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"Descifrado": Yo, la familia y el país dentro y fuera de los sueños

2024-08-13

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La nueva película del director Chen Sicheng, "Decryption", se estrenó recientemente. En comparación con sus anteriores trabajos como director de éxito comercial, esta película, que tiene grandes esperanzas en el mundo exterior, parece haber sido raramente recibida en el verano. Por otro lado, muchos críticos de cine consideran que esta película es la "película revelación" de Chen Sicheng y el "trabajo sincero". El propio Chen Sicheng parece tener grandes esperanzas, calificándola como el "estándar más alto" de "audiovisual" y "autenticidad". " Sentimientos". La película está adaptada de la novela homónima de Mai Jia "Decryption". Las similitudes y diferencias entre la película y la novela ocultan parte del motivo de la percepción mixta de la película y también son una clave para comprender la autoexpresión de Chen Sicheng.


Nueva edición de "Decryption", Editorial de Arte y Literatura de octubre de Beijing · Nueva cultura clásica, edición de agosto de 2024

El trabajo original registra principalmente "mis" entrevistas con el director Zheng, el Sr. Rong y otras figuras, uniendo la vida de Rong Jinzhen, un genio matemático dedicado al trabajo de descifrado. Esta técnica de escritura basada en entrevistas puede dar una idea de la vida posterior de la familia Mai. Rashomon. La sombra de la novela "El viento". En comparación con el trabajo original, la película se centra en fortalecer la representación de la imagen personal de Rong Jinzhen, inyectando detalles más "humanos" en el personaje de Rong Jinzhen. En la obra original, la imagen del genio de Rong Jinzhen parece rígida y rígida antes de su trastorno mental, excepto por las chispas repentinas que mostró en matemáticas y descifrado, el resto del tiempo parecía aburrido y a la deriva con la multitud. Las principales fluctuaciones del destino de Rong Jinzhen: ser acogida por Xiao Lili, ser aceptada como discípula por Xi Yis, ingresar a la industria del descifrado, casarse y perder su cuaderno, etc., ella casi siempre fue la elegida y aceptó con calma. la disposición del destino. Rong Jinzhen en la película es relativamente independiente. Por ejemplo, en el libro original, Rong Jinzhen no pudo estudiar en Stanford debido a una enfermedad grave. En la película, fue modificado para resultar herido debido a un tiroteo entre el Kuomintang y el Partido Comunista. Se agregó la trama de Rong Jinzhen presenciando la muerte de ciudadanos y tomando la iniciativa de descifrar el código del Director Zheng, lo que muestra cierta iniciativa. Además, la película ha aportado mucha originalidad en la línea emocional. Aunque el diálogo entre Xiaomei y el director Zheng todavía insinúa la posibilidad de "arreglo" y "arreglo" hasta cierto punto, en términos generales, la película no lo hará. centrándose en la relación entre Rong Jinzhen y Xiaomei La relación se presenta como una elección bidireccional de amor mutuo. Además, vale la pena señalar que los dos encuentros entre Rong Jinzhen y Xiaomei se originaron en la pared del patio de Rong Jinzhen cerca de 701. , lo que implica su resistencia y oposición al trabajo de descifrado en sí. El deseo de liberarse del mundo exterior y esos detalles humanos no se encuentran en el trabajo original.

Lo que es un poco gracioso es que la familia Mai se esforzó por explicar el talento matemático de Rong Jinzhen en el trabajo original y no dudó en usar mucho espacio para describir el proceso de la "invención" de la multiplicación y suma de Rong Jinzhen con una sola mano. secuencias aritméticas y otras reglas de cálculo, e incluso el proceso del genio matemático de Rong Jinzhen. El tema de la tesis universitaria de Jane se basó en la suposición de si π es una constante, "Los límites claros y difusos de la constante π". Sin embargo, quizás limitados por el propio alcance del conocimiento del autor, los ejemplos anteriores que sólo se mantienen dentro de los límites de las matemáticas elementales parecen demasiado pálidos y rebuscados para servir como argumentos para "un genio matemático que ocurre una vez en un siglo". al contrario, hace que los lectores cuestionen la racionalidad de la novela. La película debilita significativamente la interpretación de esta parte y tiende a tratar el "genio matemático" como un escenario preestablecido y que se explica por sí mismo. Este enfoque no es muy inteligente, pero al menos evita las críticas que la obra original puede enfrentar.

