uutiset

hyvinvointi vaurauden aikakaudella – keskustelu suzhoun varhaisista uudenvuodenkuvista

2024-08-29

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

suurin osa suzhoun varhaisista uudenvuodenmaalauksista on piilotettu ulkomaille, eikä niiden ulkonäköä ole vielä täysin ymmärretty. viime vuosina, kun yhä enemmän kuvamateriaalia on paljastettu, kerätty ja tutkittu, kuva täydellisestä suzhoun uudenvuodenmaalauksesta on vähitellen tullut selväksi. tämä artikkeli alkaa suzhoun uudenvuodenmaalausten kuvista ja käsittelee lyhyesti joitakin suzhoun varhaisten uudenvuodenmaalausten ongelmia.

yanshui wu junguo, changmen ajaa sinistä virtaa. matalilla ja syvillä väylillä on vihreitä poppeleita, ja vihreitä ja valkoisia veneitä tulee ja menee. zhuhussa on tuhansia taloja ja satoja rakennuksia punaisilla vuorauksilla. veden valo ravistaa pylväitä, ja ruohon väri erottaa changzhoun.

——(tang-dynastia) li shenin "kaksikymmentäneljä riimiä wu-portin ylittämisestä"

suzhoulla on ollut luonnollisia, maantieteellisiä ja kuljetusetuja muinaisista ajoista lähtien: taihu-järvi tunkeutuu maaseudulle idässä, nanjingissa lännessä, hangzhoussa etelässä ja sen läpi virtaa jangtse-joki . ming- ja qing-dynastioiden aikana suzhousta tuli tärkeä kaupunki, jolla oli vauras kauppa. taloudellinen hyvinvointi toi myös kulttuurin ja taiteen vaurauden. tänä aikana täällä asui suuri joukko kuuluisia maalareita. kaiverruksen kannalta suzhousta oli tullut yksi tärkeimmistä kaiverruskeskuksista ming-dynastian aikana, ja se keräsi suuren joukon kansanmaalareita ja kaiverruskäsityöläisiä. kun hu yinglin kommentoi kirjapainoteollisuuden tilannetta myöhäisen ming-dynastian aikana, hän sanoi: "olen nähnyt tänään, että su ja chang ovat parhaita, joita seuraavat jinling ja hangzhou." valmistetaan: wu, yue ja fujian myös... wu on hienostunein, fujian on lukuisin ja yue on toinen." suzhoun uudenvuodenkuvat kehittyivät ja menestyivät tällä taloudellisella ja kulttuurisella pohjalla.

tällä hetkellä varhaiset suzhoun uudenvuoden maalaukset kahdelta ensimmäiseltä ajanjaksolta, joita voimme nähdä, kerätään pääasiassa ulkomailta, kuten dunhuang, varhainen keräys ja tutkimus alkoi myös ulkomailta. kotimaisissa grafiikan historiaa koskevissa teoksissa ja uudenvuodenmaalauksissa mainitaan usein suzhoun uudenvuodenmaalausten saavutukset. zheng zhenduo, a ying, liu ruli, guo weiqu, wang shucun, bo songnian ja muut herrat kirjoittivat kaikki teoksissaan paljon "gusu-versiosta". suurin osa suzhoun varhaisista uudenvuodenmaalauksista on säilytetty ulkomailla, eikä niiden ulkonäön yleiskäsitys ole vielä kattava viime vuosina myös kotimaiset tutkijat ovat alkaneet kiinnittää huomiota suzhoun uudenvuodenmaalauksiin. lisäksi on tutkimuksia, jotka keskittyvät erityisesti ulkomaisten julkisten ja yksityisten museoiden ja kirjastojen kokoelmiin viime vuosina on ollut käynnissä julkaisuprojekti "rare books of chinese new years collected overseas", joka keskittyy pääasiassa aiemmin julkistamattomiin. uudenvuoden kuvat tarjoavat pohjan yksityiskohtaisemmalle ja syvällisemmälle tutkimukselle tulevaisuudessa. kun yhä enemmän kuvamateriaalia paljastetaan, kerätään ja tutkitaan, kuva täydellisestä suzhoun uudenvuodenmaalauksesta selkiytyy vähitellen.

kuten uudenvuoden kuvat eri puolilla maata, suzhoun uudenvuoden kuvat sisältävät teemoja, kuten ovenjumalamaalauksia, suotuisia aikoja, historiallisia tarinoita jne. niistä erityisen jännittäviä ovat historialliset tarinatyyppiset uudenvuodenkuvat legendoihin, romaaneihin ja oopperoihin perustuviin juonikertomuksiin. nämä teokset rikkaine sävellyksineen ja täydellisine juonineen ovat jättäneet erittäin vahvan jäljen uudenvuodenmaalausten historiaan. aloittaen itse suzhoun uudenvuoden kuvista, puhutaanpa lyhyesti joistakin suzhoun varhaisten uudenvuoden kuvien ongelmista.

