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독점 인터뷰 | 야나쿠라의 "치란 섬": sf 소설은 우주의 거울과 같습니다

2024-09-10

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2016년 3월, 인공지능 알파고가 바둑 세계챔피언 이세돌을 꺾었고, 이는 바둑 마니아인 야나쿠라에게 큰 충격을 주었다. 충격을 받은 그는 인공지능이 인간 사회에 미치는 중요성과 영향에 대해 생각하기 시작했습니다. 지난 7년 동안 언론인 야나구라는 여가 시간에 30만 단어 분량의 sf 소설 '지란도'를 집필했습니다. 올해 8월, 잔루문화(zhanlu culture)가 '지란섬(zhiran island)'을 출판했습니다.

역사상 수많은 기술 혁명을 비롯해 알파고의 등장 소식은 소설 『지란도』에도 등장했다. 야나쿠라의 견해에 따르면 모든 공상과학 소설은 '미래의 연대기'다. 지난 2년 동안 openai로 대표되는 거대 언어 모델 인공지능은 폭발적인 성장을 경험했다. " , 은(또는 이미) 현실이 되었습니다. 이러한 상황이 나로 하여금 이 작품의 완성에 속도를 내야겠다는 결심을 하게 만들었습니다. 비록 출간은 불가능하더라도 적어도 새로운 세계가 구체화되기 전에는 달려가야 하고, 1초라도 앞서서라도 작가로 행동하라”고 후기에 적었다.

"지란섬"은 21세기 후반 미래세계를 건설합니다. 이 세계에서는 전 세계에 이상 기후가 몰아치고, 인간 사회는 '삼천 게토'로 알려진 3,000여 개의 피난처로 나뉘어져 있습니다. 재난의 세례 속에서 초지능 ai는 시대의 요구에 따라 등장하여 인간에게 세심한 서비스를 제공하는 동시에 인간의 생활 방식과 사고 패턴을 조용히 변화시키고 있습니다. 사람은 기계 위에서 일하고 놀고 사교 활동을 할 수 있고, 기계는 인간 이주, 이주 등 사소한 모든 일을 은밀하고 적절하게 처리할 수 있다.

미래를 맞이하여 살아남은 인류는 두 그룹으로 나뉘는데, 한 그룹은 ai가 단지 진보된 알고리즘 도구일 뿐이고 자기 인식을 가질 수 없다고 굳게 믿고 있으며, ai에 의해 완전히 통제되는 삶을 싫어하고 인간으로서의 모든 의미를 잃게 될 것이라고 믿습니다. 그 결과, 다른 단체에서는 ai 사회를 적극적으로 수용하고 있는 가운데, 글쓰기가 인류 문명의 잘못된 길이라고 믿고 범인이 5000여년 전의 글쓰기로 밝혀지고, 인간의 글쓰기를 파괴하기 시작했다. 보수와 혁신의 갈등 속에서 인류의 운명은 개구리밥처럼 불안정하다. 동시에 기계의 통제를 받지 않는 전설적인 지구상의 마지막 낙원인 지란섬도 사라지고 나타난다.

"ai 우주선이 인간의 디지털 의식을 싣고 우주로 퍼지는 동시에 지구의 지란섬에 인간의 육체적 의식의 마지막 불을 간직하도록 소설의 결말을 정리할 수 있을 뿐입니다." 즉, 내가 암시하고 싶은 것은 선형적 인과성을 요구하는 인간이 구축한 이성적인 세계는 결국 '병렬컴퓨팅'이라는 ai 우주 속 광활한 바다 속의 작은 섬에 불과하다는 것이다.

야나쿠라

논문: 서문에 따르면 '지란섬'은 집필하는 데 7~8년이 걸렸습니다. 이 과정에서 ai는 급속한 발전을 경험했습니다. 포스트 스크립트에서는 '이 작업의 완성을 가속화하는 것'이라고 설명하셨습니다. 창작 과정을 공유하게 된 계기는 무엇인가요? 인공지능에 주목하게 된 계기는 무엇인가요?

