समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

पाठ/हुआंग युन्ताओ

01

अहं एकस्मिन् कुरकुरे शरदऋतुदिने प्राचीनपुस्तकं पठन् आसीत्, तदा धनिकजनानाम् विषये हास्यद्वयं दृष्टवान् ।

प्रथमः । एकः विद्वान् बीजिंग-नगरम् आगत्य याङ्गत्से-नद्यां स्वनौकां लंगरं कृतवान् । सायंकाले सः नौकायानचालकं आहूतवान् - "कृपया अन्यत्र पार्कं कुरु, अत्र चोराः सन्ति" इति सः पृष्टवान् - "कथं चोराः सन्ति?" नौकायानचालकः हसन् अवदत् - "किं जियाङ्गक्सिन् फू भवितुम् अर्हति ? "किमर्थं भवतः दुर्बोधः अस्ति ? " विद्वान् अवदत् - "इदं दुष्टं कार्यम् अस्ति ।"

धनी इत्यर्थः धनिकः, किञ्चित् चोरसदृशः।

अन्यः । कन्फ्यूशियसः पश्चिमे मृगयायां लिनम् अवाप्तवान्, परन्तु सः तत् न पश्यति स्म सः गृहे एव दिवारात्रौ रोदिति स्म। अहं भीतः शिष्यः एतावत् रोदिति स्म यत् सः तं प्रलोभयितुं सर्वशरीरे ताम्रमुद्राः लम्बमानं वृषभं प्राप्नोत्। कन्फ्यूशियसः तत् दृष्ट्वा एव तत् दृष्ट्वा अवदत्- "एषा स्पष्टतया धनी गौः, परन्तु कथं लिन् इव निर्मितुं शक्यते!"

कियत् अपि धनिकः भवसि तथापि शुभः एकशृङ्गः भवितुम् न शक्नोषि ।

02

अमेरिकनसमाजशास्त्रज्ञः राचेल् शेर्मन् एकदा न्यूयॉर्कनगरस्य शीर्ष १% धनिकजनानाम् गहनसाक्षात्कारं कृतवती यत् एते "निहितहिताः" "सामान्यजनाः" इति रूपेण स्वं स्थापयितुं उत्सुकाः सन्ति: कर्मठाः कर्तव्यनिष्ठाः च, तर्कशीलाः, संयमिताः च उपभोगः, सकारात्मकप्रतिक्रिया च समाजः भविष्यत्पुस्तकानां संवर्धनाय महत् महत्त्वं ददाति, धनस्य विषये रुचिं न लभते इति अपि प्रदर्शयितुं रोचते।

धनिनः सर्वे स्वस्य कृते एकं व्यक्तित्वं निर्मातुम् इच्छन्ति, परन्तु शीघ्रं वा पश्चात् वा एते व्यक्तित्वाः हॉर्नेटस्य नीडवत् चलनीषु चोद्यन्ते, पश्चात् यावत् ते चोदन्ति तावत् अधिकं घातकाः भवन्ति

ये यत्नपूर्वकं विवेकपूर्वकं च कार्यं कुर्वन्ति ते गुप्तरूपेण धनिकानां शक्तिशालिनां च लोभं कुर्वन्ति ये तर्कसंगततया संयमपूर्वकं च विलासिता-नौकासु, निजी-विमानेषु च स्वसमयं यापयन्ति ये सक्रियरूपेण समाजाय धनं प्रक्षालिताः भवन्ति ये भविष्यत्पुस्तकानां कृषिं मूल्यं ददति ते तान् वशं कर्तुं न शक्नुवन्ति ये स्वधनं दर्शयन्ति ये धने रुचिं न लभन्ते ते बहुधा स्टॉकमूल्ये प्रमुखेषु बिन्दुषु नगदं कुर्वन्ति

