« Profondeur du temps » Pourquoi le récit indien du « Bharata » met-il en colère de nombreux pays ?
2024-08-18
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[Envoyé spécial du Global Times en Inde et au Népal Cao Chong, Chen Jianyang, journaliste du Global Times Chen Zishuai] Note de l'éditeur : Lors d'un séminaire organisé par le ministère de l'Information et de la Radiodiffusion du Pakistan le 6 août, l'universitaire du pays Shujat a sévèrement critiqué le « Grand Brahma" "Plusieurs" plans pour le mal. Ce n’est pas la première fois que les Pakistanais critiquent le concept indien, et le Pakistan n’est pas le seul pays à protester contre le récit indien du « Bharata ». Même les médias européens et américains, comme le magazine américain « Foreign Policy » et le français « Le Monde », estiment que ce récit fait partie de l'idéologie nationaliste hindoue et du « révisionnisme historique ». Alors, qu’est-ce que le Mahabharata exactement et pourquoi a-t-il suscité une large controverse à l’échelle internationale ?
Ambition territoriale vs concepts culturels
Lors des élections de cette année à la Lok Sabha (chambre basse du parlement) en Inde (du 19 avril au 1er juin), les discussions sur la fresque murale « Bharata » du nouveau parlement indien ont refait surface au Pakistan. Selon un article publié en mai par le journal indien "Economic Times", la controverse provoquée par la fresque murale a mis en lumière les inquiétudes des pays voisins de l'Inde concernant leur propre sécurité. De nombreux journalistes et experts au Pakistan estiment que la fresque murale montre que l'Inde veut revendiquer le territoire du pays voisin. Certains universitaires pakistanais ont déclaré qu'il était nécessaire que tous les pays réagissent à « la posture de l'Inde ».
En fait, le Pakistan n’est pas le seul à s’être fermement opposé à la fresque. Lorsqu'il a été dévoilé lors de la cérémonie d'inauguration du nouveau bâtiment du Parlement indien en mai de l'année dernière, des hommes politiques et des universitaires du Népal et du Bangladesh ont protesté contre l'approche indienne. Selon les informations du « Kathmandu Post » et d'autres médias, le 30 mai 2023, le président du Parti communiste du Népal (marxiste-léniniste uni) Oli (actuel Premier ministre - NDLR) a rendu visite au Premier ministre de l'époque, Prachanda, qui prévoyait de se rendre en Inde, pour « demander à New Delhi de retirer cette fresque murale » et de « corriger cette erreur ». Le 5 juin 2023, le ministère des Affaires étrangères du Bangladesh a demandé à l'Inde de fournir une explication concernant la fresque murale. Alamgir, chef du Parti nationaliste d'opposition du Bangladesh, a déclaré que présenter le Bangladesh comme faisant partie d'une "carte indivisible" des autres pays était une menace pour l'indépendance et la souveraineté du Bangladesh.
Alors, quelle est cette fresque du Mahabharata qui a suscité l’indignation ? Selon les rapports du Times of India, du Monde français et d'autres médias, « Maharata » signifie littéralement « Inde indivisible » et correspond à ce qu'on appelle « l'étendue territoriale » revendiquée par l'Inde sous le règne du roi Asoka de la dynastie Mauryan en Inde. au 3ème siècle avant JC. L'Inde estime que cette portée s'étend de l'Afghanistan actuel jusqu'au Myanmar, en passant par les territoires du Pakistan, du Bangladesh, du Népal, du Bhoutan, du Sri Lanka et des Maldives. Selon Le Monde, le territoire est semblable aux frontières des régions de l'Inde sous l'Empire britannique, mais pour les nationalistes hindous, il représente le rêve d'une « grande Inde » basée sur l'influence hindoue. "Hindustan Times" a déclaré que la fresque murale "Maharata" accrochée au nouveau bâtiment du Parlement indien représente des ruines antiques du Népal, comme Lumbini, le lieu de naissance du Bouddha Sakyamuni.