La diferencia significativa entre la película y la obra original es el final de Rong Jinzhen y "Dark Secret". En la obra original, el genio Rong Jinzhen cayó en un trastorno mental debido a la pérdida de su cuaderno y nunca se recuperó. Pasó el resto de su vida en un hospital psiquiátrico, mientras que su colega Yan Shi descifró fácilmente el código negro porque estaba. "no es lo suficientemente genial". Rong Jinzhen logró descifrar el "Secreto Púrpura" debido a su talento innato, y también quedó atrapada en el descifrado del Secreto Negro debido a su talento innato. La familia Mai escribe aquí de una manera absurda y trágica. usó su propio desastre: esta forma mágica y milagrosa de revelar secretos oscuros y extraños a sus colegas. Este es un golpe único en la historia del desciframiento humano". Parecía sorprendido por esta confrontación intelectual. Es extraño, pero también. deplora la alienación de la mente y la personalidad del genio causada por el trabajo de descifrado. Rong Jinzhen en la película también estaba al borde de un colapso mental debido a la pérdida de su cuaderno. Sin embargo, en ese momento, vislumbró la verdadera clave para descifrar el oscuro secreto a través de un sueño y atribuyó a Yan Shi al mundo exterior. por proteger a su maestro Xiez. Aunque este tratamiento está en línea con la narrativa de "muérete y vuelve a vivir" en las películas comerciales en general, también hace que toda la historia parezca plana y vulgar. La sensación de tragedia que la obra original intentó resaltar ha desaparecido, y eso. Se ha convertido en el estilo heroico personal de juego de esquina de Rong Jinzhen. Al mismo tiempo, debido a la enorme discrepancia entre el destino de Rong Jinzhen y la dirección del trabajo original, el guionista no pudo reescribir un destino más razonable para Rong Jinzhen, ni pudo continuar usando el final del trabajo original, por lo que tuvo que dejar que Rong Jinzhen se quedara sin fuerza después de resolver el secreto negro. Chen Sicheng explicó que "los genios deberían morir brillantemente". Combinado con la comprensión de Rong Jinzhen del "país" antes de su muerte y la admiración de Chen Sicheng por los "grandes y comunes" "héroes anónimos" mencionados en la entrevista, la película puede intentar presentar un sentimiento dedicado a la familia y al país a través de la adaptación.


Rong Jinzhen y el maestro Xiez en la película.

Sin embargo, existe una gran brecha entre el énfasis en los "sentimientos de familia y país" basados ​​en valores en entrevistas y películas, y la representación visual de la película. Los diez sueños de la película son una de las adaptaciones más importantes de la novela en la película. Aunque el trabajo original también menciona la trama de Rong Jinzhen descifrando el código a través de la interpretación de los sueños, no se muestra directamente y no es el foco. En cambio, la novela se presenta de forma extraña. El color onírico es una de las ventajas de la expresión cinematográfica. "Decryption" proporciona la presentación audiovisual definitiva de estos sueños y combina más estrechamente el sueño con el proceso de descifrado. Casi todos los avances en el descifrado se combinan con la presentación del sueño. Al mismo tiempo, a través de la presentación de secuencias de sueños, el director combinó más específicamente el viaje de la vida personal de Rong Jinzhen con los sueños. Su encuentro con el Sr. Heath y su temprano conocimiento mutuo, su imposibilidad de ir a los Estados Unidos a estudiar porque le dispararon, y su eventual dedicación a la causa del descifrado, y su encuentro y enamoramiento de Xiaomei, casi todos Sucedió en un sueño de una manera vaga y extraña.

