳤을 때 햄릿은 "안녕하세요, 불행한 여왕님"이라고 냉정하게 대답했습니다. 이것이 이른바 오이디푸스 콤플렉스입니다.

hamlet의 극단적인 이기주의의 핵심 순간은 laertes와의 결투 직전에 나타나며, 여기에 hamlet의 가장 멋진 순간 중 하나가 있습니다.

작은 촌락 용서하세요, 라에르테스님. 제가 당신을 화나게 했습니다. 하지만 당신은 고귀한 분이시니 용서해 주십시오. 여기 계신 모든 분들이 알고 계시고, 제가 얼마나 광기에 시달렸는지 사람들이 말하는 것을 여러분도 들어보셨을 것입니다. 내가 행한 모든 일은 당신의 감정과 명예를 상하게 하고 분노를 불러일으키기에 충분했습니다. 이제 나는 광기 속에서 실수를 저질렀음을 선언합니다. hamlet이 laertes에게 나쁜 짓을 했을까요? 햄릿은 결코 그런 짓을 하지 않을 것이다. 만약 햄릿이 정신을 잃었을 때 레어티즈에게 나쁜 짓을 했다면 그것은 햄릿의 짓이 아니었고 햄릿은 그것을 인정할 수 없었습니다. 그럼 누가 그랬나요? 그의 광기입니다. 그렇다면 햄릿 역시 피해자에 속하고, 그의 광기는 불쌍한 햄릿의 적이다. 내가 의도치 않게 쏜 화살로 형에게 상처를 입혔음을 모든 참석자들 앞에서 고백하며, 이제 나의 의도하지 않은 죄에 대해 그의 관대함을 구합니다. (5막 2장)

이 텍스트는 first folio에서 발췌한 것입니다. 나는 second quarto보다 first folio를 선호합니다. 하지만 마지막 문장인 "나는 실수로 내 동생을 다치게 했다"에서 first folio에 인쇄된 "어머니 여왕" 대신에 second quarto에서 "형제"라는 단어를 사용했습니다. 내가 말했듯이 햄릿은 자신이 말한 대로 거의 행동하지 않지만 그의 아이러니는 한결같습니다. 확실히, 그가 이전에 인정했던 것처럼 그의 "괴상한 기질"이 전술이었다고 우리는 의심하기 때문에 여기서 모호함을 비난해야 합니다. 그는 한때 "나는 북쪽, 북쪽, 서쪽에서만 화를 낸다"고 설득력있게 선언했지만 이제는 햄릿의 두 이미지를 조화시킬 방법이 없습니다. 하지만 햄릿은 얼마나 매력적인가! 그는 자신의 분신 속에서 폴로니우스를 죽이는 것을 보았고, 그가 미친 개처럼 오필리아를 쫓고, 그녀를 미치게 만들고, 마침내 그녀가 자살하도록 강요하는 것을 보았다고 자신과 우리에게 확신시켰습니다. 햄릿이 아니라, 온순한 오필리아를 조롱하고, 상대가 누구이든 맹목적으로 적을 향해 돌진하고, 무차별적으로 해킹하고 살해하는 그의 더 흐릿한 분신이다.

햄릿의 의식은 매우 넓으며, 동시에 그의 마음 속에서는 완전히 다른 잔인한 새디스트인 햄릿도 본다. 그와 청중 모두 그의 변호를 믿거나 믿지 않았습니다. laertes가 ophelia의 무덤에서 뛰어내려 hamlet과 씨름할 때 emily dickinson이 "민감한 믿음과 불신" 효과라고 부른 것을 만들어냅니다. 중요한 구절은 다음과 같습니다.

작은 촌락 (앞으로) 누가 이토록 큰 슬픔을 마음속에 품을 수 있겠습니까? 누구의 슬픈 말이 하늘의 별들을 경이롭게 만들 수 있습니까? 바로 나야, 덴마크 왕자 햄릿! (무덤 속으로 뛰어내린다.)

라에르테스 악마가 당신의 영혼을 빼앗아갔습니다! (햄릿을 붙잡는다.)