"Depuis des décennies, le Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), qui entretient des liens étroits avec le parti au pouvoir en Inde, le Bharatiya Janata Party (BJP), promeut le concept de 'Grand Bharat', selon le magazine américain "Foreign Policy". , le RSS désignera le 14 août, la veille de l'indépendance de l'Inde en 1947, la « Journée de l'Inde indivisible ». L'organisation crée des cartes et une nomenclature du Mahabharata et les enseigne aux étudiants des écoles qu'elle gère. Le RSS a décrit l'étendue du Mahabharata dans un manuel dans lequel il utilisait des noms sanskrits pour désigner les océans afin d'éliminer l'influence de la culture islamique, comme le golfe du Bengale devenant la "mer du Gange" et l'océan Indien devenant " Inde Une mer de croyants. Une maison d'édition affiliée au RSS a produit une carte sur laquelle des pays comme l'Afghanistan, le Myanmar et le Sri Lanka ont reçu de nouveaux noms.
Le Times of India et d'autres médias ont rapporté qu'en 1965, la Ligue indienne Awami (le prédécesseur du parti Bharatiya Janata) a adopté une résolution déclarant que « le « Grand Bharat » deviendra une réalité en unifiant l'Inde et le Pakistan. Lors de la visite de Modi au Pakistan en décembre 2015, Madhav, alors secrétaire général national du parti Bharatiya Janata, a déclaré : « Le RSS croit toujours qu'un jour (le Pakistan et le Bangladesh) se réuniront à nouveau grâce à la « bonne volonté du peuple » et créeront un « un meilleur avenir'." Bharat'." Le BJP s'est dissocié de cette déclaration à l'époque. En avril 2022, le chef du RSS, Bhagwat, a déclaré lors d'un rassemblement public que l'Inde deviendrait le « Maharata » dans 10 à 15 ans. Le magazine américain « Foreign Policy » a déclaré que cela fournit le premier calendrier pour le « rêve chimérique » du nationalisme hindou.
Lorsque la fresque murale du « Grand Bharat » a été « dévoilée » dans le nouveau bâtiment du Parlement indien en mai 2023, le ministre indien des Affaires parlementaires a écrit sur les réseaux sociaux : « La détermination est très claire – « Grand Bharat » concernant cette fresque, un porte-parole du Pakistan. Le ministère des Affaires étrangères a déclaré à l'époque que les idées pertinentes de l'Inde étaient « une manifestation d'une mentalité expansionniste qui tente non seulement de supprimer l'idéologie et la culture des pays voisins de l'Inde, mais tente également de supprimer l'idéologie et la culture des propres religions de l'Inde ». minorités. » Après que les peintures murales mentionnées ci-dessus aient suscité le mécontentement dans de nombreux pays, un porte-parole du ministère indien des Affaires étrangères a déclaré que l'Inde n'avait « aucune ambition territoriale » dans d'autres régions de l'Asie du Sud. Selon des médias tels que le Wire News Network en Inde, un porte-parole de RSS a affirmé que le « Bharata » est un concept culturel et non politique.
Peut-être parce qu'ils se rendent compte qu'il est impossible d'établir un « Grand Bharat » en redessinant les frontières nationales, certains médias et hommes politiques indiens espèrent établir un soi-disant « Bharat culturel » grâce à des liens culturels. Par exemple, le « Times of India » a déclaré que la reconstruction du « Grand Bharat » n'est pas réaliste, mais que la construction d'une « alliance de pays partageant les mêmes idées » a certaines chances de succès. Les médias ont déclaré qu'en 2012, Modi, qui n'était pas encore devenu Premier ministre de l'Inde, avait déclaré que le « Grand Bharat » ne signifiait pas que l'Inde lancerait une guerre contre n'importe quel pays : « Il n'y a pas de guerre, elle se produira à travers le pays. consentement du peuple... Nous l'appelons C'est le sanskrit Bharata (Bharata culturel) ».