Al final de la película, hay dos pasajes con temas similares. Uno son las dos definiciones de país de Rong Jinzhen antes de su muerte, y el otro es la expresión individualista y emocional de Heath: "El llamado país son los parientes que te rodean". Amigos, lengua, pequeños puentes, agua corriente, bosques, caminos, viento del oeste y chirrido de cigarras" es una expresión del colectivismo y responsabilidad de su padre adoptivo: "La llamada patria se refiere a nuestro territorio, soberanía, nación y cultura. "Está todo conectado por nuestra sangre, y si es posible, debemos incluso sacrificar nuestras vidas para protegerlo". Eligió lo segundo, y su vida parecía estar dedicada a lo segundo. Una comprensión similar del colectivismo también se muestra en la primera mitad de la película. A diferencia de la novela en la que Rong Jinzhen no pudo ir a los Estados Unidos para continuar sus estudios debido a la firme oposición de Xiao Lili, en la película se quedó en el país. estar más cerca de la justicia de su familia y de su país. El otro párrafo es la declaración resumida que hizo el director (entrevistador) después de su aparición: "Cada uno es una contraseña única, y esta vida es el proceso de descifrarla. Esta declaración es precisamente individualista, enfatizando que en la gran era, comprenda la de cada persona". personalidad única.

La narrativa de toda la película también le da a la gente una mirada mixta con temas alternos de "justicia familiar y nacional" y "autocrecimiento". Tomemos la secuencia final como ejemplo. Después de que Xiaomei expresó su sueño, cuando Rong Jinzhen estaba muriendo, decidió organizar una escena de sueño para Xiaomei, que incluye flores y textos de amor secretos. Se trata solo de amor y compromiso mutuos, lo cual es extremadamente individualista. Sin embargo, al momento siguiente, Rong Jinzhen inmediatamente comenzó a expresar su reconocimiento de la connotación nacional colectivista de su padre adoptivo. Por otro lado, en la película, el descifrado de códigos es una causa muy relacionada con los intereses nacionales, y al mismo tiempo es muy ideológica. No tiene nada que ver con la creación sino con una competencia intelectual sin sentido, por lo que "arruina el mundo". "la mayoría de los genios", y el código negro también es altamente ideológico. El desciframiento de Zimi también está vinculado a eventos de la historia que son cruciales para el destino del país. Rong Jinzhen es retratado como un héroe nacional; sin embargo, en comparación con la novela, La película reescribe la guerra de códigos entre los dos países como Rong Jinzhen. Esta reescritura de la genial competencia entre maestro y aprendiz, Jane y Heath, le da a la película un elemento comercial claro y, al mismo tiempo, transforma la gran narrativa del nacionalismo en una. historia más personal y heroica: el genio de la Germinación (la historia de la infancia de Rong Jinzhen) - Educación (encuentro con Xi Yis) - Dificultades (Secreto Negro y Secreto Púrpura) - Regreso exitoso (deshacerse de la obsesión después de tirar el cuaderno, descifrar con éxito el Black Secret), y el proceso de descifrar el código también está estrechamente integrado con el crecimiento personal de Rong Jinzhen. El talento de interpretación de sueños de Rong Jinzhen no es solo su talento para descifrar códigos, sino también su talón de Aquiles. El crecimiento que finalmente le brinda la película. Finalmente, más allá de la obsesión por los "sueños" y el regreso a la realidad de la felicidad familiar, también resolvió el mayor problema de la película: el secreto negro.

Por lo tanto, la oportunidad que tuvo Rong Jinzhen de comenzar a participar en el descifrado de códigos (lo que ocurrió durante la Batalla de Cruzar el Río), y su resumen del "país" antes de su muerte, parecieron mostrar que su motivación fundamental para participar en el descifrado de códigos era la "rectitud de la familia y el país". Sin embargo, el hecho es que todas las presentaciones sobre su proceso de descifrado de códigos en la película anterior se centran en su obsesión y fracaso personal. Finalmente rompió la barrera de la vida que Sis le impuso. cuando era un joven estudiante, y así comprendió el reino del genio más allá de la lógica realista. En la película, esta lógica realista se materializa en su despertar del amor por Xiaomei y su determinación de "volver a casa". Sin embargo, durante todo el proceso, los verdaderos intereses nacionales nunca han sido la motivación de su comportamiento, y a veces incluso lo impulsan. hacia la locura. El poder represivo del proceso. Por otro lado, la representación que hace la película del proceso de descifrado es precisamente anticolectivista: la guerra criptográfica entre los dos países se abstrae en una competencia cerebral entre maestro y aprendiz, y la victoria final de Rong Jinzhen también proviene de una batalla muy dramática y personal. "Epifanía", todo el papel desempeñado por otras personas involucradas en la guerra criptográfica es, en el mejor de los casos, proporcionar un campo de batalla para que los dos genios galopen con sabiduría.

