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「豚王」木源株は突然人気を博しました。元々は複雑な労働争議でしたが、突然この会社の不条理な企業文化が明らかになりました。

株式会社ムーユアンの従業員が自宅で突然死亡、突然死亡する前に長時間残業をしていたためにネット上で激しい議論が巻き起こったが、この事件を善良な人々が深く掘り下げ、ムーユアンの存在を発見した。有限会社は、奇妙な「豚」企業でした。この有名な中国の豚王企業は、突然世論の最前線になりました。

牧園の豚文化

これは、牧園本社で開催された「豚崇拝式」で、株式会社牧園の創業者秦英林氏が公に読み上げた「豚崇拝エッセイ」です。

企業文化を代表するこの豚崇拝の記事の中で、彼はこう書いている。

「豚のようになり、計算を減らし、より多くの貢献をし、価値を創造しましょう。」

「愚かなことをして、楽しんで、豚と一緒に自分自身を捧げる」。

「豚のように、寿命を引き換えに生活の質を高めなさい」...

多くのネット上のコメントによると、この豚崇拝記事は、株式会社牧源の従業員が勉強しなければならない重要な文書でもあると考えられています。

牧源株式会社の入学は、新軍キャンプと同じように、準軍事的な方法で管理されなければなりません。軍服を着た訓練は毎日完了し、10時以降に要約が書かれます。 30. さらに、豚崇拝の詩の全文を朗読することが求められます。

多くのネチズンのインターネット上の記憶から判断すると、信憑性は非常に高いです。 以下は、株式会社夢源の従業員のメモです。

実はこの種の企業文化は、計画経済時代の国営企業ではよく見られるものである。

すべてを会社に捧げ、会社を自分の家として扱うよう全従業員を教育することは、市場経済が衰退した時代において最も一般的な企業スローガンでした。

Muyuan Co., Ltd. の創設者、秦英林氏は 1960 年代生まれで、もともとは国有企業の従業員でしたが、歴史の重要な時期である 1992 年に事業を開始し、すべてを発展させてきました。今日に至るまでの道のり。

当時の起業家として、歴史が彼に残した文化的な痕跡は明らかです。

しかし、彼が気づかなかったのは、現在の国有企業の中でも、多くの企業がこのいわゆる純粋な献身の文化を放棄しているということだ。

たとえば、石炭を主事業とする山西省の純国有企業である山西粘炭は、次のような企業文化を持っています。

努力者を第一に考え、長く努力する

努力家を第一にすることが山西原料炭の価値指向と分配原則であり、資源は努力家に集中し、報酬は努力家に利益をもたらすことは許されず、投機家が利益を得ることが許されない。座って楽しんでください。

ご存知のとおり、国有企業であっても献身的なことだけを口にしているわけではありませんが、純粋な民間企業である牧源有限公司は常に計算を減らし、より多くの貢献を行っており、人々を笑わせたり泣かせたりしています。

もちろん、今日の株式会社夢源の成功は、決していわゆる企業文化の成功ではないと思います。

急死したこの従業員の給与インセンティブモデルを見ても、経済的利益追求の刺激が事業推進の根本的な原動力であることがわかります。

月給 10,000 元以上の目標は、営業スタッフに熱心に働くよう促すために設定されていますが、これは献身的な文化ではなく、市場における典型的な成果報酬制度です。

これは、確かに「豚崇拝」が株式会社ムーユアンのいわゆる社風スローガンになっているが、それは純粋にスローガン形式の社風であり、会社の発展はこの奇妙な文化にまったく依存していないことを示しています。しかし、刺激は企業の業績の成長を促進する可能性があります。

しかし実際には、中国には数え切れないほどの民間起業家がおり、さまざまな会議やさまざまな企業文化のスローガンでこの種の企業文化を絶えず構築しています。

有名な起業家、董明珠はかつてトークショーで、若者はお金を稼ぐことを人生の唯一の目的と考えるべきではなく、そうでなければ目標を達成するために必要なことは何でもするかもしれないと語った。

グリーの企業文化では、忠誠心と献身という言葉も非常に際立っています。

なぜ起業家たちは、このような時代からかけ離れた企業文化の発展に熱心なのでしょうか。

中国の起業家世代の文化的誤解

企業と従業員の関係は実は単純明快です。

企業は従業員の労働力の購入者および消費者であり、従業員は企業の労働生産物の供給者であり、両者の間には相互に有益な協力関係が存在します。

起業家が企業文化を広範に利用する目的は、従業員の行動の一貫性を促進することです。初期のビジネス理論 CIS (コーポレート アイデンティティ システム) では、企業の 3 つの主要なシステムには、概念の識別、行動の識別、視覚的識別が含まれていました。

その中で、コンセプト認識は、消費者や協力者が会社に対して抱く印象を指し、これには従業員が社外の世界に対して会社を代表しているという印象も含まれます。一方、行動認識はさらに、各従業員の行動に沿ったものであるべきです。会社全体の利益。

1980 年代から 1990 年代に流行したこの CIS 理論は、多くの起業家を企業文化や従業員の行動基準の構築に導き、ビジネスの本質とはかけ離れたさまざまな高尚で高尚なスローガンがさまざまな企業で広く普及しています。

初期の中国の起業家はこのビジネス理論の影響を受けたと言え、民間企業に入社したばかりの従業員の多くは「家族文化」という考えでこの種の企業の考え方に抵抗せず、軍事訓練さえ行われるようになりました。企業が新入社員の行動を統一するための一般的な手段。

しかし、ビジネスの急速な発展を経験した新しい時代では、これらの企業のビジネス理論は時代遅れになり、従業員は会社を自分の家とは見なされなくなります。単なる短期的な協力者であり、より高い収入を得るために転職を繰り返すことが多くの労働者の習慣になっています。

忠誠心や献身という言葉は、ビジネスの世界とはまったく相いれない空虚なスローガンです。毎日の会議で大声でこのスローガンを強調しても、給料が高ければ社員は躊躇なく辞めていきます。

企業が従業員を雇用すると、経済的利益が従業員を熱心に働かせる中心的な動機となっていることが必然的にわかります。

他のすべてのインセンティブは二次的で、効果がないか、逆効果ですらあります。

市場の法則に違反することはできません。私たちはこれらの経営者が何を言っているかを見ることはできませんが、彼らが実際に何をしているかを見ることはできません。

しかし、成功している企業、意欲の高い従業員がおり、業績が向上している企業にとって、経営システムの中核は依然として忠誠心や献身に基づいて福利厚生を分配するのではなく、貢献に応じて支払われることです。そうでなければ、企業は衰退するだけです。破産。

「豚文化」は終わるかもしれない

起業家が利益を得たい場合は、当然のことながらコストを計算しなければ利益を生み出すことはできません。

従業員も、努力、努力、勤勉をより高い給与と交換できるかどうかを計算して行動を選択する必要があります。

Muyuan Co., Ltd. が今日の姿を達成し、今日の豚王となり、数千億の市場価値を創造し、数十億の年間利益を達成することができたのは、経営者がそれを創造することができないことは明らかです。バカで陽気で計算が合わない。

このような奇妙な企業文化は、高度に商業化された社会には適していません。もしそれがさまざまなメディアに暴露されれば、慕源企業のイメージは損なわれ、会社の創業者は嘲笑されるだけです。

おそらく、現代社会に生きる人々は次のようにコメントするでしょう。

これは豚のような起業家であり、豚のような企業文化です。

それは本当に少し愚かです。