(qing-dynastia) erbasu nao kunyang woodblock vesileima 37,7 cm pitkä ja 58,8 cm leveä [japanilainen] haidun taidemuseon kokoelma

kirjallisuuden tyyli ja länsimainen tyyli vauraana aikana

mitä tulee "suzhou-versioon", sen uskotaan yleisesti olevan japanilaisen kuroda genjin varhaisin määritelmä. hän ehdotti kirjan "chinese ancient prints catalog" liitteessä: "gusu-versio" viittaa länsimaisten kuparikaiverrusten vaikutukseen. tuloksena oleva teos on kiinalaisen grafiikan historiassa äärimmäisen harvinainen suuren mittakaavan tekniikka erinomaisen huomion arvoinen seikka on se, että se voi tarttua tarkasti länsimaisista kuparivedoksista ja integroida sen perinteisen kiinalaisen maalauksen teemaan. ja ilmaista länsimaisen maalauksen piirteet luonnollisessa muodossa. viime vuosina tutkijat, kuten zhang ye, gao fumin ja li wenmo, ovat yhdistäneet artikkeleissaan asiaankuuluvaa tutkimusta keskustellakseen käsitteen nimen "gusu-versio" konnotaatiosta yleisesti ottaen voidaan sanoa, että "suzhoun uusi vuosi". kuvat" kattaa painetut kuvitukset ja jotkut käsinmaalatut maalaukset, jotka ilmestyivät tällä alueella ja joita ei julkaistu kirjoissa.

suzhoun uudenvuoden kuvat ovat aina olleet ulkomaailman tiedossa taohuawu new year -kuvina. yhdessä tianjin yangliuqingin maalausten kanssa ne tunnetaan myös nimellä "south peach ja north willow". runsas ja yleinen kiinassa, on vain osa suzhoun uudenvuodenkuvia. suzhoun uudenvuodenmaalausten kehitys jakautuu pääasiassa kolmeen vaiheeseen. kaksi ensimmäistä vaihetta kestivät myöhäisestä ming-dynastiasta qing-dynastian puoliväliin ja saavuttivat huippunsa kangxi- ja qian-dynastioissa. tutkijat kutsuvat niitä "gusu-versioksi" tai "suzhou-versioksi". kolmannessa vaiheessa, jolloin taipingin kapina poltti maalauslevyt solmuna, uudenvuodenmaalaukset suzhoussa saivat toisenlaisen ilmeen.

varhaiset suzhoun uudenvuodenmaalaukset eivät ole vielä katkenneet suhteestaan ​​kirjakuvitukseen. varhaisin tähän mennessä nähty erä on british museumiin kerätty 29 teoksen ryhmä, joka tunnettiin alun perin nimellä "kömpfer collection". tämän erän teoskoko ei ole suuri, ja suurin osa niistä on 30 senttimetrin sisällä luomisajanjaksona pidetään kangxi-aikaa, mukaan lukien "pan and throwing fruits", "pansi cave", "runo seitsemässä askeleessa". ", "zhaojun leaving the fortress" ja "the peach blossom story" teokset, kuten "cui hu stealing shoes", "concubine yang visiting the garden", "concubine playing chess" ja "li mi mu niu reading". zhang ye on tehnyt yksityiskohtaista tutkimusta tämän teoserän alkuperästä ja tekijästä kirjassaan "research on the western style gusu edition". se on hyvin samanlainen kuin kuuluisa ming-dynastian väriprintti "illustrations of the romance of the west chamber" ja british woodblock foundationin keräämät värilliset eroottiset printit, joissa on vahva kirjailijatyylinen kuvitus.

