"Retrograde Life", qui se concentre sur un livreur, a suscité une intense controverse dès sa sortie.

Les critiques négatives qui ont soudainement afflué sur Internet remettaient principalement en question le manque de compréhension de Xu Zheng du véritable travail de livraison de nourriture, et le fait qu'il évitait les points importants, racontait les histoires à la légère et ne ciblait pas le conflit.L’initiateur à leurs yeux : l’algorithme, et le capital derrière l’algorithme.

autrement dit:Xu Zheng, qui dispose d'une valeur nette de plusieurs milliards, a-t-il les qualifications et le courage pour affronter la souffrance ?

Il est devenu populaire grâce à « Spring and Pig » et a épousé avec succès la belle Tao Hong ;

Plus tard, il s'est inspiré de « The Lost Road » et a ouvert son titre de réalisateur avec le box-office de 1,269 milliard de « 囧囧 » ;

Plus tard, il a réalisé "Hong Kong" et "囧Mom", et a produit et joué dans "Je ne suis pas le dieu de la médecine" et "Heart Blossoms" et d'autres œuvres, ce qui a déclenché un engouement pour le cinéma, et il a maintenant devenir le directeur commercial le plus populaire en Chine.

Un homme si riche va réaliser et jouer dans un film sur un livreur de bas niveau. Sa création est-elle sincère ? Et ses présentations et expressions sont-elles dignes de notre confiance ?

Avec des doutes, j'ai soigneusement terminé "Retrograde Life", puis j'ai choisi de croire Xu Zheng, car dans tout le travail, j'y ai lu la sincérité.

A. Efforts pour rester près du fond

À en juger par le dilemme des algorithmes et la situation des chevaliers expliqués plus tôt, Xu Zheng n'est au moins pas du côté du capital. Il a véritablement enregistré le mépris et les méfaits des systèmes algorithmiques envers les individus humains. un point à retenir de bas niveau, les algorithmes et les systèmes érodent progressivement la liberté et la noblesse humaines.

Xu Zheng a présenté tout cela calmement et a fait de nombreuses allusions. En tant que réalisateur, il lui suffisait de mettre à l'écran « la résistance aux mauvais algorithmes ». Cependant, certains téléspectateurs se sentent toujours insatisfaits et estiment que l’injustice de la plateforme n’a pas été pleinement révélée.

En fait, Xu Zheng a pleinement embelli les travailleurs des classes inférieures sans montrer aucun mépris ni manque de respect.

Presque tous les travailleurs de bas niveau rencontrés par Gao Zhilei au poste de vente à emporter ont eu des expériences positives ou des changements soudains de destin, commePour l'amour (Da Shan), la lutte contre le vieillissement (Lao Zhang), la lutte contre la maladie (Lao Xi), un accident de voiture (Da Hei) et gagner sa vie avec des enfants (Xiao Min)etc. Quant à Gao Zhilei lui-même, sa classe a chuté à cause d'explosions P2P et d'un licenciement à l'âge mûr.

C'est naturellement le fond glorifié. Ceux qui sont vraiment en difficulté et glissent du bas. En plus de ces raisons « explicables », il y a souvent de nombreuses raisons qui ne peuvent pas être expliquées au monde extérieur, ou qui ne sont pas si glorieuses.

On peut voir que Xu Zheng a essayé de se tenir aux côtés de la classe inférieure. Le fait qu'il a souligné était l'indifférence de l'algorithme et la cruauté de la plate-forme (en fin de compte, Yu Hewei) ; la classe inférieure se méprisait et se faisait du mal. Même si la fin est brillante, les difficultés rencontrées par les clients, le ridicule des agents de sécurité et les conflits entre les livreurs ont déjà clairement démontré ces dilemmes réalistes et la nature sinistre de la nature humaine.

B. Le thème central du film

Quiconque a regardé "Retrograde Life" constatera qu'il ne s'agit pas d'une satire, ni même d'une comédie.

Xu Zheng a presque présenté tous les conflits sous forme de dessin au trait. personnage principalGao Zhilei (joué par Xu Zheng)La crise de la quarantaine, le dilemme de l'algorithme de la plate-forme de livraison de nourriture et la vérité sur la classe dans les villes modernes ne blanchissent pas et ne plaisantent pas, mais le présentent simplement avec calme. Naturellement, il y a aussi le raffinement, le rendu et le conflit. requis par le drame. Il souligne également que quelques critiques peuvent ignorer ce niveau de solution, mais cela peut apporter un certain réconfort à ceux qui pleurent.

À mon avis, "Retrograde Life" a une structure scénaristique relativement soignée. Partant du licenciement de Gao Zhilei et de l'effondrement des finances de sa famille, le camp Bubuwei présente la situation réaliste et l'auto-conflit à trois niveaux : la crise de la quarantaine, le dilemme de l'algorithme et les différences de classe.