एकदा मूर्तिषु विश्वासः भग्नः जातः तदा सम्पूर्णः मूर्तिसमूहः प्रतिहतः भविष्यति।

बहुकालपूर्वं जू झेङ्गस्य चतुर्थं स्वनिर्देशितं अभिनीतं च चलच्चित्रं "रेट्रोग्रेड् लाइफ" इति प्रदर्शितम् अस्मिन् एकस्य मध्यमवयस्कस्य कथा अस्ति यस्य एकदा गौरवपूर्णं करियरं आसीत् तथा च सः प्रसवबालकः अभवत्, तथा च कठोरस्य मध्ये कठिनं कार्यं कुर्वन् आसीत् तस्य जीवने परिवर्तनं भवति। सामाजिकमाध्यममञ्चे एकं सर्वाधिकं पसन्दं कृतं टिप्पणं अस्ति यत् "दरिद्राः जनाः सिनेमागृहं गत्वा धनिकजनाः स्वयमेव क्रीडन्ति इति द्रष्टुं धनं व्यययन्ति एषा टिप्पणी काल्पनिकं चलच्चित्रपात्रं (वितरणकार्यकर्ता गाओ झीलेइ) तथा च वास्तविकसामाजिकभूमिकां (" अभिनेता xu zheng) , तथा च एतस्य विपरीततायाः उपयोगेन धनिकानाम् उपहासं कर्तुं, निर्धनानाम् चुभनार्थं च ।

अस्मिन् टिप्पण्यां प्रति-अन्तर्ज्ञानात्मकं प्रेरकं च विरोधं मम न रोचते। ९९% अधिकेषु वाणिज्यिकचलच्चित्रेषु नायकाः व्यावसायिकनटैः तारकैः च अभिनयन्ति यदि सर्वे पात्राणि तेषां यथार्थवर्णेषु अभिनयन्ति स्म तर्हि वयं केवलं वृत्तचित्रं द्रष्टुं शक्नुमः अथवा चलच्चित्रं सर्वथा न निर्मातुं शक्नुमः परन्तु एषा भावुकः लघुभाष्यः अद्यापि बहवः जनानां प्रतिध्वनिं गृहीतवती, "retrograde life" इत्यस्य बक्स् आफिसस्य च दुःखदः समाप्तिः अभवत् ।

प्रथमत्रिषु चलच्चित्रेषु जू झेङ्ग् इत्यनेन निर्देशितः, अभिनयः च "दरिद्रजनानाम् अभिनयं कुर्वन्तः धनिनः" न आसन् । जू झेङ्गः अद्यापि जू झेङ्गः एव अस्ति, परन्तु वातावरणं परिवर्तितम् अस्ति तथा च जनभावनायाः सामान्यभाजः अपि परिवर्तितः अस्ति ।

03

कतिपयदशकेभ्यः पूर्वं धनिनः जनाः बहुप्रशंसिताः आसन् ।

१९७० तमे दशके ग्राम्यक्षेत्रेषु अनुबन्धदायित्वव्यवस्थायाः अन्तर्गतं केचन कृषकाः ये प्रौद्योगिक्याः ज्ञाताः, प्रबन्धने च उत्तमाः आसन्, ते परिश्रमं कृत्वा धनस्य सर्वोत्तमाः अभवन् नगरेषु नगरेषु च "समुद्रं गतवन्तः" नगरवासिनां समूहः स्वरोजगारं कृतवान्, कम्पनीः उद्घाटितवान्, विशालजेबयुक्तानां निजीकम्पनीनां स्वामिनः च अभवन् सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् विपण्य-आर्थिक-नीतीनां प्रबुद्ध-आशीर्वादेन जनाः "पूँजीवादस्य पुच्छात्" विच्छिन्नत्वस्य चिन्ताम् न कुर्वन्ति ।

तस्मिन् युगे १०,००० युआन्-अधिकं बचतम् अथवा आयं येषां परिवारेषु भवति स्म, ते "दशसहस्र-युआन्-गृहाणि" इति उच्यन्ते स्म । तस्मिन् समये अधिकांशजनानां मासिकं वेतनं केवलं कतिपयानि दशयुआन्-रूप्यकाणि एव आसीत् ।