Selon le magazine américain « Foreign Policy », les politiques formulées par le gouvernement Modi reflètent de plus en plus le concept de « Grand Bharat », une géographie politique qui transcende les frontières nationales. En 2019, l’Inde a adopté la Citizenship Amendment Act, qui ouvre de manière sélective une voie vers la citoyenneté indienne aux minorités religieuses (principalement hindous) d’Afghanistan, du Bangladesh et d’autres pays, mais n’inclut pas les musulmans. Le ministre indien de l'Intérieur, Shah, a ensuite lié ces critères au registre national des citoyens, suscitant l'inquiétude des musulmans quant au risque de perte de leur citoyenneté. La même année, le gouvernement de Modi a retiré le statut spécial du Cachemire sous administration indienne. Modi a également effectué des visites très médiatisées dans des temples hindous au Bangladesh, au Népal et ailleurs, suggérant que ces pays relèvent de l'hindouisme.
Source de la photo de profil du Premier ministre indien Narendra Modi : Visual China
"Fort comportement révisionniste"
Le magazine "Foreign Policy" a déclaré sans ambages que le "Grand Bharat" fait depuis longtemps partie de l'idéologie nationaliste hindoue et est lié aux principes fondamentaux du RSS que sont "l'unité organisée" et la "purification". Le journal français Le Monde a déclaré à propos de cet "acte révisionniste" que le "Maharata" est "un vieux rêve des nationalistes indiens" et que cette vision de la géographie du pays est au cœur de l'identité hindoue.
Xie Chao, chercheur associé au Centre de recherche sur l’Asie du Sud de l’Université de Fudan, a déclaré au journaliste du Global Times que le récit indien du « Bharat » est essentiellement une extension du récit national du « Bharat ». Alors que le nationalisme hindou devient l’idéologie dominante dans la société indienne actuelle, le BJP doit réfléchir à la manière de maintenir le stock et l’effet de mobilisation progressif futur du récit « Bharat ». Auparavant, grâce à l'incident de la fresque murale lors de l'achèvement du nouveau bâtiment du Parlement, le Parti indien a réussi à faire passer le récit du « Grand Bharat » sur la scène de l'opinion publique nationale et internationale. Il est prévisible que le Parti indien continuera à renforcer ce point de vue. se déroulant à travers une version améliorée du récit « Bharatana » dans le futur. Le pouvoir de mobilisation populaire du récit, en implantant le rêve de restaurer « l’histoire et la gloire » de l’hindouisme, attire davantage de personnes qui hésitent encore au récit nationaliste hindou. , et mobilise ses immenses hindous d’outre-mer pour maintenir le statut de gouvernement à long terme du BJP.
Lin Minwang, directeur adjoint du Centre d'études sud-asiatiques de l'Université de Fudan, a déclaré à un journaliste du Global Times qu'après l'arrivée au pouvoir du gouvernement Modi, sa philosophie de base était la philosophie de base typique du Parti indien, à savoir : « L'Inde est l'Inde des hindous. Dans ce contexte idéologique, ils doivent réviser et interpréter l’histoire. Le récit de « Bharata » traite principalement de deux aspects des relations, l’un est la relation avec l’Occident et l’autre est la relation avec les musulmans. La partie la plus importante du récit du Mahabharata est la classification des musulmans et des Occidentaux comme « envahisseurs et étrangers » en Inde.
Das, professeur adjoint au Département de science politique de St. « Considérer l’Inde comme une entité politique beaucoup plus ancienne est un puissant acte de révisionnisme ». Le magazine américain "Foreign Policy" a déclaré sans ambages qu'un tel pays ou un tel système politique n'existe pas. L’histoire de l’Asie du Sud est composée de royaumes dont les dirigeants étaient issus de races différentes et parlaient des langues différentes. En outre, la plupart des historiens estiment que même dans les temps anciens, le territoire indien n'a jamais inclus des pays comme le Bhoutan, la Birmanie, le Népal ou le Sri Lanka. Les régions qui faisaient autrefois partie de l’Inde n’ont jamais été gouvernées par le même dirigeant direct, sauf pendant la colonisation britannique.
