"Retrograde Life", joka keskittyy synnytyspoikaan, herätti kiivasta keskustelua julkaisunsa jälkeen.

Yhtäkkiä Internetiin vuodattaneet negatiiviset arvostelut kyseenalaistivat enimmäkseen Xu Zhengin ymmärtämättömyyden todellisesta ruoan toimitustyöstä ja sen, että hän vältti tärkeitä kohtia ja kertoi tarinoita kevyesti, eikä kohdistanut konfliktia.Aloittaja heidän silmissään: algoritmi ja algoritmin takana oleva pääoma.

toisin sanoen:Onko Xu Zhengillä, jonka nettovarallisuus on useita miljardeja, pätevyyttä ja rohkeutta kohdata kärsimys?

Hänestä tuli suosittu "Spring and Pig" -sarjasta ja hän meni naimisiin kauniin Tao Hongin kanssa;

Myöhemmin hän sai inspiraation "Valitettavasti" ja avasi ohjaajan tittelinsä "囧囧" -elokuvan 1,269 miljardilla lipputulolla;

Myöhemmin hän ohjasi "Hong Kong" ja "囧 Mom" ​​ja tuotti ja näytteli elokuvissa "I'm Not the God of Medicine" ja "Heart Blossoms" ja muissa teoksissa, jotka saivat aikaan elokuvan katseluhullun, ja nyt hän on tullut Kiinan suosituin kaupallinen johtaja.

Tällainen rikas mies ohjaa ja näyttelee elokuvaa matalan tason toimituspojasta. Onko hänen luomuksensa vilpitön? Ja ovatko hänen esityksensä ja ilmaisunsa luottamuksen arvoisia?

Epäilen viimeistelin huolellisesti "Retrograde Lifen" ja päätin sitten uskoa Xu Zhengiin, koska luin koko työstä sen vilpittömyyden.

A. Pyrkimykset pysyä lähellä pohjaa

Aiemmin selitetyn algoritmien dilemmasta ja ritarien tilanteesta päätellen Xu Zheng ei ainakaan seisonut pääoman puolella Hän todella tallensi algoritmisten järjestelmien halveksuntaa ja haitat ihmisyksityiskohtiin matalan tason takeaway, algoritmit ja järjestelmät ovat Askel askeleelta, se syövyttää ihmisen vapautta ja jaloutta.

Xu Zheng esitti kaiken tämän rauhallisesti ja antoi monia vihjeitä elokuvaohjaajana hänen täytyi vain laittaa "vastarintaa huonoja algoritmeja vastaan". Jotkut katsojat ovat kuitenkin edelleen tyytymättömiä ja kokevat, että alustan epäoikeudenmukaisuutta ei ole paljastettu täysin.

Itse asiassa Xu Zheng on kaunistanut alemman luokan työntekijät täysin osoittamatta halveksuntaa tai epäkunnioitusta.

Melkein kaikilla noutoasemalla tapaamilla Gao Zhilein matalan tason työntekijöillä oli positiivisia kokemuksia tai äkillisiä kohtalonmuutoksia, kuten esim.Rakkaudesta (Da Shan), taistele ikääntymistä vastaan ​​(Lao Zhang), taistele sairauksia vastaan ​​(Lao Xi), kohtaa auto-onnettomuudet (Da Hei) ja ansaitse elantonsa lasten kanssa (Xiao Min)jne. Mitä tulee itse Gao Zhileihin, hänen luokkansa putosi P2P-räjähdyksen ja keski-iässä potkuttamisen vuoksi.

Tämä on luonnollisesti ylistetty pohja Ne, jotka ovat todella pulassa ja luisuvat pohjasta Näiden "selittävien" syiden lisäksi on usein monia syitä, joita ei voi sanoa ulkomaailmalle.

Voidaan nähdä, että Xu Zheng yritti seistä alimman luokan kanssa. Hän huomautti, että se oli algoritmin välinpitämättömyys ja alustan armottomuus (lopussa Yu Hewei ja algoritmin varjossa). alaluokka halveksi ja satutti toisiaan. Vaikka lopputulos on valoisa, asiakkaiden kohtaamat vaikeudet, vartijoiden pilkka ja jakeluhenkilöstön väliset ristiriidat ovat jo osoittaneet elävästi nämä realistiset ongelmat ja ihmisluonnon synkkä luonne.

