"ligne géographique" east lake review : la lune brillante brille pendant des milliers d'années et la rime chu continue
2024-09-23
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l'appréciation de la lune lors de la fête de la mi-automne trouve son origine dans l'ancien culte de la lune. la fête de la mi-automne, l’une des fêtes traditionnelles les plus importantes en chine, a été créée dans les premières années de la dynastie tang. dans le « nouveau livre tang·taizong ji », il y a un enregistrement de la « fête de la mi-automne le 15 août », mais la formation de la fête de la mi-automne est liée au sacrifice d'automne et à la société d'automne du peuple chu, qui remonte à la période des royaumes combattants, lorsque le peuple chu accueillait sizhong de grandes célébrations des termes solaires et des coutumes d'adoration et d'appréciation de la lune.
des documents historiques montrent que pendant la période des royaumes combattants, le peuple chu avait l'habitude d'installer des tentes et des maisons au bord de l'eau au milieu de l'automne pour observer la lune dans l'eau. dans "neuf chansons · mme xiang" de qu yuan, la "bonne période" dans "construire une maison est dans l'eau, et la réparer est dans l'eau" et "le bon moment est le soir" est la mi-automne. festival. « les coutumes de l'état de chu » disent : « installer des tentes au bord de l'eau et construire des maisons dans l'eau pour profiter des dieux féminins à la veille de la mi-automne sont quelques-uns des facteurs fondamentaux qui constituent l'appréciation la plus primitive de la lune de la mi-automne. et les coutumes du culte de la lune dans les générations ultérieures. pendant la période des royaumes combattants, le roi de chu a établi sa capitale à jingzhou. par conséquent, la finalisation et la maturité de la fête de la mi-automne sont « liées à l'éducation et à l'alimentation de la culture et des coutumes populaires de la ville natale de jingchu ». certains érudits pensent que les anciennes coutumes et concepts d'adoration et d'appréciation de la lune « ont d'abord atteint une cohésion, une supplémentation et une organisation partielles dans l'état de chu pendant la période des royaumes combattants, puis ont continué à sucer le riche lait de la culture chu dans la ville natale de jingchu. , et par la dynastie liang dans les dynasties du sud. ensuite, il achève son processus de génération à moyen terme.
depuis les dynasties tang et song, le huitième mois du calendrier lunaire est la fête de la prière pour la lune, avec une série d'activités d'adoration de la lune et d'offrandes lunaires. les générations ultérieures ont progressivement enrichi les mythes et légendes sur la lune et ont ajouté des coutumes telles que vénérer la lune et prier pour les récoltes agricoles, prier pour les enfants et manger des gâteaux de lune pour célébrer les réunions de famille pendant la fête de la mi-automne. les habitants de jingzhou ont des coutumes telles que vénérer et apprécier la lune, manger des gâteaux de lune, « toucher l'automne », détester les maladies et recueillir la rosée de la lune pendant la fête de la mi-automne.
l'adoration de la lune est appelée « culte de la lune » parmi les gens. selon la littérature, le mythe du lapin de jade serait originaire de l’état de chu. sur la base du contenu de « li sao » tel que « précurseur de l'envoyé de wangshu » et des annotations d'anciens, certains érudits spéculent que « le mythe de chang'e volant des médicaments et volant vers la lune enregistré dans « huainanzi » a été créé et créé. par le peuple chu pendant la période des royaumes combattants. c’est pourquoi la région de chu a toujours eu pour coutume d’adorer la lune. depuis des milliers d'années, les habitants de jingzhou installent des tables d'encens dans leurs cours chaque soir de la fête de la mi-automne, avec des chandeliers, des brûleurs d'encens, des gâteaux de lune, des racines de lotus, des châtaignes, des fruits et d'autres offrandes. lorsque la lune se lève, les membres de la famille la regardent et adorent ensemble, offrant des sacrifices au dieu de la lune et à chang'e. après avoir adoré la lune, toute la famille organise un dîner de retrouvailles, et l'un des plats incontournables de la fête de la mi-automne est le « poulet frit aux châtaignes ».
