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La obsesión de los adolescentes por el “consumo ídem” es una llamada de atención para la sociedad coreana

2024-08-06

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Yao Zeyu Recientemente, una tendencia llamada "consumo ídem" se está extendiendo entre los adolescentes coreanos. La palabra "Ditto" proviene del latín y significa "igual que arriba" y "yo también". Se ha extendido para copiar e imitar. El "consumo ídem" se refiere al fenómeno social de los jóvenes que imitan a celebridades o ídolos de Internet para consumir. Frente a esta tendencia, los adultos con mayores ingresos y mentes maduras aún pueden resistirse, pero los adolescentes coreanos se están sumergiendo cada vez más en la búsqueda ciega del "consumo ídem", especialmente de artículos de lujo, lo que ha traído graves consecuencias a sus familias. Corea del Sur es uno de los países del mundo que más ama los artículos de lujo. Un informe publicado por Morgan Stanley muestra que en 2022, el gasto total de Corea del Sur en artículos de lujo personales alcanzará los 16.800 millones de dólares, lo que representa aproximadamente el 1% del PIB de Corea del Sur. El consumo de lujo per cápita es de 325 dólares estadounidenses, ocupando el primer lugar en el mundo. En términos de grupo de edad, la actual "generación MZ" (la generación nacida desde la década de 1980 hasta principios del siglo XXI en Corea del Sur) es la fuerza principal en el consumo de bienes de lujo de Corea del Sur. La proporción de personas de entre 20 y 30 años. El grupo de edad en el total ha aumentado del 38,2% en 2018. Aumentará al 44,9% en 2022. Cada vez más jóvenes coreanos se han vuelto fanáticos de los artículos de lujo y el grupo de edad sigue hundiéndose. trabajar a tiempo parcial y ahorrar dinero para comprar artículos de lujo. ¿Por qué el pueblo coreano tiene una demanda tan grande de artículos de lujo? ¿Por qué los adolescentes coreanos están tan obsesionados con los artículos de lujo? En primer lugar, el fenómeno tiene sus raíces en la cultura material coreana. En comparación con la gente de la mayoría de los demás países, los coreanos prestan más atención a su imagen externa y tienen un mayor grado de aprobación para mostrar su riqueza. Cuantos más productos puedan resaltar su apariencia y recursos financieros, más resonarán entre los consumidores coreanos. Esto no sólo afecta la cultura de consumo de lujo de Corea del Sur, sino que también es una de las razones por las que se desarrolla la industria de la cirugía plástica en Corea del Sur. Además, el acoso ocurre con frecuencia en las escuelas de Corea del Sur. Para algunos adolescentes, los artículos de lujo son, en cierto sentido, un "escudo protector" contra el acoso y la exclusión. En segundo lugar, las marcas de lujo a menudo aprovechan con precisión la curiosidad, la obediencia ciega y la psicología de comparación de los jóvenes, y utilizan artistas coreanos y celebridades de Internet para ampliar sus efectos publicitarios y estimular el consumo irracional entre los jóvenes. El teórico posmoderno francés Jean Baudrillard dijo una vez que la sociedad capitalista contemporánea se basa en "símbolos" para distinguir clases, y que toda la sociedad es una estructura dinámica organizada por "símbolos" diferenciales, en una sociedad de consumo, lo que la gente consume no son cosas. Es más bien el valor simbólico. Por un lado, los adolescentes coreanos están ansiosos por imitar los métodos de consumo de los ídolos, y la necesidad psicológica de comprar artículos de lujo para mejorar su sentido de pertenencia y su propia identidad es un factor clave en la penetración del "consumo Ídem" en Corea del Sur. los grupos más jóvenes, por otro lado, una vez que los propios artistas y celebridades de Internet pierden la bendición de los artículos de lujo también pueden "caerse del altar" y perder el flujo proporcionado por el capital. En cierto sentido, tanto las celebridades de Internet como los adolescentes son “víctimas” secuestradas por bienes de lujo o capital.Sin embargo, la satisfacción de los deseos materiales no ha traído prosperidad espiritual a los coreanos. Según el "Informe de la Encuesta Global de Felicidad 2023" de Ipsos, sólo el 57% de los coreanos se consideran "muy felices" o "bastante felices". . Kim Yoon-tae, profesor de la Universidad de Corea de Corea del Sur, comentó una vez en su libro que Corea del Sur es "un país que ha logrado importantes logros materiales a través de un rápido crecimiento, pero que se enfrenta a una grave desgracia mental". Esta frase también traspasó la esencia detrás. la popularidad del mercado de artículos de lujo de Corea del Sur. La obsesión por los artículos de lujo o el "consumo ídem" no es un fenómeno accidental, sino un problema integral provocado por el desarrollo social. Este problema fomentará aún más el acoso, la ostentación de la riqueza y otros fenómenos, formando un círculo vicioso. Cómo resolver este problema y, fundamentalmente, evitar que empeore es una prueba para la sociedad coreana. En este sentido, todos los ámbitos de la vida en Corea del Sur han comenzado a tomar algunas medidas. El gobierno coreano y algunas instituciones educativas están aumentando su inversión en dar forma a los conceptos de consumo de los jóvenes y desarrollar el pensamiento crítico. Las plataformas sociales también están mejorando los algoritmos de revisión y recomendación de contenido para reducir el impacto negativo de las redes sociales en los jóvenes. Este fenómeno en Corea del Sur también sirve de lección para otros países. Dado que las redes sociales y la inteligencia artificial tienen un impacto cada vez más profundo en la vida de las personas, especialmente en las vidas de los jóvenes que aún no han formado sus conceptos, ¿cómo educar a los jóvenes para que utilicen Internet y hagan un buen uso de Internet, manteniendo al mismo tiempo la ¿El contenido y la influencia de Internet están bien controlados y mantenidos? El equilibrio entre uso y prevención es muy importante. Una sociedad sólida debe ser aquella que persiga la prosperidad común tanto en la vida material como espiritual. En este sentido, muchos jóvenes chinos no sólo tienen una visión pragmática del consumo, sino que también desarrollan una búsqueda estética que tiene en cuenta la individualidad, las características y el valor artístico. Se necesitan diez años para cultivar árboles y cien años para cultivar personas. En el futuro, persistir en guiar a los adolescentes chinos para que establezcan un concepto correcto de consumo y ayudarlos a resistir conscientemente el consumo avanzado irracional y el consumo excesivo seguirá siendo un tema que deberá ser altamente valorado por la comunidad educativa china contemporánea. (El autor es académico del Instituto de Asia y el Pacífico del Instituto de Estudios Internacionales de China) ▲
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