B. Elokuvan ydinteema

Jokainen, joka on katsonut "Retrograde Lifen", huomaa, että se ei ole satiiri tai edes komedia.

Xu Zheng esitti melkein kaikki ristiriidat viivapiirroksena. päähenkilöGao Zhilei (näytteliä Xu Zheng)Keski-iän kriisi, ruoanjakelualustan algoritmi-dilemma ja totuus luokasta nykyaikaisissa kaupungeissa ei kalkita tai vitsaile, vaan esittelee sen luonnollisesti Hän huomauttaa myös, että muutamat kriitikot voivat jättää tämän ratkaisun huomioimatta, mutta se voi tarjota lohdutusta itkeville.

Mielestäni "Retrograde Life" on suhteellisen siisti käsikirjoitusrakenne. Gao Zhilein irtisanomisesta ja hänen perheensä talouden romahtamisesta lähtien Bubuwei-leiri esittelee realistisen tilanteen ja itsekonfliktin kolmella tasolla: keski-iän kriisi, algoritmi-dilemma ja luokkaerot.

Algoritminen vastakkainasettelu, perheen tuki, aktiivinen työ, josta tulee keski-ikäisen miehen Gao Zhilein lunastuspolku, ja siitä tulee myös perinteistä konfutselaista kovaa työtä täynnä olevan elokuvan ydinteema.

Ensimmäinen on taistella algoritmeja vastaan ​​algoritmeja vastaan.

Tämä johtuu Gao Zhilein aiemmasta identiteetistä ohjelmoijana. Hän syntetisoi kaikenlaisia ​​​​ruoan toimittamiseen tarvittavia tietoja ja kirjoitti "Lulutong"-sovelman edistääkseen toistensa auttamista torjua alustaalgoritmien optimointia.

Tämä on eräänlainen matalan tason viisaus, joka vaikuttaa ahtaalta ja ovelalta ja jota "internettaitoiset" ihmiset nauravat ja arvostelevat helposti, mutta on sanottava, että se on väliaikainen ja viisas tapa käsitellä vaikeaa elämää.

Tietysti voimme kritisoida alustaa ja vastustaa algoritmia, mutta kun omat puhe- ja selviytymisoikeutemme eivät ole vielä päättäneet, näyttää siltä, ​​​​että se on vaihe, joka yksilöiden, etenkin keski-ikäisen miehen, tulisi kestää ennen kuin harkitsee, miten ratkaista. alas.

Rohkea mies voi kuolla sankarillisesti ihanteidensa puolesta, rohkea keski-ikäinen mies on valmis elämään nöyryyttävästi ihanteidensa ja onnensa puolesta.

Toinen on perheen henkinen tuki.

Perherakkaus on elokuvan voimakkain tunneelementti. Taloudellisten vaikeuksien ja rikkinäisen elämän edessä Gao Zhilei ei romahtanut, ja hänen perheensä tuella oli tärkeä rooli.

empaattinenVaimo Xiao Ni (näytteliä Xin Zhilei)Ota kantaa ja tule Gao Zhilein tärkeimmäksi kumppaniksi. Xin Zhilei pesi pois "Flowers" -elokuvan loisteen ilman meikkiä seksikkäillä paksuilla huulillaan ja kasvoillaan ja tulkitsi tämän ystävällisen ja uskollisen kaupunkinaisen, jolla oli pelkkä näyttelijäkyky.

Kun perhe joutui talouskriisiin, hän ei koskaan jättänyt häntä, seuraten miestään kaikella voimallaan ja tuki yhdessä murenevaa perhettä.

Hän otti onnellisena aviomiehensä työn jakelupoikana, hän myös avasi uudelleen oppilaita, opetti lapsilleen rumpujen soittamista ja päätti lopulta myydä suuren talon ja muuttaa perheensä vanha yhteisö, eikä hänellä ollut valittamista.