nämä pienemmän mittakaavan väriprintit ovat pääasiassa tyylikkään harmaita. hinnan tulee olla suhteellisen alhainen ja koon tulee olla sopiva pienen sisätilan sisustukseen. zhang pengchuanin ja muiden asiantuntijoiden tutkimuksen mukaan: "tämäntyyppiset työt voidaan kehystää pieniksi bannereiksi ja ripustaa tai upottaa näyttöihin, väliseiniin tai ristikkoikkunoihin." tuli monimutkaisempi ja täyteläisempi, laajemmassa mittakaavassa vaikka maalaus ei ole suuri, se on täynnä kuvia ja siinä on edelleen kirkkaita ja elegantteja linjoja ja kirjamaista tyyliä .

suzhoun uudenvuoden kuvien joukossa kirjailijatyyliä lähempänä olevien teosten lisäksi on toinenkin teos, jota pidetään loistavana ja innovatiivisena työnä suzhoun uudenvuoden kuvien kehittämisessä, nimittäin "thai- ja länsimaisen jäljitelmä. brushwork" uudenvuoden kuvia, jotka sisältävät länsimaisen perspektiivin ja varjoilmaisun.

"taiwan style" on länsimainen maalausmenetelmä, joka otettiin vähitellen käyttöön kiinassa ming- ja qing-dynastioista lähtien. suzhoun uudenvuoden maalauksissa on monia teoksia, jotka "matkivat thaimaalaista ja länsimaista tyyliä". tämäntyyppiset thai- ja länsimaiset uudenvuoden kuvat ovat kooltaan suhteellisen suuria. niissä käytetään yleisesti länsimaisissa kuparikaiverruksissa käytettyä perspektiiviä iso koko on suosittu myös thaimaalaisessa ja länsimaisessa maalauksessa tyyliperspektiivi- ja varjomenetelmien pyrkimykset tarjoavat tilamahdollisuuksia, ja myös kypsät tekniikat harmaat hihat, stensiilit ja kaarikuviot ovat käytössä. tällaisia ​​teoksia on tällä hetkellä jäljellä huomattava määrä, mutta suurin osa niistä on ulkomaisissa yleisissä kirjastoissa ja yksityisissä kokoelmissa.

tällaiset teokset ovat käyneet läpi prosessin karkeasta taitavaan soveltamiseen perinteisestä tyylistä imeytymiseen ja fuusioimiseen. varhaisia ​​suzhoun uudenvuoden maalauksia, jotka on allekirjoitettu "mo langzi", pidetään näytteinä tämän ajanjakson tyylimuutosten tutkimisessa. mo langzin elämää ei voida varmistaa. vain otsikko "muinainen wu mo langzi -kokoelma" on nähtävissä kangxin kahdestoista vuonna (1673 jkr.) julkaistussa "west lake saga·ancient and modern relics". ovatko kaksi samaa miestä, tuomaristo on edelleen poissa? tällä hetkellä on olemassa neljä mo langzin allekirjoittamaa teosryhmää, jotka kaikki ovat historiallisia tarinoita, nimittäin "the complete story of the west chamber", "wen ji returns to han", "qingjian qingqiu and winter beautiful scenery" ja "tang" ja laulupalatsit".

niistä "the complete romance of the west chamber" ja "wen ji returns to the han" ovat tällä hetkellä piilossa japanissa "qingjian qingjian beautiful landscape" on piilotettu feng debaon talossa, ja se on nähty myös taihe jiachengin 2017 -elokuvassa. kaikki on koottu". erikoishuutokauppa muinaisista kiinalaisen uudenvuoden maalauksista 1600-luvulta lähtien. "tang- ja song-dynastian palatsit" kootaan museum of fine artsissa bostonissa, yhdysvalloissa. näiden neljän joukossa voimme nähdä ilmeisen yrityksen "taisi-menetelmään". alkuperäisestä perspektiivin ja varjoilmaisun käytön paviljongeissa "wen ji returns to the han" -elokuvan "qing jian autumn and winter beauty" ja "tang and song dynasty pavilions" kypsään käyttöön ja sitten "the complete" länsikammion tarina" klassisena länsimaisena romaanina tämän teoksen sommittelusta on tullut melkein perusmalli tällaisille laajamittaisille, näkymää peittäville efektiprinteille, eikä sen täydellisyys ja kypsyys ole huonompi kuin "joulukuun tilauskuva" qing-dynastian palatsi. tästä nähdään myös thaimaalaisen ja länsimaisen tyylin maalausmenetelmien ja sävellysten suosio hovista kansanmusiikkiin, ja se myös todistaa, että suzhoun alue oli tuolloin taloudellisesti vaurastuttuaan kulttuuritutkimuksen eturintamassa.

