uutiset

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

teksti / huang yuntao

01

luin muinaista kirjaa raikkaana syyspäivänä ja törmäsin kahteen vitsiin rikkaista ihmisistä.

ensimmäinen. eräs tutkija tuli pekingiin ja ankkuroi veneensä jangtse-jokeen. illalla hän soitti venemiehelle: "pysäytykää jonnekin muualle, täällä on varkaita." venemies kysyi: "miten siellä on varkaita." venemies nauroi ja sanoi: "voiko se olla jiangxin fu? "miksi sinut on ymmärretty väärin?" oppinut sanoi: "se on huono asia."

rikas tarkoittaa rikasta, vähän varkaan kaltaista.

toinen. kungfutse löysi linin metsästäessään lännessä, mutta hän ei nähnyt sitä. hän itki kotona yötä päivää. pelkään, että opetuslapsi itki niin paljon, että hän löysi härän, jossa kuparikolikot roikkuivat hänen ympärillään houkuttelemaan häntä. kungfutse näki sen läpi heti kun hän sen näki ja sanoi: "tämä on ilmeisesti rikas lehmä, mutta kuinka se voidaan tehdä linin kaltaiseksi!"

riippumatta siitä, kuinka rikas olet, sinusta ei voi tulla suotuisa yksisarvis.

02

amerikkalainen sosiologi rachel sherman teki kerran perusteellisia haastatteluja new yorkin rikkaiden 1 prosentin kanssa. hän havaitsi, että nämä "oman edut" haluavat vakiinnuttaa itsensä "tavallisiksi ihmisiksi": ahkeraksi ja tunnolliseksi, rationaaliseksi ja hillityksi. kulutus ja positiivinen palaute yhteiskunta pitää tulevien sukupolvien viljelyä erittäin tärkeänä ja haluaa myös kehua, ettei hän ole kiinnostunut rahasta.

rikkaat ihmiset haluavat kaikki luoda itselleen persoonan, mutta ennemmin tai myöhemmin nämä persoonat työnnetään siivilöihin kuin hornetin pesä, ja mitä myöhemmin niitä pistetään, sitä tappavampia ne ovat.

ahkerasti ja tunnollisesti työskentelevät osoittautuvat salaa himoitsevan rikkaita ja voimakkaita, jotka kuluttavat rationaalisesti ja hillitysti, ne, jotka antavat yhteiskunnalle aktiivisesti takaisin, voivat pestä rahaa hyväntekeväisyyden ja julkisen hyvinvoinnin kautta; ne, jotka arvostavat tulevien sukupolvien viljelyä, eivät voi kesyttää heitä häikäilemättömät jälkeläiset, jotka esittelevät rikkauksiaan, jotka väittävät, etteivät he ole kiinnostuneita rahasta.

kun luottamus idoleihin on murtunut, koko idoliryhmä isketään takaisin.

vähän aikaa sitten julkaistiin xu zhengin neljäs itseohjattu ja pääosassa näytelty "retrograde life" -elokuva, joka kertoo keski-ikäisestä miehestä, joka teki kerran loistavan uran ja josta tuli toimituspoika ja joka jatkoi kovaa työtä jyrkän keskellä. muutoksia hänen elämässään. yksi tykätyimmistä kommenteista sosiaalisen median alustalla on: "köyhät ihmiset käyttävät rahaa mennäkseen elokuviin ja katsomaan, kuinka rikkaat pelaavat itseään." näyttelijä xu zheng) ja käytä tätä kontrastia rikkaiden pilkkaamiseen ja köyhien tökselemiseen.

en oikein pidä intuitiivista ja yllyttävästä oppositiosta tässä kommentissa. yli 99 prosentissa kaupallisista elokuvista päähenkilöitä näyttelevät ammattinäyttelijät ja -tähdet. jos kaikki hahmot näytettäisiin oikeissa väreissään, voisimme katsoa vain dokumentteja tai jättää elokuvia tekemättä. tämä tunteellinen lyhyt kommentti kuitenkin vangitsi silti monien ihmisten resonanssin, ja "retrograde life" -elokuvan lipputulot päättyivät surkeasti.

kolme ensimmäistä elokuvaa, joissa xu zheng ohjasi ja näytteli, eivät olleet "rikkaita ihmisiä leikkimässä köyhiä". xu zheng on edelleen sama xu zheng, mutta ympäristö on muuttunut ja myös yleisen mielipiteen yhteinen nimittäjä on muuttunut.

03

muutama vuosikymmen sitten varakkaita ihmisiä ihailtiin laajalti.

1970-luvun lopulla maaseutualueiden sopimusvastuujärjestelmän puitteissa jotkut tekniikan tuntevat ja johtamiseen osaavat maanviljelijät työskentelivät ahkerasti ja heistä tuli rikkaimpia. kaupungeissa "merelle menneiden" kaupunkilaisten ryhmä ryhtyi itsenäisiksi ammatinharjoittajiksi, avasi yrityksiä ja tuli yksityisten yritysten omistajiksi valtavilla taskuilla. tärkeintä on, että markkinatalouspolitiikan valistetun siunauksen myötä ihmiset eivät enää murehdi, että heidät leikataan pois "kapitalismin pyrstöstä".

tuolloin perheitä, joilla oli säästöjä tai tuloja yli 10 000 yuania, kutsuttiin "kymmenen tuhannen yuanin kotitalouksiksi". tuolloin useimpien ihmisten kuukausipalkka oli vain muutamia kymmeniä yuania. kymmenentuhannen juanin arvoinen kotitalous oli rahallinen palkkio kovasta työstä ja viisaudesta, ja se oli myös aikakauden vaurauden symboli.