Taloustieteen lisäksi Shawnee tarjoaa myös vahvan emotionaalisen siteen. Aina kun Gao Zhilein tunteet ovat ylä- ja alamäkiä, mukaan lukien viha, ahdistus, epäröinti ja masennus, hän voi aina tarjota oikea-aikaista rohkaisua, hillintää ja lohdutusta aina, kun perhesuhteet ovat umpikujassa, hän astuu välittömästi väliin ja odottaa tunteitaan rauhoittuu välittömästi.

Hän on kuin täydellinen avustaja Gao Zhileille, mutta hän on liian täydellinen ja normaali, mikä saa hahmon menemään viehätysvoimansa ja vaikeuttaa syvemmälle näyttämistä.

Toinen tukeva perheenjäsen on Gao Zhilein isä. Tämä vanha mies on käynyt läpi vuosia intohimoisen kamppailun ja hänellä on korkeat vaatimukset pojalleen.

Kun hän sai tietää, että hänen poikansa oli eronnut ja perhe oli menettänyt tulonlähteensä, hän oli aluksi raivoissaan ja sai sitten aivoinfarktin ja halvauksen uupumuksesta.

Ollakseen esimerkkiä keski-ikäiselle pojalleen hän ryhtyi myös positiivisiin toimiin. Hän kohtasi sairauden aiheuttamat vaikeudet intohimoisella ja henkevällä elämänasenteella ja jopa nousi lopulta jälleen pystyyn osoittaen vahvaa tahtoaan ja taisteluhenkeä.

Perheensä emotionaalisen tuen avulla Gao Zhilei otti tehokkaasti kantaa perhevelvollisuutensa, hyväksyi identiteettinsä toimituspojana ja lopulta vakiinnutti perheensä omilla taidoillaan ja tuloillaan huolimatta siitä, että hän vaihtoi halvempaan taloon.

Pohjimmiltaan on myös positiivinen toiminta.

Elokuvan toisella puoliskolla Xu Zheng alkoi "lisäämään arvoa" tarinaan, mikä on varoitus perinteisessä valtavirran ajattelussa:Rikastu kovalla työllä。

Kyvyttömyys muuttaa todellista tilannetta, perhevelvollisuudet, joista on vaikea paeta, pirstoutunut ja täynnä kanan höyheniä, konfutselainen säädyllisyys ei tietenkään ohjaa hahmojaSiirtyminen kohti tuhoa ja tyhjyyttä ("Xiao Wu" ja "A Cloud in the Sky")Meidän on tarjottava positiivisempi emotionaalinen arvo, joka on taistella vastaan, mennä kaikkensa ja käyttää yksilöllistä kovaa työtä taistellaksemme elämän takaiskuja ja vaikeuksia vastaan.

En voi sanoa, että sillä on suurta merkitystä, mutta se on myös harvinainen kirkas väri levottomassa elämässä.

Gao Zhilein kollegat elokuvassa asemapäällikkö Zhusta, Daheista, Dashanista, Lao Zhangista, Xiaominista synkempään ja syvällisempään Lao Jieen kohtaavat kaikki omat elämänpaineensa, mutta kukaan heistä ei ole masentunut, ja he kaikki juoksevat mukanaan. kaikki voimansa ihanteelliseen suuntaan. Elokuvan kappaleista tekstitettyyn lyhytvideoon, jakajien työtyyli näkyy nopeissa leikkauksissa. He työskentelevät ahkerasti ja kamppailevat, mutta samalla he ovat positiivisia, optimistisia ja kohtaavat rohkeasti todellisuutta innostuksella, joka on liikuttava ja kunnioittava.

Huipentuma elokuvan lopussa on, kun Gao Zhilei kilpailee Xiao Nin rummunsoiton säestyksellä noutoasemalla parhaiden ratsastajien kanssa kilpaillakseen kuukauden toimituskuninkaasta. Loppu on luonnollisesti Gao Zhilein voitto, rummunsoiton päällekkäin intohimoisen ylinopeuden kohtauksen, vaikka se näyttää kliseiseltä ja hieman tarkoitukselliselta.("Run Lola Run"), voi silti sytyttää tulen katsojan sydämessä hetkeksi.