햄릿 당신은 기도를 잘못했어요. 제발 내 목을 잡지 마세요. 비록 제가 화를 잘 내는 사람은 아니지만, 화를 내면 매우 위험하기 때문입니다. 손을 놔라! (5막 1장)

"누가 마음속에 이렇게 큰 슬픔을 품을 수 있겠습니까? 누구의 슬픈 말로 하늘의 별들을 혼란에 빠뜨리겠습니까?" 이 고귀한 말을 하는 사람은 레어티즈가 아니라 햄릿이다. "저게 바로 나다, 덴마크의 햄릿 왕자!" 이 자랑스러운 선언문을 읽고 저와 학생들은 한결같이 깊은 감동을 받았습니다. 햄릿이 계속해서 자신이 화를 잘 내는 사람이 아니라고 말할 때, 우리는 그의 말을 가볍게 받아들여야 하지만, "그러나 내 불은 위험하다"라는 그의 말이 둘 다 레어티즈에 대한 언급이라는 것도 깨닫습니다. 우리에게도요.

자기 타당성의 모험가로서 오필리아의 무덤 옆에 있는 이 햄릿은 햄릿 왕자를 불안하게 할 뿐만 아니라 우리를 불안하게 만든다. 이전에 그가 불쌍한 폴로니우스에게 발휘했던 패러디의 힘은 이제 과장된 어조로, 고상한 것에서 터무니없는 것으로, 마침내 기괴한 열매를 맺었습니다.

작은 촌락 허, 당신이 무엇을 할 수 있는지 보도록 할게요. 울어줄래? 싸울 수 있나요? 단식투쟁을 하시겠습니까? 자신의 몸을 찢어버릴 것인가? 큰 통의 식초를 마시겠습니까? 악어를 먹을래? 나는 그것을 모두 할 수 있습니다. 울려고 여기까지 오셨나요? 나와 대면하여 모욕을 주려고 그녀의 무덤에 뛰어 들었습니까? 당신도 그녀와 함께 산 채로 묻힐 것이고, 당신이 아직도 산과 능선을 자랑하고 싶다면 우리 땅이 높이 쌓일 때까지 수백만 에이커의 흙을 우리 위에 쌓게 하십시오. 장엄한 오사산을 종양처럼 보이게 만드는 "불꽃 하늘"! 이봐요, 당신이 불 수 있다면 나도 할 수 있지 않나요?

이렇게 왕성한 독설은 그 자체로 위험한 재능이다. 햄릿은 높고 낮은 모든 언어 스타일에 정통하며 이러한 비난은 극히 낮습니다. 대담하고 자유분방하며 경계를 초월하는 것은 햄릿 감성의 특징입니다. 그가 laertes의 자세를 꾸짖고 있었다면, 마음에서 말하는 것은 발가벗은 창녀와 같다는 자신의 비밀스러운 믿음도 알고 있었습니다. 그러나 무덤에서 이런 꾸지람을 듣는 것은 참을 수 없는 일이기 때문에 우리는 마음의 준비를 갖추고 주의 깊게 살펴보아야 합니다. 철저한 아이러니스트이자 자기 질문자인 햄릿은 자신의 마음 속에서 타인에 대한 개념이 줄어들고 있음을 알고 있다고 제안합니다. 이는 그에게 의식을 의미합니다. 모든 자기 치유를 초월해야 하는 필요성은 그의 기교적인 수행성이 매우 독창적인 허무주의로 묘사될 수 있는 것으로 바뀌는 5막에서의 그의 변신과 유사합니다.

작은 촌락 …나는 죽었어, 호레이쇼. 안녕, 불행한 여왕이여! 이 예상치 못한 비극적인 광경을 보고 벌벌 떨며 얼굴이 창백해진 말문이 막힌 관객 여러분, 사신의 체포로 인해 사람들이 잠시도 머물 수 없었다는 사실만 아니었다면 아! 말씀드릴 수는 있지만 그냥 놔두세요. 호레이쇼, 나는 죽었으나 당신은 아직 세상에 살아 있습니다. 내 행동에 대한 전체 이야기를 세상에 알리고 그들의 의심을 없애주세요.

