berita

ulasan "garis geografis" east lake: bulan terang bersinar selama ribuan tahun, dan sajak chu terus berlanjut

2024-09-23

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

apresiasi bulan pada festival pertengahan musim gugur berasal dari pemujaan bulan kuno. festival pertengahan musim gugur, sebagai salah satu festival tradisional terpenting di tiongkok, dibentuk pada tahun-tahun awal dinasti tang. dalam "buku tang baru·taizong ji", terdapat catatan tentang "festival pertengahan musim gugur pada tanggal 15 agustus", namun pembentukan festival pertengahan musim gugur terkait dengan pengorbanan musim gugur dan masyarakat musim gugur masyarakat chu, yang dapat ditelusuri kembali ke periode negara-negara berperang ketika orang-orang chu menyambut sizhong. perayaan besar istilah matahari dan adat istiadat memuja dan menghargai bulan.
dokumen sejarah menunjukkan bahwa selama periode negara-negara berperang, masyarakat chu mempunyai kebiasaan mendirikan tenda dan rumah di tepi air pada pertengahan musim gugur untuk menyaksikan bulan di dalam air. dalam "sembilan lagu·nyonya xiang" qu yuan, "masa yang baik" dalam "membangun rumah ada di dalam air, dan memperbaikinya ada di dalam air" dan "waktu yang baik adalah di malam hari" adalah pertengahan musim gugur festival. "adat istiadat negara bagian chu" mengatakan, "mendirikan tenda di tepi air dan membangun rumah di dalam air untuk menikmati dewa wanita pada malam pertengahan musim gugur adalah beberapa faktor dasar yang membentuk apresiasi bulan pertengahan musim gugur yang lebih primitif. dan adat istiadat pemujaan bulan pada generasi selanjutnya." selama periode negara-negara berperang, raja chu mendirikan ibu kotanya di jingzhou. oleh karena itu, penyelesaian dan pendewasaan festival pertengahan musim gugur "terkait dengan pemeliharaan dan pemeliharaan budaya dan adat istiadat rakyat di kampung halaman jingchu." beberapa sarjana percaya bahwa kebiasaan dan konsep kuno dalam memuja dan menghargai bulan "pertama kali mencapai kohesi parsial, suplementasi, dan organisasi di negara bagian chu selama periode negara-negara berperang, dan kemudian terus menyedot kekayaan budaya chu di kampung halaman jingchu , dan oleh dinasti liang di dinasti selatan kemudian ia menyelesaikan proses pembangkitan jangka menengahnya."
sejak dinasti tang dan song, bulan kedelapan kalender lunar telah menjadi festival berdoa untuk bulan, dengan serangkaian kegiatan pemujaan bulan dan persembahan bulan. generasi selanjutnya secara bertahap memperkaya mitos dan legenda tentang bulan, dan menambahkan adat istiadat seperti memuja bulan dan berdoa untuk hasil pertanian, berdoa untuk anak-anak, dan makan kue bulan untuk merayakan reuni keluarga selama festival pertengahan musim gugur. orang-orang di jingzhou memiliki kebiasaan seperti memuja dan menghargai bulan, makan kue bulan, "menyentuh musim gugur", membenci penyakit dan mengumpulkan embun bulan selama festival pertengahan musim gugur.
menyembah bulan disebut “penyembahan bulan” di kalangan masyarakat. menurut literatur, mitos kelinci giok berasal dari negara bagian chu. berdasarkan konten dalam "li sao" seperti "pelopor utusan wangshu" dan penjelasan kuno, beberapa sarjana berspekulasi bahwa "mitos chang'e mencuri obat dan terbang ke bulan yang tercatat dalam" huainanzi "berasal dan diciptakan oleh orang-orang chu selama periode negara-negara berperang." . oleh karena itu, wilayah chu selalu memiliki kebiasaan memuja bulan. selama ribuan tahun, masyarakat jingzhou menyiapkan meja dupa di halaman rumah mereka setiap malam festival pertengahan musim gugur, dengan tempat lilin, pembakar dupa, kue bulan, akar teratai, kastanye, buah-buahan, dan persembahan lainnya di atasnya. saat bulan terbit, anggota keluarga melihat ke bulan dan beribadah bersama, mempersembahkan korban kepada dewa bulan dan chang'e. usai memuja bulan, seluruh keluarga mengadakan makan malam reuni bersama, dan salah satu hidangan festival pertengahan musim gugur yang wajib disantap adalah "ayam dan kacang goreng".