Le magazine "Foreign Policy" a également déclaré qu'historiquement, les conflits en Inde n'ont pas éclaté principalement à cause de conflits religieux. Dans le passé, les dirigeants hindous avaient engagé des généraux musulmans pour lutter contre les dirigeants musulmans et vice versa. Les "idéologues" du RSS et du parti Bharatiya Janata décrivent l'Inde comme "un pays gouverné par l'Islam depuis longtemps". Ils estiment que l'Inde est un pays hindou et doit restaurer sa soi-disant gloire passée. Cette idée selon laquelle « la glorieuse domination hindoue serait mise fin aux envahisseurs musulmans » était en fait une construction délibérée du colonialisme britannique pour diviser et dominer la région, et le RSS l'a volontiers acceptée.
"Ou conduire à la violence, aux déplacements et au nettoyage ethnique"
En plus de susciter des protestations à l’échelle internationale, le soi-disant récit du Mahabharata n’a pas toujours reçu d’éloges en Inde.
Un propriétaire d'un magasin de fournitures hindoues a déclaré à l'envoyé spécial du Global Times en Inde que « Bharata » résonnait en lui émotionnellement et culturellement. Le patron estime que ce qui est aujourd'hui le Pakistan et le Bangladesh font « partie intégrante de l'ancienne civilisation indienne » et que la partition de l'Inde et du Pakistan en 1947 a été un événement traumatisant qui a déchiré le tissu géographique et culturel de cette région autrefois largement unifiée. Un étudiant en sciences politiques qui croit en l'hindouisme a déclaré qu'en tant qu'hindou, l'idée du « Bharata » lui tirait au cœur. Il estime que le récit du Mahabharata découle d’un désir de restaurer l’unité culturelle détruite par les colonisateurs. Cependant, l'étudiant a déclaré que le maintien de la paix, l'harmonie religieuse et l'amélioration du niveau de vie de tous les Indiens doivent primer sur toute idéologie nationaliste et révisionnisme territorial. La souveraineté des autres pays doit être respectée et l’unification forcée de la région selon un programme nationaliste hindou pourrait conduire à des conflits et à des troubles sanglants.
"Même si les nationalistes hindous peuvent dissimuler cela avec des notions romantiques d'unité culturelle ancienne, la réalité est que les États-nations modernes ont depuis longtemps transcendé cette identité primitive", a déclaré à Global News l'envoyé spécial du Times en Inde. que le principe de la création du « Grand Bharat » constitue une atteinte à la souveraineté des États-nations modernes tels que le Pakistan et le Bangladesh. Revendiquer la suprématie hindoue et tenter de revendiquer les territoires d'autres pays au profit de l'Inde serait une démarche hautement antidémocratique qui pourrait compromettre la paix et la stabilité dans l'ensemble de la région de l'Asie du Sud. La poursuite du Mahabharata pourrait conduire à des violences, des déplacements et un nettoyage ethnique impensables. Toute tentative visant à saper la souveraineté durement acquise et la démocratie laïque du Pakistan et du Bangladesh constituerait une mesure rétrograde et intolérable qui serait catégoriquement rejetée par la communauté internationale.
En plus de créer le « Maharata », un autre objectif du BJP et du RSS est d’établir un État hindou. Selon le rapport du "Times of India", les nationalistes hindous rêvent depuis longtemps de créer une "Grande Inde", un pays qui corresponde à "la taille et la gloire" de l'Inde ancienne - le "Maharata" et l'État hindou. "L'un de nos objectifs les plus élevés est de faire rayonner notre nation hindoue de gloire et de grandeur sous tous ses aspects", écrit le RSS dans son manifeste. En 2017, des représentants de 150 groupes hindous se sont réunis à Goa pour discuter des projets de création d'un État hindou. Cependant, les médias, y compris le Times of India, ont averti que la création d'un État hindou affaiblirait l'unité nationale de l'Inde, encouragerait les tendances séparatistes, provoquerait de plus grands conflits internes et étoufferait le rêve de l'Inde de devenir un « pays leader mondial ».