앞서 햄릿의 이별 장면에서는 "let it be"를 한탄했는데, 여기서는 "let it be"가 후렴구처럼 다시 등장한다. 월리스 스티븐스(wallace stevens)는 자신의 시 "아이스크림 황제(the ice cream emperor)"에서 다음과 같은 문장을 기민하게 완성합니다. 햄릿은 환상의 삶을 포기하고 마침내 외모의 세계를 초월할 수 있는 '존재'에 경의를 표합니다.

햄릿은 죽기 전에 잊지 못할 말을 남겼습니다: "나머지(rest)는 침묵이다." 여기서 "안식"은 "남음"을 의미하는 것이 아니라 "평화"를 의미합니다. 셰익스피어가 창조한 가장 넓은 영혼은 “이 장면을 본 말문이 막힌 청중”에게 작별을 고하고, 우리 삶에 의미가 있을 수 있는 모든 것을 취소하는 이 문장으로 평생의 추구를 끝냈다. 그러나 우리는 또한 “이 모든 것의 진실에 만족하지 않고” 햄릿의 자기 항복이 무의미하다는 것을 받아들이지 않는 세상이기도 합니다. 대부분의 독자와 시청자는 햄릿을 반(反)영웅으로 보는 것을 거부합니다. 이러한 입장은 이제 학계 비평가들 사이에서 유행하게 되었습니다. 우리 모두에게는 약간의 햄릿이 있기 때문에 우리는 이러한 비방을 용납하지 않습니다. 그러나 우리의 반대 의견은 문제가 되며, 다른 사람을 볼 수 있는 우리 자신의 힘이 줄어들고 있는지 의문을 갖게 합니다.

coleridge는 hamlet이 생각을 너무 많이 한다고 말합니다. 나는 니체의 훌륭한 대답에 늘 동의한다. "햄릿은 너무 많이 생각하지 않고 너무 깊이 생각했기 때문에 스스로 진리에 이르는 길을 찾아냈다." 그러나 이 진리는 우리를 파멸로 몰고 가는 진리이다.

햄릿의 분신은 그의 아이러니와 마찬가지로 너무 웅장해서 때로는 알아보기가 어렵습니다. 나는 햄릿이 그 자신의 팔스타프였다는 초기 셰익스피어 애호가들의 판단을 받아들입니다. 그러나 그는 또한 그 자신의 이아고, 심지어 그 자신의 맥베스이기도 하다.

나는 olson welles의 매력적인 상상력을 다시 이야기하고 싶습니다. 덴마크 왕자 hamlet이 영국에 와서 셰익스피어가 가난한 당파 인 rosencrantz와 guildenstern을 참수하는 것을 돕습니다. 나중에 그는 오랫동안 글로브 극장에서 살면서 날마다 살이 찌었습니다. , 마침내 john falstaff 경이되었습니다. 이런 식으로 그는 elsinore castle의 마지막 학살을 피하고 그의 어머니 gertrude와 그의 가능한 아버지 claudius 사이에서 계속되는 관계에서 벗어날 수 있습니다. 셰익스피어는 거트루드와 클라우디우스 사이의 불륜이 언제 시작되었는지 알려주지 않지만, 늙은 햄릿이 노르웨이 왕을 희생하여 폴란드인들을 얼음과 눈 속에서 베었을 때, 거트루드는 클라우디우스가 위로를 구하는 것이 불가능하지 않다고 말했습니다. 통통한 falstaffian hamlet은 확실히 이것에 대해 덜 신경 쓰지 않았을 것입니다.

물론 농담이지만 ​​그것은 햄릿의 어린 시절 놀이 친구에게 좋은 영향을 준 광대 줄릭의 정신에서 나온 것입니다.햄릿은 모든 인간의 분신을 포괄할 만큼 광대한 마음에 어울리는 무한한 가능성을 가지고 있습니다.

이 글은 에서 발췌한 것입니다.

"기억은 남아있다"

저자: [미국] 해롤드 블룸

출판사: citic 프레스

제작자: 다팡

부제: 블룸의 문학 회고록

원제: 기억에 사로잡혀: 비평의 내면의 빛

번역자: 리샤오쥔

출판 연도: 2024-9