Die Besessenheit der Teenager vom „Ditto-Konsum“ ist ein Weckruf für die koreanische Gesellschaft
2024-08-06
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
Yao Zeyu In jüngster Zeit breitet sich bei koreanischen Teenagern ein Trend namens „Ditto-Konsum“ aus. Das Wort „Ditto“ stammt aus dem Lateinischen und bedeutet „dasselbe wie oben“ und „ich auch“. Es wurde zu „Kopieren“ und „Nachahmen“ erweitert und bezieht sich auf das soziale Phänomen, dass junge Menschen Internet-Prominente oder Idole für den Konsum nachahmen. Angesichts dieses Trends können Erwachsene mit höherem Einkommen und reifem Geist ihm immer noch widerstehen, aber koreanische Teenager verfallen immer mehr in das blinde Streben nach „Ditto-Konsum“, insbesondere nach Luxusgütern, was schwere Folgen für ihre Familien mit sich gebracht hat. Südkorea ist eines der Länder der Welt, das Luxusgüter am meisten liebt. Ein von Morgan Stanley veröffentlichter Bericht zeigt, dass Südkoreas Gesamtausgaben für persönliche Luxusgüter im Jahr 2022 16,8 Milliarden US-Dollar erreichen werden, was etwa 1 % des Pro-Kopf-Luxusverbrauchs Südkoreas ausmacht, der 325 US-Dollar beträgt und weltweit an erster Stelle steht. Bezogen auf die Altersgruppe ist die aktuelle „MZ-Generation“ (die in den 1980er-Jahren bis zum Beginn des 21. Jahrhunderts in Südkorea geborene Generation) die treibende Kraft beim Konsum von Luxusgütern in Südkorea. Der Anteil der älteren Koreaner insgesamt ist von 38,2 % im Jahr 2018 gestiegen. Im Jahr 2022 wird er auf 44,9 % steigen. Immer mehr junge Koreaner werden zu Fans von Luxusgütern, und die Altersgruppe sinkt immer noch Teilzeit arbeiten und Geld sparen, um Luxusgüter zu kaufen. Warum haben Koreaner eine so große Nachfrage nach Luxusgütern? Warum sind koreanische Teenager so besessen von Luxusgütern? Erstens hat das Phänomen seine Wurzeln in der materiellen Kultur Koreas. Im Vergleich zu den Menschen in den meisten anderen Ländern legen Koreaner mehr Wert auf ihr äußeres Erscheinungsbild und haben ein höheres Maß an Zustimmung zur Zurschaustellung ihres Reichtums. Je mehr Produkte ihr Aussehen und ihre finanziellen Ressourcen hervorheben, desto mehr Anklang finden sie bei den koreanischen Verbrauchern. Dies wirkt sich nicht nur auf die Luxuskonsumkultur Südkoreas aus, sondern ist auch einer der Gründe für die Entwicklung der südkoreanischen Industrie für plastische Chirurgie. Darüber hinaus kommt es in südkoreanischen Schulen häufig zu Mobbing. Für manche Teenager sind Luxusgüter gewissermaßen ein „Schutzschild“ vor Mobbing und Ausgrenzung. Zweitens nutzen Luxusmarken oft genau die Neugier, den blinden Gehorsam und die Vergleichspsychologie junger Menschen und nutzen koreanische Künstler und Internet-Prominente, um ihre Werbewirkung zu steigern und irrationalen Konsum bei jungen Menschen anzuregen. Der französische postmoderne Theoretiker Jean Baudrillard sagte einmal, dass die heutige kapitalistische Gesellschaft auf „Symbole“ angewiesen sei, um Klassen zu unterscheiden, und dass die gesamte Gesellschaft in einer Konsumgesellschaft eine dynamische Struktur sei, die durch unterschiedliche „Symbole“ organisiert sei ist vielmehr der symbolische Wert. Einerseits sind koreanische Teenager bestrebt, die Konsummethoden von Idolen nachzuahmen, und das psychologische Bedürfnis, Luxusgüter zu kaufen, um ihr