Confrontation algorithmique, soutien familial, travail actif, devient le chemin de la rédemption pour l'homme d'âge moyen Gao Zhilei, et devient également le thème central du film plein de travail acharné confucianiste traditionnel.

La première est de combattre les algorithmes contre les algorithmes.

Cela est dû à l'identité antérieure de Gao Zhilei en tant que programmeur. Après être devenu livreur, il a synthétisé toutes sortes d'informations nécessaires pour livrer de la nourriture et a écrit l'applet « Lulutong » pour encourager les livreurs de bas niveau à s'entraider. lutter contre l’optimisation des algorithmes des plateformes.

Il s'agit d'une sorte de sagesse de bas niveau qui semble étroite et rusée, et qui est facilement ridiculisée et critiquée par les personnes « connaissant Internet », mais il faut dire que c'est une façon temporaire et sage de faire face à une vie difficile.

Bien sûr, nous pouvons critiquer la plateforme et résister à l'algorithme, mais lorsque nos propres droits de parole et de survie ne sont pas encore déterminés, il semble que ce soit une étape que les individus, en particulier un homme d'âge moyen, devraient franchir avant de réfléchir à la manière de s'installer. vers le bas.

Un homme courageux peut mourir héroïquement pour ses idéaux ; un homme courageux d’âge moyen est prêt à vivre de manière humiliante pour ses idéaux et son bonheur.

Le deuxième est le soutien émotionnel de la famille.

L’amour familial est l’élément émotionnel le plus puissant du film. Confronté à des difficultés financières et à une vie brisée, Gao Zhilei ne s'est pas effondré et le soutien de sa famille a joué un rôle majeur.

empathiqueÉpouse Xiao Ni (jouée par Xin Zhilei)Supportez le poids et devenez le partenaire le plus important de Gao Zhilei. Xin Zhilei a effacé le faste qu'elle avait dans "Flowers", sans maquillage sur ses lèvres et son visage sexy et épais, et a interprété cette femme urbaine gentille et loyale avec des talents d'actrice simples.

Lorsque la famille est tombée dans une crise financière, elle ne l'a jamais quitté, accompagnant son mari de toutes ses forces et soutenant conjointement la famille en ruine.

Elle a accepté avec joie le travail de livreur de son mari ; elle a également rouvert les classes pour recruter des étudiants, a appris à ses enfants à jouer de la batterie et a trouvé un emploi dans un magasin de massage des pieds ; elle a finalement choisi de vendre la grande maison et de déménager sa famille ; ancienne communauté, et elle n’avait aucune plainte.

En plus de l’économie, Shawnee offre également un lien émotionnel fort. Chaque fois que les émotions de Gao Zhilei sont des hauts et des bas, y compris la colère, l'anxiété, l'hésitation et la dépression, elle peut toujours fournir des encouragements, de la retenue et du réconfort en temps opportun lorsque les relations familiales atteignent une impasse, elle intervient immédiatement pour servir de médiateur et attend que ses émotions soient réglées. calmez-vous. Disparaissez immédiatement hors de vue.

Elle est comme une assistante parfaite de Gao Zhilei, mais elle est trop parfaite et normale, ce qui fait perdre son charme au personnage et rend difficile un affichage plus profond.

Un autre membre solidaire de la famille est le père de Gao Zhilei. Ce vieil homme a traversé des années de lutte passionnée et a des exigences élevées envers son fils.

Lorsqu'il a appris que son fils avait démissionné et que la famille avait perdu sa source de revenus, il était d'abord furieux, puis a souffert d'un infarctus cérébral et d'une paralysie due à l'épuisement.

Afin de donner l’exemple à son fils d’âge moyen, il a également commencé à prendre des mesures positives. Il a affronté les problèmes causés par la maladie avec une attitude passionnée et pleine d'entrain envers la vie, et s'est même finalement relevé, démontrant sa forte volonté et son esprit combatif.

Avec le soutien émotionnel de sa famille, Gao Zhilei a assumé efficacement ses responsabilités familiales, a accepté son identité de livreur et a finalement stabilisé sa famille grâce à ses propres compétences et revenus, même s'il a déménagé dans une maison moins chère.

Il y a aussi une action positive au cœur.

Dans la seconde moitié du film, Xu Zheng a commencé à « ajouter de la valeur » à l'histoire, ce qui est l'avertissement de la pensée traditionnelle dominante :Devenez riche grâce à un travail acharné。

Incapable de changer la situation réelle, responsabilités familiales difficiles à échapper, fragmentées et pleines de plumes de poulet, la décence confucéenne ne guidera naturellement pas les personnagesVers la ruine et le néant ("Xiao Wu" et "A Cloud in the Sky"); Nous devons fournir une valeur émotionnelle plus positive, qui consiste à riposter, à tout mettre en œuvre et à utiliser le travail acharné de chacun pour lutter contre les revers et les difficultés de la vie.

Je ne peux pas dire que cela ait beaucoup de signification, mais c’est aussi une couleur vive et rare dans une vie troublée.