vuosisadan vaihteessa it-yrittäjyyden pioneerien aalto alkoi tietämättömästi kiinan informaatioteollisuuden alussa yrittäen luoda kiinan paikallisia yahoon, googlen ja amazonin. he ovat myös erittäin kysyttyjä ja jopa ylistetty uuden sukupolven "tietosankareina".

nämä kaksi ihmisaaltoa ovat samoja kuin kaikkien aikojen erinomaiset vaurauden luojat: joustava mieli, hyvä sopeutumiskyky ja rohkeus olla ensimmäinen. heidän tarinoihinsa läpäisevä ilmapiiri on yleensä: kova työ voi tehdä sinusta rikkaan, kova työ tuo sinulle satoa ja tieto voi muuttaa kohtalosi.

yleisön mieleen heijastettu tie vaurauteen on suhteellisen avoin ja "voit kopioida menestystäni".

rikkaiden ihmisten ihailua ei ole vain kiinassa, vaan kaikkialla maailmassa.

sam walton, wal-martin perustaja, tuli vähittäiskauppaan "50 sentin kaupasta" vuonna 1945 ja hänestä tuli yhdysvaltojen rikkain mies vuonna 1985. 1990-luvulla hän sai valkoisesta talosta presidential medal of freedom -mitalin, joka on korkein siviileille myönnetty kunnia yhdysvalloissa. sitten presidentti bush ja hänen vaimonsa menivät wal-martin päämajan auditorioon luovuttamaan palkinnon samille . vuosia myöhemmin myös buffett ja steve jobs saivat tämän kunnian.

sam waltonin elämäkerran kiinalainen versio on nimeltään "the richest in america", mikä kuulostaa erittäin korkealta ja erittäin ylpeältä hänen varallisuudestaan. tämän elämäkerran alkuperäinen englanninkielinen nimi on itse asiassa sam walton: made in america. verrattuna kiinalaisen version julkisuuteen se on paljon selkeämpi ja hillitty.

04

muutaman vuosikymmenen takaiseen verrattuna näyttää siltä, ​​että koko varakas ryhmä on nyt kyseenalaistettu. mitä tapahtui?

ihmiset eivät ole muuttuneet vihamielisemmiksi rikkaita kohtaan, vaan vihaisemmiksi petoksia ja epäoikeudenmukaisuutta kohtaan. yleisön mieleen heijastettu tie vaurauteen on tulossa yhä läpinäkymättömämmäksi, ja "et voi koskaan kopioida menestystäni."

fan bingbing, zheng shuang ja wei ya saivat veroviranomaiset satojen miljoonien tai jopa miljardien sakon veronkierrosta. jotkut amerikan superrikkaista, kuten bezos ja musk, ovat myös aiheuttaneet kiistoja veroasioista.

varastamiseen verrattuna jotkut menetelmät ovat hienovaraisempia ja älykkäämpiä. jotkut hongkongin rikkaat ihmiset saavat vain erittäin alhaisia ​​palkkoja pörssiyhtiöiltä, ​​kuten 10 000 hongkongin dollarin vuosipalkkaa. mutta helposti huomaamatta jää, että hongkongin palkkoja verotetaan, mutta osinkoja ei, koska pörssiyhtiöt ovat maksaneet voittoveroa ennen osinkojen jakamista. matalat palkat + valtavat osingot ovat rikkaiden yleinen veronkiertotapa.

kohtuullinen veronkierto, erittäin ovela, vaikka se ei ole tarpeeksi reilua, mutta onneksi se ei riko lakia tai riko sääntöjä. veronkiertoa voidaan pitää vain varastamisena. näin sanoi tutkija, rikkaat rikastuvat, mikä on vähän varas.

äskettäisessä "fake hong kong mooncakes" -skandaalissa xiao yangin ja eric tsangin maine särkyi, koska heidän väitetään johtaneen kuluttajia harhaan suorassa lähetyksessä. tämä voi olla toinen esimerkki "rikkaasta ja epäystävällisestä" stereotypian vahvistamisesta.

amerikkalaiset ajattelevat myös: onko yhdysvaltain talousjärjestelmä oikeudenmukainen useimpia amerikkalaisia ​​kohtaan? tuetko epäoikeudenmukaisesti voimakkaiden etuja?

fortune-lehden tammikuussa 2020 julkaiseman raportin mukaan pew research centerin otantatutkimus osoitti, että noin 63 % amerikkalaisista aikuisista pitää sitä epäreiluna.

kyselyn tulokseen sisältyvät epäilykset ja levottomuudet ovat: mikä on varallisuuden siirron taustalla oleva logiikka ja koodi? miksi jotkut ihmiset näyttävät olevan paljon edellä varallisuuden hankkimisessa ilman poikkeuksellista lahjakkuutta tai kovaa työtä, kun taas toiset, jotka työskentelevät yhtä kovasti tai jopa kaksinkertaistavat ponnistelunsa, voivat vain jäädä jälkeen? onko metafysiikan "yksi kohtalo, kaksi omaisuutta ja kolme feng shui" lisäksi olemassa vakuuttavaa tieteellistä selitystä henkilökohtaisen varallisuuden syntymiselle ja nousulle?

mitä enemmän ajattelet sitä, sitä hämmentyneemmäksi tulet. mitä hämmentyneempi olet, sitä vähemmän pidät rikkaasta miehestä.