L’ossessione degli adolescenti per il “consumo idem” è un campanello d’allarme per la società coreana
2024-08-06
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
Yao Zeyu Recentemente, una tendenza chiamata "consumo Ditto" si sta diffondendo tra gli adolescenti coreani. La parola "Ditto" deriva dal latino e significa "come sopra" e "anche io". È stata estesa a copiare e imitare. "Consumo Ditto" si riferisce al fenomeno sociale dei giovani che imitano celebrità o idoli di Internet per il consumo. Di fronte a questa tendenza, gli adulti con redditi più alti e menti mature possono ancora resistere, ma gli adolescenti coreani si stanno sempre più dedicando alla cieca ricerca del “consumo idem”, in particolare dei beni di lusso, che ha portato pesanti conseguenze alle loro famiglie. La Corea del Sud è uno dei paesi al mondo che ama di più i beni di lusso. Un rapporto pubblicato da Morgan Stanley mostra che nel 2022, la spesa totale della Corea del Sud per beni di lusso personali raggiungerà i 16,8 miliardi di dollari, pari a circa l'1% del PIL pro capite della Corea del Sud, il cui consumo di lusso è di 325 dollari, classificandosi al primo posto nel mondo. In termini di fascia d'età, l'attuale "generazione MZ" (la generazione nata in Corea del Sud dagli anni '80 all'inizio del 21° secolo) è la forza principale nel consumo di beni di lusso in Corea del Sud. La percentuale dei giovani tra i 20 ei 30 anni. il gruppo dei vecchi in totale è aumentato dal 38,2% nel 2018. Salirà al 44,9% nel 2022. Sempre più giovani coreani sono diventati appassionati di beni di lusso, e la fascia d'età sta ancora diminuendo. È sempre più comune per i gruppi di studenti lavorare part-time e risparmiare denaro per acquistare beni di lusso. Perché i coreani hanno una così grande domanda di beni di lusso? Perché gli adolescenti coreani sono così ossessionati dai beni di lusso? Innanzitutto, il fenomeno affonda le sue radici nella cultura materiale coreana. Rispetto alla maggior parte degli altri paesi, i coreani prestano maggiore attenzione alla propria immagine esterna e hanno un grado più elevato di approvazione nel mettere in mostra la propria ricchezza. Più prodotti possono mettere in risalto il loro aspetto e le loro risorse finanziarie, più risuoneranno con i consumatori coreani. Ciò non riguarda solo la cultura del consumo di lusso della Corea del Sud, ma è anche uno dei motivi per cui si sviluppa l’industria della chirurgia plastica della Corea del Sud. Inoltre, il bullismo si verifica frequentemente nelle scuole sudcoreane. Per alcuni adolescenti, i beni di lusso sono in un certo senso uno "scudo protettivo" dal bullismo e dall'esclusione. In secondo luogo, i marchi di lusso spesso sfruttano accuratamente la curiosità, l’obbedienza cieca e la psicologia del confronto dei giovani e utilizzano artisti coreani e celebrità di Internet per espandere i loro effetti pubblicitari e stimolare il consumo irrazionale tra i giovani. Il teorico postmoderno francese Jean Baudrillard una volta disse che la società capitalista contemporanea si basa su "simboli" per distinguere le classi, e l'intera società è una struttura dinamica organizzata da "simboli" differenziali in una società dei consumi, ciò che le persone consumano non sono cose è piuttosto il valore simbolico. Da un lato, gli adolescenti coreani sono ansiosi di imitare i metodi di consumo dei loro idoli, e il bisogno psicologico di acquistare beni di lusso per rafforzare il loro senso di appartenenza e identità personale è un fattore chiave nella penetrazione del "consumo Ditto" nel mercato le generazioni più giovani della Corea, d'altro canto, una volta che gli artisti e le celebrità di Internet stesse perdendo la benedizione dei beni di lusso potrebbero anche “cadere dall'altare” e perdere il flusso fornito dal capitale. In un certo senso, le celebrità di Internet e gli adolescenti sono entrambi “vittime” rapite dai beni di lusso o dal capitale.Tuttavia, la soddisfazione dei desideri materiali non ha portato prosperità spirituale ai coreani. Secondo il “2023 Global Happiness Survey Report” di Ipsos, solo il 57% dei coreani si considera “molto felice” o “abbastanza felice” al 31° posto tra i 32 paesi esaminati . Kim Yoon-tae, professore alla Korea University della Corea del Sud, una volta ha commentato nel suo libro che la Corea del Sud è "un paese che ha ottenuto risultati materiali significativi attraverso una rapida crescita, ma sta affrontando gravi disgrazie mentali". la popolarità del mercato dei beni di lusso della Corea del Sud. L'ossessione per i beni di lusso o il "consumo Idem" non è un fenomeno accidentale, ma un problema globale causato dallo sviluppo sociale. Questo problema incoraggerà ulteriormente il bullismo, l'ostentazione della ricchezza e altri fenomeni, formando un circolo vizioso. Come risolvere questo problema e impedire sostanzialmente che peggiori è un test per la società coreana. A questo proposito, tutti i ceti sociali in Corea del Sud hanno iniziato a intraprendere alcune azioni. Il governo coreano e alcune istituzioni educative stanno aumentando i loro investimenti nella definizione dei concetti di consumo dei giovani e nello sviluppo del pensiero critico. Le piattaforme social stanno inoltre migliorando gli algoritmi di revisione dei contenuti e di raccomandazione per ridurre l'impatto negativo dei social media sui giovani. Questo fenomeno in Corea del Sud serve da lezione anche per altri paesi. Dato che i social media e l'intelligenza artificiale hanno un impatto sempre più profondo sulla vita delle persone, soprattutto sulla vita dei giovani che non hanno ancora formato i propri concetti, come educare i giovani a usare Internet e a farne buon uso, pur mantenendo la contenuto e influenza di Internet sono ben controllati e mantenuti? L'equilibrio tra utilizzo e prevenzione è molto importante. Una società sana deve essere quella che persegue la prosperità comune sia nella vita materiale che in quella spirituale. A questo proposito, molti giovani cinesi non solo hanno una visione pragmatica del consumo, ma sviluppano anche una ricerca estetica che tiene conto della personalità, delle caratteristiche e del valore artistico. Ci vogliono dieci anni per far crescere gli alberi e cento anni per coltivare le persone. In futuro, persistere nel guidare gli adolescenti cinesi a stabilire un corretto concetto di consumo e aiutarli a resistere consapevolmente al consumo avanzato irrazionale e al consumo eccessivo sarà ancora un argomento che dovrà essere molto apprezzato dalla comunità educativa cinese contemporanea. (L'autore è uno studioso dell'Istituto Asia-Pacifico del China Institute of International Studies) ▲