शताब्दस्य परिवर्तने चीनस्य सूचना-उद्योगस्य आरम्भे सूचना-प्रौद्योगिकी-उद्यमी-अग्रगामिनानां तरङ्गः अज्ञानेन आरब्धः, चीनस्य स्थानीय-याहू, गूगल-अमेजन-इत्येतयोः निर्माणं कर्तुं प्रयतमाना ते अपि अत्यन्तं प्रार्थिताः सन्ति, "ज्ञाननायकानां" नूतनपीढी इति अपि प्रशंसिताः सन्ति ।

एतौ जनानां तरङ्गौ सर्वकालिकस्य उत्कृष्टधननिर्मातृणां समानौ स्तः : लचीलाः मनः, अनुकूलतां प्राप्तुं कुशलः, प्रथमः भवितुम् साहसं च । तेषां कथासु व्याप्तं वातावरणं सामान्यतया अस्ति यत् परिश्रमः भवन्तं धनिकं कर्तुं शक्नोति, परिश्रमः भवन्तं फलानां फलानां कृते आनयिष्यति, ज्ञानं च भवतः भाग्यं परिवर्तयितुं शक्नोति।

जनमनसि प्रक्षेपितः धनस्य मार्गः तुल्यकालिकरूपेण पारदर्शकः अस्ति तथा च "भवन्तः मम सफलतायाः प्रतिकृतिं कर्तुं शक्नुवन्ति" इति ।

धनिकजनानाम् प्रशंसा न केवलं चीनदेशे, अपितु सम्पूर्णे विश्वे विद्यते ।

वाल-मार्ट-संस्थायाः संस्थापकः सैम वाल्टनः १९४५ तमे वर्षे "५०-सेण्ट्-भण्डारतः" खुदरा-उद्योगे प्रविष्टवान्, १९८५ तमे वर्षे च अमेरिका-देशस्य सर्वाधिकधनवान् अभवत् १९९० तमे दशके सः व्हाइट हाउसतः राष्ट्रपतिपदकं स्वतन्त्रतां प्राप्तवान्, यत् अमेरिकादेशे नागरिकेभ्यः प्रदत्तः सर्वोच्चः सम्मानः अस्ति ततः राष्ट्रपतिः बुशः तस्य पत्नी च सैम इत्यस्मै पुरस्कारं दातुं वाल-मार्ट-मुख्यालयस्य सभागारं गतवन्तौ . वर्षाणाम् अनन्तरं बफेट्, स्टीव जॉब्स् च अपि एतत् सम्मानं प्राप्तवन्तौ ।

सैम वाल्टनस्य जीवनवृत्तस्य चीनीयसंस्करणस्य नाम "द रिचेस्ट् इन अमेरिका" इति, यत् अतीव उच्चस्तरीयं ध्वन्यते, तस्य धनस्य विषये अतीव गर्वितः च । अस्य जीवनवृत्तेः मूलं आङ्ग्लभाषायाः शीर्षकं वस्तुतः सैम वाल्टन्: मेड् इन अमेरिका इति अस्ति । चीनी संस्करणस्य प्रचारस्य तुलने इदं बहु अधिकं साधारणं न्यून-कुंजी च अस्ति ।

04

कतिपयदशकपूर्वस्य तुलने इदानीं सम्पूर्णः धनिकसमूहः प्रश्नः क्रियते इति भाति । किमाभवत्‌?

धनिकानां प्रति जनाः अधिकं वैरिणः न अभवन्, अपितु वञ्चना-अन्याययोः अधिकं द्वेषिणः अभवन् । जनस्य मनसि प्रक्षेपितः धनस्य मार्गः अधिकाधिकं अपारदर्शकः भवति, "भवन्तः मम सफलतायाः प्रतिकृतिं कदापि न कर्तुं शक्नुवन्ति" इति ।

कर-चोरी-कारणात् कर-अधिकारिभिः फैन् बिङ्गबिङ्ग्, झेङ्ग् शुआङ्ग्, वेइ या च कोटि-कोटि-कोटि-कोटि-रूप्यकाणि अपि दण्डिताः । अमेरिकादेशस्य केचन सुपर-रिच्-जनाः अपि बेजोस्, मस्क् इत्यादयः करविषयेषु विवादं जनयन्ति ।