apprécier la lune est une coutume populaire importante à jingzhou pendant la fête de la mi-automne. après avoir adoré la lune, il est temps de l’admirer. à travers les âges, les habitants de jingzhou ont également apprécié admirer la lune. lorsque l'empereur liang yuan des dynasties du sud était au pouvoir, il construisit une tour mingyue entre la petite porte nord et la porte est de la ville de jingzhou. les nuits de pleine lune, lui et ses ministres observaient souvent la lune et récitaient des poèmes à l'étage. plus tard, bien que la tour mingyue ait été détruite par la guerre, les lettrés et les poètes de toutes les dynasties considéraient comme une joie de gravir les remparts de la ville de jingzhou pour admirer la lune pendant la fête de la mi-automne. zhang jiuling, un poète de la dynastie tang, a grimpé un jour sur la tour sud de l'ancienne ville de jingzhou la nuit de la fête de la mi-automne pour regarder la lune et se remémorer le passé. il a laissé derrière lui un chef-d'œuvre éternel : " la lune brillante se lève sur la mer et nous partageons ce moment les uns avec les autres à travers le monde. » en 1992, le miroir en bronze avec des inscriptions en double cercle découvert dans une tombe de la dynastie des han occidentaux à jinan, jingzhou, a également prouvé d'un certain point de vue que jingzhou a toujours eu une coutume populaire consistant à admirer la lune pendant la fête de la mi-automne. dans les cercles intérieurs et extérieurs de ce miroir en bronze, il y a un total d'inscriptions de 42 caractères, parmi lesquelles « la fine lumière est pliée et donnée au roi, la beauté est aussi brillante que la lumière », « la rivière qinghua coule vers le bas, le soleil brille", et "la lumière brillante accueille la belle femme", qui est la dynastie des han occidentaux. durant cette période, les habitants de jingzhou accueillaient de belles femmes et admiraient la lune brillante.
manger des gâteaux de lune pendant la fête de la mi-automne est une partie importante du culte, de l'adoration et de l'appréciation de la lune. le célèbre plat traditionnel de jingzhou, le « sanchu mooncake », est originaire de la période des cinq dynasties et des dix royaumes et a une histoire de plus de 1 000 ans. dans le lac honghu, les pêcheurs avaient l'habitude d'utiliser des « gâteaux » pour vénérer et admirer la lune pendant la fête de la mi-automne. la légende raconte qu'à la fin de la dynastie yuan, afin de renverser le pouvoir de la dynastie yuan, chen youliang, le chef des pêcheurs de honghu huangpeng, contacta secrètement les pêcheurs révoltés et inscrivit la date du soulèvement du 15 août dans les gâteaux. , évitant intelligemment l'inspection du dirigeant. plus tard, lorsque chen youliang est devenu roi de jiangzhou, il a ordonné aux gens de préparer beaucoup de gâteaux et de les donner aux pêcheurs de sa ville natale pour qu'ils les mangent pendant la fête de la mi-automne. en conséquence, les gâteaux pour cheveux sont devenus une pâtisserie unique pour le festival de la mi-automne de honghu.
à jingchu, il existe également des coutumes telles que « envoyer des enfants toucher l'automne » pendant la fête de la mi-automne, détester les maladies et recueillir la rosée de la lune. on croit parmi les gens que la dame qui envoie des enfants descend sur terre chaque année pendant la fête de la mi-automne, et certaines femmes mariées qui n'ont pas encore accouché vont cueillir des melons et des fruits la nuit si les melons et les fruits sont « volés ». " sans être découvert, cela indique qu'ils sont sur le point d'avoir un enfant. les fruits qui arrivent en automne sont principalement des citrouilles, des melons d'hiver, des pamplemousses, etc. avec de nombreuses graines. "zi" et "子" ont la même prononciation et symbolisent également la naissance de nombreux enfants nobles.
à jingchu, les gens considèrent également le 14e jour du huitième mois lunaire comme le « jour céleste de la moxibustion ». ce jour-là, les gens utilisent « l'eau zhu » pour mettre un point sur le front d'un enfant afin de conjurer les mauvais esprits et d'éliminer les maladies, ce qui est appelé « moxibustion céleste ». à ce jour, il est toujours courant à jingzhou de mettre du rouge sur le front des enfants lors des jours heureux et propices. dans le même temps, il est également populaire parmi les habitants de jingzhou d'utiliser des poches sous les yeux pour se laver les yeux avec de la rosée d'herbes le matin du 14 août et de s'offrir des poches sous les yeux en guise de cadeaux. selon la légende, cela peut rendre les yeux des gens plus brillants. les experts en folklore pensent que les habitants des dynasties jingchu et liang des dynasties du sud utilisaient la « rosée de l'arbre chengbai » pour se laver les yeux, ce qui est une variante de la coutume pré-qin chu.
source : jingchu net (hubei daily net)
auteur : zhang weiping (jingzhou, hubei)
editeur : ding chufeng
