2024-10-07
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
प्रस्तावना
एकस्मिन् सूर्य्यस्य अपराह्णे यदा भवन्तः तत् कथाचित्रपुस्तकं उद्घाटयन्ति यत् भवन्तः चिरकालात् न पठन्ति, पुनः बाल्यकालस्य परिचितं परिकथाजगति प्रवेशं कर्तुं प्रवृत्ताः सन्ति तदा एकं अद्भुतं वस्तु शान्ततया भवति - पुस्तकस्य पात्राणि , विशेषतः वीरः लघुः नाइट् चोएट् अप्रत्याशितरूपेण आविष्कृतवान् यत् पुस्तकस्य पृष्ठेभ्यः परं त्रिविमीयं स्थानं अस्ति ।
आयामान् पारं कृत्वा सहचरानाम् उद्धाराय च साहसिकयात्रा शनैः शनैः खिलाडयः सम्मुखे प्रकटिता भवति एषः एव एक्शन-साहसिकक्रीडा "brave little knight" इति अद्यैव steam मञ्चे प्रारब्धः अस्ति । अयं क्रीडा नायकं, प्रियं लघु शूरवीरं चोआटे, अपूर्वं "स्वतन्त्रतां" ददाति सः रेखीयकथायाः बद्धः नास्ति, अपितु पाठं अतिक्रम्य भिन्न-भिन्न-कथानकेषु, भिन्न-भिन्न-दृश्येषु, द्वि-आयामी-पृष्ठेषु अपि जनानां सह अन्तरक्रियां कर्तुं शक्नोति त्रिविमलोकानां मध्ये स्वतन्त्रतया यात्रां कुर्वन्तु। "त्रि-शरीर" इत्यस्मिन् यत् "आयामी-निवृत्ति-प्रहारः" इति कथानकं प्रादुर्भूतं तत् वस्तुतः बाल-निर्दोषतायाः पूर्णे एतादृशे क्रीडायां साक्षात्कृतम् ।
चतुर्थं भित्तिं भङ्गयतु
गेम डेवलपर ऑल पोसिबल फ्यूचर्स इत्यस्य प्रथम उपन्यासरूपेण "द ब्रेव लिटिल् नाइट्" एकं प्रियं किञ्चित् विचित्रं च परिकथां कथयति: एकः दुष्टः जादूगरः आकस्मिकतया आविष्करोति यत् सः चित्रपुस्तके खलनायकः अस्ति, तथा च सम्पूर्णे सेट् मध्ये भवितुं नियतिः अस्ति of books.नायकेन पुनः पुनः पराजितः। भाग्यं भङ्गयितुं अयं अपरम्परागतः मगः स्वस्य पुरातनं शत्रुं लघुशूरवीरं चोआटे इत्येतम् पुस्तकात् बहिः पूर्णतया निष्कासयितुं चरमपरिहारं कर्तुं निश्चयं कृतवान् यत् सः कथायाः विकासे भागं न ग्रहीतुं शक्नोति
परन्तु सः यत् उन्मत्तं मन्त्रं कृतवान् तत् यदृच्छया चोआते चित्रपुस्तकस्य बहिः त्रिविमीयं जगत् प्रति नेतवान्, आख्यानात् परं शक्तिं प्राप्तवान् । ततः परं चोएतेः इच्छानुसारं पृष्ठानि परिवर्तयितुं, चित्रपुस्तकस्य अध्यायानां अनुभवं यथाक्रमं कर्तुं शक्नोति, कथायाः दिशां परिवर्तयितुं च शक्नोति, सः त्रिविमजगति प्राप्तानि प्रॉप्स् अपि पुस्तके आनेतुं शक्नोति, मूलकथानके नूतनान् चरान् योजयितुं शक्नोति; .