itse asiassa yangliuqing-maalausten kehittämisen aikana yritettiin käyttää perspektiivimenetelmiä. kuitenkin kypsempään "gusu-versioon" verrattuna, vaikka sen alkuperä tianjinista on lähempänä gyeonggia ja siihen on vaikuttanut syvästi palatsin pihan tyyli. se on hieman huonompi innovaatioiden suhteen.

nämä varhaiset suzhoun uudenvuodenmaalaukset jättivät jälkensä kiinalaisen uudenvuoden maalausten historiaan ja jopa grafiikan historiaan syvällisillä kaiverrusperintöillään ja uusien tekniikoiden etsinnällä. on sääli, että tärkeänä kaupunginna jangtse-joen eteläosassa siitä tuli taipingin vallankumouksen päätaistelukenttä. huqiun ja shantangin alueet paloivat seitsemän päivää ja yötä työpajat joka vuosi tuhoutui tämä on suzhoun uudenvuoden maalaus katastrofi kehityksen historiassa. sen jälkeen suzhoun alueen uudenvuodenmaalaustyöpajat muuttivat peräkkäin taohuawulle. painotyön määrä ja laatu eivät enää olleet verrattavissa aikaisempiin, ja myös maalaustyyli muuttui pääosin uuteen vuoteen maalauksia wang rongxingista ja muista maalausliikkeistä, eikä enää kokeillut valtavaa tyyliä. tänä aikana historiallisten tarinoiden teemat alkoivat tulla suositummiksi draamakohtauksiksi nykyään.

(qing-dynastia) woodblock-vesileima neljän sivuvaimon kuvasta [englanniksi] british museumin kokoelma

varhaisten suzhoun uudenvuodenmaalausten vienti ja käyttö

kuten edellä mainittiin, varhaisen uudenvuoden maalauksia säilytetään periaatteessa ulkomailla, lukuun ottamatta muutamia kiinan museoita ja yksityisiä kokoelmia, tämän ajanjakson teoksia nähdään harvoin. myöhäisen qing-dynastian taipingin kapinan aiheuttamien sotien syyt liittyvät myös tämän tyyppisen työn luonteeseen.

nykyinen varhaisten suzhoun uudenvuodenmaalausten kokoelma keskittyy japaniin. japanin haidon taidemuseolla (entinen wanggan linnan taideaarremuseo), wasedan yliopiston kirjastolla, tenrin yliopistoon kuuluvalla tenrin kirjastolla jne. on kaikilla suuria kokoelmat suzhoun varhaisista painoksista.

takimoto mizuzai mainitsi myös: "japanissa suurin osa ennen meiji-aikaa tulleista teoksista kerätään "tang-esineiksi", kehystetään ja säilytetään. näitä teoksia kutsutaan "suzhouksi" ja "suzhoun vedoksiksi". kehystetty tilanne näkyy myös brittiläisen museon keräämästä "four concubines" -paviljongista ja mo langzin "tang and song -dynastian paviljonkeista", jotka on kerännyt museum of fine arts, boston, usa näiden kahden teoksen kokoelmalähteet ovat myös japanissa.

japanilaisten kokoelmien lisäksi suzhoun uudenvuodenmaalauksia euroopassa on viime vuosina vähitellen arvostettu ja löydetty tutkijoilta. eurooppalaiset kokoelmat ovat pääasiassa british museumissa lontoossa, englannissa ja national gallery of artissa dresdenissä, saksassa. edellä mainittujen kokoelmien lisäksi on löydetty ja tunnistettu peräkkäin joitain palatsin koristeina käytettyjä suzhoun uudenvuodenmaalauksia. se on sisustettu esimerkiksi milton hallissa ja saltram housessa isossa-britanniassa, das wörlitzer landhausissa, nymphenburgin palatsissa ja lichtenwalden linnassa saksassa) sekä esterházyn palatsin "suzhou-versiossa". näitä "gusu-painoksia" käytettiin seinäkoristeina ja tapetteina ja liimattiin palatsin seinille tai kiinnitettiin kuvakehyksiin ja järjestettiin siististi seinille.

