νέα

πώς αντιλαμβάνεται το κοινό τη φιλανθρωπία; το 80% των ανθρώπων δεν γνωρίζει ότι υπάρχουν 29 δημόσιες πλατφόρμες συγκέντρωσης χρημάτων στο διαδίκτυο στη χώρα

2024-09-04

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

το απόγευμα της 1ης σεπτεμβρίου, στην κοινή οδική έκθεση «good deeds spread thousands of miles» του 2024 για τον μήνα επικοινωνίας δημόσιας πρόνοιας,τα αποτελέσματα της έρευνας της επιτροπής επικοινωνίας της φιλανθρωπικής ομοσπονδίας της κίνας και του abc good society consulting agency "research report on public charity awareness questionnaire in china"(εφεξής καλούμενη «έκθεση»)κυκλοφόρησε επίσημα

η «έκθεση» πιστεύει ότι η κατανόηση και η ευαισθητοποίηση του κοινού για τη φιλανθρωπία έχουν βελτιωθεί, αλλά υπάρχουν ακόμαυπάρχουν τρεις μεγάλες ελλείψεις: ευαισθητοποίηση, συμμετοχή και εμπιστοσύνη.. η φιλανθρωπική επικοινωνία και η κοινή γνώση πρέπει να διατηρηθούν και οι καινοτομίες στις μεθόδους και τα σενάρια συμμετοχής σε φιλανθρωπικούς σκοπούς πρέπει να συνεχίσουν να εμβαθύνουν οι φιλανθρωπικές οργανώσεις πρέπει να ενισχύσουν τη δημιουργία πιστώσεων και τη διαδραστική επικοινωνία με το κοινό, να οικοδομήσουν μια βιώσιμη σχέση εμπιστοσύνης και να προωθήσουν πραγματικά τη φιλανθρωπία. να είναι προσβάσιμη σε όλους.

zhang xinxin, πρόεδρος της επιτροπής επικοινωνιών της φιλανθρωπικής ομοσπονδίας της κίνας και πρώην πρόεδρος του κινεζικού πρακτορείου ειδήσεωνστην ομιλία του, είπε ότι από την ανάλυση και τα συμπεράσματα της «έκθεσης» φαίνεται ότι η έλλειψη εμπιστοσύνης έχει γίνει ο κύριος παράγοντας που επηρεάζει τη συμμετοχή του κοινού στη δημόσια ευημερία προώθηση της ανάπτυξης της πίστωσης αυτή είναι η υγιής ανάπτυξη της φιλανθρωπίας της κίνας. απαιτούνται περισσότερες κοινές δράσεις στη φιλανθρωπική επικοινωνία, ξεκινώντας από τη διάδοση της κοινής λογικής για τη φιλανθρωπία και την ενεργή απάντηση στην «αβεβαιότητα» και την «ακατανόηση» του κοινού. θα πρέπει να καταβληθούν προσπάθειες για την ενσωμάτωση της φιλανθρωπίας σε «πολλές και εκτενείς, λεπτομερείς και λεπτές» σκηνές ζωής, έτσι ώστε η «πίστη στη φιλανθρωπία» και η «εμπιστοσύνη στη φιλανθρωπία» να μπορούν να καλλιεργήσουν μια ολοκληρωμένη οικολογία φιλανθρωπίας που μπορεί να κάνει ο καθένας.

το roadshow που πραγματοποιήθηκε στο hangzhou φιλοξενήθηκε από την επιτροπή επικοινωνιών της φιλανθρωπικής ομοσπονδίας της κίνας και φιλοξενήθηκε από το περιοδικό "chinese philanthropist". η επέκταση των φιλανθρωπικών σκηνών και η από κοινού οικοδόμηση μιας κοινωνικής εμπιστοσύνης ωθεί το κοινό να πιστεύει και να συμμετέχει στη δημόσια ευημερία.