क्रीडायाः मूलतन्त्रत्वेन "परीकथापात्राणि पुस्तकस्य पृष्ठानां मध्ये शटलं कुर्वन्ति तथा च वास्तविकता" इति क्रीडाविधिः क्रीडायाः अन्तः "चतुर्थभित्तिं" भङ्गयति, अनुभविनां कृते बहु आश्चर्यं च आनयति क्रीडा "अशुभस्य उपरि सद्विजयं" इति अत्यन्तं पारम्परिककथायाः उपयोगं परिचयरूपेण कर्तुं चयनं करोति यत् अनन्तरं कथात्मक-सफलतानां कृते तुलनायाः आरम्भबिन्दुं प्रदातुं शक्नोति
यथा यथा अस्य परिकथानाटकस्य कथानकं प्रकटितं भवति तथा तथा विविधाः क्लासिकक्रीडातन्त्राणि एकस्य पश्चात् अन्यस्य दृश्यमानस्य प्रतीक्षां कर्तुं न शक्नुवन्ति: यदा खिलाडी मुख्यभूमिं अन्वेषयति तदा क्रीडा पर्वतधाराम् पारं कुर्वन् मानक-ऊर्ध्व-अधः दृष्टिकोण-आरपीजी-रूपेण प्रस्तुता भवति it is converted into a 2d platform jumping how to play boss इत्यनेन सह युद्धं कुर्वन्, क्रीडा स्कन्धस्य उपरि परिप्रेक्ष्य युद्धं क्रियाक्रीडां प्रति स्विच भवति। टर्न-आधारित-पत्तेः युद्धानि, स्क्रॉल-शूटिंग्, श्रव्य-क्रीडा, शूटिंग्, मत्स्य-ग्रहणं, जेट्-पैक्-अनुभवः... क्रीडायां एतावन्तः सृजनात्मकाः विचाराः सन्ति यत् तान् सर्वान् सूचीबद्धुं कठिनम् अस्ति।
एते तन्त्राणि स्वाभाविकतया "चित्रपुस्तकपृष्ठपरिवर्तनस्य" रूपेण सम्बद्धानि भवन्ति । प्रथमयोः अध्याययोः भवन्तः अनुभविष्यन्ति यत् क्रीडा मुख्यसृजनात्मकबिन्दुरूपेण परिवर्तितस्य "चित्रपुस्तकस्य" रूपं युक्तं द्विमात्रिकक्रीडा भवितुमर्हति, परन्तु प्रक्रिया चित्रपुस्तकस्य बहिः त्रिविमीयः जगत् अस्ति इति अपि संकेतं ददाति .
यथा, यदा लघु शूरवीरः चोआटे गुहायां पतति तदा मूलतः डेस्कटॉप् उपरि क्षैतिजरूपेण प्रसारितं चित्रपुस्तकं सहसा ९० डिग्री परिभ्रमति, येन खिलाडी "इफ् यू आर ए म्यान्, गो डाउन द हन्ड्रेड् फ्लोर्स्" इत्यस्य सदृशे ऊर्ध्वाधर-स्क्रॉल-दृश्ये आनयति । . एतत् प्रदर्शनं न केवलं क्रीडकान् आश्चर्यचकितं कृतवान्, अपितु प्रकाशनस्य बीजं रोपितवान्: "चित्रपुस्तकम्" अचञ्चलः आधारशिला सेटिंग् नास्ति, अपितु क्रीडाजगति परिवर्तनशीलतत्त्वेषु अन्यतमम् अस्ति।
अन्ते पदे पदे परिकथा सर्वथा भग्नवती । यदा चोआते दुष्टस्य जादूगरस्य सम्मुखीकरणाय पर्वतदुर्गं प्रविशति तदा जादूगरः नायकं पुस्तकस्य जगतः बहिः निष्कासयितुं दुष्टजादूं प्रयुङ्क्ते चोआटे चित्रपुस्तकात् बहिः निरुद्धः अभवत्, मूलकथां प्रति प्रत्यागन्तुं असमर्थः च आसीत् । 3d गेमप्ले खिलाडयः आश्चर्यचकिते यथोचितरूपेण प्रकटितः भवति एतत् प्रथमवारं क्रीडा मां आश्चर्यचकितं कृतवान्।
“एकलयात्रा” २.