चोरीयाः तुलने केचन पद्धतयः सूक्ष्मतराः चतुराः च भवन्ति । केचन हाङ्गकाङ्ग-देशस्य धनिनः केवलं सूचीकृतकम्पनीभ्यः अत्यल्पं वेतनं प्राप्नुवन्ति, यथा वार्षिकवेतनं १०,००० हाङ्गकाङ्ग-डॉलर्-रूप्यकाणि । परन्तु यत् सहजतया उपेक्षितं तत् अस्ति यत् हाङ्गकाङ्ग-देशे वेतनस्य करः भविष्यति, परन्तु लाभांशस्य उपरि करः न भविष्यति, यतः सूचीकृतकम्पनीभिः लाभांशस्य वितरणात् पूर्वं लाभकरः दत्तः अस्ति न्यूनवेतन + विशाललाभांशः धनिनां कृते सामान्यः करपरिहारविधिः अभवत् ।

उचितकरपरिहारः, अतीव चतुरः, यद्यपि पर्याप्तं न्याय्यः नास्ति, परन्तु दिष्ट्या एतत् नियमं न भङ्गयति, कस्यापि नियमस्य उल्लङ्घनं वा न करोति। करचोरी केवलं चोरी इति एव गणयितुं शक्यते। एतत् विद्वान् उक्तवान्, धनिनः धनिनः भविष्यन्ति, यत् किञ्चित् चोरम् अस्ति।

सद्यः एव "नकली हाङ्गकाङ्ग मूनकेक" काण्डे, स्थानीयबाजारनिरीक्षणप्रशासनेन अपि त्रयः मेषकम्पन्योः अन्वेषणस्य समये उपभोक्तृणां भ्रामकत्वेन कथितरूपेण क्षियाओ याङ्गस्य एरिक त्साङ्गस्य च प्रतिष्ठा भग्नवती "धनवान् अदयालुः" इति रूढिवादस्य पुष्टीकरणस्य अन्यत् उदाहरणं भवितुम् अर्हति ।

अमेरिकनजनाः अपि चिन्तयन्ति यत् अमेरिकी-आर्थिकव्यवस्था अधिकांश-अमेरिकन-जनानाम् कृते न्याय्या अस्ति वा ? किं भवन्तः अन्यायपूर्वकं शक्तिशालिनः हितस्य समर्थनं कुर्वन्ति ?

२०२० तमस्य वर्षस्य जनवरीमासे फॉर्च्यून् पत्रिकायां प्रकाशितस्य प्रतिवेदनस्य अनुसारं प्यू रिसर्च सेण्टर् इत्यस्य नमूनासर्वक्षणेन ज्ञातं यत् अमेरिकनप्रौढानां प्रायः ६३% जनाः एतत् अन्यायपूर्णं मन्यन्ते ।

अस्मिन् सर्वेक्षणपरिणामे निहिताः संशयाः, असुविधा च सन्ति- धनहस्तांतरणस्य अन्तर्निहितः तर्कः, संहिता च कः ? किमर्थं केचन जनाः असाधारणप्रतिभां परिश्रमं वा न स्थापयित्वा धनप्राप्त्यर्थं दूरं पुरतः इव दृश्यन्ते, अन्ये तु समानरूपेण परिश्रमं कुर्वन्ति वा द्विगुणं वा परिश्रमं कुर्वन्ति ते केवलं पश्चात् पतितुं शक्नुवन्ति? "एकं दैवं, द्वौ भाग्यौ, त्रीणि फेङ्गशुई" इति तत्वशास्त्रस्य अतिरिक्तं व्यक्तिगतधनस्य जन्मनः, उदयस्य च किमपि प्रत्ययप्रदं वैज्ञानिकं व्याख्यानं अस्ति वा?

भवन्तः यथा यथा अधिकं भ्रमिताः भवन्ति तथा तथा भवन्तः अधिकं भ्रान्तिः भवन्ति तथा तथा भवन्तः धनिकः पुरुषः न्यूनः भवति।