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10代の若者たちの「同消費」への執着は韓国社会への警鐘

2024-08-06

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ヤオゼユ最近、韓国の10代の若者の間で「同上消費」と呼ばれるトレンドが席巻している。 「Ditto」という言葉はラテン語に由来し、「上と同じ」「私も」を意味し、コピーや模倣へと拡張され、若者がインターネット上の有名人やアイドルを真似て消費する社会現象を指します。この傾向に直面しても、高収入で成熟した精神を持つ大人はまだ抵抗できるが、韓国のティーンエイジャーは盲目的な「同消費」、特に贅沢品の追求にますます深く陥り、家族に大きな負担をもたらしている。韓国は世界で最も贅沢品を愛する国の一つです。モルガン・スタンレーが発表した報告書によると、2022年に韓国の個人贅沢品への総支出は168億ドルに達し、韓国のGDPの約1%を占め、一人当たりの贅沢品消費額は325ドルで世界第1位となる。年齢層で見ると、現在の「MZ世代」(韓国で1980年代から21世紀初頭に生まれた世代)が韓国の贅沢品消費の主力であり、20代から30代の割合が高い。全体に占める高齢者グループは2018年の38.2%から増加し、2022年には44.9%に上昇するだろう。高級品のファンになる韓国の若者はますます増えており、学生グループの年齢層は依然として減少傾向にある。パートタイムで働いてお金を貯めて高級品を買う。なぜ韓国人は贅沢品に対する需要がこれほど大きいのでしょうか?なぜ韓国の若者たちはこれほど高級品に執着するのでしょうか?まず、この現象は韓国の物質文化に根ざしている。韓国人は他の多くの国の人々に比べて、自分の外見や経済力をアピールできる商品が多ければ多いほど、自分の外見的なイメージを重視しており、より多くの韓国の消費者の共感を呼びます。これは韓国の贅沢品消費文化に影響を与えるだけでなく、韓国の美容整形産業が発展する理由の一つでもあります。さらに、韓国の学校ではいじめが頻繁に起きているが、一部の青少年にとって、高級品はある意味、いじめや排除からの「身を守る盾」となっている。第二に、高級ブランドは若者の好奇心、盲目的な服従、比較心理を的確に突いて、韓国のアーティストやネット有名人を起用して宣伝効果を拡大し、若者の不合理な消費を刺激することが多い。フランスのポストモダン理論家ジャン・ボードリヤールはかつて、現代の資本主義社会は階級を区別するために「記号」に依存しており、社会全体は消費社会において差異化された「記号」によって組織された動的な構造であり、人々が消費するのは物ではない、と述べた。むしろ象徴的な値です。一方で、韓国の十代の若者たちはアイドルの消費方法を模倣することに熱心であり、帰属意識や自己アイデンティティを高めるために高級品を購入するという心理的欲求が、「同上消費」が社会に浸透する重要な要因となっている。一方、韓国の若い世代は、かつてはアーティストやインターネットの有名人でしたが、贅沢品の恩恵を失うと、資本が提供する流れも失われる可能性があります。ある意味、ネット上の有名人もティーンエイジャーも、高級品や資本に誘拐された「被害者」だ。しかし、イプソスの「2023年世界幸福度調査報告書」によると、韓国人のうち自分が「とても幸せ」または「かなり幸せ」と考えている人は、調査対象32カ国中31位にとどまっている。 。韓国の高麗大学のキム・ユンテ教授はかつて著書の中で、韓国は「急速な成長を通じて物質的には大きな成果を上げた国だが、精神的には深刻な不幸に直面している国だ」と評したが、この一文もその背後にある本質を突いていた。韓国の高級品市場の人気。贅沢品への執着や「同消費」は偶然の現象ではなく、社会の発展によってもたらされる総合的な問題であり、この問題がさらにいじめや富の誇示などを助長し、悪循環を形成することになります。この問題をどう解決し、事態の悪化を根本的に防ぐかは、韓国社会の試金石となっている。この点に関して、韓国の各界が何らかの行動を起こし始めている。韓国政府と一部の教育機関は、若者の消費概念の形成と批判的思考の育成への投資を増やしており、ソーシャルメディアが若者に及ぼす悪影響を軽減するために、コンテンツレビューと推奨アルゴリズムも改善している。韓国におけるこの現象は他国への教訓にもなる。ソーシャルメディアと人工知能が人々の生活、特にまだ概念を形成していない十代の若者たちの生活にますます深刻な影響を与える中、コンテンツと影響力を制御し維持しながらインターネットをうまく利用できるように十代の若者を訓練する方法インターネットの利用と予防のバランスは非常に重要です。健全な社会とは、物質的生活と精神的生活の両方において共通の繁栄を追求する社会でなければなりません。この点で、多くの中国の若者は消費について現実的な見方をしているだけでなく、個性、特性、芸術的価値を考慮した美的探求を発展させています。木を育てるには十年、人を育てるには百年かかります。将来的にも、中国の十代の若者たちに消費の正しい概念を確立させるよう粘り強く指導し、彼らが不合理な高度消費や過剰消費に意識的に抵抗できるよう支援することは、現代の中国の教育界において引き続き高く評価されるべき課題となるだろう。 (著者は中国国際問題研究院アジア太平洋研究院の研究者)▲
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