C. Kriittisen pohdinnan kohde

Kriitikoiden joukossa on myös monia "heijastavia ihmisiä" Heidän hyökkäyksensä Xu Zhengiä ja elokuvaa vastaan ​​keskittyvät pääasiassa kahteen kohtaan: rikkaat näyttävät köyhien kärsimyksen tienatakseen rahaa Xu Zhengiltä helppoa, osoittaa alimman luokan kärsimyksen jättäen huomioimatta algoritmien ja perisyntin voiman.

Ensimmäinen kohde: rikkaat ja köyhät.

Ovatko kaikki elokuvaan osallistuvat ihmiset rikkaita? Jätetään tämä nyt sivuun.

Elokuvan tekeminen on kollektiivista toimintaa, joka vaatii väistämättä suuria taloudellisia investointeja. Erityisesti julkisesti julkaistavien elokuvien investointi voi olla helposti kymmeniä miljoonia tai satoja miljoonia. Nämä varat ovat luonnollisesti useita suuruusluokkaa suurempia varallisuus.

Mutta tämä on kollektiivinen yrityssijoitus, ja sinä olet vastuussa voitoistasi ja tappioistasi. Kuinka voit vertailla ja punnita henkilökohtaista varallisuutta? Aiemmissa raporteissa on monia tapauksia, joissa ihmiset ovat myyneet kiinteistönsä kiinnittääkseen talonsa tehdäkseen elokuvia (Guo Fan, Wu Jing). Mitä järkeä on asettaa nämä tekijät (jotka ovat myös työntekijöitä) tavallisia ihmisiä vastaan?

Lisäksi, jos rikkaat ihmiset eivät ole päteviä ilmaisemaan köyhien kärsimystä, niin kenen pitäisi ilmaista köyhien kärsimystä? Eivätkö köyhät osaa tehdä elokuvia itse? Kuinka voimme saada huomiota, jos alaosan kärsimystä ei esitetä? Miten saada huomiota?

Jos emme ota kuvia kärsimyksestä, sanomme vain, että se on valkoista rauhaa, joka ei ole maanläheistä;

Kärsimyksen kuvaaminen ja sen väittäminen, että se on kulutuksen pohja, voi vain tuhota, mutta ei vahvistaa;

Hän kuvasi kärsimystä ja ehdotti ratkaisuja sekä osoitti sormella suoraan algoritmeihin ja pääomaan. Hän sanoi myös, että rikkaat ihmiset eivät ymmärrä pohjan kärsimystä eivätkä ole päteviä esittämään sitä.

Pohdiskelun ja kyseenalaistamisen lisäksi nämä ihmiset eivät todennäköisesti voi tehdä mitään.

Toinen kohde: pääoman perisynti.

Tämä on monimutkaisempi asia, jota ei voi selittää selkeästi nyky-yhteiskunnassa, jota ei voi sivuuttaa myös yksityiset yritykset ja kiertopääoma Pääoman ei saa antaa tehdä mitä se haluaa, kuten länsimaissa. Sitä on pikemminkin rajoitettava kuin ajettava pois.

Niin,Kuinka rajoittaa? Millä tavalla? Mikä alue? Mitkä ovat säännöt ja pääkohdat?

Tämä ei tietenkään voi olla se logiikka, jota Xu Zheng voi selittää, olipa kyse hänen vastuunjaosta tai sosiaalisesta asemastaan, mutta näyttää siltä, ​​että hänen velvollisuuksiaan tällä alalla ei ole ilmaistu selvästi.

Tietysti, kuten kriitikot, jotka ovat luonnollisesti heikon puolella, kuten "nyrkkeilynyrkkeily", joka vastustaa kaikkea, paitsi moraalisen itsenautinnon tyydyttämistä, onko mitään rakentavaa?

Sitten järjestelmän, yhteiskunnan ja taiteen palata paikoilleen Tietysti taide voi välittää todellisuudesta, tarkastella kärsimyksiä ja ehdottaa ratkaisuja, mutta sen ei tarvitse kantaa vastuuta tämän asian selvittämisestä tai edes ratkaisemisesta.

Esittele kärsimystä, näytä pulmia, osoita ongelmia, ja lohduta ja rohkaisee eteenpäin positiivisesti. Tällaiset elokuvateokset ansaitsevat tunnustuksen ja arvostuksen.