Zugehörigkeitsgefühl und ihre Selbstidentität zu stärken, ist ein Schlüsselfaktor für die Verbreitung des „Ditto-Konsums“ in Südkorea jüngere Gruppen; sobald Künstler und Internet-Prominente selbst den Segen von Luxusgütern verlieren, können sie auch „vom Altar fallen“ und den vom Kapital bereitgestellten Fluss verlieren. In gewisser Weise sind Internet-Prominente und Teenager beide „Opfer“, die von Luxusgütern oder Kapital entführt werden.Die Befriedigung materieller Wünsche hat den Koreanern jedoch keinen spirituellen Wohlstand gebracht. Laut dem „2023 Global Happiness Survey Report“ halten sich nur 57 % der Koreaner für „sehr glücklich“ oder „ziemlich glücklich“. . Kim Yoon-tae, Professor an der südkoreanischen Korea-Universität, bemerkte in seinem Buch einmal, dass Südkorea „ein Land ist, das durch schnelles Wachstum bedeutende materielle Erfolge erzielt hat, aber mit schwerem psychischen Unglück konfrontiert ist“. die Popularität des südkoreanischen Luxusgütermarktes. Die Besessenheit von Luxusgütern oder „Ditto-Konsum“ ist kein zufälliges Phänomen, sondern ein umfassendes Problem, das durch die gesellschaftliche Entwicklung verursacht wird. Dieses Problem wird Mobbing, Zurschaustellung von Reichtum und andere Phänomene weiter begünstigen und einen Teufelskreis bilden. Wie dieses Problem gelöst und grundsätzlich verhindert werden kann, dass es sich verschlimmert, ist eine Herausforderung für die koreanische Gesellschaft. In dieser Hinsicht haben alle Gesellschaftsschichten in Südkorea begonnen, Maßnahmen zu ergreifen. Die koreanische Regierung und einige Bildungseinrichtungen investieren verstärkt in die Gestaltung der Konsumkonzepte junger Menschen und entwickeln kritisches Denken. Soziale Plattformen verbessern auch die Überprüfung von Inhalten und Empfehlungsalgorithmen, um die negativen Auswirkungen sozialer Medien auf junge Menschen zu verringern. Dieses Phänomen in Südkorea dient auch als Lehre für andere Länder. Da soziale Medien und künstliche Intelligenz einen immer tiefgreifenderen Einfluss auf das Leben der Menschen haben, insbesondere auf das Leben junger Menschen, die sich noch keine Vorstellung davon gemacht haben, wie man junge Menschen dazu erziehen kann, das Internet zu nutzen und das Internet sinnvoll zu nutzen, während es gleichzeitig erhalten bleibt Ist der Inhalt und Einfluss des Internets gut kontrolliert und gepflegt? Die Balance zwischen Nutzung und Prävention ist sehr wichtig. Eine gesunde Gesellschaft muss eine sein, die gemeinsamen Wohlstand sowohl im materiellen als auch im spirituellen Leben anstrebt. In dieser Hinsicht haben viele chinesische Jugendliche nicht nur eine pragmatische Sicht auf den Konsum, sondern entwickeln auch ein ästhetisches Streben, das Individualität, Eigenschaften und künstlerischen Wert berücksichtigt. Es dauert zehn Jahre, Bäume zu züchten, und hundert Jahre, um Menschen zu kultivieren. Auch in Zukunft wird es ein Thema sein, das von der heutigen chinesischen Bildungsgemeinschaft hoch geschätzt werden muss, wenn es darum geht, chinesische Teenager bei der Entwicklung eines korrekten Konsumkonzepts anzuleiten und ihnen dabei zu helfen, sich bewusst dem irrationalen fortgeschrittenen Konsum und übermäßigem Konsum zu widersetzen. (Der Autor ist Wissenschaftler am Asia-Pacific Institute des China Institute of International Studies) ▲