Les collègues de Gao Zhilei dans le film, du chef de gare Zhu, Dahei, Dashan, Lao Zhang, Xiaomin, au plus sombre et plus profond Lao Jie, sont tous confrontés à leurs propres pressions de la vie, mais aucun d'entre eux n'est déprimé, et ils courent tous avec toutes leurs forces dans la direction idéale. Des paragraphes du film à la courte vidéo sous-titrée à la fin, le style de travail des livreurs est montré dans des coupes rapides. Ils travaillent dur et luttent, mais en même temps ils sont positifs, optimistes et affrontent courageusement la situation. la réalité avec un enthousiasme émouvant et respectueux.

Le point culminant à la fin du film est lorsque Gao Zhilei, accompagné du battement de tambour de Xiao Ni, rivalise avec les meilleurs cavaliers de la station de plats à emporter pour concourir pour le roi des livraisons du mois. La fin est naturellement la victoire de Gao Zhilei, avec le battement de tambour superposé à la scène passionnée d'excès de vitesse, même si cela semble cliché et un peu délibéré.("Courez Lola, courez"), peut encore allumer le feu dans le cœur du spectateur pendant un instant.

C. Cible de la réflexion critique

Il y a aussi de nombreuses « personnes réfléchies » parmi les critiques. Leurs attaques contre Xu Zheng et le film se concentrent principalement sur deux points : les riches mettent en scène la souffrance des pauvres pour gagner de l'argent avec les pauvres ; facile, montrant la souffrance de la classe inférieure tout en ignorant le pouvoir des algorithmes et du péché originel.

Première cible : riches et pauvres.

Toutes les personnes impliquées dans le film sont-elles riches ? Laissons cela de côté pour l’instant.

La création cinématographique est une activité collective, qui nécessite inévitablement un investissement financier important, en particulier pour les films commerciaux diffusés au public, l'investissement peut facilement atteindre des dizaines de millions ou des centaines de millions. Ces fonds sont naturellement plusieurs ordres de grandeur supérieurs aux fonds personnels. richesse.

Mais il s’agit d’un investissement commercial collectif, et vous êtes responsable de vos profits et pertes. Comment pouvez-vous comparer et peser votre richesse personnelle ? Dans les rapports antérieurs, il existe de nombreux cas de personnes vendant leur propriété pour hypothéquer leur maison pour faire des films (Guo Fan, Wu Jing). Quel est l'intérêt d'opposer ces créateurs (qui sont aussi des travailleurs) aux gens ordinaires ?

De plus, si les riches ne sont pas qualifiés pour exprimer la souffrance des pauvres, alors qui devrait exprimer la souffrance des pauvres ? Les pauvres ne peuvent pas faire de films eux-mêmes ? Comment pouvons-nous attirer l’attention si la souffrance d’en bas n’est pas représentée ? Comment attirer l'attention ?

Si nous ne prenons pas de photos de la souffrance, nous disons simplement que cela blanchit la paix, ce qui n’est pas terre-à-terre ;

Photographier la souffrance et dire qu’elle est le fond de la consommation ne peut que détruire mais pas établir ;

Il a photographié la souffrance et proposé des solutions, et a pointé directement du doigt les algorithmes et le capital. Il a également déclaré que les riches ne comprennent pas la souffrance du plus bas et ne sont pas qualifiés pour la présenter.

En dehors de la réflexion et du questionnement, ces personnes ne peuvent probablement rien faire.

Deuxième cible : le péché originel du capital.

Il s'agit d'une question plus complexe, qui ne peut être expliquée clairement dans un film. Dans la société moderne d'aujourd'hui, le capital est devenu une présence incontournable. Les entreprises privées et le capital circulant sont également des éléments indispensables de l'économie de marché. Le capital ne peut pas être autorisé à faire ce qu’il veut dans les pays occidentaux. Il doit être limité plutôt que chassé.

Donc,Comment limiter ? De quelle manière ? Quelle gamme ? Quelles sont les règles et les résultats ?

Naturellement, cela ne peut pas être la logique que Xu Zheng peut expliquer. Qu'il s'agisse de sa répartition des responsabilités ou de son statut social, il semble que ses obligations dans ce domaine ne soient pas clairement énoncées ;

Bien sûr, comme les critiques qui se situent naturellement du côté des faibles, comme le « Boxing Boxing » qui résiste à tout, en dehors de la satisfaction du plaisir moral, y a-t-il quelque chose de constructif ?

Ensuite, laissons le système, la société et l’art retourner à leurs places respectives. Bien sûr, l’art peut se soucier de la réalité, regarder les souffrances et proposer des solutions, mais il n’a pas besoin d’assumer la responsabilité de clarifier ou même de résoudre cette question.

Présenter la souffrance, montrer les difficultés, signaler les problèmes, puis apporter du réconfort et des encouragements pour avancer positivement. De telles œuvres cinématographiques méritent notre reconnaissance et notre appréciation.