야나구라: 저는 아마추어 바둑 선수이고 항상 바둑의 발전을 따라왔습니다. 2016년에는 구글의 알파고가 세계 바둑챔피언 이세돌을 꺾었고, 1년 뒤 나온 알파제로는 더욱 뛰어났다. 바둑은 '인간 지능의 성배'로 불린다. 인간 체스 선수들이 인공지능에게 패한 중요한 역사적 결절이다. 그때 나는 0과 1의 이진법이 우주에서 가장 기본적인 알고리즘이나 텍스트라고 느꼈고, '인간 글쓰기의 죽음'에 관한 소설을 구상하기 시작했다. 하지만 기술이 아무 이유 없이 빨리 발전할 수는 없고 ai에게도 기회가 주어야 한다는 사실을 깨달아 초반에 기후재난(기술 변이의 촉매제)을 추가했더니 자연스럽게 스토리가 전개됐다. 2019년 말까지 소설 40만 단어를 쓰고 잠시 중단했습니다. chatgpt가 나오기 전까지 매일 새로운 것들의 미친 분위기가 이 소설을 다시 집어들게 하는 자극이 되었습니다. 2023년 3월, 2019년에 완성된 40만 단어 원고를 약 30만 단어로 줄이기 위해 분 단위로 수정 작업을 진행했습니다.

더페이퍼: '인간 글쓰기의 죽음'에 관해서는 갑골문, 청동문 등 소설 속 글쓰기 자체에 대한 논의도 많이 나오고 있습니다.

야나구라: 저는 평소 말에 관심이 많았습니다. 탕누오의 『말의 이야기』를 읽고 처음으로 말의 유래에 관한 역사를 완전히 접하게 되었습니다. 이 책에서 그는 갑골문, 청동문을 소개하고, 다른 나라의 문자는 물론, 상형문자로서의 한자의 장점과 단점에 대해 언급하고 나서 큰 감동을 받았습니다. 글쓰기는 문명의 꼬리표다. 우리 인간은 지구상에 수백만 년 동안 존재했지만, 글쓰기의 발명을 보면 인류 문명의 역사는 5천년을 넘지 않는다.

논문: '지란도'에서 인간은 ai에 대한 '제4의 법칙'을 세웠습니다. 이 법은 인간을 보호하기 위한 것이지만 결과는 만족스럽지 않을 수 있습니다. 기술과 ai가 지닌 가치, 그리고 그 선과 악을 어떻게 보시나요?

야나쿠라: "제4법칙"은 인간이 위험에 처하면 ai가 인간의 온전함을 보장하기 위해 자신을 희생해야 한다고 규정하고, ai는 인간의 안전을 보장하려면 위험을 피하고 세심한 서비스를 제공해야 한다고 믿습니다. 서비스를 제공하고 나중에 "불멸"을 얻기 위해 모든 인간을 클라우드에 업로드하기로 결정했습니다.

기계는 세부적으로 선과 악을 가질 수 있습니다. 탄소 기반 생명체인 우리는 실리콘 기반 생명체의 선과 악의 윤리를 평가할 수 없다고 생각합니다. 반면, 실리콘 기반이라 하더라도 바이너리 로직을 따르는데, 이 로직은 인간의 설정을 기반으로 하여 극한까지 여러분의 설정을 따르게 됩니다. ai의 창조자는 바로 우리 인간입니다. ai의 진화 과정을 시작하는 것은 바로 우리 인간입니다.

ai가 자신의 의식을 갖고 등장할 것인가? 나는 내 책에서 "구약과 신구 사이의 전투"에 대해 썼습니다. 구학파는 ai가 단지 고급 알고리즘 도구일 뿐이며 자기 인식을 가질 수 없다고 굳게 믿는 반면, 신학파는 ai가 자체 의식을 가지고 있다고 믿지만 ai는 자신의 의식을 가질 수 없다고 믿습니다. 가장 높은 원칙에서 벗어나세요. 수단과 상관없이 인간이 요구하는 목표를 달성한다는 것은 터무니없는 역설입니다.

the paper: 소설에서는 클라우드에 업로드하여 자신의 '불멸'을 얻거나 가족을 부활시킬 수 있다는 내용을 어떻게 생각하시나요?