αυτή η έρευνα ερωτηματολογίου διεξήχθη μέσω μιας επαγγελματικής ηλεκτρονικής βάσης δεδομένων δειγμάτων, που καλύπτει κατοίκους ηλικίας 18-70 ετών διαφορετικών φύλων, ηλικιών, βαθμίδων εκπαίδευσης και περιοχών, με 2.030 έγκυρα δείγματα. η έρευνα με ερωτηματολόγιο περιλαμβάνει κυρίως την κατανόηση του κοινού για τη φιλανθρωπία, την τρέχουσα κατάσταση και τον αντίκτυπο της φιλανθρωπικής επικοινωνίας, την ανάπτυξη της φιλανθρωπίας στο διαδίκτυο και την κοινωνική συμμετοχή.

πώς αντιλαμβάνεται το κοινό τη φιλανθρωπία;

σύμφωνα με τη σύγχρονη φιλανθρωπία, οι διαφορετικοί τρόποι με τους οποίους συμμετέχουν τα άτομα στη φιλανθρωπία συνοψίζονται ως «5 ts», δηλαδή, τα άτομα μπορούν να συνεισφέρουν χρόνο (χρόνος), πλούτο (θησαυρός), ταλέντο (ταλέντο), σχέσεις (δεσμοί) ή μαρτυρία (μαρτυρία). η «έκθεση» δείχνει ότι περίπου το 80% των ερωτηθέντων πιστεύει ότι η «συνεισφορά πλούτου (δωρεά αγαθών και υλικών)» και η «συνεισφορά χρόνου (εθελοντική υπηρεσία)» είναι φιλανθρωπικές συμπεριφορές και ότι η «πνευματική συνεισφορά», η στοματική συνεισφορά» και η «συνεισφορά δικτύου» είναι φιλανθρωπικές συμπεριφορές. το ποσοστό των συμπεριφορών είναι επίσης περισσότερο από το μισό.σε σύγκριση με παρόμοια δεδομένα ερευνών στις ηνωμένες πολιτείες, το κινεζικό κοινό έχει υψηλότερο βαθμό αναγνώρισης της «από στόμα σε στόμα συνεισφορά» και σχετικά χαμηλό βαθμό αναγνώρισης της «πνευματικής συνεισφοράς».

η συνολική ευαισθητοποίηση των ερωτηθέντων σχετικά με τις πλατφόρμες πληροφόρησης για τη συγκέντρωση χρημάτων στο διαδίκτυο είναι χαμηλή. μεταξύ των 29 πλατφορμών πληροφόρησης για τη συγκέντρωση χρημάτων στο διαδίκτυο,η ευαισθητοποίηση του κοινού στο 80% των πλατφορμών είναι μικρότερη από 20%, η πρώτη πεντάδα όσον αφορά την ευαισθητοποίηση είναι η alipay charity, η shuidi charity, η tencent charity, η alibaba charity και το china social assistance network.

απαντώντας στην ερώτηση πολλαπλής επιλογής "τι περιλαμβάνει η φιλανθρωπική δωρεά;"το 62% των ερωτηθέντων πιστεύει ότι η «δωρεά χρημάτων απευθείας σε ιδιώτες» είναι μια φιλανθρωπική δωρεά, το οποίο αντανακλά τη συνεχιζόμενη επιρροή της παραδοσιακής έννοιας της «βοήθειας των φτωχών» και επίσης απηχεί τους κανόνες για την προσωπική βοήθεια στην αναθεώρηση του φιλανθρωπικού νόμου.

οι διασημότητες που συμμετέχουν σε φιλανθρωπικές δραστηριότητες είναι πιο πιθανό να κερδίσουν την προσοχή του κοινού από τους επιχειρηματίες.στην ανοιχτή ερώτηση "παρακαλώ γράψτε τον κινέζο φιλάνθρωπο που σας εντυπωσίασε περισσότερο"το 33% των ερωτηθέντων έγραψε το όνομα του χαν χονγκ, ο cao dewang και ο liu qiangdong, οι οποίοι ισοβάθμησαν στη δεύτερη θέση στο ποσοστό αναφοράς, συμμετείχαν μόνο από το 7% των ερωτηθέντων. οι υποκειμενικές εντυπώσεις των ερωτηθέντων για τον χαν χονγκ ως φιλάνθρωπο περιλαμβάνουν τη «φροντίδα», τη «συχνή δωρεά» και «είναι εκεί όπου υπάρχουν δυσκολίες». μπορεί να φανεί ότι η επιμονή και η ταχύτητα ανταπόκρισης της συμμετοχής των φιλάνθρωπους στη φιλανθρωπία έχουν σημαντικό αντίκτυπο στην αντίληψη του κοινού.