चित्रपुस्तकस्य बहिः यत् त्रिविमसाहसिकं भवति तत् विचित्रं déjà vu इत्यस्य भावं विसृजति । एषा भावना विशेषतया तदा स्पष्टा भवति यदा क्रीडकः बालकक्षे विविधैः लेखनसामग्रीभिः, क्रीडनकैः च परितः मेजस्य उपरि भवति
पुस्तकात् बहिः कूर्दितवान् पात्रः चोआटे आकारेण लघुः अस्ति तदपेक्षया तस्य परितः प्रत्येकं वस्तु अत्यन्तं विशालं प्रतीयते... एतादृशः दृश्यनिर्माणं वातावरणनिर्माणं च "मिथुनानां" सह अतुलनीयम् अस्ति।
पेन्सिल, इरेज़र्, पुस्तकैः, मध्याह्नभोजनपेटिकाभिः च निर्मितस्य अस्मिन् चक्रव्यूहस्य मध्ये खिलाडयः सम्मुखीभवन्ति ये आव्हानाः मुख्यतया 3d मञ्चाधारितमार्ग-अन्वेषण-प्रहेलिका-श्रृङ्खला भवन्ति, समग्रतया कठिनता च अधिका नास्ति केवलं किञ्चित् एड्रेनालिन-पम्पिंग-भागाः नैमित्तिक-चोरी-सत्राः सन्ति, यथा केचन सामान्याः गृहस्थ-आर्थ्रोपोड्-पक्षिणः चकमाः, परन्तु यान्त्रिकता किमपि नवीनं नास्ति चोआते इत्यस्य "पार-आयामी" क्षमता अस्मिन् स्तरे स्वस्य आकर्षणं पूर्णतया न प्रदर्शितवती, परन्तु केवलं प्रहेलिकाक्षेत्रे एव प्रादुर्भावः आरब्धा——
यदा कदापि चोआटे प्रहेलिका अन्ते विघ्नानां सम्मुखीभवति (यथा पुस्तकानां राशौ, दुर्गस्य आदर्शाः च मार्गं अवरुद्धयन्ति), अथवा काकैः कोणे भवति, तदा सः सर्वदा इच्छानुसारं लघुस्वामीद्वारा स्थापितं भित्तिचित्रस्य एकं खण्डं अन्वेष्टुं प्रविष्टुं च शक्नोति, तथा च enter त्रिविमविमानस्य नूतनं क्षेत्रं त्रिविमस्य जगतः संकटं परिहरितुं।
अस्मिन् क्षणे एषा क्षमता अधिकतया भिन्न-भिन्न-प्रहेलिका-स्थानानां मध्ये संक्रमणस्य सदृशी अस्ति, परन्तु चतुराः डिजाइनाः अपि सन्ति: कदाचित् क्रीडकाः वास्तविकजगति कतिपयानि प्रॉप्स्-आदयः अन्वेष्टुं शक्नुवन्ति, यथा मध्याह्नभोजनपेटिकाभ्यः बहिः पतन्तः वस्तूनिफलमूला, ततः च पहेलीयाः समाधानार्थं क्षुधार्तं यष्टि-आकृति-शशं पोषयितुं डूडल-मध्ये आनयन्तु, क्रीडायां अधिकं शो-स्तरीयं मजां योजयन्ति ।
सामान्यतया त्रिविमवास्तविकजगत् अधिकं "उपकरणपुरुषक्षेत्रम्" इव भवति यत् भवद्भिः प्रॉप्स् गृहीत्वा त्यक्तव्यं भवति । यदा पात्रं विमानात् बहिः कूर्दति तदा नूतनजगत् अन्वेषणं स्वाभाविकतया अत्र स्पर्शनं तत्र टैपं च भवति । रङ्गपेटिकायां नायकस्य प्रतिक्रियां, अङ्गुलीप्रहारस्य प्रभावं, भवनखण्डान्, कागदक्लिप्, लेबल् इत्यादीनां स्पर्शने भौतिकप्रतिक्रिया भविष्यति वा इति च भवन्तः प्रतीक्षन्ते