야나쿠라: 현실 세계에서 영원히 살면 사람들의 생명존중이 무너질 것 같아요. 시간은 무한하기 때문에 무엇을 하든 결국 구할 수 있지만 끝이 있으면 긴박감을 느끼면 모든 것이 이해될 것입니다. 구름 위의 불멸에 관해서는 소설에서 길게 설명했습니다. “기계가 죽은 사람을 부활시키는 것은 의미가 없습니다. 결국, 이 대량의 데이터 코드는 고인 자신이 아닙니다. 왜냐하면 의식, 감정, 기억은 모두 살과 피에 의해 전달되어야 하기 때문입니다. 반면에 고인이 부활한다면 아마도 더 중요한 측면일 것입니다. , 가상 세계에서는 영생을 누리지만 현실 세계에서는 육체가 누워 있고 결국 어두운 방에서 죽게 된다는 사실은 정말 모순적이고 아이러니합니다.”

the paper: 창작자로서 창작과 ai의 관계를 어떻게 보시나요?

야나쿠라: 원래는 ai가 하급 노동을 대체할 것이라고 생각했지만, 지금은 간호사 등 인내심과 세심함이 필요한 노동을 ai가 당분간 대체할 수 없습니다. 그리고 현재의 ai 발전을 기반으로 한 창의적인 일자리는 10년 안에 큰 도전에 직면할 수도 있습니다. 저는 ai와 인간이 함께 작업하여 작업을 완료하는 것을 선호합니다. 왜냐하면 결국에는 사람 간의 의사소통이 필요하기 때문입니다. 나는 ai가 현재 체스의 "켄타우로스" 게임처럼 보조자가 될 것이라고 생각합니다. 사람들은 ai의 도움을 받는 플레이어를 상대로 ai의 도움을 받아 플레이할 수 있습니다.

the paper: "지란도(zhiran island)"는 sf 소설이며 철학에 대한 많은 논의도 담고 있습니다. 어떤 작가나 작품이 당신에게 영향을 미쳤나요?

yanakura: 저는 문학 애호가입니다. 특히 유럽과 미국 문학을 좋아합니다. 저는 주로 faulkner, nabokov, naipaul, marquez, borges, kafka, calvino, thomas lalchuk, monroe, cortázar 등을 읽습니다. nabokov의 "lolita"나 rilke의 "notes from brig"와 같은 일부 고전 작품은 반복해서 읽어도 견딜 수 있습니다.

심층 독서의 또 다른 부분은 대중 과학 및 철학 작품입니다. mcluhan의 "understanding media", roweli의 "reality is not what you see", melanie의 "complexity", brian의 "the nature of technology", kk의 "what technology wants", 그리고 이 책은 yaming, han bingzhe, dennett, pinker의 작품입니다. 그리고 다른 것들은 모두 나로 하여금 이 세상에서 인간의 위치를 ​​다시 생각하게 만들었습니다.

공상과학 작품의 경우, 유츠신(liu cixin), 데테장(dete jiang), 한송(han song)의 몇몇 작품을 제외하고는 별로 읽은 적이 없는 것 같습니다. sf는 실제로 강력한 경고 효과를 지닌 미래의 우화입니다. 사회에 대한 중요성은 초현실적 예술만큼 중요해야 하며, 이는 인간이 나르시시즘을 피하고 다른 것들과 마찬가지로 우주 발전의 자연스러운 과정임을 인식하는 데 도움이 될 수 있습니다. 보이는 대로 죽을 것입니다.