ποια είναι η στάση του κοινού απέναντι στη φιλανθρωπία;

τα στοιχεία της έρευνας δείχνουν ότι οι ερωτηθέντες έχουν γενικά μια θετική και καταφατική στάση απέναντι στη φύση και τις κοινωνικές λειτουργίες της φιλανθρωπίας.το κοινό αναγνωρίζει γενικά τον αυθορμητισμό και την εκτεταμένη συμμετοχή της φιλανθρωπίας, σχεδόν το 90% των ερωτηθέντων συμφώνησε ότι «η φιλανθρωπία είναι μια πράξη εθελοντικής αγάπης και δωρεάς» και περισσότερο από το 80% των ερωτηθέντων συμφώνησε ότι «η ανάπτυξη της φιλανθρωπίας απαιτεί τη συμμετοχή κάθε μέλους της κοινωνίας».

η στάση των ερωτηθέντων ως προς το ποιος είναι πιο σημαντικός, «δωρεές μεγάλου ποσού» ή «δωρεές μικρού ποσού», είναι σχετικά ισορροπημένη, ένα ελαφρώς μεγαλύτερο ποσοστό των ερωτηθέντων (51%) πιστεύει ότι οι «μεγάλες δωρεές από λίγους πλούσιους» είναι πιο σημαντικές, αντανακλώντας ότι συνυπάρχουν οι παραδοσιακές «μεγάλες δωρεές» και η αναδυόμενη έννοια της «καθολικής συμμετοχής». αντίθετα, η προτίμηση του αμερικανικού κοινού για μικρές δωρεές (59%) αντανακλά μια πιο ώριμη κουλτούρα ατομικής προσφοράς. η ευαισθητοποίηση του κοινού για τη σημασία των μικρών δωρεών θα συμβάλει στη δημιουργία μιας φιλανθρωπικής πολιτιστικής ατμόσφαιρας στην οποία συμμετέχουν όλοι.

το διαδίκτυο παίζει θετικό ρόλο βοηθώντας το κοινό να κατανοήσει τις φιλανθρωπικές πληροφορίες και να συμμετάσχει σε φιλανθρωπία. οι ερωτηθέντες πιστεύουν γενικά ότι το διαδίκτυο έχει διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην «επέκταση της διάδοσης της φιλανθρωπικής κουλτούρας και στην ενίσχυση της φιλανθρωπικής ευαισθητοποίησης», «διεύρυνση της διάδοσης και επιρροής φιλανθρωπικών έργων» και «ενίσχυση της δημόσιας διαφάνειας των φιλανθρωπικών οργανώσεων». αν και το 80% των ερωτηθέντων πιστεύει ότι η ανάπτυξη της φιλανθρωπίας στο διαδίκτυο έχει κάποιο αντίκτυπο στην προσωπική τους συμμετοχή στη φιλανθρωπία,μόνο το 30% των ερωτηθέντων πιστεύει ότι η αξία του διαδικτύου για τη φιλανθρωπία έγκειται στη «βελτίωση της αποτελεσματικότητας και της κλίμακας συγκέντρωσης κεφαλαίων.