näitä euroopassa suosittuja suzhoun uudenvuodenmaalauksia tarkasteltaessa voidaan todeta, että tarinaaiheisia teoksia ei ole paljon. ne ovat pääasiassa "kiinalaistyylisiä" suosittuja eurooppalaisten kuninkaallisten perheiden ja aatelisten keskuudessa, keskittyen kukka- ja lintumaalauksiin, rouviin, maisemiin, tapoihin. , ja asetelmamaalauksia, euroopalle suhteellisen tuntemattomia teemoja, kuten oopperoita ja tarinoita, käytetään kuitenkin harvoin, mikä kuvastaa käyttäjien tarpeiden vaikutusta teemoihin.

"gusu-version" tarkoitus on tulossa yhä selvemmäksi muodon ja aiheen perusteella päätellen tämän ajanjakson suzhoun uudenvuodenmaalaukset täysin vastaamaan kuluttajien tarpeita. jotkut näistä ulkomailla kerätyistä suzhoun uudenvuoden kuvista on muunnettu muiksi tyyleiksi uudenvuoden kuvayhdistelmien koon ja tyylin perusteella, että monet niistä ovat käytössä näyttöinä fyysisten esineiden nykyisen puutteen vuoksi niitä ei pidä myydä liian aikaisin. eurooppalaisista kokoelmista päätellen jotkut maalaukset ovat todellakin mittatilaustyönä valkokankaita varten.

taohuawun uudenvuodenmaalausten nousuun ja laskuun liittyy koko myöhäisen ming- ja qing-dynastioiden historia. kuten historiallisten negatiivien kehitysprosessi. harvinaista näissä arvokkaissa kuvissa on se, että useimmilla niistä on suhteellisen selkeät ja luotettavat valmistuspäivät. kaiverruskirjojen etu antaa suzhoun uudenvuodenmaalauksille ainutlaatuisen pohjan historiallisten tarinaaiheisten teosten ilmaisemiseen, ja nämä kuvat viimeistelivät paikallisten juoniversiot. romaaneja siihen aikaan. joitakin romaaneja ei enää ole, kun tarinan juoni on epäselvä, näistä uudenvuodenmaalauksista on tullut ainoa materiaali, joka täyttää aukot. jotkut tutkijat kutsuivat aikoinaan uudenvuoden kuvia syvällisimmiksi kansanoopperakuviksi ja kannattivat uudenvuoden kuvien opiskelua oopperaan perustuen. viime vuosina uudenvuodenmaalaukset ovat tulleet yhä suositummiksi keräilijöiden keskuudessa. monet arvokkaat uudenvuodenmaalaukset ovat palanneet ulkomailta, mukaan lukien "gusu-versio", jota ei ole nähty. on ennakoitavissa, että "suzhou-version" palaset liimataan uudelleen, ja kokonaisulko tulee tulevaisuudessa yhä selvemmin esiin maailman edessä.

lisäksi on syytä mainita, että tällä hetkellä ilmestyvissä luetteloissa keskitytään usein vain kuvaosaan ja harvoin mainitaan teoksen kehystys tai säilytystila myös muita tärkeitä tietoja puuttuu. otetaan esimerkkinä kuva "qing jianin syksy ja talvinen kauneus" "kaikki asiat - muinaisten kiinalaisten uudenvuoden kuvien erikoisnäyttely 1600-luvulta lähtien" -kuvassa esimerkkinä, kehyksen ulkoreunassa on taideliikkeen leima, joka ei ole huomattu aiemmin - "yonghe no., guanshi lanen länsipää, chu yu wenchen lähetti asiakkaita tarkastettuamme aiemmin tallennetun myymälän numeron, voimme nähdä sen "anshi rebellion -kuvan" vieressä. siellä on leima "zhengmao no., taohuawun länsipää, chu youchen lähetti asiakkaita", jotka molemmat ovat sukunimi on chu tutkimus siitä, ovatko nämä kaksi sukua ja onko maalauksen välillä perintösuhde kaupat vaativat lisää todisteita. uskon, että tulevissa kuvauksissa kiinnitetään enemmän huomiota kohteen teosten yksityiskohtiin.

(ming-dynastia) soita zhuang sheng -väriprinttien kokoelmasta "wind and smooth". puupalikkavesileima on 22 cm pitkä ja 22 cm leveä