परन्तु यथा यथा भवन्तः अन्वेषणं कुर्वन्ति तथा तथा भवन्तः अवगमिष्यन्ति यत् भवन्तः यत् जगत् अपेक्षन्ते तत् समतलजगति प्रतिक्रियायाः अपेक्षया बहु श्रेष्ठं नास्ति, चित्रपुस्तकवत् अपि सजीवं नास्ति अस्य जगतः अधिकांशः केवलं दृश्यः एव, यः स्वतन्त्रस्य क्रीडायाः सीमां प्रकाशयति यत् एतत् केवलं त्रिविमजगति केचन सरलाः अन्तरक्रियाः कर्तुं शक्नोति यत् बहु कर्तुं समर्थः इति भासते।
अस्मिन् पार-आयामी-साहसिक-श्रृङ्खले चित्रपुस्तकानां बहिः जगतः क्रमेण अनावरणं भवति - एकः रहस्यमयः पात्रः प्रकाशयति यत् एतानि एव चित्रपुस्तकानि भविष्ये लघु-स्वामी-सृजनशीलतां प्रेरयिष्यन्ति, तस्य किञ्चित् प्रसिद्धं भवितुं च साहाय्यं करिष्यन्ति. कार्टुनिस्ट। एकदा जादूगरेन तस्य छेदनं जातं चेत् अल्पस्वामिनः भविष्यं निराशाजनकं भविष्यति ।
अन्वेषणं यथा यथा प्रगच्छति तथा तथा चोआटे अन्ततः मुख्यवस्तुं प्राप्नोति - जादुई दस्तानानां युग्मं यत् पुस्तकस्य पात्रत्वेन पुस्तकस्य पृष्ठानि बहिः परिवर्तयितुं शक्नोति ततः परं नाइट् इत्यनेन कथात्मकजगत् नियन्त्रयितुं अधिकारः प्राप्तः, क्रीडकाः च शीघ्रमेव क्रीडायाः मूलक्रीडां अवगमिष्यन्ति पूर्वं मन्दगतिः "निष्प्रयोजनविवरणैः" पूर्णः नक्शा च अस्मिन् क्षणे तस्य महत्त्वं प्रकाशयति
भवन्तः सहसा अवगमिष्यन्ति यत् क्रीडा भवन्तं पूर्वानुभवितदृश्येषु मानचित्रेषु च रहस्यं पुनः आविष्कर्तुं, संरचनानां पुनर्व्यवस्थापनं कर्तुं, पुनः तान् विचित्रपात्रान् मिलितुं, अन्ते च मोचनमार्गे प्रस्थातुं च नेष्यति पारकथानां शक्तिः अन्ते स्वस्य बलं दर्शयितुं आरब्धा अस्ति।
शब्दक्रीडा
क्रीडायां चोआटे इत्यस्य आख्यानं अतिक्रमणस्य शक्तिः द्वयोः अद्वितीयक्षमतायोः माध्यमेन प्रदर्शिता भवति, येषु प्रथमं पूर्वोक्तं "पृष्ठपरिवर्तनम्" अस्ति । एतत् कौशलं खिलाडयः स्वतन्त्रतया कस्यापि कथाखण्डे पश्चात्तापं कर्तुं वा कूर्दितुं वा, अपि च भिन्नसमयस्य स्थानस्य च मध्ये प्रॉप्स् ऋणं ग्रहीतुं वा साहाय्यं याचयितुं वा शक्नोति ।