τα στοιχεία της έρευνας του «report» για τα δύο ζητήματα «αμοιβές διαχείρισης» και «φιλανθρωπική φοροαποφυγή» δείχνουν ότι οι ερωτηθέντες έχουν αόριστη κατανόηση ορισμένων βασικών εννοιών της φιλανθρωπίας. αν και περισσότεροι από τους μισούς ερωτηθέντες συμφώνησαν ότι «τα έξοδα διαχείρισης είναι ένα άκαμπτο κόστος για φιλανθρωπικούς οργανισμούς», περισσότεροι από το ένα τρίτο των ερωτηθέντων επέλεξαν το «δεν μπορώ να πω».το 31% των ερωτηθέντων ήταν ασαφές σχετικά με το «είναι η φιλανθρωπία πράξη φοροαποφυγής;», οι ερωτηθέντες με υψηλότερα εισοδήματα υποστηρίζουν σχετικά περισσότερο τη «φιλανθρωπική φοροαποφυγή».

το 62% των ερωτηθέντων θα δώσει προσοχή στις φιλανθρωπικές πληροφορίες και τα κανάλια με μεγαλύτερη εμπιστοσύνη στις πηγές φιλανθρωπικών πληροφοριών είναι τα επίσημα κανάλια (35%) και τα κανάλια του διαδικτύου (33%).το 50% των ερωτηθέντων μαθαίνει για περιεχόμενο που σχετίζεται με φιλανθρωπικούς σκοπούς μέσω των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και σύντομων βίντεο. μπορεί να φανεί ότι το διαδίκτυο είναι ένας σημαντικός τρόπος για να διαδοθούν φιλανθρωπικές πληροφορίες και να επηρεαστεί η στάση του κοινού για φιλανθρωπία.

μεταξύ των φιλανθρωπικών επικοινωνιακών περιεχομένων, το πιο ανησυχητικό είναι «η χρήση και η διαφάνεια των κεφαλαίων από φιλανθρωπικές οργανώσεις (49%).

τα δεδομένα της έρευνας δείχνουν επίσης ότι οι ερωτηθέντες αισθάνονται πιο θετικά για το περιεχόμενο της φιλανθρωπικής επικοινωνίας. το 68% των ερωτηθέντων πιστεύει ότι το συνολικό περιεχόμενο της φιλανθρωπικής επικοινωνίας είναι προκατειλημμένο προς τα θετικά συναισθήματα.το 74% των ερωτηθέντων πιστεύει ότι η διάδοση φιλανθρωπικού περιεχομένου θα φέρει θετική προσωπική συναισθηματική αξιολόγηση.

πώς μπορεί το κοινό να συμμετέχει στη φιλανθρωπία;

η «έκθεση» διαπίστωσε ότι η συμμετοχή των ερωτηθέντων σε φιλανθρωπικές δραστηριότητες ήταν σημαντικά ανεπαρκής και υπάρχει επείγουσα ανάγκη να ενσωματωθεί η φιλανθρωπία στις καθημερινές σκηνές της ζωής, να ενισχυθεί η εμπιστοσύνη στη φιλανθρωπία, να τονωθεί ο ενθουσιασμός της φιλανθρωπίας και να αυξηθεί η προθυμία συμμετοχής.

το 74% των ερωτηθέντων έχει συμμετάσχει σε φιλανθρωπία συμπεριφοράς(αναφερόμενος σε δραστηριότητες κοινής ωφέλειας όπως δωρεά βημάτων, δωρεά πόντων, δωρεά χρόνου ανάγνωσης κ.λπ. που παρέχονται μέσω της διαδικτυακής πλατφόρμας), το 61% των ερωτηθέντων έχει κάνει δωρεές. αν και η ευαισθητοποίηση του κοινού για τον εθελοντισμό είναι πολύ υψηλή, οι έρευνες το δείχνουντο 64% των ερωτηθέντων δεν συμμετείχε ποτέ σε εθελοντικές υπηρεσίες.

τους τελευταίους έξι μήνες, το συνολικό ποσοστό των ερωτηθέντων που έχουν κάνει δωρεές στην πλατφόρμα του διαδικτύου είναι χαμηλό και διάσπαρτο εάν εξαιρεθούν οι δύο τύποι δωρεών, δηλαδή η φιλανθρωπία και η προσωπική βοήθεια, το ποσοστό και η συμμετοχή των δωρεών προς τη δημόσια ευημερία. τα έργα θα είναι ακόμη χαμηλότερα.

