"Retrograde Life", que se centra en un repartidor, provocó una intensa controversia tras su lanzamiento.

Las críticas negativas que repentinamente surgieron en Internet cuestionaron en su mayoría la falta de comprensión de Xu Zheng sobre el trabajo real de entrega de alimentos, y que evitó los puntos importantes y contó historias a la ligera, y no apuntó al conflicto.El iniciador a sus ojos: el algoritmo y el capital detrás del algoritmo.

en otras palabras:¿Tiene Xu Zheng, que tiene un patrimonio neto de varios miles de millones, las calificaciones y el coraje para afrontar el sufrimiento?

Se hizo popular a partir de "Spring and Pig" y se casó con éxito con la bella Tao Hong;

Más tarde, se inspiró en "The Lost Road" y abrió su título como director con la taquilla de 1.269 millones de "囧囧";

Más tarde, dirigió "Hong Kong" y "囧Mom", y produjo y protagonizó "I'm Not the God of Medicine" y "Heart Blossoms" y otras obras, que desencadenaron una locura por ver películas, y ahora convertirse en el director comercial más popular de China.

Un hombre tan rico va a dirigir y protagonizar una película sobre un repartidor de bajo nivel ¿Es sincera su creación? ¿Y sus presentaciones y expresiones son dignas de nuestra confianza?

Con dudas, terminé cuidadosamente "Retrograde Life" y luego decidí creerle a Xu Zheng, porque en todo el trabajo leí la sinceridad en él.

A. Esfuerzos por permanecer cerca del fondo

A juzgar por el dilema de los algoritmos y la situación de los caballeros explicada anteriormente, Xu Zheng al menos no se puso del lado del capital. Realmente registró el desprecio y el daño de los sistemas algorítmicos a los individuos humanos, ya sea en un lugar de trabajo de alto nivel o. Una conclusión de bajo nivel, los algoritmos y los sistemas están. Paso a paso, erosiona la libertad y la nobleza humanas.

Xu Zheng presentó todo esto con calma y dio muchas pistas. Como director de cine, sólo tenía que poner "resistencia contra los malos algoritmos" en la pantalla. Sin embargo, algunos espectadores todavía se sienten insatisfechos y sienten que la injusticia de la plataforma no ha sido completamente expuesta.

De hecho, Xu Zheng ha embellecido completamente a los trabajadores de clase baja sin mostrar ningún desprecio o falta de respeto.

Casi todos los trabajadores de bajo nivel que Gao Zhilei conoció en la estación de comida para llevar tuvieron experiencias positivas o cambios repentinos de destino, comoPor amor (Da Shan), luchar contra el envejecimiento (Lao Zhang), luchar contra la enfermedad (Lao Xi), sufrir un accidente automovilístico (Da Hei) y ganarse la vida con niños (Xiao Min)etc. En cuanto al propio Gao Zhilei, su clase cayó debido a las explosiones P2P y al despido en la mediana edad.

Este es, naturalmente, el fondo glorificado. Aquellos que realmente están en problemas y deslizándose desde el fondo, además de estas razones "explicables", a menudo hay muchas razones que no se pueden decir al mundo exterior, o que no son tan gloriosas.

Se puede ver que Xu Zheng intentó apoyar a la clase inferior. Lo que señaló fue la indiferencia del algoritmo y la crueldad de la plataforma (al final, Yu Hewei y bajo la sombra del algoritmo); La clase baja se despreciaba y se lastimaba unos a otros. Aunque al final hay un final brillante, las dificultades que enfrentan los clientes, las burlas de los guardias de seguridad y los conflictos entre el personal de entrega ya han demostrado vívidamente estos dilemas realistas y la naturaleza siniestra de la naturaleza humana.

B. El tema central de la película.

Cualquiera que haya visto "Retrograde Life" descubrirá que no es una sátira, ni siquiera una comedia.

Xu Zheng casi presentó todos los conflictos en dibujos lineales. personaje principalGao Zhilei (interpretado por Xu Zheng)La crisis de la mediana edad, el dilema del algoritmo de la plataforma de entrega de alimentos y la verdad sobre la clase en las ciudades modernas no blanquean ni bromean, sino que simplemente lo presentan con calma. Naturalmente, también está el refinamiento, la representación y el enfoque del conflicto. Requerido por el drama. También señala que algunos críticos pueden ignorar este nivel de solución, pero puede brindar algo de consuelo a quienes lloran.

En mi opinión, "Retrograde Life" tiene una estructura de guión relativamente ordenada. A partir del despido de Gao Zhilei y el colapso de las finanzas de su familia, Bubuwei presenta la situación realista y el autoconflicto en tres niveles: crisis de la mediana edad, dilema algorítmico y diferencias de clase.