menghargai bulan adalah kebiasaan rakyat yang penting di jingzhou selama festival pertengahan musim gugur. setelah memuja bulan, saatnya mengagumi bulan. selama berabad-abad, orang-orang di jingzhou juga senang mengagumi bulan. ketika kaisar liang yuan dari dinasti selatan berkuasa, dia membangun menara mingyue di antara gerbang utara kecil dan gerbang timur kota jingzhou, pada malam bulan purnama, dia dan para menterinya sering mengamati bulan dan membacakan puisi di lantai atas. belakangan, meskipun menara mingyue dihancurkan oleh perang, sastrawan dan penyair dari semua dinasti menganggapnya sebagai suatu kegembiraan untuk memanjat tembok kota jingzhou untuk mengagumi bulan selama festival pertengahan musim gugur. zhang jiuling, seorang penyair dinasti tang, pernah naik ke menara selatan kota kuno jingzhou pada malam festival pertengahan musim gugur untuk melihat bulan dan mengenang masa lalu. dia meninggalkan sebuah mahakarya abadi: " bulan yang cerah terbit di laut, dan kami berbagi momen ini satu sama lain di seluruh dunia." pada tahun 1992, cermin perunggu dengan prasasti lingkaran ganda yang digali dari makam dinasti han barat di jinan, jingzhou, juga membuktikan dari satu aspek bahwa jingzhou selalu memiliki kebiasaan masyarakat mengagumi bulan selama festival pertengahan musim gugur. di lingkaran dalam dan luar cermin perunggu ini, terdapat total 42 karakter prasasti, di antaranya "cahaya halus dilipat dan diberikan kepada raja, keindahannya seterang cahaya", "sungai qinghua mengalir turun, matahari yang cerah bersinar", dan "cahaya yang bersinar menyambut wanita cantik", yaitu dinasti han barat. selama periode ini, orang-orang di jingzhou menyambut wanita cantik dan mengagumi bulan yang cerah.
menyantap kue bulan saat festival pertengahan musim gugur merupakan bagian penting dalam memuja, memuja, dan mengapresiasi bulan. makanan tradisional jingzhou yang terkenal "kue bulan sanchu" berasal dari periode lima dinasti dan sepuluh kerajaan dan memiliki sejarah lebih dari 1.000 tahun. di danau honghu, para nelayan dulu mempunyai kebiasaan menggunakan "kue" untuk menyembah dan mengagumi bulan selama festival pertengahan musim gugur. legenda mengatakan bahwa di akhir dinasti yuan, untuk menggulingkan kekuasaan dinasti yuan, chen youliang, pemimpin nelayan honghu huangpeng, diam-diam menghubungi para nelayan yang memberontak dan mencantumkan tanggal pemberontakan pada 15 agustus di dalam kue. , dengan cerdik menghindari pemeriksaan penguasa. kemudian, ketika chen youliang menjadi raja di jiangzhou, dia memerintahkan orang-orang untuk membuat banyak kue dan memberikannya kepada para nelayan di kampung halamannya untuk dimakan selama festival pertengahan musim gugur. hasilnya, kue rambut menjadi kue unik untuk festival pertengahan musim gugur honghu.
di jingchu, ada juga kebiasaan seperti "mengirim anak untuk menyentuh musim gugur" saat festival pertengahan musim gugur, membenci penyakit, dan mengumpulkan embun bulan. dipercaya di kalangan masyarakat bahwa nyonya pengirim anak turun ke bumi selama festival pertengahan musim gugur setiap tahun, dan beberapa wanita menikah yang belum melahirkan pergi memetik melon dan buah-buahan di malam hari jika melon dan buah-buahan tersebut "dicuri". tanpa ketahuan, itu menandakan bahwa mereka akan segera mempunyai anak. buah-buahan yang datang pada musim gugur kebanyakan adalah labu kuning, melon musim dingin, jeruk bali, dll yang berbiji banyak. "zi" dan "子" memiliki pengucapan yang sama, dan juga melambangkan kelahiran banyak anak bangsawan.
di jingchu, masyarakat juga menganggap hari ke-14 bulan kedelapan penanggalan lunar sebagai "hari moksibusi surgawi". pada hari ini, orang-orang menggunakan "air zhu" untuk membubuhkan titik di dahi anak untuk mengusir roh jahat dan menghilangkan penyakit, yang disebut "moksibusi surgawi". sampai hari ini, di jingzhou masih populer untuk membubuhkan titik-titik merah bulat dengan pemerah pipi di dahi anak-anak pada hari-hari bahagia dan baik. pada saat yang sama, masyarakat jingzhou juga populer menggunakan kantung mata untuk mencuci mata mereka dengan embun dari tumbuhan pada pagi hari tanggal 14 agustus, dan saling memberikan kantung mata sebagai hadiah. menurut legenda, hal ini bisa membuat mata orang menjadi lebih cerah. pakar cerita rakyat percaya bahwa masyarakat dinasti jingchu dan liang di dinasti selatan menggunakan "embun pohon chengbai" untuk mencuci mata, yang merupakan varian dari adat pra-qin chu.
sumber: jingchu net (hubei daily net)
penulis: zhang weiping (jingzhou, hubei)
penyunting: ding chufeng
laporan/umpan balik