τα δεδομένα ερευνών για τους φιλανθρωπικούς τομείς στους οποίους είμαστε πιο πρόθυμοι να συμμετάσχουμε στο μέλλον δείχνουν ότι:οι τρεις τομείς για τους οποίους ενδιαφέρονται περισσότερο οι ερωτηθέντες είναι η βοήθεια σε περίπτωση καταστροφών (48%), η εκπαίδευση και η βοήθεια φοιτητών (36%) και η ιατρική υγεία (33%)., δίνοντας σχετικά μικρή προσοχή σε αναδυόμενους τομείς όπως η τέχνη, ο πολιτισμός και η επιστημονική έρευνα.

παράγοντες που επηρεάζουν τη συμμετοχή του κοινού στη φιλανθρωπία

οι δύο βασικοί παράγοντες που επηρεάζουν τη συμμετοχή του κοινού σε φιλανθρωπικές δραστηριότητες είναι οι «προσωπικοί παράγοντες» και οι «παράγοντες εμπιστοσύνης», μεταξύ των οποίωνοι "προσωπικοί παράγοντες" αντιπροσωπεύονται κυρίως από το "περιορισμένο οικονομικό εισόδημα" και οι "παράγοντες εμπιστοσύνης" αντιπροσωπεύονται κυρίως από "ανησυχία ότι ο οργανισμός δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει σωστά τις δωρεές" και "ανεπαρκής αποκάλυψη πληροφοριών για φιλανθρωπικά έργα"

υπάρχουν ορισμένες περιφερειακές και ηλικιακές διαφορές στους παράγοντες που επηρεάζουν τη συμμετοχή των ερωτηθέντων στη φιλανθρωπία. σε σύγκριση με τους ερωτηθέντες στην πόλη, οι ερωτηθέντες της υπαίθρου επηρεάζονται περισσότερο από κοινωνικούς και προσωπικούς παράγοντες και ένα σχετικά υψηλό ποσοστό συμφωνεί ότι «η φιλανθρωπική εργασία πρέπει να αναλαμβάνεται από την κυβέρνηση» και «η συμμετοχή σε φιλανθρωπία δεν μπορεί να αποφέρει τίποτα».

ο παράγοντας εμπιστοσύνη έχει πιο σημαντικό αντίκτυπο στους νέους.το 38% των ερωτηθέντων ηλικίας 18-22 ετών πιστεύει ότι «η αποκάλυψη πληροφοριών για φιλανθρωπικά έργα είναι ανεπαρκής». για την ομάδα των ηλικιωμένων ερωτηθέντων, οι παράγοντες ευκολίας έχουν πιο σημαντικό αντίκτυπο.το 35% των ερωτηθέντων ηλικίας 61-70 ετών πιστεύει ότι υπάρχει «έλλειψη πρόσβασης σε φιλανθρωπικές πληροφορίες»

αυτό δείχνει ότι η φιλανθρωπική επικοινωνία πρέπει να δίνει προσοχή στις ανάγκες των διαφορετικών ηλικιακών ομάδων και να παρέχει πληροφορίες με στοχευμένο και αποτελεσματικό τρόπο.

η έκθεση πιστεύει ότιγια να ενισχυθεί η ευαισθητοποίηση του κοινού για τη δημόσια ευημερία και τη φιλανθρωπία και να προωθηθεί η ανάπτυξη της φιλανθρωπίας, υπάρχει επείγουσα ανάγκη για διαφορετικές φιλανθρωπικές επικοινωνιακές οντότητες να συνεργαστούν από τρεις οπτικές γωνίες: βελτίωση της διαφάνειας, ενίσχυση της δημόσιας ευημερίας βάσει σκηνής και καινοτομία μεθόδων επικοινωνίας.. επιπλέον, η «έκθεση» παρέχει επίσης συγκεκριμένες προτάσεις δράσης για τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και τα τμήματα επικοινωνίας φιλανθρωπικών οργανώσεων σχετικά με τον τρόπο καλύτερης διεκπεραίωσης της φιλανθρωπικής επικοινωνίας.

γράφτηκε από |

editor |