Al mismo tiempo, los sueños, como antítesis de la realidad, también insinúan a nivel subconsciente el carácter "represivo" de la "justicia familiar y nacional". Los sueños son irracionales, perceptivos, emocionales y ricos en imaginación, mientras que la realidad es instrumentalmente racional, fría, responsable y pragmática. El contenido del sueño presenta más del crecimiento de la vida de Rong Jinzhen y su experiencia como individuo. Su apego a Xis y las complejas emociones de encontrar el amor se presentan al extremo en el sueño, mientras que la enorme máquina chupa sangre... sugiere. un conflicto entre el trabajo de desciframiento y la creatividad personal. Para Rong Jinzhen, el trabajo de 701 es una mezcla de maquinaria estatal y espacio personal, y cada avance en su trabajo proviene de su habitación privada llena de esbozos de la historia de la criptografía y de sus sueños altamente personales, más que como un. equipo de descifrado de una agencia estatal. Si analizamos toda la historia en retrospectiva, podemos encontrar que el surgimiento de la "justicia familiar y nacional" no sólo es insuficiente para explicar los motivos de comportamiento de Rong Jinzhen, sino que añade muchas discordias y ambigüedades a la historia.

La famosa canción "I am the Walrus" de los Beatles aparece repetidamente en la película. Esta canción proviene del álbum de los Beatles "Magical Mystery Tour" lanzado en 1967. Sobre esta canción existen muchas teorías sobre el origen y la connotación de la canción. imágenes extrañas, como la ira del cantante Lennon por la persecución de Mick, Keith y sus amigos en el International Times, o su reacción ante el requisito de su alma mater de que los estudiantes analizaran a los Beatles. La ironía del significado más profundo de la canción. Pero no importa qué interpretación sea, esta canción es una canción "desviada", llena de cinismo sobre quienes están en el poder y la autoridad. Esta canción apareció repetidamente en los sueños de Rong Jinzhen, causándole una gran confusión.


Morsa que aparece muchas veces en la película.

El trabajo posterior de Lennon, "God", mencionó una vez más esta famosa imagen de "morsa". En esta canción, Lennon usó la misma estructura de oración (No creo en...) para expresar sus sentimientos hacia varias personas: incredulidad en la autoridad. , I Ching, Biblia, Tarot, Hitler, Jesús, Kennedy, Buda, Mantra, Bhagavad Gita, yoga, King, Elvis, Zimmerman (Bob Dylan) y los Beatles. Luego, terminando el largo presagio, cantó suave pero firmemente: "Sólo creo en mí, yoko y yo". En los párrafos siguientes, Lennon cantó: "Solía ​​ser una morsa, pero puedo. Era la morsa, pero ahora". Soy John. Y queridos amigos, tendrán que continuar. El sueño se acabó). La Morsa es esa era creativa llena de sueños y genios, y lo que se separó de la fantasía fue un Lennon que nació de ella. su "amor" por Yoko y estaba más preocupado por la política e insistía más en la autoexpresión. "Decryption" también termina con "El sueño ha terminado", pero Rong Jinzhen emerge del sueño paranoico y nace en una persona moribunda, repitiendo diferentes versiones de la teoría "nacional" hablada por su maestro y padre adoptivo El "individuo". Quien presagió toda la película no nació. Es difícil decir si se trata de una imitación débil o de una bomba de humo poco convincente.