Confrontación algorítmica, apoyo familiar, parto activo.Se convierte en el camino de redención para el hombre de mediana edad Gao Zhilei, y también se convierte en el tema central de la película llena de arduo trabajo tradicional confuciano.

La primera es luchar algoritmos contra algoritmos.

Esto se debe a la identidad anterior de Gao Zhilei como programador. Después de convertirse en repartidor, sintetizó todo tipo de información necesaria para entregar comida y escribió el subprograma "Lulutong" para promover el intercambio de información entre el personal de entrega de bajo nivel. combatir la optimización de los algoritmos de la plataforma.

Este es un tipo de sabiduría de bajo nivel que parece estrecha y astuta, y que las personas "expertas en Internet" fácilmente ridiculizan y critican, pero hay que decir que es una forma temporal y sabia de lidiar con la vida difícil.

Por supuesto que podemos criticar la plataforma y resistirnos al algoritmo, pero cuando nuestros propios derechos a hablar y sobrevivir aún no están determinados, parece que es una etapa que los individuos, especialmente un hombre de mediana edad, deberían pasar antes de considerar cómo establecerse. abajo.

Un hombre valiente puede morir heroicamente por sus ideales; un hombre valiente de mediana edad está dispuesto a vivir humilladamente por sus ideales y su felicidad.

El segundo es el apoyo emocional de la familia.

El amor familiar es el elemento emocional más poderoso de la película. Ante dificultades financieras y una vida rota, Gao Zhilei no colapsó y el apoyo de su familia jugó un papel importante.

empáticoEsposa Xiao Ni (interpretada por Xin Zhilei)Lleva la peor parte y conviértete en el socio más importante de Gao Zhilei. Xin Zhilei eliminó el brillo que tenía en "Flores", sin maquillaje en sus labios y rostro gruesos y sexys, e interpretó a esta mujer urbana amable y leal con simples habilidades de actuación.

Cuando la familia cayó en una crisis financiera, ella nunca lo abandonó, acompañó a su marido con todas sus fuerzas y apoyó conjuntamente a la familia en ruinas.

Aceptó felizmente el trabajo de su marido como repartidor; también reabrió clases para reclutar estudiantes, enseñó a sus hijos a tocar la batería y encontró empleo en una tienda de masajes para pies; finalmente decidió vender la casa grande y trasladar a su familia a la ciudad; antigua comunidad y no tenía ninguna queja.

Además de la economía, Shawnee también proporciona un fuerte vínculo emocional. Siempre que las emociones de Gao Zhilei tengan altibajos, incluida la ira, la ansiedad, la vacilación y la depresión, siempre puede brindar aliento, moderación y consuelo oportunos, siempre que las relaciones familiares lleguen a un punto muerto, intervendrá inmediatamente para mediar y esperará hasta que sus emociones; cálmate. Inmediatamente desaparece de la vista.

Ella es como una asistente perfecta para Gao Zhilei, pero es demasiado perfecta y normal, lo que hace que el personaje pierda su encanto y dificulta una exhibición más profunda.

Otro miembro de la familia que lo apoya es el padre de Gao Zhilei. Este anciano ha pasado por años de lucha apasionada y tiene grandes exigencias para su hijo.

Cuando supo que su hijo había dimitido y la familia había perdido su fuente de ingresos, al principio se enfureció y luego sufrió un infarto cerebral y parálisis por agotamiento.

Para dar ejemplo a su hijo de mediana edad, también comenzó a tomar medidas positivas. Se enfrentó a los problemas causados ​​por la enfermedad con una actitud apasionada y alegre ante la vida, e incluso al final se levantó de nuevo, demostrando su fuerte voluntad y espíritu de lucha.

Con el apoyo emocional de su familia, Gao Zhilei asumió efectivamente las responsabilidades familiares, aceptó su identidad como repartidor y finalmente estabilizó a su familia con sus propias habilidades e ingresos, a pesar de mudarse a una casa más barata.

También hay una acción positiva en el centro.

En la segunda mitad de la película, Xu Zheng comenzó a "agregar valor" a la historia, que es la advertencia del pensamiento tradicional dominante:Hazte rico trabajando duro。

Incapaz de cambiar la situación real, responsabilidades familiares de las que es difícil escapar, fragmentadas y llenas de plumas de pollo, la decencia confuciana, naturalmente, no guiará a los personajes.Avanzando hacia la ruina y la nada ("Xiao Wu" y "Una nube en el cielo")Necesitamos proporcionar un valor emocional más positivo, que es luchar, hacer todo lo posible y utilizar el trabajo duro individual para luchar contra los reveses y las dificultades de la vida.

No puedo decir que tenga mucho significado, pero también es un color brillante poco común en una vida con problemas.