पृष्ठपरिवर्तनतन्त्रं पोर्टलस्य वर्धितसंस्करणवत् अस्ति, यत् खिलाडयः वर्तमानप्रकरणस्य कस्यापि पृष्ठस्य मध्ये स्वतन्त्रतया अन्वेषणं कर्तुं शक्नुवन्ति, मूलतः स्वतन्त्रनक्शान् उच्चस्तरीयस्वतन्त्रतायाः विश्वे संयोजयति एतादृशी धारावाहिकता खिलाडयः अन्तरालस्य जाँचं कर्तुं, पार्श्वकार्यं कर्तुं, सक्रियरूपेण मुख्यवस्तूनि अन्वेष्टुं च एकं मञ्चं प्रदाति ये पूर्वोत्तरपृष्ठेषु उपयोगिनो भवितुम् अर्हन्ति
अन्यत् सामर्थ्यं "पाठ" इत्यनेन सह सम्बद्धम् अस्ति । परिकथां प्रति प्रत्यागत्य चोआते हस्ते विद्यमानस्य खड्गस्य उपयोगेन न केवलं शत्रून् कटयितुं शक्यते, अपितु पाठं छित्त्वा वर्णनात् केचन मुख्यशब्दाः छित्त्वा अन्यत्र प्राप्यमाणाः शब्दाः अपि स्थापयितुं शक्यन्ते तत्क्षणमेव पाठपरिवर्तनेन चित्रं परिवर्तते, कथानकस्य दिशा अपि प्रत्यक्षतया परिवर्तते । यथा, यदि "अत्र गुप्तं वनम् अस्ति" इत्यस्मिन् "वनम्" "चक्रव्यूहं" इति परिवर्तितं भवति तर्हि मूलतः मार्गं अवरुद्धं सघनं वनं तत्क्षणमेव गुप्तशॉर्टकटैः सह भग्नावशेषं भविष्यति
अन्ते लिखन्तु
"ब्रेव लिटिल् नाइट्" इति मम मनसि सम्यक् स्वतन्त्रः क्रीडा इति वक्तुं सत्यं न भवति, परन्तु अयं क्रीडा यथा अन्तः बहिश्च जगतः आकारं ददाति तत् अत्यन्तं सुस्वादयुक्तं वक्तुं शक्यते प्रथमोपन्यासरूपेण "द ब्रेव लिटिल् नाइट्" इत्यस्य अवधारणात्मकनवीनीकरणस्य व्यावहारिकप्रस्तुतिस्य च कृते प्रशंसायाः अर्हति ।
क्रीडा रूपेण पारम्परिकपरीकथासु एकः भङ्गः इति भासते, परन्तु जटिल-औपचारिक-अतिक्रमणानां श्रृङ्खलां गत्वा, तस्याः बाह्य-कथा अद्यापि अत्यन्तं शास्त्रीय-परी-कथा-रूपरेखायाः अनुसरणं करोति - वीरः शूरवीरः अनेकानि कष्टानि गच्छति, अन्ते च बालकानां रक्षणं करोति भविष्यं जादूगरं पराजितवान्।
अवश्यं अन्यदृष्ट्या अपि वक्तुं शक्नुमः यत् "द ब्रेव लिटिल् नाइट्" परिकथां भङ्गयन् अन्ततः परिकथां प्रति एव प्रत्यागतवान्, गहनतरं निमीलितं पाशं सम्पन्नवान्।
अस्य क्रीडायाः सामग्री प्रायः दशघण्टाः यावत् भवति, यत् क्रीडकानां कृते तस्मिन् निमग्नतायै पर्याप्तं भवति, विशेषतः यतः क्रीडा चीनीय-अन्तरफलकं समर्थयति, सम्पूर्णे उत्तमं चीनीय-स्वर-डबिंग् च अस्ति यद्यपि अस्मिन् अत्यधिकं अवान्ट-गार्डे अन्वेषणं वा गहनं चरित्रवृद्धितत्त्वं वा न समाविष्टं तथापि अद्यापि परिकथानां सौन्दर्यं शुद्धतां च अबाधित-नवीनतायां सफलतया निर्वाहयति