Los colegas de Gao Zhilei en la película, desde el jefe de estación Zhu, Dahei, Dashan, Lao Zhang, Xiaomin, hasta el más sombrío y profundo Lao Jie, se enfrentan a las presiones de su propia vida, pero ninguno está deprimido y todos corren con todas sus fuerzas en la dirección ideal. Desde los párrafos de la película hasta el breve vídeo con subtítulos al final, el estilo de trabajo de los repartidores se muestra en cortes rápidos. Trabajan duro y luchan, pero al mismo tiempo son positivos, optimistas y afrontan con valentía la situación. la realidad con entusiasmo conmovedor y respetuoso.

El clímax al final de la película es cuando Gao Zhilei, acompañado por el tamborileo de Xiao Ni, compite con los mejores ciclistas en la estación de comida para llevar para competir por el rey de las entregas del mes. El final es, naturalmente, la victoria de Gao Zhilei, con el tamborileo superpuesto a la apasionante escena del exceso de velocidad, aunque parezca cliché y un poco deliberado.("Corre, Lola, corre"), todavía puede encender el fuego en el corazón del espectador por un momento.

C. Objetivo de la reflexión crítica

También hay muchas "personas reflexivas" entre los críticos. Sus ataques contra Xu Zheng y la película se centran principalmente en dos puntos: los ricos representan el sufrimiento de los pobres para ganar dinero con los pobres; fácil, mostrando el sufrimiento de la clase baja mientras se ignora el poder de los algoritmos y el pecado original.

El primer objetivo: ricos y pobres.

¿Son ricas todas las personas involucradas en la película? Dejemos esto de lado por ahora.

La creación cinematográfica es una actividad colectiva que inevitablemente requiere una gran cantidad de inversión financiera, especialmente en el caso de las películas comerciales que se estrenan públicamente, la inversión puede fácilmente ascender a decenas o cientos de millones. Estos fondos son, naturalmente, varios órdenes de magnitud mayores que los personales. poder.

Pero se trata de una inversión empresarial colectiva y usted es responsable de sus ganancias y pérdidas. ¿Cómo puede comparar y sopesar la riqueza personal? En informes anteriores, hay muchos casos de personas que venden sus propiedades para hipotecar sus casas y hacer películas (Guo Fan, Wu Jing). ¿Qué sentido tiene enfrentar a estos creadores (que también son trabajadores) con la gente corriente?

Además, si los ricos no están calificados para expresar el sufrimiento de los pobres, ¿quién debería expresar el sufrimiento de los pobres? ¿Los pobres no pueden hacer películas ellos mismos? ¿Cómo podemos llamar la atención si el sufrimiento de abajo no está representado? ¿Cómo llamar la atención?

Si no tomamos fotografías del sufrimiento, simplemente decimos que está blanqueando la paz, lo cual no tiene los pies en la tierra;

Fotografiar el sufrimiento y decir que es el fondo del consumo sólo puede destruir pero no establecer;

Fotografió el sufrimiento y propuso soluciones, y señaló directamente a los algoritmos y al capital. También dijo que los ricos no comprenden el sufrimiento de los de abajo y no están calificados para presentarlo.

Aparte de reflexionar y cuestionar, estas personas probablemente no puedan hacer nada.

El segundo objetivo: el pecado original del capital.

Este es un tema más complejo y no se puede explicar claramente en una película. En la sociedad moderna actual, el capital se ha convertido en una presencia que no se puede ignorar. Las empresas privadas y el capital circulante también son partes indispensables de la economía de mercado. No se puede permitir que el capital haga lo que quiera, como en los países occidentales. Hay que restringirlo en lugar de expulsarlo.

Entonces,¿Cómo limitar? ¿De qué manera? ¿Qué rango? ¿Cuáles son las reglas y los resultados finales?

Naturalmente, esta no puede ser la lógica que Xu Zheng pueda explicar. Ya sea su división de responsabilidades o su estatus social, parece que sus obligaciones en este campo no están claramente establecidas;

Por supuesto, como los críticos que naturalmente se sitúan en el lado débil, como el "Boxeo Boxeo" que se resiste a todo, aparte de satisfacer el autoplacer moral, ¿hay algo constructivo?

Luego, dejemos que el sistema, la sociedad y el arte regresen a sus respectivos lugares. Por supuesto, el arte puede preocuparse por la realidad, mirar los sufrimientos y proponer soluciones, pero no necesita asumir la responsabilidad de aclarar o incluso resolver este problema.

Presentar sufrimiento, mostrar dificultades, señalar problemas.y luego brindar consuelo y aliento para avanzar positivamente. Este tipo de trabajos cinematográficos merecen nuestro reconocimiento y aprecio.